2022-2023學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣尚真學(xué)校七年級(jí)(上)月考?xì)v史試卷(12月份)
發(fā)布:2024/8/27 1:0:9
一、單選題(本大題共24小題,共48分)
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1.考察歷史遺址是我們學(xué)習(xí)歷史最直觀的方法,下面是我國(guó)原始社會(huì)人類生活的遺址,依據(jù)時(shí)間先后順序排列正確的是( ?。?br />
組卷:111引用:23難度:0.9 -
2.作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),有著悠久的農(nóng)業(yè)文明歷史。中國(guó)農(nóng)業(yè)起源于距今10000年左右的新石器時(shí)代早期,原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展,使人類由“穴居”時(shí)代步入“定居”時(shí)代,下列哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志( ?。?br />①種植粟和水稻②飼養(yǎng)豬狗等家畜③原始聚落的出現(xiàn)④火的使用
組卷:67引用:20難度:0.7 -
3.《甲骨文編》收錄“家”的甲骨文字形約二十種,其上半部分由房屋之形構(gòu)成,表明為居住之地;下半部分的抽象寫法也多為一身一耳兩足(如圖),在古代能夠處于“房屋”之下的動(dòng)物主要為六畜之中的豬、馬、牛、羊、狗五種。據(jù)此可推知( ?。?/h2>
組卷:187引用:15難度:0.6 -
4.在遠(yuǎn)古傳說中,黃帝能制作衣裳、制造船只、會(huì)煉銅。現(xiàn)代考古工作者在河南、陜西、山西、甘肅等地發(fā)掘出距今8000-6000年的蠶繭、絲織品、獨(dú)木舟和銅刀等。這說明( ?。?/h2>
組卷:140引用:23難度:0.7 -
5.司馬遷著《史記》時(shí),文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一、甚至荒誕,有人據(jù)此否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地,常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此,他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過程表明( ?。?/h2>
組卷:94引用:8難度:0.8 -
6.數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺,其中③處應(yīng)該是( ?。?br />
組卷:136引用:21難度:0.4 -
7.據(jù)商周斷代工程正式公布的《夏商周年表》,夏朝約開始于公元前2070年,夏商分界大約在公元前1600年,商周分界定為前1046年。公元前2070年、公元前1600年、公元前1046年分別發(fā)生的事情是( ?。?/h2>
組卷:91引用:9難度:0.6 -
8.青銅器體現(xiàn)了夏商周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明。迄今為止世界上出土最重的青銅器是( ?。?/h2>
組卷:389引用:39難度:0.7 -
9.通過《甲骨文字形舉例》,可以發(fā)現(xiàn)甲骨文( ?。?br />
組卷:250引用:24難度:0.5 -
10.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道:“東周時(shí)期朝廷軟弱無力,列國(guó)相互混戰(zhàn)不休,表面上看來是個(gè)多事之秋。不過,這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革從而永久地決定中國(guó)發(fā)展歷程的時(shí)期?!睋?jù)此,說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)為( ?。?/h2>
組卷:79引用:13難度:0.7
三、材料解析題(本大題共4小題,共40分)
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31.思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期,也是學(xué)術(shù)思想活躍的時(shí)期,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。
(1)孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、大教育家和大政治家。他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?他的核心思想是什么?他的言行被他的弟子整理在哪部著作里?
(2)經(jīng)過孟子和荀子等人的發(fā)展,儒學(xué)在戰(zhàn)國(guó)后期已成為諸子百家中的蔚然大宗。他們?cè)谡紊系闹鲝堄泻尾煌?br />(3)善于從正反兩個(gè)方面思考問題,政治上主張“無為而治”的思想家是哪一位?勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,在諸子百家中,批判貴族的奢侈生活,提倡節(jié)儉的是誰?
(4)今天我們提倡依法治國(guó),可以借鑒法家的主張。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派的集大成者是誰?他的什么主張最能得到君主的支持?
(5)結(jié)合上述問題及所學(xué)知識(shí),以上思想家所屬的學(xué)派之間開展激烈的辯論,相互影響,迎來了一個(gè)思想文化繁榮的局面,這一局面被稱為什么?組卷:0引用:2難度:0.5 -
32.儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,既是中華民族的精神財(cái)富,也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展,成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué),聚徒講學(xué),各家在講學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)立了新的學(xué)派,在理論上自成體系,標(biāo)新立異,其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué),首推孔子,據(jù)史書記載:“孔子以詩、書、禮、樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。”
--曲士培《中國(guó)大學(xué)教育史》(1)根據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說出墨家和法家的代表人物各一位。
材料二:伏爾泰對(duì)孔子的思想極為推崇,“孔子”成為他敢于反抗專制的“守護(hù)神”。他把孔子的思想概括為“德治主義”,堅(jiān)定地主張法國(guó)應(yīng)該實(shí)行“德治主義”。
--《孔子思想對(duì)世界文明的影響》(2)據(jù)材料二,“德治主義”體現(xiàn)了孔子思想的核心是什么?請(qǐng)你用一句話評(píng)價(jià)孔子。
材料三:儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器,它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展,起了巨大的推動(dòng)作用。
(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),“百家爭(zhēng)鳴”的出現(xiàn)有什么重要意義?
材料四:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生,修身齊家治國(guó)平天下渾然一體,可以毫不夸張地說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大
美。
--《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),我們?nèi)绾握_看待中國(guó)的傳統(tǒng)文化?組卷:4引用:10難度:0.5