2020-2021學年天津市四合莊中學高二(上)開學語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
國家總是在不斷摸索中逐漸成長壯大,大學生作為一個群體在歷史的進程中總是扮演著重要的角色。由于近代新學的興起,使許多大學生成為新興的社會力量,他們成為時代發(fā)展的先鋒,登上歷史舞臺,擔當起中華民族救亡圖存,開創(chuàng)了愛國主義新篇章。( ?。?br /> 1919年五四運動________,愛國學生面對敵人的槍彈的威脅而________,他們通過舉行游行示威、街頭公開演說、開展抵制日貨和支持國貨活動、直接參與抗戰(zhàn)、組建政治社團、開展政治請愿、發(fā)行愛國日刊等多種行為方式參與愛國的政治斗爭,做出了很多________的事情。即便有許多的青年學生喋血身亡,但后繼者毅然________,奮然前行。
歷史告訴我們,也警示著我們:愛國遠遠不像我們喊出一句慷慨激昂的口號那樣簡單、那樣容易。在改革創(chuàng)新的漫漫征途中,更需要我們敢于擔當,身體力行,將愛國熱情轉化為努力學習、成才報國的強勁動力,為中華民族復興夢想頑強拼搏。
(1)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
A.由于近代新學的興起,許多大學生成為新興的社會力量,他們登上歷史舞臺,成為時代發(fā)展的先鋒,擔當起中華民族救亡圖存的使命,開創(chuàng)了愛國主義新篇章。
B.由于近代新學的興起,使許多大學生成為新興的社會力量,他們登上歷史舞臺,成為時代發(fā)展的先鋒,擔當起中華民族救亡圖存,開創(chuàng)了愛國主義新篇章。
C.由于近代新學的興起,使許多大學生成為新興的社會力量,他們成為時代發(fā)展的先鋒,登上歷史舞臺,擔當起中華民族救亡圖存的重任,開創(chuàng)了愛國主義新篇章。
D.由于近代新學的興起,許多大學生成為新興的社會力量,他們成為時代發(fā)展的先鋒,登上歷史舞臺,擔當起中華民族救亡圖存,開創(chuàng)了愛國主義新篇章。
(2)下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
A.學生組織為中國的政治變遷做出了重大貢獻,成為愛國運動的先鋒和不容忽視的力量
B.愛國運動的先鋒和不容忽視的力量變?yōu)閷W生組織,為中國的政治變遷做出了重大貢獻
C.學生組織成為愛國運動的先鋒和不容忽視的力量,為中國的政治變遷做出了重大貢獻
D.愛國運動的先鋒為中國的政治變遷做出了重大貢獻,學生組織成為不容忽視的力量
(3)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?A.爆發(fā) 舍生取義 驚心動魄 聲淚俱下 B.暴發(fā) 殞身不恤 驚心動魄 聲淚俱下 C.暴發(fā) 舍生取義 驚天動地 長歌當哭 D.爆發(fā) 殞身不恤 驚天動地 長歌當哭 組卷:29引用:6難度:0.6
二、解答題(共8小題,滿分0分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
我們?yōu)槭裁葱枰苹??科幻的意義究竟是什么?
也許有人會脫口而答“預言未來”,但預測具體事件和技術,并非科幻的目的。也許有人會回答“激發(fā)想象力”或者“激勵人類探索未知”。的確,在這些方面,科幻的作用顯赫一時。早在公元2世紀,被認為是第一部科幻作品的古希臘語小說《真實的故事》中,就已出現(xiàn)關于星際旅行、外星生命、星際殖民等內容。美國“科技狂人”埃隆?馬斯克坦言,正是經(jīng)典科幻小說激發(fā)自己去探索未知世界。但科幻的作用又不僅如此,好的科幻作品仍然聚焦于“人”。
在西方,科幻作品開始盛行的年代,正是人類最初進入太空的時代,也是人類開始逐漸意識到地球正面臨環(huán)境、資源等種種嚴峻挑戰(zhàn)的時代。上世紀七八十年代,越來越多的科幻作品開始提出一系列“如果”的問題。比如,如果人類或者你本人在真實世界面臨這樣的境況,會如何選擇?也因此,美國著名科幻作家帕梅拉?薩金特將科幻定義為“思想文學”?!都~約時報》在一篇文章中寫道,電影《流浪地球》改編自劉慈欣的小說,講述一個“拯救人類免于滅亡的奮力一搏”的故事。東方和西方不少科幻名作擁有共通之處,那就是對人類未來命運的憂思,對人類情感的描摹。
科幻的“硬核”,并非預言烏托邦或者反烏托邦,而是幫助人們以全新角度審視自身環(huán)境和處境,警示人類在技術、文化、倫理等眾多領域可能面臨問題,并提出“另類”解決方案。而從熒幕回歸現(xiàn)實,科幻同樣提醒人們用另一種視角去思考日常生活中的種種選擇和挑戰(zhàn)。
(摘編自新華社的文章)
材料二:
科幻文學一般分為軟硬兩類。科學技術深度參與到情節(jié)發(fā)展中,故事發(fā)展受科學規(guī)律制約的作品,則屬于硬科幻。
人們對硬科幻有兩種誤解:一種是只要不符合現(xiàn)有技術,就是偽科學。另一種誤解是只要是科幻,隨便怎么“幻”,都是可以的。把科幻的“科”,等同于現(xiàn)有技術,這會壓抑科幻的空間。而把科幻的“幻”當作了奇幻的幻,又會降低硬科幻的質量與魅力?!翱啤迸c“幻”應有邊界,遵循一定的范式,從而達到邏輯上的合理與自洽?;孟氲膶ο罂梢允切掳l(fā)現(xiàn)、新技術、新規(guī)律。除了物理、化學、生物等領域之外,也可以對社會、經(jīng)濟領域進行幻想?;孟氩槐胤犀F(xiàn)有科學原理,但卻要整體自洽,符合文學作品的整體世界觀。硬科幻,不但有作為“幻”的構想的新技術,還有作為“科”的技術推理過程,后者是硬科幻文學獨具的審美魅力所在??茖W上要合理,不等于一定不脫離現(xiàn)有技術,但如果技術過程是已知原理主導的,則要求過程有科學上的合理性。比如,在《三體》中,用核彈推動光帆飛船,雖然人類的技術現(xiàn)在達不到,但對于其中光壓、沖量等科學原理的闡釋是合理的。
當然,科幻文學畢竟不是論文,自洽與合理都可以有例外?!翱啤狈懂牭耐评磉^程,可以退而求其次,達到“接近合理”即可。所謂接近合理,即需要查資料、動筆推算,才能發(fā)現(xiàn)瑕疵,這是可以接受的。但一望即知的低級錯誤,硬科幻文學應該盡量避免。“科”范疇的技術設定作為基礎框架,可以免于審視。比如,時間穿越這個技術設定,作為科幻文學作品的初始邏輯基礎,應該免于審視,否則,多數(shù)作品都無法成立。影片《流浪地球》最主要的框架是行星發(fā)動機推動地球,這也存在地球地質結構經(jīng)受不住、發(fā)動機推力不足等問題,但這屬于小說的基礎框架、邏輯起點,應該免于審視。作為背景的經(jīng)濟、社會設定是可以忽略的。如《流浪地球》的超級工程是否會引發(fā)經(jīng)濟的崩潰,抽簽是否符合道德等議題,就可以免于審視。
劉慈欣說:“所謂科幻的思維方式,是指要把整個世界構建在一定的科技層次之上,這個世界是自洽的,是有一套自我邏輯的?!彼男≌f對硬科幻的原則遵循得非常好,既恢弘瑰麗,又充滿各種奇思妙想的技術細節(jié),已經(jīng)是世界頂尖水平??梢韵胍姷氖?,未來這些作品改編成電影,在“幻”的自洽性與“科”的合理性上,都會有值得期待的表現(xiàn)。
材料三:
《流浪地球》是一部硬科幻電影,也是一個純粹的中國故事,它表現(xiàn)的親情觀念、英雄觀念、故土家國情懷具有濃厚的中國特色。
影片故事中,因為太陽加速老化,將要吞沒地球,于是地球上建起了許多行星發(fā)動機,將地球加速到逃逸速度飛出太陽系?!盀槭裁床唤ㄔ祜w船飛離地球?”無論是原著小說中的人物,還是現(xiàn)實中的海外電影人,都有這樣的疑問。影片對這個問題的回答,既關乎科學設定,也反映出中國文化對家園的理解。導演郭帆說,將地球帶走,“帶著家園流浪”的想法表現(xiàn)了中國人對故土的情感。正是這樣的人文內核,撐起了與好萊塢不一樣的屬于中國的科幻大片。
對故土的眷戀,在影片中通過一家祖孫三代在災難面前的選擇體現(xiàn)出來。吳孟達扮演的姥爺看上去謹慎得有些懦弱,卻為了外孫、孫女犧牲了自己。吳京扮演的航天員父親為了任務十多年沒有見到兒子,倔強的他和叛逆的兒子之間似乎沒有什么話可說,卻最終兩代人合力完成了保住地球家園的使命。在飛出太陽系的科幻背景下,傳達的是中國人最熟悉也最刻骨銘心的主題——回家。
觀眾會發(fā)現(xiàn),在這些平時含蓄而內斂的家庭成員之間,有著東方式親情的默契——他們彼此依賴卻并不表現(xiàn)出來,小心地保有著一份溫度。這樣的溫度激發(fā)了對家國責任的熱度,災難面前,沒有超級英雄,每個平凡人都是英雄。
對于科幻類型片而言,《流浪地球》的走紅,為中國科幻電影的發(fā)展提供了一個思考維度——硬科幻為根本,用本土文化意義講述屬于我們自己的思想和價值觀念,展現(xiàn)我們對未來和世界的思考,才能突破好萊塢式科幻的既有審美,才能以中國氣派打開新的科幻空間。
(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.科幻的真正目的,不是預測具體事件和技術,而是激發(fā)人類去探索未知世界。
B.科幻不符合現(xiàn)有的科學原理,但卻要整體自洽,符合文學作品的整體世界觀。
C.材料二認為劉慈欣的小說是世界頂尖水平,所以對硬科幻原則遵循得非常好。
D.材料三說《流浪地球》的親情觀念、英雄觀念和故土家國情懷是中國特色的。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是
A.東方和西方所有的科幻小說擁有共通之處,就是對人類未來命運的憂思,對人類情感的描摹。
B.若從電影回歸現(xiàn)實,那么科幻也提醒人類用另一種視角去思考日常生活中的種種選擇和挑戰(zhàn)。
C.無論把科幻的“科”等同于現(xiàn)有技術,還是把“幻”當作了奇幻的幻,都是對硬科幻的誤解。
D.硬科幻為根本,用本土文化意義講述中國人的思想和價值觀念,以中國氣派打開新的科幻空間。
(3)下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
A.《海底兩萬里》是根據(jù)一些科學道理加以幻想,有些猜想后來變成了真的,有些猜想則被證明是錯誤的。
B.《超人系列》中有一情節(jié),超人的女友死了,超人為救女友,倒轉地球,使時間倒流,終于將女友復活。
C.科幻小說在當代西方世界是最受人歡迎的通俗讀物之一,其影響和銷售量,僅次于驚險小說和偵探小說。
D.科幻小說是西方近代文學一種新體裁,很多不錯的科幻小說背后有一定的科學道理,想象力也值得稱道。組卷:21引用:5難度:0.7 -
3.閱讀下面的文言文,完成各題。
大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!?br /> 所謂誠其意者,毋自欺也?!∪碎e居為不善,無所不至,見君子而后厭然,揜其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣!此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。曾子曰:“十目所視,十手所指,其嚴乎!”富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
……
所謂修身在正其心者:身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉視而不見聽而不聞食而不知其味。此謂修身在正其心。
所謂齊其家在修其身者:人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:“人莫知其子之惡,莫知其苗之碩?!贝酥^身不修不可以齊其家。
(節(jié)選自《禮記?大學》)
(1)下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.慮而后能得 得:處事合宜 B.致知在格物 格:標準 C.人之其所親愛而辟焉 辟:偏向 D.之其所哀矜而辟焉 矜:憐憫,同情 A.大學之道 吾為其無用而掊之 B.知止而后有定 人而不仁,如禮何 C.欲齊其家者 其恕乎 D.小人閑居為不善 為之于未有
A.大學之道
B.跨者不行
C.何不慮以為大樽而浮乎江湖
D.非所以內交于孺子之父母也
(4)下列對文中相關內容的解說,不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.“四書”指《大學》《中庸》《論語》《尚書》。
B.《禮記》體現(xiàn)了儒家的哲學、教育、美學等思想。
C.曾子,名參。其父曾點,字皙,與子曾參同師孔子。
D.“慎獨”可以理解為獨處時也要使自己的行為謹慎。
(5)文中劃波浪線的句子,斷句最合理的一項是
A.心不在/焉視而不見聽/而不聞食/而不知其味
B.心不在/焉視而不見/聽而不聞/食而不知其味
C.心不在焉/視而不見/聽而不聞/食而不知其味
D.心不在焉視/而不見聽/而不聞食/而不知其味
(6)下列對原文的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.首句開宗明義,提出大學之道的“三綱領”即“明明德”“親民”“止于至善”。
B.繼而又提出了“八條目”之說,“八條目”之間是并列關系,“格物”是其核心。
C.要做到“誠意”需要不自欺欺人,要做到“正心”需要擯棄不良情緒和外界干擾。
D.選文中使用了頂針、排比等修辭,使得道理之間的聯(lián)系更加緊密,增強了說服力。
(7)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①古之欲明明德于天下者,先治其國。
②欲誠其意者,先致其知。
③故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!組卷:63引用:7難度:0.6
二、解答題(共8小題,滿分0分)
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8.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過55個字(包括標點符號)。
年度流行語是一個以年為跨度的社會觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語的變遷展現(xiàn)出時代的變與不變。以科學技術領域為例,從幾年前的“互聯(lián)網(wǎng)+”“引力波”,到時下的“5G”“區(qū)塊鏈”,日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“粵港澳大橋”,中國科技的歷史性跨越,成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續(xù)更新,歸根結底是因為時代在變化、國家在發(fā)展。在這一過程中,無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度,無論是“個體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變,人們對美好生活的追求始終不變,這些都將匯聚起推動中國興旺發(fā)達的磅礴力量。組卷:30引用:13難度:0.7 -
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
《左傳》有言:“備豫不虞,古之善教也?!币馑际穷A先準備好就沒有憂慮,這是古代以來好的教育。底線思維就是這樣一種思維技巧,它要求我們估算可能出現(xiàn)的最壞情況,并接受這種情況。底線思維會影響我們的生活態(tài)度,能夠提供繼續(xù)前進時所必須的那份坦然。
在新時代的征程中,我們要善于運用底線思維,凡事從壞處準備,努力爭取最好的結果,這樣才能有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動權。
請根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。
要求:結合材料,選好角度,確定立意。明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:17引用:9難度:0.7