2023-2024學(xué)年陜西省西安市新城區(qū)行知中學(xué)九年級(jí)（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/9/23 15:0:8
一、選擇題（每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意，共24分）
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1．大河流域的亞非文明古國(guó)是人類步入文明時(shí)代的引領(lǐng)。下列屬于這一歷史范疇的有（ ）
①楔形文字
②帕特農(nóng)神廟
③巴比倫
④60進(jìn)位法
⑤司母戊鼎
⑥萬(wàn)神廟
⑦太陽(yáng)歷
⑧華氏城組卷：0引用：1難度：0.6 -
2．在雅典城邦具有參加公民大會(huì)資格的是（ ?。?/h2>
組卷：84引用：30難度：0.9 -
3．古希臘和古羅馬創(chuàng)造輝煌的文明成就，為人類留下來(lái)寶貴的精神財(cái)富。下列正確順序是（ ?。?br />①羅馬共和國(guó)建立
②“小國(guó)寡民”城邦出現(xiàn)
③《十二銅表法》
④君士坦丁堡為都城
⑤公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)
⑥地中海成為帝國(guó)的“內(nèi)湖”組卷：3引用：1難度：0.5 -
4．以下對(duì)話發(fā)生在西歐中世紀(jì)締結(jié)某種關(guān)系的儀式上。這段對(duì)話（ ?。?br />封臣：“閣下，我是您的人了。從現(xiàn)在起，我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣真誠(chéng)無(wú)欺地效忠于您?！?br />封君：“我將保護(hù)你的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全，當(dāng)你受到外來(lái)攻擊時(shí)，我將給你提供保護(hù)!”
組卷：33引用：7難度：0.5 -
5．14世紀(jì)開始，英國(guó)、法國(guó)、尼德蘭等西歐國(guó)家和地區(qū)的農(nóng)村，出現(xiàn)了新的經(jīng)營(yíng)方式。富裕農(nóng)民租用土地并雇人進(jìn)行商品化種植或養(yǎng)殖生產(chǎn)，用雇傭勞動(dòng)者取代了傳統(tǒng)的依附農(nóng)民，形成（ ?。?/h2>
組卷：22引用：3難度：0.6
二、材料分析題（本大題共三小題，36分）
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14．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：從13世紀(jì)開始，一些規(guī)模較大的手工工場(chǎng)在國(guó)際貿(mào)易發(fā)達(dá)的地區(qū)出現(xiàn)，如意大利和法蘭西北部。工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期，社會(huì)關(guān)系發(fā)生了顯著的變化。工場(chǎng)手工業(yè)擴(kuò)大了雇傭勞動(dòng)關(guān)系的范圍，瓦解了小商品生產(chǎn)，并且使商業(yè)資本和工業(yè)資本的聯(lián)系日益密切和擴(kuò)大。
——伍丹戈《工業(yè)中資本主義發(fā)展的三個(gè)階段》（1）結(jié)合材料一，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，工場(chǎng)手工業(yè)中形成的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系是什么？資本主義萌芽最先萌發(fā)于哪個(gè)國(guó)家？世界近代史是指人類開始走向什么時(shí)代？
材料二：從思想方式上說(shuō)，文藝復(fù)興的意義更為巨大。它首先打破了中世紀(jì)神學(xué)和其他外界權(quán)威對(duì)思想的牢牢束縛。它不但拋棄了神的眼光而改用人的眼光，而且用自己的眼光來(lái)觀察人、社會(huì)和自然。人類開始向自然挑戰(zhàn)，向神學(xué)挑戰(zhàn)，向人類本身挑戰(zhàn)。意大利之所以成為文藝復(fù)興的發(fā)源地，是因?yàn)樗巧鐣?huì)變動(dòng)最多的國(guó)家，在那里文學(xué)家和藝術(shù)家能享受充分自由。
——摘編自尹虹《略論歐洲文藝復(fù)興的歷史作用》（2）選做題：以下兩個(gè)小題，請(qǐng)任選一個(gè)作答。（如果兩個(gè)小題都答，按①小題計(jì)分）
①結(jié)合所學(xué)知識(shí)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么？指出這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)及其代表作。根據(jù)材料二，概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的最主要影響。
材料三：17-18世紀(jì)，進(jìn)步思想家猛烈抨擊法國(guó)的封建制度。他們著書立說(shuō)，宣傳自由、平等和民主，反對(duì)專制，提倡對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙教育，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個(gè)機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力……則一切便都完了。要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體。
——《論法的精神》②結(jié)合所學(xué)知識(shí)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么？三權(quán)分立學(xué)說(shuō)中的分權(quán)制衡政治模式源于哪一位思想家？這一思想最先在北美開花結(jié)果，形成了近代哪一種政治體制？根據(jù)材料三，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)法國(guó)大革命的重要影響。
材料四：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！?br />——摘自《共產(chǎn)黨宣言》（3）材料四中所談事件是第一次工業(yè)革命，其開始標(biāo)志是什么？這次工業(yè)革命應(yīng)用最廣泛的成果是什么？此事件又對(duì)生產(chǎn)力、社會(huì)階級(jí)有何影響？組卷：2引用：1難度：0.5 -
15．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 素以尊崇傳統(tǒng)、崇尚中庸的英吉利民族中，極端道路往往是行不通的……1688年“光榮革命”吸取了40年代革命和1660年“復(fù)辟解決”兩方面的教訓(xùn)，既摒棄了無(wú)限制的斗爭(zhēng)，又避免了無(wú)原則的調(diào)和……它遏制了1661年后出現(xiàn)的君主專制主義趨勢(shì)，從根本上改變了英國(guó)政治制度的發(fā)展方向，同時(shí)又沒有隔斷歷史、超越傳統(tǒng)。
——程漢大《英國(guó)政治制度史》（1）材料一中“從根本上改變了英國(guó)發(fā)展方向”指的是哪一政治制度的創(chuàng)立？該制度建立有何標(biāo)志？分析材料，歸納出英國(guó)政治制度發(fā)生根本改變的原因？
材料二 為了證明自己政策的合理性，革命者主張人民主權(quán)……合法的政治權(quán)利不屬于國(guó)王而屬于組成社會(huì)的民眾，在北美革命者宣稱脫離英國(guó)而獨(dú)立，建立一個(gè)在人民主權(quán)原則上的新政權(quán)。
——《全球通史》（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出北美脫離英國(guó)殖民統(tǒng)治的歷史事件是什么？此次事件的開始時(shí)間和轉(zhuǎn)折點(diǎn)戰(zhàn)役分別是？該事件有何性質(zhì)？
材料三 18世紀(jì)末的法國(guó)大革命從許多方面來(lái)看都是美國(guó)革命的一個(gè)直接后果，但它要解決的問題卻不同于美國(guó)革命，而和一個(gè)半世紀(jì)以前的英國(guó)革命如出一轍。
——摘自馬克麥主編《世界文明史》（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析法國(guó)大革命、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的異同？法國(guó)革命和美國(guó)革命是如何“相互影響、相互促進(jìn)”的？
（4）綜上所述，思考人類政治文明的發(fā)展趨勢(shì)是怎樣的？組卷：1引用：1難度：0.5