2023年山東省濟南市高考歷史二模試卷

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。

• 1．如表是兩則取自《商君書》的材料。這反映了當時秦國（　?。?br />

  《畫策》	“父遺其子，兄遺其弟，妻遺其夫，皆曰：‘不得（不打勝仗），無（勿）返’”
  《賞刑》	“富貴之門必出于兵，是故民聞戰(zhàn)而相賀，起居、飲食所歌謠者，戰(zhàn)也”

  A．整體國家實力遠超東方六國

  B．軍隊的戰(zhàn)斗力及國家動員能力強大

  C．變法得到廣大民眾普遍擁護

  D．國家政策深刻影響社會心理和行為
  組卷：37引用：12難度：0.6

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• 2．如圖所示的路線應(yīng)是（　　）
  

  A．秦始皇歷次的巡行路線

  B．漢絲綢之路的主要商貿(mào)路線

  C．秦統(tǒng)一六國的進軍路線

  D．漢平定七國之亂的調(diào)兵路線
  組卷：14引用：4難度：0.6

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• 3．如表為東漢至魏晉時期的戶口數(shù)表（據(jù)當時官府戶籍統(tǒng)計所得約數(shù)）影響其中數(shù)量變化的主要因素是（　?。?br />

  	時間	戶數(shù)		口數(shù)
  東漢	157年	10677960		56486856
  魏	263年	663423	1466423	4432881	7672881
  蜀	263年	280000		940000
  吳	280年	523000		230000.0
  西晉	280年	2400000		16160000

  A．社會秩序的變動	B．戶籍制度的調(diào)整
  C．中央集權(quán)的消長	D．人口的大量流動
  組卷：22引用：12難度：0.7

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• 4．宋人莊季裕曾記載：“宋榷（專賣）茶之制，擇要會之地，日江陵、日真州（江蘇儀征）……初數(shù)戶，后繁之。市中茶坊林立，徽人、晉人薈萃，五音雜語。……輸之于邊，數(shù)倍利之，驟富焉。”這說明當時（　?。?/h2>

  A．坊市界限已被打破	B．經(jīng)濟城鎮(zhèn)興起
  C．區(qū)域性商人群體形成	D．邊境貿(mào)易繁榮
  組卷：19引用：8難度：0.6

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• 5．明太祖曾在宮門前鑄了一塊鐵牌，上書“內(nèi)臣不得干預政事，預者斬”，但明代仍出現(xiàn)了王振、劉瑾、魏忠賢等“權(quán)閹”；清朝設(shè)立了專門管理皇帝生活起居的機構(gòu)——內(nèi)務(wù)府，由專門官員執(zhí)掌，終清一代宦官們“毋得任事”。這反映出（　?。?/h2>

  A．官僚制度的漸趨完善	B．中樞權(quán)力機構(gòu)異化
  C．專制制度進一步發(fā)展	D．中央集權(quán)得以強化
  組卷：31引用：9難度：0.6

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• 6．19世紀中期，清政府編纂的中外交涉檔案中多采用“夷務(wù)”一詞；20世紀初，檔案中改用“洋務(wù)”一詞；20世紀二三十年代中外交涉中多出現(xiàn)“外交”詞匯。這反映出當時中國（　?。?/h2>

  A．國際地位不斷提升	B．近代國家觀念逐漸覺醒
  C．近代外交體系形成	D．社會主要矛盾發(fā)生變化
  組卷：8引用：5難度：0.6

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二、非選擇題：本題共4小題，共55分。

• 18．如表為學者關(guān)于馬克思主義傳入中國主要渠道的部分研究成果。閱讀材料，回答問題。
  

  渠道一	五四運動前后，中國早期馬克思主義傳播者陳獨秀、李大釗、李達等人在日本留學期間逐步接觸到馬克思主義。中國知識分子主要通過譯介日本期刊上有關(guān)研究馬克思主義的文章，從而在中國進行馬克思主義的傳播。周恩來、蔡和森、陳延年等許多先進知識分子，在留學歐洲時，認真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，接受馬克思主義教育，樹立了馬克思主義信仰，他們向國內(nèi)志同道合者介紹馬克思主義的基本觀點。
  渠道二	十月革命的炮聲把馬克思主義送到了中國，1921年1月瞿秋白赴蘇俄學習，學習期間他不但讀到了馬克思、恩格斯的著作，還直接接觸到了列寧的思想，也是早期傳播和研究馬克思主義的重要學者。中國共產(chǎn)黨成立后，先后派出了大批干部赴蘇聯(lián)學習，而且越往后，馬克思主義通過這條傳播途徑所起的作用越大。1930年以后，俄文版馬克思、恩格斯的著作就被大量地翻譯成中文，傳播到國內(nèi)來了。

  ——摘編自俞樟華、俞揚、陳含英《民主革命時期馬克思主義在中國傳播與發(fā)展的主要特點概述》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對馬克思主義傳入中國的主要渠道的變化做合理的解釋。
  組卷：11引用：4難度：0.5

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• 19．閱讀材料，回答問題。
  從“世界革命”到“和平共處”
  材料一：19世紀末20世紀初，列寧逐步形成了世界革命思想，認為俄國革命與歐洲革命要互相促進。十月革命后，列寧將這一思想確立為蘇俄對外政策的首要目標，要在國際范圍內(nèi)推翻資本主義的統(tǒng)治，“建立統(tǒng)一的世界蘇維埃共和國”。1918年3月，列寧在俄共（布）第七次代表大會上闡述，十月革命利用了國際帝國主義的“暫時故障”才能夠取得勝利。但從長遠來看，如果俄國蘇維埃始終孤立無援，那么前途是沒有希望的，能夠拯救俄國的是喚起“全歐洲的革命”，從一國的革命轉(zhuǎn)變成世界革命。1920年夏蘇維埃政府曾嘗試借蘇波（波蘭）戰(zhàn)爭來喚起世界革命，最終失敗。
  ——據(jù)楊泰龍《列寧世界革命理論的發(fā)展演進及其意義》等材料二：1921年3月，蘇波簽訂里加和約后，列寧對外戰(zhàn)略發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變，把與資本主義國家和平共處的問題提上日程。1921年5月，列寧在俄共（布）第十次全國代表會議上對國際形勢進行分析，認為蘇維埃政權(quán)在國際方面面臨的主要困難時期已經(jīng)過去，今后俄國共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是進行和平經(jīng)濟建設(shè)，提高人民的生活水平，要“通過我們的經(jīng)濟政策對國際革命施加我們的主要影響。”1921年，蘇俄先后與英國、德國、意大利等國簽訂了貿(mào)易協(xié)定。1922年，蘇俄政府參加了戰(zhàn)后恢復歐洲經(jīng)濟問題的熱那亞會議，使蘇俄第一次在法律上被西方資本主義大國所承認。
  ——陳杰軍《從“喚起世界革命”到“和平共處”轉(zhuǎn)變的時間和原因》依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，談?wù)勀銓α袑幫饨粦?zhàn)略轉(zhuǎn)變的理解。
  組卷：5引用：2難度：0.6

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