2017-2018學年江蘇省泰州中學高三（上）開學語文試卷

一、語言文字運用（18分）

• 1．依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（　?。?br />大多數(shù)人的_____中，真與美并不是一回事，尤其是文藝復(fù)興以后，美成為人文素養(yǎng)中的主要_____，真與美就_____了。這并不是說真與美是對立的，而是把美的價值提高，達到與真_____的程度。

  A．觀點  內(nèi)含  勞燕分飛  同日而語

  B．觀念  涵義  天南海北  平分秋色

  C．理念  涵養(yǎng)  南轅北轍  相提并論

  D．心目  內(nèi)涵  分道揚鑣  分庭抗禮
  組卷：445引用：17難度：0.9

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• 2．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（　?。?br />①比賽過后，教練希望大家重整旗鼓，繼續(xù)以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競技狀態(tài)，在下一屆賽事中再創(chuàng)佳績。
  ②今年，公司加大公益廣告創(chuàng)新力度，制作出一批畫面清晰、意味深長的精品，有效發(fā)揮了公益廣告引領(lǐng)社會風尚的積極作用。
  ③世界各國正大力研制實用的智能機器人，技術(shù)不斷升級，創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮，未來有望在多領(lǐng)域、多行業(yè)發(fā)揮更大的作用。
  ④趙老師學的是冷門專業(yè)，當年畢業(yè)時，不少同學離開了該領(lǐng)域，而他守正不阿，堅持致力于該專業(yè)的教研工作，最后碩果累累。
  ⑤國家“一帶一路”戰(zhàn)略的實施，給古絲綢之路的沿線城市帶來了活力，很多城市對未來躊躇滿志，躍躍欲試。
  ⑥目前，快遞業(yè)已經(jīng)成為一個不可忽視的行業(yè)，快遞服務(wù)雖不能說萬無一失，但的確為百姓生活提供了極大的便利。

  A．①③⑥

  B．①④⑤

  C．②③⑤

  D．②④⑥
  組卷：845引用：67難度：0.9

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• 3．下列各句中，沒有語病的一句是（　　）

  A．面對經(jīng)濟全球化帶來的機遇和挑戰(zhàn)，正確的選擇是，充分利用一切機遇，合作一切挑戰(zhàn)，引導(dǎo)好經(jīng)濟全球化走向。

  B．為了培養(yǎng)學生關(guān)心他人的美德，我們學校決定組織開展義工服務(wù)活動，三個月內(nèi)要求每名學生完成20個小時的義工服務(wù)。

  C．在互聯(lián)網(wǎng)時代，各領(lǐng)域發(fā)展都需要速度更快、成本更低的信息網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)提速降費能夠推動“互聯(lián)網(wǎng)+”快速發(fā)展和企業(yè)廣泛收益。

  D．根據(jù)本報和部分出版機構(gòu)聯(lián)合開展的調(diào)查顯示，兒童的閱讀啟蒙集中在1～2歲之間，并且閱讀時長是隨著年齡的增長而增加的。
  組卷：38引用：84難度：0.9

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• 4．下列各句中，表達得體的一句是（　　）

  A．真是事出意外！舍弟太過頑皮，碰碎了您家這么貴重的花瓶，敬請原諒，我們一定照價賠償。

  B．他的書法龍飛鳳舞，引來一片贊嘆，但落款卻出了差錯，一時又無法彌補，只好連聲道歉：“獻丑，獻丑！”

  C．他是我最信任的朋友，頭腦靈活，處事周到，每次我遇到難題寫信垂詢，都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。

  D．我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨蜜，她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游，話多得似乎永遠都說不完。
  組卷：239引用：96難度：0.7

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• 5．對下述語句排序正確的一項是（　?。?br />①鴟吻最早見于漢代。相傳漢柏梁殿失火之后，有巫師稱海里有一種尾似鴟鳥的魚，它激起的浪花就是人間的降雨，把它的形象置于屋頂之上，能辟火災(zāi)。
  ②正脊是指屋頂正中前后兩坡交匯的屋脊，安置在正脊兩端的怪獸就是鴟吻。
  ③明清時已不稱鴟尾，而稱鴟吻。此時鴟尾的尾部完全外彎，頂端由分叉變?yōu)榫砬男螤?，已完全脫胎成龍的形象?br />④從古代建筑遺存上看，當時鴟尾的形制相對簡單，多用瓦當堆砌而成，尾部翹如鳳凰、朱雀等鳥形。
  ⑤鴟吻，又稱鴟尾，古代俗稱“吞脊獸”，是置于屋頂正脊兩端的瓦制獸形構(gòu)件。
  ⑥隨著佛教在中國盛行，受佛教摩羯魚的影響，鴟吻下部開始出現(xiàn)張口的獸頭，尾部逐漸演變成魚尾的形狀。

  A．①④⑤②③⑥

  B．②⑤④⑥③①

  C．⑤②①④⑥③

  D．⑥⑤②③①④
  組卷：6引用：2難度：0.9

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• 6．下面這段文字的核心觀點是（　?。?br />      在信息、交通都不發(fā)達，文化娛樂活動比較匱乏的情況下，建立在地域文 化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，就得以較好地傳承發(fā)展、達至繁榮。隨著信息化的發(fā)展，尤其是進入電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、智能手機普及的數(shù)字化時代之后，地域色彩濃 厚的傳統(tǒng)文化面臨巨大沖擊。試想，當人們打開手里的智能手機，就可以觀看好 萊塢電影、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)視頻、流行音樂，就可以跟天南地北的人們聊天交流 的時候，誰還愿意走進劇院，去觀賞那些古老的地方劇種呢？

  A．信息化發(fā)展導(dǎo)致古老的地方劇種日漸式微

  B．信息化給傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展帶來了威脅

  C．信息與交通間接影響人們的文化娛樂活動

  D．數(shù)字時代的文化傳承需重視保護劇院特色
  組卷：41引用：14難度：0.9

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二、古典文化常識與詩詞鑒賞[24分）

• 7．下列與“天之道，損有余而補不足”出處相同的是（　?。?/h2>

  A．人法地、地法天、天法道、道法自然

  B．青，取之于藍而青于藍

  C．吾生也有涯，而知也無涯

  D．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
  組卷：8引用：1難度：0.9

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一、簡答題

• 20．《三國演義》中，袁術(shù)部將紀靈領(lǐng)兵攻打劉備，當他得知呂布領(lǐng)兵來救劉備后，連忙派人致書呂布，責其無信。布笑曰：“我有一計，使袁、劉兩家都不怨我。”紀靈為什么責備呂布“無信”？呂布具體用了什么計策“使袁、劉兩家都 不怨我”？
  組卷：5引用：2難度：0.5

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三、材料概括分析題

• 21．閱讀下面的材料，完成下列各題。
        俠客形象之得以形成及發(fā)展，與讀者大眾的心理需求大有關(guān)系。司馬遷稱：“且緩急，人之所時有也”；虞舜、伊尹、仲尼等有道仁人尚且遭災(zāi)，“況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉《史記，游俠列傳》遇害而不能自救，當然只能寄希望于“赴士之阨困”的俠客了。社會總有黑暗，人間總有不平，而 正如明人張潮說的：“胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消之?！保ā队膲粲啊穄能自掌正義，平天下之不平，那當然最好；至于無此本領(lǐng)的凡人，焉能不懷念路見不平拔刀相助的俠客？正因為俠客形象代表了平民百姓要求社 會公正平等的強烈愿望，才不會因為朝代的更替或社會型態(tài)的轉(zhuǎn)變而失去魅力。
        不是還有主持公道維護社會正常秩序的法律嗎？可法律也必須由人制訂由 人執(zhí)行，遠非真的如善良人所想像的那么鐵面無私，誰也不敢保證青天之下沒有 冤獄或者不平。在法律之外，祈求俠客更富有戲劇性的自掌正義匡正扶弱，卻是 武俠小說普遍受歡迎的重要原因?！鞍驳脛ο纱蚕率?，人間遍取不平人?！保ā缎咽?nbsp;恒言?李汧公窮邸遇俠客》）--有這句話在，不難理解劍仙俠客何以千載之下 雄風不已。
        既是“安得劍仙床下士”，可見劍仙不易求，而人間不平卻時時有。也就是 清人龔自珍所慨嘆的：“吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多?！盵《己亥雜詩》）正 因為“江湖俠骨恐無多”，才值得歷代文人再三吟詠；倘若遍地是俠客，也就見 多不怪，無論作家讀者，都不會格外感興趣的了。因此，讀武俠小說而認定中國 人特講義氣，愛管閑事，多俠義心場，即使不能說全構(gòu)，起碼也是很不準確?？梢哉f，武俠小說不以寫實見長，而主要是一種寫夢的文學--尤其是其中的俠客形象，更是作家與讀者“英雄夢”的投射。
  （節(jié)選自陳平原《千古文人俠客夢》，有刪改）（1）根據(jù)材料內(nèi)容，概括武俠小說受歡迎的原因。
  （2）結(jié)合上下文，說說你對畫線句子中“很不準確”的理解。
  （3）請結(jié)合材料，簡要分析人們沉溺于“英雄夢”的隱患。
  組卷：2引用：2難度：0.1

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