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2023-2024學(xué)年四川省宜賓四中高二(上)月考語(yǔ)文試卷(9月份)

發(fā)布:2024/9/6 7:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)非連續(xù)性文本閱讀(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各小題。
    材料一:
    “網(wǎng)紅一夜暴富,直播打賞千萬(wàn)”“我能不能火,能不能讓我火?”此類標(biāo)題充斥在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。其背后,隱藏著當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青年信仰的娛樂(lè)化、世俗化的影子。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),人們的消費(fèi)重點(diǎn)已經(jīng)從過(guò)去的衣、食、住、行等物質(zhì)消費(fèi),逐漸轉(zhuǎn)向旅游、休閑、娛樂(lè)、教育等非物質(zhì)消費(fèi)。同時(shí),在娛樂(lè)消費(fèi)市場(chǎng)空間和經(jīng)濟(jì)利益的巨大誘惑面前,海量的商業(yè)資本涌入娛樂(lè)市場(chǎng),掀起了一場(chǎng)場(chǎng)“娛樂(lè)至上”的大眾文化的狂歡。
          在傳統(tǒng)的傳媒方式之下,人們所獲取的信息大多來(lái)源于報(bào)紙、廣播、電視等,這些媒介在信息傳遞的過(guò)程中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了不良消息的清除;但是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)信息開(kāi)放,會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面文化對(duì)人產(chǎn)生影響。新媒體技術(shù)使得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)下的青年群體從過(guò)去單純被動(dòng)接受信息,轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢灾鲃?dòng)生產(chǎn)、傳播信息,進(jìn)行信息互動(dòng),因而傳播的速度、效率更加便捷。但新媒體技術(shù)導(dǎo)致的泛娛樂(lè)化最容易誤導(dǎo)的受眾,也正是價(jià)值觀可塑性強(qiáng)的青年群體。長(zhǎng)期依靠這種快餐文化長(zhǎng)大的青年群體,不可避免地出現(xiàn)精神虛無(wú)、價(jià)值判斷盲目等問(wèn)題,最終淪為娛樂(lè)大潮的靶子。
          娛樂(lè)性、獵奇性的文化本身也是一種緩解緊張、愉悅身心的休閑方式,原本無(wú)可厚非。但戲說(shuō)歷史、惡搞英雄、戲謔文化、諷刺經(jīng)典等行為,裹挾其他消費(fèi)主義、個(gè)人主義思想,導(dǎo)致青年在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺乏對(duì)道德、歷史、法制、規(guī)則的敬畏之心,因而責(zé)任意識(shí)淡薄,道德認(rèn)知欠缺,政治信仰迷茫。在網(wǎng)絡(luò)世界里,沒(méi)有約束,沒(méi)有節(jié)制,每個(gè)人都可以匿名存在,喜歡怎樣就怎樣,導(dǎo)致人際關(guān)系淡漠、疏遠(yuǎn),個(gè)人情緒壓抑、低落。對(duì)青年來(lái)講,在如上情況下,很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為,做出違背倫理道德、信仰缺失之事,甚至?xí)呱线`法犯罪的道路,這種現(xiàn)象已經(jīng)長(zhǎng)期存在,并且有愈演愈烈之勢(shì),必須引起全社會(huì)的重視。
          隨著西方商業(yè)文化的傳入,以往崇尚“簡(jiǎn)樸”“節(jié)制”的傳統(tǒng)生活態(tài)度逐漸被顛覆,消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)開(kāi)始拾頭并逐漸蔓延和強(qiáng)化,甚至轉(zhuǎn)向追求“放縱”和“享樂(lè)”。在網(wǎng)絡(luò)的空間中,各種文化都能夠自由地傳播,也容易導(dǎo)致文化沖突程度的提升。比如西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷(xiāo),一定程度影響部分年青網(wǎng)民對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視,不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
    (摘編自卜建華《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青年信仰泛娛樂(lè)化、庸俗化風(fēng)險(xiǎn)的“文化景觀”與破解策略》)材料二:
          伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及移動(dòng)設(shè)備的增多,我國(guó)傳媒行業(yè)出現(xiàn)了較多的自媒體平臺(tái)以及新媒體,這種狀況的出現(xiàn),促使網(wǎng)絡(luò)文化的覆蓋范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,影響力進(jìn)一步提升。中國(guó)自古有“三人行必有我?guī)煛薄皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”等說(shuō)法,善于學(xué)習(xí),本身就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)更是加快了這學(xué)習(xí)創(chuàng)新的進(jìn)度。
          隨著微信、微博、各種APP軟件的研發(fā)以及手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備的增多,人們從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息資料的便利性極大地提升。各種文化產(chǎn)品大量出現(xiàn),其中有深入淺出的文化精品,有深入深出的高端成果,有短平快的暢銷(xiāo)書(shū),有東拼西湊、模仿跟潮的贗品。雖然這些文化產(chǎn)品的水平參差不齊,但不可否認(rèn)的是,網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了資源多樣性的共享,為人們的生活、學(xué)習(xí)提供了豐富的資源信息。此外,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建為人們創(chuàng)建了虛擬的空間,人們可以平等地交流,消除了傳統(tǒng)的交往障礙,提升了交往的自由性。
          網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在運(yùn)行的過(guò)程中普遍具有無(wú)邊界、大容量的特點(diǎn),故而能夠滿足任何人群的上網(wǎng)需求,并為其合法提供數(shù)據(jù)信息。事實(shí)上,正是由于網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性以及自由性,才在最大程度上打破了傳統(tǒng)文化的限制,為網(wǎng)民的網(wǎng)上聯(lián)系提供了便利,為人們提供了自由對(duì)話的空間,實(shí)現(xiàn)了各民族、地區(qū)、國(guó)家文化的交流以及傳播,并有助于促進(jìn)各類文化的交流以及融合,最終實(shí)現(xiàn)世界各類文化的通聯(lián)與發(fā)展。我們的傳統(tǒng)文化在受到外來(lái)文化挑戰(zhàn)的同時(shí),也在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文化輸出。比如近期歌手費(fèi)玉清《一剪梅》的小視頻在歐洲突然火了起來(lái),“雪花飄飄,北風(fēng)蕭蕭”兩句文辭優(yōu)美,節(jié)奏舒暢,讓外國(guó)人感受到東方文化的獨(dú)特魅力?;ヂ?lián)網(wǎng)傳播具有跨時(shí)空、跨領(lǐng)域的先天優(yōu)勢(shì),對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的發(fā)掘、整合、加工,最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代傳承與轉(zhuǎn)化具有重要作用。
          隨著人們從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息資料的便利性的提高,人們能夠便捷獲取多元化的文化以及價(jià)值觀念,從而有助于人們開(kāi)拓視野,打破思維的僵化模式。網(wǎng)絡(luò)文化的某種沖擊性,也能夠進(jìn)一步激發(fā)國(guó)人的創(chuàng)新精神。
    (摘編自齊美國(guó)《網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的發(fā)展的影響》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.海量的商業(yè)資本涌入娛樂(lè)市場(chǎng),掀起了“娛樂(lè)至上”的大眾文化的狂歡,助推了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青年信仰的娛樂(lè)化、世俗化。
    B.青年群體最容易受新媒體技術(shù)導(dǎo)致的泛娛樂(lè)化的誤導(dǎo),如長(zhǎng)期受其影響,難免導(dǎo)致精神虛無(wú)、價(jià)值判斷盲目等問(wèn)題。
    C.青年在網(wǎng)絡(luò)世界里沒(méi)有約束和節(jié)制,可以匿名存在,很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為,因而網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制勢(shì)在必行。
    D.網(wǎng)絡(luò)作為一把雙刃劍,既為人們的生活、學(xué)習(xí)提供了便利,也容易導(dǎo)致負(fù)面文化的傳播,產(chǎn)生諸多不良影響。
    (2)根據(jù)材料一和材料二的觀點(diǎn),下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.導(dǎo)致青年人責(zé)任意識(shí)淡薄、道德認(rèn)知欠缺、政治信仰迷茫的原因之一是他們受到了不良文化的侵蝕。
    B.西方商業(yè)文化的傳入,引發(fā)我國(guó)年青網(wǎng)民對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視,不利于傳統(tǒng)文化的傳承,對(duì)此應(yīng)當(dāng)高度警惕。
    C.網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了資源多樣性的共享,為人們提供了豐富的資源信息;網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建,提升了交往的自由性。
    D.網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展讓人們能夠獲取多元化的文化以及價(jià)值觀念,有助于人們開(kāi)拓視野,打破思維的僵化模式。
    (3)不能證明網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年存在信仰泛娛樂(lè)化、庸俗化現(xiàn)象的一項(xiàng)是
     

    A.某些自媒體發(fā)幾個(gè)搞笑動(dòng)圖,或隨便搜集一點(diǎn)吸引人的熱門(mén)視頻、圖片,就能有幾萬(wàn)粉絲,甚至幾十萬(wàn)點(diǎn)擊量,雖然內(nèi)容質(zhì)量不高,但效益卻很好。
    B.國(guó)家廣播電視總局、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)協(xié)會(huì),最近聯(lián)合央視網(wǎng)等視聽(tīng)節(jié)目網(wǎng)站,制訂了《網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容審核標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則》,抵制節(jié)目低劣、媚俗等問(wèn)題。
    C.某明星的離婚消息,登上熱搜第一,燃爆網(wǎng)絡(luò),引來(lái)眾多網(wǎng)友圍觀。有的人跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā),有的人打著內(nèi)幕旗號(hào)剖開(kāi)所謂真相,引出無(wú)數(shù)跟帖熱捧。
    D.大眾文化作品可以很多,但真正代表時(shí)代的總是高端文化成果。比如說(shuō)一個(gè)李白勝過(guò)一千個(gè)三流詩(shī)人,一部《紅樓夢(mèng)》勝過(guò)一千本二流長(zhǎng)篇。
    (4)簡(jiǎn)要分析兩則材料使用的論證方法。
    (5)如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)文化?請(qǐng)結(jié)合材料與現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:30引用:11難度:0.6

(二)文學(xué)類閱讀-單文本(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成小題。
    棋王(節(jié)選)
    阿城
          王一生對(duì)腳卵說(shuō):“我不參加這個(gè)比賽?!薄霸趺床毁惲四??省里還下來(lái)人視察呢!”“不賽就不賽了。這次比賽決出高手,我登門(mén)去與他們下?!蹦_卵忽然很興奮,說(shuō):“這樣,這樣!我去跟書(shū)記說(shuō)一下,組織一個(gè)友誼賽。你要是贏了這次的冠軍,無(wú)疑是真正的冠軍?!蓖跻簧袅舜簦骸扒f(wàn)不要跟什么書(shū)記說(shuō),我自己找前三名下?!?br />      ……比賽期間王一生只鉆在棋場(chǎng)外面,看各局明棋。第三天,決出了前三名。之后是發(fā)獎(jiǎng),又是演出,會(huì)場(chǎng)亂哄哄的。
          腳卵讓我們?cè)跁?huì)場(chǎng)等著,過(guò)了不久,就領(lǐng)來(lái)了象棋比賽的第二、三名。腳卵說(shuō):“這位是王一生,棋蠻厲害的,想與你們兩位高手下一下?!眱扇丝戳丝赐跻簧?,問(wèn):“那怎么不參加比賽呢?我們?cè)谶@里呆了許多天,要回去了?!蓖跻簧f(shuō):“我不耽誤你們,與你們兩人同時(shí)下?!眱扇嘶ハ嗫戳丝?,忽然悟到“盲棋?”王一生點(diǎn)一點(diǎn)頭。兩人立刻變了態(tài)度,笑著說(shuō):“我們沒(méi)下過(guò)盲棋?!蓖跻簧f(shuō):“不要緊,你們看著明棋下?!痹挷恢趺淳蛡髁顺鋈ィ⒖倘聞?dòng)了,會(huì)場(chǎng)上各縣的人都說(shuō)有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的小子沒(méi)有賽著,不服氣,要同時(shí)與亞、季軍比試。王一生對(duì)兩個(gè)人說(shuō):“走吧,換個(gè)地方下,這兒太扎眼?!庇钟幸粋€(gè)人擠進(jìn)來(lái)說(shuō):“哪個(gè)要下棋?就你嗎?我們大爺這次是冠軍,聽(tīng)說(shuō)你不服氣,叫我來(lái)請(qǐng)你?!蓖跻簧卣f(shuō):“不必。你大爺要是肯下,我和你們?nèi)送隆!北娙硕嫁Z動(dòng)了,擁著往棋場(chǎng)走去。
          到了棋場(chǎng),竟有數(shù)千人圍住,土揚(yáng)在半空,許久落不下來(lái)。這時(shí)有一個(gè)人走出來(lái),說(shuō):“高手既然和三個(gè)人下,多我一個(gè)不怕,我也算一個(gè)?!北娙擞秩聞?dòng)了,又有人報(bào)名。我出去統(tǒng)計(jì)了,連冠軍在內(nèi),對(duì)手共是十人,腳卵說(shuō):“十不吉利,九個(gè)好了?!庇谑蔷途艂€(gè)人。冠軍總不見(jiàn)來(lái),有人來(lái)報(bào),既是下盲棋,冠軍只在家里,命人傳棋。王一生想了想,說(shuō)好吧。九個(gè)人就關(guān)在場(chǎng)里。墻外一副明棋不夠用,于是有人拿來(lái)八張整開(kāi)白紙,很快地畫(huà)了格兒。又有人用硬紙剪了百十個(gè)方棋子兒,用紅黑顏色寫(xiě)了,背后粘上細(xì)繩,掛在棋格兒的釘子上,風(fēng)一吹,輕輕地晃成一片,街上人也嚷成一片。
          王一生坐在場(chǎng)當(dāng)中一個(gè)靠背椅上,把手放在兩條腿上,眼睛虛望著,一頭一臉都是土,像是被傳訊的歹人。我不禁笑起來(lái),過(guò)去給他拍一拍土。他按住我的手,我覺(jué)出他有些抖,說(shuō):“有把握嗎?九個(gè)人哪!頭三名都在這里!”王一生沉吟了一下,說(shuō):“怕江湖的不怕朝廷的,參加過(guò)比賽的人的棋路我都看了。書(shū)包你拿著,不管怎么樣,書(shū)包不能丟。書(shū)包里有……”王一生看了看我,“我媽的無(wú)字棋?!彼氖菽樕嫌指捎峙K,鼻溝也黑了,頭發(fā)立著,喉嚨一動(dòng)一動(dòng)的,兩眼黑得嚇人。我知道他拼了,心里有些酸,只說(shuō):“保重!”就離了他。他一個(gè)人空空地在場(chǎng)中央,誰(shuí)也不看,靜靜地,像一塊鐵。
          棋開(kāi)始了。上千人不再出聲兒。只有自愿服務(wù)的人一會(huì)兒緊一會(huì)兒慢地用話傳出棋步,外邊兒自愿服務(wù)的人就變動(dòng)著棋子兒。還有幾個(gè)人騎車(chē)為在家的冠軍傳送著棋步,風(fēng)吹得八張大紙嘩嘩地響,棋子兒蕩來(lái)蕩去。前幾十排的人都坐著仰頭看,后面的人也擠得緊緊的,一個(gè)個(gè)土眉土眼,頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)短短吹得飄,再?zèng)]人動(dòng)一下,似乎都把命放在棋里搏。
          我不由伸手到王一生書(shū)包里去掏摸,捏到一個(gè)小布包兒,拽出來(lái)一看,是個(gè)舊藍(lán)斜紋布的小口袋,上面繡了一只蝙蝠,布的四邊兒都用線做了圈口,針腳很是細(xì)密。里面只有一個(gè)小棋子,它在太陽(yáng)底下竟是半透明的,像是一只眼睛,正柔和地瞧著。我把這個(gè)無(wú)字棋攥在手里。
          這時(shí)有兩個(gè)人從各自的棋盤(pán)前站起來(lái),朝著王一生鞠躬,說(shuō)聲“甘拜下風(fēng)”就出去了。
          王一生仍舊是雙手扶膝,眼平視著,像是望著極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處,又像是盯著極近的近處,瘦瘦的肩挑著寬大的衣服,土沒(méi)拍干凈,東一塊兒,西一塊兒。喉嚨許久才動(dòng)一下。我忽然擔(dān)心起他的身體來(lái),于是找了點(diǎn)兒涼水,悄悄走近他,在他跟前一擋,他抖了一下,眼睛刀子似的看了我一下。一會(huì)兒才認(rèn)出是我就干干地笑了一下。我指指水碗,他接過(guò)去,正要喝。一個(gè)局號(hào)報(bào)了棋步。他把碗高高地平端著,水紋絲兒不動(dòng)。他看著碗邊兒,回報(bào)了棋步,就把碗緩緩湊到嘴邊兒。這時(shí)下一個(gè)局號(hào)又報(bào)了棋步,他把嘴定在碗邊兒,半晌,回報(bào)了棋步,才咽一口水下去,“咕”的一聲兒。聲音大得可怕,眼里有了淚花。他把碗遞過(guò)來(lái),眼睛望望我,有一種說(shuō)不出的東西在里面游動(dòng),嘴角兒緩緩流下一滴水,把下巴和脖子上的土沖開(kāi)一道溝兒,我又把碗遞過(guò)去,他堅(jiān)起手掌止住我,回到他的世界里去了。
          ……忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看,原來(lái)只剩了一盤(pán),恰是與冠軍的那一盤(pán)。盤(pán)上只有不多幾個(gè)子兒。王一生的黑子兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地峙在對(duì)方棋營(yíng)格里,后方老帥穩(wěn)穩(wěn)地呆著,尚有一“士”伴著,好像帝王與近侍在聊天兒,等著前方將士得勝回朝。
          紅子兒半天不動(dòng),大家不耐煩了,嗡嗡地響成一片。忽然人群亂起來(lái),紛紛閃開(kāi)。只見(jiàn)一老者,精光頭皮,由旁人攙著,慢慢走出來(lái),嘴嚼動(dòng)著,上上下下看著八張定局殘子。眾人紛紛傳著,這就是本屆地區(qū)冠軍,是這個(gè)山區(qū)的一個(gè)世家后人,這次“出山”玩玩兒棋,不想就奪了頭把交椅。老者看完了棋,昂了頭,由人攙進(jìn)棋場(chǎng)。
          王一生孤身一人坐在大屋子中央,雙手支在膝上,鐵鑄一個(gè)細(xì)樹(shù)樁,似無(wú)所見(jiàn),似無(wú)所聞。眼睛深陷進(jìn)去,黑黑的似俯視大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中,久久不散,又慢慢彌漫開(kāi)來(lái),灼得人臉熱。眾人都呆了,都不說(shuō)話。外面?zhèn)髁税胩?,眼前卻是一個(gè)瘦小黑魂,靜靜地坐著,眾人都不禁吸了一口涼氣。
          老者推開(kāi)攙的人,向前幾步,朗聲叫道:“后生,你小小年紀(jì),就有這般棋道,匯道禪于一爐,神機(jī)妙算,先聲有勢(shì),后發(fā)制人,遣龍治水,氣貫陰陽(yáng),古今儒將,不過(guò)如此。老朽有幸與你接手,感觸不少,中華棋道,畢竟不頹,愿與你做個(gè)忘年之交。老朽這盤(pán)棋下到這里,權(quán)做賞玩,不知你可愿意平手言和,給老朽一點(diǎn)面子?”
          王一生掙了一下卻起不來(lái)。我和腳卵急忙過(guò)去,托住他的腋下,提他起來(lái)。他的腿仍是坐著的樣子,直不了,半空懸著。我感到手里好像只有幾斤的份量,就暗示腳卵把王一生放下,用手去揉他的雙腿。大家都擁過(guò)來(lái),老者搖頭嘆息著。腳卵用大手在王一生身上、臉上、脖子上緩緩地用力揉。半晌,王一生的身子軟下來(lái),靠在我們手上,喉嚨嘶嘶地響著,慢慢把嘴張開(kāi),又合上,再?gòu)堥_(kāi),“啊啊”著。很久,才嗚嗚地說(shuō):“和了吧。”……
          我攙了王一生慢慢走,王一生還有一些木。我忽然覺(jué)出左手還攥著那個(gè)棋子,就張了手給王一生看。王一生呆地盯著,似乎不認(rèn)得,可喉嚨里就有了響聲,猛然“哇”地一聲兒吐出一些粘液,嗚嗚地說(shuō):“媽,兒今天……媽——”
          ……夜黑黑的,王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動(dòng),眼前火把通明,山民們鐵了臉,肩著柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起來(lái),想:不做俗人,哪兒會(huì)知道這般樂(lè)趣?家破人亡,平了頭每日荷鋤,卻自有真人生在里面,識(shí)到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人類,就是每日在忙這個(gè)。可圓在其中,終于還不太像人。倦意漸漸上來(lái),就沉沉睡去。
    (全文有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王一生不愿參加比賽,卻想與比賽決出的前三名下棋,可見(jiàn)他下棋追求的不是名利,而是真正的棋道。
    B.王一生其貌不揚(yáng),棋藝卻登峰造極,一人同時(shí)對(duì)弈九大對(duì)手,在戰(zhàn)勝八人之后,最終逼平比賽的冠軍。
    C.“黑黑的似俯視大千世界,茫茫宇宙”形象地寫(xiě)出王一生渾然忘我出世,進(jìn)入了高遠(yuǎn)深邃的棋界之中。
    D.小說(shuō)末尾借“我”的感想表達(dá)了主題:人既要入俗,更要出俗;衣食并非真幸福,有“魂”才是真人生。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)中畫(huà)波浪線部分的藝術(shù)特色,分析與鑒賞不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)中“我”既是敘述者又是故事的親歷者,以此為視角展開(kāi)情節(jié),使所描寫(xiě)的人、事、物更加集中緊湊、真實(shí)可信。
    B.“他把嘴定在碗邊兒”中“定”字運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)法,細(xì)膩傳神、生動(dòng)逼真寫(xiě)出了棋王忘記眼前而神游棋道時(shí)的專注。
    C.描寫(xiě)王一生,無(wú)論是動(dòng)詞、名詞或形容詞,均用詞簡(jiǎn)練樸實(shí)卻意味雋永,如“干干地笑了一下”中的“干干”一詞。
    D.描寫(xiě)場(chǎng)景善用加速法,如棋王喝水、報(bào)棋步時(shí)的情景描寫(xiě),一系列神態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)接連快速呈現(xiàn),栩栩如生。
    (3)小說(shuō)刻畫(huà)棋王王一生善用襯托手法,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。
    (4)小說(shuō)多次寫(xiě)到棋王的無(wú)字棋,這樣的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了怎樣的效果?

    組卷:1引用:3難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          節(jié)日期間,無(wú)論是家人團(tuán)圓,還是老友歡聚,“吃”往往是必不可少的。因此,節(jié)后很多人會(huì)增添新的煩惱,那就是“節(jié)日肥”“過(guò)年肥”,減肥也就提到日程上來(lái)。事實(shí)上,生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn),有許多整天嚷嚷著要減肥或者正在減肥的人,其實(shí)根本不胖,反而是一些真正應(yīng)該減肥的人對(duì)此卻毫不在意,那么,怎么判斷是否需要減肥呢?從醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō),身材是否肥胖,①
     
    。體質(zhì)指數(shù)是用體重千克數(shù)除以身高米數(shù)之平方而得出的數(shù)字,國(guó)人的健康體質(zhì)指數(shù)為18.5~23.9,如果低于18.5,就是偏瘦,不需要減肥,而高于23.9,就可以考慮減肥了。
          提到減肥,不少人都為之“奮斗”過(guò),節(jié)食、跳繩、跑步都是常用的減肥方法。臨床中還發(fā)現(xiàn),很多人用不吃晚飯來(lái)減肥,這種方式不但難以長(zhǎng)期堅(jiān)持,②
     
    ,有人就因此得了嚴(yán)重的胃病。而且,如果以后恢復(fù)吃晚飯,③
     
    ,甚至比以前更胖。不僅如此,不吃晚餐,營(yíng)養(yǎng)素供給不足,蛋白質(zhì)供應(yīng)下降,肌肉量也會(huì)隨之減少,體重反彈后,在同樣的體重下,體脂率反而會(huì)比減肥前更高。因此,減肥一定要講究科學(xué)。
    (1)下列句子中的“你”和文中畫(huà)橫線處的“你”,用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.你要覺(jué)得這段話對(duì)深化文章的主題沒(méi)什么幫助,就刪了吧。
    B.聽(tīng)了老師的話,三個(gè)人你看看我,我看看你,都不吭聲了。
    C.他是個(gè)非常用功的同學(xué),尤其是鉆研精神叫你不得不佩服。
    D.請(qǐng)你選三名學(xué)生參加今年五月的“青春和夢(mèng)想”演講比賽。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

    組卷:409引用:33難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          (1)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。
    ——晉?李密《陳情表》      (2)用功于內(nèi)者,必于外無(wú)所求;飾美于外者,必其中無(wú)所有。
    ——清?王永彬《圍爐夜話》      (3)既得有所“放下”,又得有所“執(zhí)著”——放下占有的欲望,執(zhí)著于行走的努力。
    ——史鐵生      成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們會(huì)面臨很多矛盾的選擇。不同的選擇,反映不同的人生志趣,體現(xiàn)不同的人生境界,決定不同的人生方向。
          請(qǐng)從以上三則材料中任選一則,闡釋你對(duì)材料中涉及到的矛盾關(guān)系的看法,做出你的選擇。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:19引用:3難度:0.6
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