2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
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1．先秦史專(zhuān)家晁福林認(rèn)為，西周的政治體制固然把周王架到無(wú)與匹敵的“天下共主”的最高位置，但也讓他不與基層社會(huì)權(quán)力發(fā)生關(guān)系。周王所擁有的社會(huì)最高權(quán)力便層層消弭于權(quán)力的層次結(jié)構(gòu)之中。這表明西周的政治體制（ ?。?/h2>
組卷：3引用：2難度：0.6 -
2．封泥是將璽印按在泥上，作為一種封緘的憑證。如圖為出土于鹽城境內(nèi)的“祝其亭鉨”封泥?！白Ｆ洹笔堑孛ㄔ诮襁B云港贛榆縣境內(nèi)，也有認(rèn)為在今山東境內(nèi)），“亭”應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)地方行政管理單位。該封泥的發(fā)現(xiàn)，表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鹽城與鄰境應(yīng)該存在官方文書(shū)往來(lái)。這一實(shí)例說(shuō)明歷史遺存（ ?。?/h2>組卷：7引用：1難度：0.6 -
3．有學(xué)者認(rèn)為，秦統(tǒng)一后，在地方完全實(shí)行扁平化的制度管理，構(gòu)建“均質(zhì)疆域”，不僅不利于消除區(qū)域差異，反而激發(fā)出更多的社會(huì)問(wèn)題。這也是秦朝未能成功管控東方地區(qū)的重要原因。據(jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為（ ）
組卷：26引用：8難度：0.6 -
4．有研究顯示，南陽(yáng)漢畫(huà)中有許多畫(huà)面表現(xiàn)了漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中對(duì)農(nóng)神和有關(guān)農(nóng)事神靈的祭祀和崇拜等習(xí)俗。如對(duì)決定農(nóng)時(shí)的北斗的祭拜，對(duì)農(nóng)神炎帝的祭拜，對(duì)能呼風(fēng)喚雨的風(fēng)伯雨師及河伯的祭拜以及對(duì)引領(lǐng)萬(wàn)物復(fù)蘇的春神的崇拜等。據(jù)此可知，漢代（ ?。?/h2>
組卷：5引用：2難度：0.6 -
5．《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》記載了830名進(jìn)士，按其社會(huì)出身統(tǒng)計(jì)，大都出身于新老士族聚居的京畿地區(qū)，而荊南（湖北江陵）距長(zhǎng)安不遠(yuǎn)，直到唐宣宗大中四年（850年），才有一人及第，時(shí)號(hào)為“破天荒”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)科舉制（ ）
組卷：9引用：5難度：0.8 -
6．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，鄭觀應(yīng)、唐廷樞等中國(guó)早期買(mǎi)辦無(wú)一不納資捐官。清末買(mǎi)辦盛宣懷曾忠告一位搞商務(wù)的朋友：“目前辦理商務(wù)，若不愿為他人之下，仍可列主事之銜?！睋?jù)此可知，晚清時(shí)期（ ）
組卷：9引用：2難度：0.7
【歷史上重大改革回眸】
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19．材料 梁?jiǎn)⒊赋觯骸皻W洲日本封建滅而民權(quán)興，中國(guó)封建滅而君權(quán)強(qiáng)?！彼^“君權(quán)興”者，即指以君主為中心的社會(huì)等級(jí)系統(tǒng)中的君主專(zhuān)制權(quán)力，而等級(jí)爵制則是實(shí)現(xiàn)君主專(zhuān)制權(quán)力的有效工具之一。商鞅變法實(shí)行二十等爵制與獎(jiǎng)勵(lì)軍功密切關(guān)聯(lián)，但不僅僅是一種按功行賞的獎(jiǎng)懲制度，更可視為通過(guò)等級(jí)體系對(duì)社會(huì)及全體民眾實(shí)施嚴(yán)密監(jiān)控的控制系統(tǒng)。“民之爵也，生以為爵位，死以為號(hào)謚”。凡秦國(guó)民眾，只要取得“官爵”，均享有與地方官吏分庭抗禮的政治地位?！熬粽?，上之所擅，出于口而無(wú)窮”。
——摘編自王寶萍《淺析商鞅變法建立的強(qiáng)制性社會(huì)控制系統(tǒng)》（1）據(jù)材料試從制度建構(gòu)角度概括秦國(guó)二十等爵制的特點(diǎn)。
（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析秦國(guó)二十等爵制的影響。組卷：2引用：1難度：0.5
【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】
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20．材料 李時(shí)珍耗費(fèi)27年心血著成《本草綱目》，他在該書(shū)凡例中說(shuō)：“雖曰醫(yī)家藥品，其考釋性理，實(shí)吾儒格物之學(xué)?！薄侗静菥V目》突破了之前藥物的分類(lèi)法，“標(biāo)名為綱、列事為目”，創(chuàng)立了全新的分類(lèi)法。李時(shí)珍在著錄本草的過(guò)程中，旁引前人的醫(yī)籍、本草，重視記錄其在臨證中應(yīng)用本草、方藥的心得體會(huì)，記載了大量李氏診療醫(yī)案。李時(shí)珍在編著時(shí)，書(shū)考八百家，對(duì)諸醫(yī)家的醫(yī)學(xué)理論多有傳承創(chuàng)新，郭沫若稱(chēng)贊他“醫(yī)中之圣，集中國(guó)藥學(xué)之大成”。
——摘編自左剛等《從＜本草綱目＞探析李時(shí)珍格物明理、求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《本草綱目》對(duì)中國(guó)藥物學(xué)研究的貢獻(xiàn)。
（2）據(jù)材料分析李時(shí)珍能夠著成《本草綱目》的原因。組卷：1引用：2難度：0.5