2022-2023學(xué)年貴州省三聯(lián)教育集團高一（上）質(zhì)檢語文試卷（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        人們常以“人治”和“法治”相對稱，認(rèn)為西洋是法治的社會，我們是人治的社會。所謂人治和法治之別，不在“人”和“法”這兩個字上，而在維持秩序時所用的力量和所根據(jù)的規(guī)范性質(zhì)。鄉(xiāng)土社會不是人治的社會，可以說是個“無法”的社會，但“無法”并不影響社會的秩序，因為鄉(xiāng)土社會是“禮治”社會。
        禮治社會并不是指文質(zhì)彬彬的社會。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如我們在舊小說里常讀到殺人來祭旗，那是軍禮。禮的內(nèi)容從現(xiàn)代看去，可能是很殘酷的。但殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是對的，對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范來說，與法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家權(quán)力來推行的，維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。
        傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗，不論哪一個社會，絕不會沒有傳統(tǒng)。衣食住行種種最基本的事務(wù)，我們并不要事事費心，那是因為我們托祖宗之福，有著可以遵守的成法。在鄉(xiāng)土社會中，傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代社會更甚。那是因為在鄉(xiāng)土社會里傳統(tǒng)的效力更大。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的。不但人口流動很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動。在這種代代如是的環(huán)境里，個人不但可以信任自己的經(jīng)驗，而且同樣可以信任其祖其父的經(jīng)驗。不必知之，只要照辦，生活就能得到保障的辦法，自然會隨之發(fā)生一套價值。依照著做就有福，不依照就會出毛病。于是人們對于傳統(tǒng)有了敬畏之感了，禮并不是靠外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動性。顏淵問仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
        這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個人的。道德是社會輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個人習(xí)慣所維持的。禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準(zhǔn)確的，只是主動地服于成規(guī)罷了。
        法治和禮治發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但禮治和由個人好惡的統(tǒng)治相差很遠，因為禮是傳統(tǒng)，是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)，這是鄉(xiāng)土社會的特色。
  （摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）
  （1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.人們常認(rèn)為我們是“人治”的社會，這種觀點并不符合實際，因為我們是禮治社會。
  B.禮治社會的秩序不是人們行為受拘束而自動形成的，而是通過傳統(tǒng)的約束被動形成的。
  C.禮是鄉(xiāng)土社會公認(rèn)合式的行為規(guī)范，有的可能是殘酷的，但只要合于禮的就是對的。
  D.相比較而言，禮治社會比法治社會更為優(yōu)越，因為禮治社會是靠禮來維持秩序的。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章引用“顏淵問仁”的事例，是為了說明禮不是靠外在權(quán)力來推行，而是人的主動服從。
  B.本文要論證的中心是禮治和法治的不同，為了論證這一中心，文章多處運用對比論證法。
  C.第一段先由普遍的看法引出本文的觀點；最后一段總結(jié)上文，再次強調(diào)了禮治的特征。
  D.第二段舉了舊小說里殺人祭旗的事例，最終是為了證明禮是社會公認(rèn)合式的行為規(guī)范。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.鄉(xiāng)土社會是禮治社會，禮治靠傳統(tǒng)來維持社會秩序，所以即便“無法”也并不意味著無序。
  B.生活在鄉(xiāng)土社會中的人們，只要按照傳統(tǒng)去做，生活就有可能過得安穩(wěn)；反之就可能受挫。
  C.如果人們在教養(yǎng)中養(yǎng)成了對禮的敬畏感，就不會出現(xiàn)不好、不對、不合、不成的現(xiàn)象。
  D.禮因為缺乏變化，只能在鄉(xiāng)土社會發(fā)揮作用，而在變遷很快的現(xiàn)代社會，其效力無從發(fā)揮。
  組卷：11引用：5難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的材料，完成問題。
        材料一
  “過完80歲生日之后，我有一個理想，就是90歲時實現(xiàn)超級稻畝產(chǎn)1000公斤，現(xiàn)在我又多了一個理想，希望我的母校能成為世界名校。”在武漢四中110周年校慶上，袁隆平對記者再次重中理想，其中超級稻畝產(chǎn)千公斤的理想，他在多個場合說起。
        由于時間緊迫，對于記者的諸多問題，袁隆平的回答總是能省則省，不能省的話就一句帶過，但是談到超級稻，話匣子就合不攏，一個又一個專業(yè)名詞扔出來，不管在場的人懂不懂。
  “我們正在向超級稻第三期目標(biāo)畝產(chǎn)900公斤進軍。按照計劃到2012年實現(xiàn)畝產(chǎn)達到830公斤目標(biāo)，到2015年實現(xiàn)畝產(chǎn)達到900公斤目標(biāo)?，F(xiàn)在看來，兩年之內(nèi)實現(xiàn)畝產(chǎn)830公斤的目標(biāo)沒問題。今后再努把力，爭取提前實現(xiàn)畝產(chǎn)900公斤的目標(biāo)。”
        言之切切，足見對水稻研究情深。
        夢想在變，從500公斤增長到1000公斤。同樣，從雜交稻到超級稻，袁隆平探索了40多年，一輩子干一件事，堅持的信念是什么？
  “餓起來的滋味很不好受啊?！?br />      作為一名世界級的農(nóng)業(yè)科學(xué)家，袁隆平小時候經(jīng)常餓肚子，切身的感受，支持他數(shù)十年在湖南一個偏遠山區(qū)從事雜交水稻技術(shù)研究，他領(lǐng)銜研究的中國雜交水稻技術(shù)，如今在國際上遙遙領(lǐng)先。
        袁隆平說，如果第三期畝產(chǎn)900公斤的技術(shù)推廣開來，將養(yǎng)活約2.2億人口。
        材料二
        袁隆平創(chuàng)造了太多的第一，但有個第一恐怕從來不曾有人想過--第一只以科學(xué)家名字命名的股票--隆平高科。
        截至10月9日，隆平高科收盤價為16.73元，在其上市后，最高股價達到47元。
        按照隆平高科最高價47元計算，袁隆平持有的400萬股的最大市值為1.88億。更有一份來自某評估機構(gòu)的報告稱，作為“世界雜交水稻之父”，袁隆平身價超過1000億元。
        他列舉了自己的收入：每月工資6000多元，還有股份分紅、稿費、咨詢費等“額外收入”，每年總共有30多萬元。
        至于股價：“我從來不管這個事?！彼幕卮鸷喍糖腋纱唷?br />      說起隆平高科的創(chuàng)立，“剛開始我是堅決不同意的，我又不是生意人！”他說，今天說袁隆平漲了2分錢，明天說袁隆平跌了2分錢，不好聽。
        但后來基于兩點，他同意以自己的名字命名。
  “我的理想是讓超級稻走出國門?！庇谑怯型鈬菊疑祥T，說他們出錢，占大頭，袁隆平覺得劃不來。
  “品種是我們的，技術(shù)是我們的，人也是我們的，什么都是我們的，憑什么你占大頭？”
        其次，1999年袁隆平69歲。“一般到70歲，就不能當(dāng)首席，科研經(jīng)費就沒有那么多，隆平高科說可以每年給200萬的科研經(jīng)費，我說可以?！?br />      就這樣，有了袁隆平農(nóng)業(yè)高科技股份有限公司，袁隆平出任名譽董事長。
        這樣從“知本”到“資本”的轉(zhuǎn)變，威為“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的范例。
        材料三
  “錢是要的，因為要生活，但君子愛財取之有道；錢是拿來用的，該用則用，不揮霍不浪費，不小氣不吝嗇?！痹∑綊伋鏊呢敻挥^。
        而發(fā)生在袁隆平身上與“錢”有關(guān)的事，都被當(dāng)作正面教材宣揚。
        其一是喜歡15元的襯衫。曾在出席某論壇時，談到對金錢的看法，袁隆平曾說：我今天穿的衣服就50塊錢，但我喜歡的還是昨天穿的那件15塊的襯衫，穿著很精神呢。我的表260元，鞋子100多塊。要說一點名利思想都沒有是不可能的，但要淡泊名利，對物質(zhì)別要求太高。
        其二是去年7月，袁隆平院士被市民發(fā)現(xiàn)在2008湖南車展上，為給老伴挑選座駕，有報道稱，袁隆平“家里已經(jīng)有六七輛車了”，欲買第八輛車。
        雖然議論一邊倒地表示支持和理解，但袁隆平還是在又給予澄清：“沒有的事情，就是當(dāng)時陪著老伴去車市逛逛，不知道為什么被傳成那樣。”
  “越出名越要夾著尾巴做人。”
        最樸素的道理最珍貴，這點在袁隆平身上體現(xiàn)明顯。
        他說：“做事先做人，這是老生常談，也是我這一輩子最深刻的感悟?！?br />      而他認(rèn)為自己始終是一粒潛伏在農(nóng)田里的種子。
        在做人上，他對青少年的期望是：公字多一點，私字少一點。
        他現(xiàn)在大量的工作還是在試驗田里：“我基本上每天都去，只要田里有稻子，從播種開始直到收獲，都去。這是我的興趣，也是我的任務(wù)。”
  “現(xiàn)在有少數(shù)人搞學(xué)術(shù)腐敗，就是名利心、享樂心太重，急功近利，弄虛作假，到頭來害人害己。人還是踏踏實實的好，一個人越是出名就越要謙虛謹(jǐn)慎，越要央著尾巴做人?！?br />      或許這就是所謂的：心寬，地才闊。
  “我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼?！痹∑皆诙鄠€場合說過這個夢想。
        不管有多少光環(huán)，有多少身份，他說，他始終是一粒潛伏在農(nóng)田里的種子……
        材料四
        袁隆平（1930年9月7日-），江西九江德安人。中國雜交水稻育種專家，中國工程院院士?，F(xiàn)任中國國家雜交水稻工作技術(shù)中心主任暨湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、聯(lián)合國糧農(nóng)組織首席顧問、世界華人健康飲食協(xié)會榮譽主席等。
        袁隆平常說：“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓?！彼群螳@得“國家特等發(fā)明獎”“首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎”等多項國內(nèi)獎項和聯(lián)合國“科學(xué)獎”“沃爾夫獎”“世界糧食獎”等11項國際大獎。榮登“2010中國心靈富豪榜首富榜”，2014年3月，袁隆平因?qū)Z食安全做出貢獻，被提名諾貝爾和平獎。
  （1）下列各項對袁隆平的評價，不正確的一項是

   

  
  A.抱負偉大，播撒大愛。袁隆平不畏困難，甘于奉獻，用科學(xué)技術(shù)擊敗饑餓威脅，讓天下人都有飽飯吃，造福世界人民。
  B.扎根基層，腳踏實地。袁隆平堅守實事求是的科研作風(fēng)和敬業(yè)精神，基本上每天都去試驗田。
  C.潛心探索，有創(chuàng)新精神。袁隆平完成從雜交稻到超級稻的創(chuàng)新；將科研成果與產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，完成了從“資本”到“知本”的轉(zhuǎn)變，成為“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的范例。
  D.為人淳樸，淡泊名利。名滿天下的科學(xué)家，卻仍然只是專注于田間；從來不管隆平高科的股價；喜歡穿那件15塊的襯衫，戴的表260元，穿的鞋子100多塊等。
  （2）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A.袁隆平被稱為“世界雜交水稻之父”，他時刻關(guān)心人民，解決了世界性的糧食問題，榮登“2010中國心靈富豪榜首富榜”，2014年獲諾貝爾和平獎提名。
  B.袁隆平的夢想在變，他培育出了畝產(chǎn)500公斤、830公斤、900公斤、1000公斤的水稻新品種，讓糧食大幅度增產(chǎn)，用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)戰(zhàn)勝饑餓。
  C.袁隆平，數(shù)十年埋首田間，潛心科研，攻克難關(guān)。在對抗貧窮和饑餓的征途上，他永不停步，即便耄耋之年，仍壯志不改。
  D.袁隆平認(rèn)為，要說一點名利思想都沒有是不可能的，但要淡泊名利，對物質(zhì)別要求太高。花錢不奢侈不浪費?！霸匠雒揭獖A著尾巴做人”，說明了盛名下的袁隆平做人懂得謙遜謹(jǐn)慎，嚴(yán)于律己。
  （3）袁隆平有著怎樣的財富觀？他的這種財富觀有什么現(xiàn)實意義？試談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：2引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
  荷塘月色
  朱自清      ①這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
        ②沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
        ③路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
        ④曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的：正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
        ⑤月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
        ⑥荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲：但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
        ⑦忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
        ⑧于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；棹將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
        ⑩于是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
  1927年7月，北京清華園。（1）第⑤段描寫月光的動詞極具表現(xiàn)力，對此分析最正確的一項是

   

  
  A．“瀉”字指“很快地流”，雖緊扣“月光如流水”此喻，但與“靜靜地”有矛盾。
  B．“浮”字寫出水霧自下而上擴散，月光自上而下彌漫，主要目的是用月光凸顯水霧的輕薄縹緲。
  C．“洗”字與“在牛乳中”搭配，表現(xiàn)月下荷塘的純凈，突出花葉特有的奶白色調(diào)和實感。
  D．“籠著輕紗的夢”形象寫出月光下荷花的朦朧，傳達出作者此時淡淡的喜悅。
  （2）請賞析第④段中畫線句的表達效果。
  （3）從全文來看，第⑧段的《采蓮賦》有何作用？
  組卷：7引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ

• 9．下面是某畢業(yè)學(xué)生在教師節(jié)給張老師發(fā)來的微信，其中有四處不得體，請找出并加以修改。
        張老師，節(jié)日快樂！在高三的幾次考試中，我的成績都不理想，最終成功考上大學(xué)，都是您慧眼識金并耐心教導(dǎo)的結(jié)果。您的教學(xué)水平高，常常讓同學(xué)們刮目相看。畢業(yè)之后，我垂念師恩，永遠銘記您的教導(dǎo)。以后還請您繼續(xù)斧正我的不足，我定會在大學(xué)好好學(xué)習(xí)，不辜負您的期望！
  組卷：3引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作

• 10．      閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        進入高中學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個多月了。嶄新的環(huán)境，陌生的人群，全新的生活，相信你有很多的感想。
        請圍繞這段學(xué)習(xí)生活中一個觸動你深思、引發(fā)你感慨或激發(fā)你行動的人物，寫一篇文章。
        要求：題目自擬，文體自選（詩歌散文除外），不要泄露真實姓名和班級，不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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