2022-2023學(xué)年廣東省東莞市石竹實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、古詩(shī)文閱讀（46分）（一）理解性默寫(xiě)（每空1分，共8分）

• 1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
  （1）《短歌行》中“

   

  ，

   

  ”兩句本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。
  （2）《歸園田居》（其一）中“

   

  ，

   

  ”兩句，寫(xiě)不懂得鉆營(yíng)取巧，不如抱守自己的愚拙，無(wú)須勉強(qiáng)混跡于俗世。
  （3）《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是：“

   

  ，

   

  ”。
  （4）古代詩(shī)文中，有許多借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而《荀子?勸學(xué)》中則用“

   

  ，

   

  ”來(lái)形象論述積累的重要性。
  組卷：7引用：1難度：0.8

  解析

（二）

• 2．閱讀下列課內(nèi)文言文，完成下列各題。
  文段一：
        積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
  文段二：
        古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
        嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
  （1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)

   

  
  A.蚓無(wú)爪牙之利（助詞，的）
  B.吾從而師之（以……為師）
  C.其聞道也亦固先乎吾（本來(lái)）
  D.積土成山，風(fēng)雨興焉（句末語(yǔ)氣詞）
  （2）從句式特征看，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項(xiàng)

   

  
  A.道之所存，師之所存也
  B.句讀之不知，惑之不解
  C.不拘于時(shí)，學(xué)于余
  D.圣人無(wú)常師
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文段一和文段二均運(yùn)用了對(duì)比論證，分別論證了“積土成山，風(fēng)雨興焉”和“古之學(xué)者必有師”的觀點(diǎn)。
  B.文段一中的“故不積跬步，無(wú)以至千里”中的“跬步”，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。
  C.文段二中的“授之書(shū)而習(xí)其句讀者也”中的“句讀”，一句話后面的停頓為句，一句話中間的停頓為讀。
  D.文段一的作者是荀子，他是戰(zhàn)國(guó)末期思想家；文段二的作者是韓愈，他是唐宋“八大散文家”之一。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

（三）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        劉安世字器之，魏人。安世少時(shí)持論已有識(shí)。登進(jìn)士第，不就選。從學(xué)于司馬光。調(diào)洺州司法參軍，司戶以貪聞，轉(zhuǎn)運(yùn)使吳守禮將按之，問(wèn)于安世，安世云：“無(wú)之。”守禮為止。然安世心常不自安，曰：“司戶實(shí)貪而吾不以誠(chéng)對(duì)，吾其違司馬公教乎!”遷起居舍人兼左司諫，進(jìn)左諫議大夫。有旨暫罷講筵，民間歡傳宮中求乳婢，安世上疏諫曰：“陛下富于春秋，未納后而親女色。愿太皇太后保祐圣躬，為宗廟社稷大計(jì)，清閑之燕，頻御經(jīng)帷，仍引近臣與論前古治亂之要，以益圣學(xué)，無(wú)溺于所愛(ài)而忘其可戒。”哲宗俯首不語(yǔ)。后曰：“無(wú)此事，卿誤聽(tīng)爾?！狈都?nèi)蕪?fù)相，呂大防白后欲令安世少避。后曰：“今既不居言職，自無(wú)所嫌。”又語(yǔ)韓忠彥曰：“如此正人，宜且留朝廷?！蹦酥埂?bdo class="mathjye-underwave">呂惠卿復(fù)光祿卿分司安世爭(zhēng)以為不可不聽(tīng)出知成德軍章惇用事尤忌惡之初黜知南安軍再貶少府少監(jiān)三貶新州別駕同文館獄起，蔡京乞誅滅安世等家，讒雖不行，猶徒梅州。惇與蔡卞將必置之死，因使者入海島誅陳衍，諷使者過(guò)安世，脅使自裁。又擢一土豪為轉(zhuǎn)運(yùn)判官，使殺之。判官疾馳將至梅，梅守遣客來(lái)勸安世自為計(jì)。安世色不動(dòng)，對(duì)客飲酒談笑，徐書(shū)數(shù)紙付其仆曰：“我即死，依此行之?！鳖櫩驮唬骸八啦浑y矣?！?bdo class="mathjye-underline">客密從仆所視，皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事甚悉。判官未至二十里，嘔血斃，危得免。蔡京既相，連七謫至峽州羈管。宣和六年，復(fù)待制，明年卒，年七十八。
  （選自《宋史?劉安世傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．呂惠卿復(fù)光祿卿/分司/安世爭(zhēng)以為不可不聽(tīng)/出知成德軍/章惇用事/尤忌惡之/初黜知南安軍/再貶少府少監(jiān)/三貶新州別駕/
  B．呂惠卿復(fù)光祿卿/分司/安世爭(zhēng)以為不可/不聽(tīng)/出知成德軍/章惇用事/尤忌惡之/初黜知南安軍/再貶少府少監(jiān)/三貶新州別駕/
  C．呂惠卿復(fù)光祿卿/分司/安世爭(zhēng)以為不可不聽(tīng)/出知成德軍/章惇用事尤/忌惡之/初黜知南安軍/再貶少府少監(jiān)/三貶新州別駕/
  D．呂惠卿復(fù)光祿卿/分司/安世爭(zhēng)以為不可/不聽(tīng)/出知成德軍/章惇用事尤/忌惡之/初黜知南安軍/再貶少府少監(jiān)/三貶新州別駕/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．進(jìn)士，科舉考試中通過(guò)殿試的人稱為進(jìn)士殿試中獲得第一名的人稱為狀元。
  B．諫議大夫，古代官職名，秦代開(kāi)始設(shè)置，專掌議論，后代稱謂不盡相同。
  C．宗廟，指古代天子、諸侯祭祀祖先的場(chǎng)所。天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟。
  D．宣和，北宋宋徽宗的年號(hào)。西漢時(shí)始創(chuàng)年號(hào)，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)。
  （3）下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．劉安世勇于自省。轉(zhuǎn)運(yùn)使吳守禮要查辦貪夢(mèng)的司戶，詢問(wèn)劉安世，劉安世沒(méi)有如實(shí)回答，此后他心中不安，覺(jué)得違背了司馬光的教導(dǎo)。
  B．劉安世直言敢諫。對(duì)暫且停止宮中講學(xué)之事，劉安世上疏勸諫，希望太皇太后保佑皇上，讓他為了國(guó)家大計(jì)，清閑歡樂(lè)，經(jīng)常聽(tīng)講。
  C．劉安世不懼生死。面對(duì)章惇和蔡卞等人的陷害，劉安世不動(dòng)聲色，和客人飲酒談笑，寫(xiě)了張紙向仆人交代，還對(duì)客人說(shuō)死不是難事。
  D．劉安世仕途坎河。章惇掌權(quán)后，劉安世多次遭到貶謫；蔡京任宰相后，同文館案件發(fā)生，他被流放到梅州，后又連續(xù)七次被貶謫。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①以益圣學(xué)，無(wú)溺于所愛(ài)而忘其可戒。
  ②客密從仆所視，皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事甚悉。
  （5）章惇和蔡卞是如何計(jì)劃把劉安世置于死地的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：12引用：2難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，9分）

• 8．選課走班作為一種全新的教學(xué)組織形式，與傳統(tǒng)模式相比優(yōu)勢(shì)明顯。但要想達(dá)到更好的教育教學(xué)效果，還需要在以下幾個(gè)方面下功夫：_____，_____；_____，_____；_____，_____。在這種背景下，勵(lì)志中學(xué)面向全體高一學(xué)生開(kāi)設(shè)了生涯規(guī)劃課，并在學(xué)年末開(kāi)展了關(guān)于選課走班的問(wèn)卷調(diào)查。下表為調(diào)查的有關(guān)數(shù)據(jù)：
  

  	科目	人數(shù)	百分比（%）
  首選科目	物理 歷史	254（男139，女115） 77（男22，女55）	76.74 23.26
  再選科目 （雙選）	化學(xué) 生物 政治 地理	215（男124，女91） 234（男119，女115） 64（男12，女52） 149（男67，女82）	64.95 70.69 19.34 45.02

  （1）依次填入上面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

   

  
  ①任課教師要增強(qiáng)指導(dǎo)意識(shí)，為學(xué)生當(dāng)好導(dǎo)師
  ②避免選課走班的盲目性
  ③學(xué)校要增強(qiáng)實(shí)施選課走班的規(guī)范意識(shí)，加強(qiáng)全過(guò)程管理
  ④避免選課走班的隨意性
  ⑤教育行政部門(mén)和相關(guān)科研機(jī)構(gòu)要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，搞好頂層設(shè)計(jì)
  ⑥避免選課走班的片面性
  A.①②③⑥⑤④
  B.⑤②③④①⑥
  C.①⑥③②⑤④
  D.⑤④③⑥①②
  （2）請(qǐng)根據(jù)上表的有關(guān)數(shù)據(jù)，從科目選擇比例和性別差異的角度，分別寫(xiě)出一條綜合結(jié)論（每條結(jié)論不超過(guò)40字）。
  組卷：8引用：3難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一   人口老齡化既是挑戰(zhàn)也存在機(jī)遇。從挑戰(zhàn)方面看，這將減少勞動(dòng)力的供給數(shù)量、增加家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)和基本公共服務(wù)供給的壓力。同時(shí)也要看到人口老齡化促進(jìn)了“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”發(fā)展，擴(kuò)大了老年產(chǎn)品和服務(wù)消費(fèi)。而且，在我國(guó)60歲及以上人口中，低齡老年人口占55.83%，這些低齡老年人大多具有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能的優(yōu)勢(shì)，身體狀況還可以，發(fā)揮余熱和作用的潛力較大?！獓?guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)寧吉喆
        材料二  芬蘭赫爾辛基的涅米寧聽(tīng)說(shuō)養(yǎng)老院的老人缺少陪伴，便利用空閑時(shí)間用小車帶老人外出兜風(fēng)。多年不愛(ài)說(shuō)話的老人開(kāi)始分享自己和這個(gè)地方的故事；阿爾茨海默病患者變得不那么煩躁；盲人告訴他，他們聞到花香，聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ)，感到微風(fēng)吹進(jìn)他們的耳朵。于是，他也聽(tīng)到了許多人生故事，進(jìn)一步了解了自己的城市，似乎與老人形成了某種神秘的聯(lián)系。
        以上材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你作為新時(shí)代青年的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：2難度：0.6

  解析