2023年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        國際傳播是指由大眾傳播媒介所進(jìn)行的具有特定經(jīng)濟(jì)、政治、文化目的的跨越國境的傳播活動?！爸袊鴥?nèi)容國際表達(dá)”是當(dāng)前中國國際傳播的主要特點。所謂“中國內(nèi)容”，是指中國國際傳播積極向世界介紹中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、科教、軍事、體育以及人民生活等方面的內(nèi)容。同時，不斷增加中外交流以及與中國有關(guān)的國際事務(wù)的內(nèi)容。在具體報道中更加注重中國政府和中國人民對國內(nèi)外事務(wù)的立場、觀點和態(tài)度。所謂“國際表達(dá)”，可以從三個方面來理解：一是指根據(jù)國外受眾的思維方式、接受習(xí)慣、信息需求等，有針對性地設(shè)計傳播形式；二是盡可能地通過國際人士、傳播對象、國家人士的視角表達(dá)和解讀中國內(nèi)容；三是借用國際慣例和規(guī)則等對中國事務(wù)和問題進(jìn)行解釋和說明。
        進(jìn)入新世紀(jì)以來，中國媒體在向世界介紹中國、展示中國良好形象方面取得了顯著成績。在北京奧運會、上海世博會等重大國際體育賽事和展會上，在四川汶川特大地震等突發(fā)事件等一系列重大國際事務(wù)的報道中，中國媒體也能很好地向國際社會傳遞中國的立場和觀點，發(fā)出中國聲音。
        當(dāng)然也要看到，目前中國國際傳播還存在不少需要改進(jìn)和提升的地方。比如，在內(nèi)容上仍是著重向世界介紹中國事務(wù)與立場、在表達(dá)上有時難免陷入以西方為主的思維范式。為了獲得國際社會對中國的正確認(rèn)識、消除偏見和誤解，一些媒體在向世界介紹中國的過程中過分遷就和迎合西方價值標(biāo)準(zhǔn)，過于強調(diào)國際慣例、與國際接軌等，在一定程度上模糊了中國國際傳播的主體地位。在國際輿論格局仍然是“西強我弱”的背景下，中國國際傳播需要更好地確立自己的主體地位和主體價值，努力改變國際傳播中存在的碎片化、淺表化、邊緣化現(xiàn)象，在突出中國立場和觀點的基礎(chǔ)上推動國際傳播向更層次發(fā)展。
        當(dāng)前，國際傳播的主戰(zhàn)場已由國內(nèi)轉(zhuǎn)移到海外。如何在傳播中國事務(wù)之外，在對全球各類事務(wù)的傳播中體現(xiàn)中國價值，就成為中國國際傳播需要著力解決的問題。目前，中國國際傳播競爭力和影響力不強的一個主要原因是國際輿論話語權(quán)嚴(yán)重缺失，而爭奪國際輿論話語權(quán)的關(guān)鍵因素是核心價值。中國國際傳播要在國際輿論競爭中占據(jù)有利地位，必須突出中國價值。
        在新形勢下，中國國際傳播的內(nèi)容不應(yīng)限于中國事務(wù)，而應(yīng)強調(diào)“全球內(nèi)容、中國價值”，進(jìn)一步放眼全球，用中國價值來審視中國與世界的關(guān)系，通過對全球事務(wù)的報道傳遞中國價值。傳播理念既體現(xiàn)中國立場，又體現(xiàn)世界眼光，強調(diào)全球利益共享與合作，更好地讓中國走向世界、融入世界；傳播視野強調(diào)開放與包容，通過更高層面的議程設(shè)置與角度選擇，將中國立場寓于客觀報道之中，潤物無聲地傳遞中國價值，體現(xiàn)中國影響。
        一個國家走向強盛，既取決于強大的硬實力，也取決于強大的軟實力。中國要走向強盛，不僅體現(xiàn)在世界各地的人們愿意接受來自中國的產(chǎn)品，更體現(xiàn)在世界各地的人們愿意傾聽來自中國的聲音，認(rèn)同并推崇中國價值。
  （摘編自《人民日報》王庚年《中國國際傳播的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢》）材料二：
        講好中國故事的最大挑戰(zhàn)就在于，在多數(shù)國家不實行社會主義制度并可能對社會主義存在較深誤解的世界上，怎樣講述中國特色社會主義的成功故事，讓其聽得進(jìn)聽得懂，可接受能認(rèn)同。
        一是在落實“真實立體全面”上創(chuàng)新理念實踐。黨的十九大對推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)的一項具體要求是，“講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國”?！罢鎸嵙Ⅲw全面”作為一個辯證的概念隱含著新的時代內(nèi)涵。在“自塑”與“他塑”的關(guān)系層面，這首先是針對西方輿論場中“鏡像中國”與立于東方大地上的“真實中國”之間的偏差和反差。更充分地向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，就是把中華民族昂揚屹立世界民族之林的嶄新姿態(tài)完整地呈現(xiàn)在世界面前。同時，相對于“沒有發(fā)展起來”的過去，在“做好了中國事情”的基礎(chǔ)上，“講好中國故事”更具堅持實事求是的底氣?！罢鎸嵙Ⅲw全面”的多維空間里包含著中國發(fā)展獨有的高度復(fù)雜性。這個“復(fù)雜性”正是“中國故事”的“戲劇性”所在。
        二是在講好“制度故事”上下功夫見實效?！爸袊适隆笔且粋€快速發(fā)展、迅速崛起，有著最悠久的歷史文明傳統(tǒng)而走在一條不同的現(xiàn)代化道路上的國家和民族的故事。黨的十九屆四中全會將“中國奇跡”概括為“經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展”“社會長期穩(wěn)定”。這“兩大奇跡”是中國故事的主體，而對世界來說，關(guān)注點在于“奇跡是怎樣發(fā)生的”。幾十年的歷史經(jīng)驗顯示，直到最近，西方關(guān)于中國的輿論軌跡基本表現(xiàn)為“垮臺論”與“威脅論”的交替循環(huán)。但過去他們講“垮臺”很大程度是當(dāng)真的，就是真認(rèn)為中國會垮臺；講“威脅”比較牽強，心里未必真有多害怕?，F(xiàn)在不同了，講“垮臺”講不起來的，但講“威脅”很焦慮。這可以理解為是對中國制度、中國道路的優(yōu)越性和有效性的一種默認(rèn)。這樣的背景，為我們講好中國制度故事提供了一種新的機遇。我們既要講清楚中國制度與中國奇跡的關(guān)系，就是中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成功源于政治制度的成功，中國的發(fā)展優(yōu)勢和競爭力集中地體現(xiàn)在制度優(yōu)勢和制度競爭力上；又要講清楚中國制度與人類文明的關(guān)系，也就是“中國特色”與“世界價值”的關(guān)系。
  （摘編自《對外傳播》周樹春《自覺把握新時代國際傳播的特征規(guī)律》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“中國內(nèi)容、國際表達(dá)”是以國外受眾易接受的傳播形式，用受眾視角、國際慣例和規(guī)則表達(dá)和解讀中國內(nèi)容。
  B.中國國際傳播競爭力和影響力不強，主要原因是缺乏核心價值和主體地位，且西方國家掌控著國際輿論話語權(quán)。
  C.中國國際傳播強調(diào)“全球內(nèi)容、中國價值”就是要以更加開放與包容的態(tài)度，在報道全球事務(wù)中傳遞中國價值。
  D.西方對中國的輿論由之前“垮臺論”轉(zhuǎn)為如今“威脅論”，是對中國制度優(yōu)越性、道路有效性的一種無奈默認(rèn)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.當(dāng)今國際輿論場“西強我弱”的格局，既有客觀原因，也有中國自身在國際傳播中重“自塑”、輕“他塑”的原因。
  B.中國媒體正通過對重大的國內(nèi)國際事件報道發(fā)出自己的聲音，表達(dá)中國立場和觀點，傳遞中國價值、重塑大國形象。
  C.中國國際傳播競爭力和影響力不強導(dǎo)致國際輿論話語權(quán)嚴(yán)重缺失，要搶占有利的國際輿論地位，就必須突出中國價值。
  D.西方輿論場“鏡像中國”與“真實中國”存在較大偏差和反差的原因，是西方媒體對中國的偏見，立場不公正、不客觀。
  （3）下列選項中，最能支持材料二第三段觀點的一項是

   

  
  A.中國當(dāng)代著名作家莫言2012年10月獲得諾貝爾文學(xué)獎。
  B.2021年7月“泉州：宋元中國的海洋商貿(mào)中心”申遺成功。
  C.記錄中國鄉(xiāng)村生活的視頻博主李子柒，收獲全球億萬粉絲。
  D.中國在2021年2月25日宣布脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利。
  （4）請簡要分析材料一和材料二在論證上的聯(lián)系。
  （5）作為一名青年學(xué)生，你對“中國內(nèi)容、國際表達(dá)”是如何理解的？中國國際青年交流中心年會邀請你作交流發(fā)言，請結(jié)合材料，列出發(fā)言綱要。
        附：中國國際青年交流中心成立于2004年，致力于增進(jìn)中外青年之間的相互了解，推動國際青年領(lǐng)域的務(wù)實合作，廣泛涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技、環(huán)保、創(chuàng)新等領(lǐng)域，努力為構(gòu)建人類命運共同體提供青年動力。
  組卷：9引用：7難度：0.6

  解析

• 2．現(xiàn)代文閱讀。
  （甲）
        白嘉軒^①重新出現(xiàn)在白鹿村的街巷里，村民們差點認(rèn)不出他來了，那挺直如椽的腰桿兒佝僂下去，從尾骨那兒折成了一個九十度的彎角，屁股高高地撅了起來；他手里拄著一根截短了的拐杖，和人說話的時候就仰起臉來，。活像一只狗的形體；抬頭仰臉跟人說話時，那雙眼睛就盡力往上翻睜，原來鼓出的眼球愈加顯得突出，眼白也更加大得耀眼；兩個嘴角相反地朝下扯拉，闊大的嘴巴撇成一張彎弓，更顯出執(zhí)著不移近乎倔拗的神氣。他在街巷里用簡短的語言回答著一個個關(guān)切問詢著的男女，僅作短暫地駐足，幾乎不停步地移動拐杖，跟著拉?？咐绲穆谷叱龃逑铩?br />      已是秋末冬初，白日短促到巧媳婦難做三頓飯的季節(jié)。太陽墜入白鹿原西部的原坡，一片羞怯的霞光騰起在西原的上空。白嘉軒雙手拄著拐杖站在地頭，瞅著鹿三一手捉著犁杖一手揚著鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地塊，黃褐色的泥土在犁鏵上翻卷著；鹿三和牛的背影漸漸融入西邊的霞光里，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從霞光里迎面奔到他眼前來了。白嘉軒手心癢癢腿腳癢癢喉嚨也癢癢了，想攥一攥犁杖光滑的扶把兒，想踩踏踩踏那翻卷著的泥土，想放開喉嚨吆喝吆喝牲畜了。當(dāng)鹿三再犁過一遭在地頭回犁勒調(diào)犍牛的時候，白嘉軒扔了拐杖，一把抓住犁把兒一手奪過鞭子，說：“三哥，你抽袋煙去。”鹿三嘴里大聲憨氣地嘀嗒著：“天短得轉(zhuǎn)不了幾個來回就黑咧。”最后還是無奈放下了鞭子和犁杖，很不情愿地蹲下來摸煙包。他瞧著嘉軒把犁尖插進(jìn)壟溝一聲吆喝，連忙奔上前抓住犁杖：“嘉軒，你不該犁地，你的腰……”白嘉軒撥開他的手，又一聲吆喝：“得兒起！”犍牛拖著犁鏵朝前走了。白嘉軒轉(zhuǎn)過臉對鹿三大聲說：“我想試火一下?！?br />      白嘉軒只顧瞅著犁頭前進(jìn)的地皮，黃褐色的泥土在腳下翻卷，新鮮的濕土氣息從犁鏵底下泛漫潮溢起來，滋潤著空乏焦灼的胸膛，他聽見自己胳膊腿上的骨節(jié)咯吧咯吧扭響的聲音。他悠然吆喝著簡潔的調(diào)遣犍牛的詞令，倒像是一種舒心悅意的抒情。他一直到棉田的盡頭掉過犁頭，背著霞光朝東頭翻耕過來的時候，吼起了秦腔：“漢蘇武在北?！比齻€來回犁下來，白嘉軒已經(jīng)大汗淋漓氣喘吁吁，身體畢竟是虛了，可那臥睡炕上三個月的枯燥郁悶的生活也終于結(jié)束了。
        晚飯后在廳房東屋老娘的住室里，白嘉軒臨時決定召集一次家庭成員的聚會。白嘉軒說：“我的腰好了。”他側(cè)轉(zhuǎn)頭瞅著兩個媳婦說：“我在炕上窩蜷了整整一百零七天，你倆——大姐二姐都受了苦盡了孝心都好?！眱蓚€兒媳得到了家庭長者的夸獎卻感到惶恐，爭相表白這完全是做晚輩的應(yīng)盡的孝道等等。白嘉軒擺擺頭就打斷她倆的話：“你們還不知道我一輩子最怯著啥？我不怯歪人惡人也不怯土匪賊娃子，我不怯吃苦不怯出力也不怯遲睡早起，我最怯最怕的事……就是死僵僵躺在炕上，讓人侍候熬湯煎藥端吃端喝倒屎倒尿?！卑准诬幷f到這里停頓一下，然后鄭重地說出想告訴每一個家庭成員的話：“我說前頭這些話的意思，就是說，從明天開始，你們再也不用圍著我轉(zhuǎn)了。你們各人該做啥就去做啥，屋里人該紡線的紡線，該織布的織布，該縫棉衣的縫棉衣，外邊人該做的地里活就盡著去做，孝文^②你跟你三叔犁完花（棉）田接著翻稻地。牛犢你喂槽上留下的牲口，叼空兒推土?xí)裢粒讯斓膲|圈土攢夠，小心捂一場雪。地一下凍就趕緊套車送糞。把這些活兒開銷利索，軋花機就要響動了。一句話，原先的日子咋過從明日開始還咋過。我嘛——好咧！”
        白嘉軒被土匪砸斷腰桿以后籠罩在庭院屋室里的悲凄慌亂的氣氛已經(jīng)廓清，劫難發(fā)生以前的嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的生活和生產(chǎn)秩序完全恢復(fù)。整個四合院猶如那架置了一個夏天和秋天的軋花機，到了冬天就咔嗒咔嗒地運轉(zhuǎn)起來了。這時候，一個致命的打擊接踵而來，白嘉軒發(fā)覺了孝文的隱秘^③。這個打擊幾乎是摧毀性的。
        ……
        懲罰孝文的舉動又一次震撼了白鹿原。懲罰的方式和格局如同前次，施刑之前重溫鄉(xiāng)約族規(guī)的程序由孝文的弟弟孝武來執(zhí)行。
        白嘉軒仍然在臺階上安一把椅子坐著，孝武歸來及時替代了不爭氣的孝文的位置，也及時填充了他心中的虛空。孝武領(lǐng)誦完鄉(xiāng)約和族規(guī)的有關(guān)條款，走到父親跟前請示開始執(zhí)行族規(guī)。白嘉軒從椅子上下來，蹺下臺階，從族人讓出的夾道里走過去，雙手背抄在佝僂著的腰背上。白嘉軒誰也不瞅，端直走到槐樹下，從地上抓起扎捆成束的一把酸棗棵子刺刷，這當(dāng)兒有三四個人在他面前撲通撲通跪倒了。白嘉軒知道他們跪下想弄啥，毫不理睬，轉(zhuǎn)過身就把刺刷揚起來抽過去。孝文一聲慘叫接一聲慘叫，鮮血頓時漫染了臉頰。這個兒子丟了他的臉虧了他的心辜負(fù)了他對他的期望，他為他喪氣敗興的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了被土匪打斷腰桿的劫難，他用刺刷抽擊這個孽種是泄恨是真打而不是在族人面前擺擺架式……
  （節(jié)選自陳忠實小說《白鹿原》第十七章，有刪改）【注】：①白嘉軒，白鹿村的族長。②白嘉軒有三個兒子，分別取名為孝文、孝武、孝義。③指已婚的孝文和田小娥在破窯洞私會的事。
  （乙）      有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來。美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋?！棵看謇镞^紅白喪喜之事，那必是要包一臺秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎這個人生的世界，就是秦腔的舞臺，人只要在舞臺上，生，旦，凈，丑，才各顯了真性，惡的夸張其丑，善的凸現(xiàn)其美，善的使他們獲得了美的教育，惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。
  （節(jié)選自賈平凹散文《秦腔》）（1）下列對兩文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.被劫匪打斷腰桿給白嘉軒帶來的是身體摧殘，兒子孝文的犯錯則給他造成精神的重?fù)簟?br />B.白嘉軒用“孝”“義”給兒子取名，可以視為儒家傳統(tǒng)倫理道德觀念在鄉(xiāng)土民間的寄寓。
  C.當(dāng)白嘉軒奪犁把和鞭子時，鹿三擔(dān)心天黑得快完成不了土地翻耕，因而表現(xiàn)得很不情愿。
  D.秦腔有快板也有慢板，由此可見秦腔唱腔既有豪邁激越的特點，也有凄惻動人的一面。
  （2）下列對兩文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.兩文都寫到秦腔在人們的生活中占據(jù)了重要地位，甲文是通過白嘉軒犁地時吼唱秦腔這一細(xì)節(jié)來體現(xiàn)的，而乙文是通過抒情、議論的方式直接表達(dá)的。
  B.甲文開頭對白嘉軒被打斷腰桿后的肖像進(jìn)行了濃墨重彩的描寫，這是為了突出他可憐可悲的形象，營造悲凄哀傷的氛圍。
  C.甲文劃線處連用三個長句，語言節(jié)奏徐緩沉重，真切展現(xiàn)了白嘉軒對孝文的極度失望以及內(nèi)心的無比沮喪。
  D.“高興得像被烈性炸藥炸了一樣”，乙文的這個句子有著聲音和畫面的質(zhì)感，傳神地表達(dá)出人物吼唱秦腔時爽快、狂喜和激動的心情。
  （3）小說節(jié)選部分寫了“孝文被打”，《紅樓夢》也寫了“寶玉挨打”，試概括寶玉挨打的原因，并簡要概述一下寶玉和孝文兩人挨打背后的實質(zhì)。
  （4）陳忠實說：“秦腔與《白鹿原》共有同一個靈魂?！闭埥Y(jié)合甲、乙兩文，從語言、人物、思想三個角度談?wù)勀銓@句話的理解。
  組卷：52引用：10難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（本題共2小題，共20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中小學(xué)教育就是要教學(xué)生怎么做人，而教材就是改變?nèi)松母軛U，是奠定他一生事業(yè)的基礎(chǔ)。我高中時遇到一位名師叫李光英，他對語文教材的詮釋幾乎①           。至今我還記得講《五人墓碑記》五人激于義憤、慘遭殺戮時他②           ，講杜甫《客至》詩時他喜不自禁，隨手在黑板上幾筆就勾出一幅客至圖。他在講韓愈文章時說的一句話，我終生難忘。他說：“韓愈每為文時，必先讀一段《史記》里的文字，為的是借一口司馬遷的氣”。后來在我的作品中，隨處都能找見當(dāng)年中學(xué)課堂上學(xué)過的教材的影子，都有這種借氣的感覺。好的教材無論是給教師還是學(xué)生都能留出研究和發(fā)揮的空間，都有一種無窮的示范力。我對課文里的許多篇章都能③           ，直到上大學(xué)時還能熟背許多課文，包括一些數(shù)千字的現(xiàn)代散文，如魏巍的《依依惜別的深情》，這些文字影響了我的一生。一個家長在陪女兒讀書時看到課文，激動地在博客中寫道：“這是些充滿陽光的，讓孩子向上，讓家長放心的文字。”教材對學(xué)生的直接作用是學(xué)習(xí)語言文字知識，但從長遠(yuǎn)來看，其在思想道德方面的間接作用更大。這是一種力量，它將思想基因植入青少年頭腦中，將影響他們的一生，進(jìn)而影響一代人，影響一個國家、一個民族。
  （1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
  （2）文中兩處畫橫線的句子均引用了別人的話，一處是高中語文老師的話，一處是學(xué)生家長的話，二者的表達(dá)效果有什么異同？請簡要說明。
  組卷：229引用：3難度：0.6

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四、寫作（本題共1題，共60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        沒有傷痕累累，哪來皮糙肉厚，英雄自古多磨難。回頭看，崎嶇坎坷；向前看，永不言棄。
  ——華為公司代表言論      不相信有完不成的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人。
  ——電影《長津湖》臺詞      善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與。（大意為：善于打仗的，不輕易發(fā)怒；善于克敵制勝的，不會與敵對峙。）
  ——《老子》      人們常說：人生如戰(zhàn)場，你我皆士兵。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：2難度：0.6

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