人教部編版必修下冊(cè)《第六單元》2024年單元測(cè)試卷(8)
發(fā)布:2024/10/17 4:0:1
一、現(xiàn)代文閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
中國(guó)舊小說(shuō)的第三人稱全知視角,是指敘述人并不進(jìn)入作品,而是站在統(tǒng)攬全局的位置上,仿佛世間萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所不知曉、無(wú)所不能表現(xiàn)。如此,雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場(chǎng)景,自由地刻畫(huà)、剖析人物,但失掉了文學(xué)聯(lián)系生活和讀者的最寶貴的東西:真情實(shí)感。
魯迅對(duì)全知全能的外視角敘事的突破和改造,運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述,是指敘事者所知道的和書(shū)中的人物一樣多,這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度,以有限的職能和平等態(tài)度建立起作者與讀者的新型關(guān)系,從而賦予作品以真誠(chéng)性和逼真感。
第一人稱小說(shuō)在《吶喊》和《彷徨》中超過(guò)半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述,“我”是故事的主人公或當(dāng)事人,如《狂人日記》。魯迅在必須真實(shí)的體裁--日記中去虛構(gòu)一個(gè)“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)狂人成了小說(shuō)的敘述者后,立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗(yàn)到的世界。他對(duì)世俗社會(huì)、歷史文化的“吃人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí),他的濃重的“罪感”意識(shí)和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎,在常人看來(lái)是語(yǔ)無(wú)倫次甚至荒唐的格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡和消解的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。
第一人稱敘事的另一種情況是,“我”雖是故事的講述人,卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人稱敘述,如《孔乙己》?!犊滓壹骸分械摹拔摇敝皇窍毯嗑频甑囊粋€(gè)很不起眼的小伙計(jì),他對(duì)周?chē)氖澜绾蜕鐣?huì)世相沒(méi)有多少明確的冷暖感受和是非觀念,但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦,以及這個(gè)世界對(duì)社會(huì)“苦人兒”的態(tài)度,都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動(dòng)聲色甚至朦朦朧朧地折射出來(lái)。讀者自然會(huì)伴隨著敘述人,開(kāi)始以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對(duì)待孔乙己,說(shuō)不定還會(huì)“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來(lái)時(shí),表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會(huì)使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來(lái),發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別和矛盾,感受到社會(huì)的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”。從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。
內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語(yǔ)調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量,外部第一人稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無(wú)言”的存在,把作家自身的心理經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀者的靈魂波動(dòng)中。無(wú)論“內(nèi)部”或“外部”,第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場(chǎng)者”的身份,使小說(shuō)這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。
(摘編自姜振昌《<吶喊><彷徨>:中國(guó)小說(shuō)敘事方式的深層嬗變》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)舊小說(shuō)的第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會(huì)生活,自由地刻畫(huà)人物形象,無(wú)所不能知曉。
B.小說(shuō)敘述者扮演的不是無(wú)所不知的角色,而是與作品中的人物一樣所知有限,這符合限制敘述原則。
C.《狂人日記》塑造了一個(gè)“迫害狂”的形象,“狂人”向讀者敘述了一個(gè)他自己親身經(jīng)歷的真實(shí)世界。
D.在作者看來(lái),小說(shuō)敘述者的敘述口吻越是輕松、平靜,就越能給小說(shuō)帶來(lái)更大的張力,藝術(shù)效果越強(qiáng)烈。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章以《狂人日記》和《孔乙己》為例,論述了內(nèi)部第一人稱敘述和外部第一人稱敘述的區(qū)別。
B.文章重點(diǎn)論證了魯迅小說(shuō)的藝術(shù)成就,即用第一人稱敘述賦予作品“真情實(shí)感”,消解了小說(shuō)的虛構(gòu)性。
C.文章是在明確了概念的基礎(chǔ)上,通過(guò)舉例論證,敘述了魯迅作品對(duì)中國(guó)舊小說(shuō)的突破和改造。
D.文章的開(kāi)頭兩段和結(jié)尾部分對(duì)概念進(jìn)行了具體闡釋,以突出第一人稱限制敘述在小說(shuō)中的作用。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.只要讓小說(shuō)中的敘事者所知有限,就能賦予作品真誠(chéng)性,調(diào)動(dòng)讀者去體會(huì)文學(xué)故事所表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
B.魯迅創(chuàng)作小說(shuō),把敘述的任務(wù)全部交給“我”這個(gè)第一人稱,“我”實(shí)則是作者抨擊社會(huì)的代言人。
C.第一人稱敘述無(wú)論是“外部”還是“內(nèi)部”,都會(huì)使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性,讓讀者受到觸動(dòng)。
D.以旁觀者的身份進(jìn)行外部第一人稱敘述,更容易在故事中激發(fā)矛盾沖突,達(dá)到更好的藝術(shù)效果。組卷:9引用:8難度:0.7 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:李陀、吳亮、張檸、李云雷、於可訓(xùn)等評(píng)論家好像都商量好了一樣,近來(lái)紛紛發(fā)表了他們的小說(shuō)新作。
“作為一個(gè)當(dāng)代人,我們每個(gè)人生活在嚴(yán)密的社會(huì)分工體系中,對(duì)個(gè)人專業(yè)領(lǐng)域之外的事物了解太少,這極大地限制了我們對(duì)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)體系的了解以及建立于其上的想象力的飛揚(yáng),也很難產(chǎn)生真正的大師?!痹谠u(píng)論家李云雷看來(lái),評(píng)論家跨界寫(xiě)作小說(shuō),盡管仍局限于文學(xué)內(nèi)部,盡管大家不敢奢望成為魯迅、托爾斯泰那樣百科全書(shū)式的作家,但這是一個(gè)可貴的嘗試。
事實(shí)上,這群人寫(xiě)小說(shuō)有改變現(xiàn)有文學(xué)生態(tài)的雄心,他們認(rèn)為大部分作家都盯著日?,嵤拢瑢?xiě)家長(zhǎng)里短,于是想另外做出一個(gè)“樣本”。
力圖恢復(fù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),并非張檸一個(gè)人的選擇,評(píng)論家李陀寫(xiě)《無(wú)名指》要處處和現(xiàn)代主義的寫(xiě)作習(xí)慣反著來(lái)。因?yàn)樗搿盎氐绞攀兰o(jì)”,像托爾斯泰那樣把現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)得活靈活現(xiàn),讓日常生活充滿可見(jiàn)、可聞、可以撫摸的質(zhì)感,且“恢復(fù)小說(shuō)‘寫(xiě)人物’的傳統(tǒng)”。
蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、評(píng)論家房偉剛剛和出版社簽訂了一個(gè)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)合同。房偉寫(xiě)歷史小說(shuō),同樣有自己的明確訴求,他說(shuō)正因?yàn)楹芏嘧骷曳艞壛藲v史題材的雄心,所以大部分陣地都已讓位于網(wǎng)絡(luò)作家,他想改變這個(gè)現(xiàn)狀。
此外,這些年,作家圈受新歷史書(shū)寫(xiě)影響很深,很多作品大都靠想象力,有的甚至是胡編亂造,遠(yuǎn)離了歷史本身。房偉說(shuō):“我看中國(guó)歷史小說(shuō)越看越不滿意,而我自己因?yàn)檠芯抗ぷ?,有機(jī)會(huì)接觸大量史料,所以我動(dòng)手一試。”
(摘編自《眾多批評(píng)家寫(xiě)起了小說(shuō),是傳統(tǒng)的回歸,還是圖一時(shí)熱鬧?》) 材料二:人們把批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)稱為“跨界”奇觀,這其實(shí)包含著某種擔(dān)憂--擅長(zhǎng)“紙上談兵”的批評(píng)家能否經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。其實(shí),這種“跨界”的接受差異中隱含著一種“實(shí)踐”高于“理論”的邏輯認(rèn)知。
從讀者的角度來(lái)說(shuō),對(duì)“批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)”的關(guān)注,除了對(duì)批評(píng)家能不能寫(xiě)小說(shuō)、能不能寫(xiě)出好小說(shuō)的質(zhì)疑之外,也還隱含著讀者對(duì)既有當(dāng)代文學(xué)的不滿足。他們實(shí)際上是期待批評(píng)家能夠?qū)懗觥昂谩毙≌f(shuō)。隨著社會(huì)、新媒體和各種藝術(shù)形式的發(fā)展,讀者的審美水平和審美期待越來(lái)越高,小說(shuō)是越來(lái)越難寫(xiě)了。“批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)”也給當(dāng)代讀者帶來(lái)了莫名的興奮和期待,希望能夠看到不一樣的東西。李云雷說(shuō):“評(píng)論家寫(xiě)小說(shuō),可以讓評(píng)論界與創(chuàng)作界更好地相互理解,更好地形成良性循環(huán),甚至有可能催生一種獨(dú)特的文體——‘批評(píng)家小說(shuō)’。”他在無(wú)意中回應(yīng)了讀者對(duì)批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)的一種期待。
從文學(xué)社會(huì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),文學(xué)包括生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)三個(gè)環(huán)節(jié)。批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)在文學(xué)生產(chǎn)上具有顯著優(yōu)勢(shì)。批評(píng)家有開(kāi)闊的文學(xué)史視野和高深的理論修養(yǎng),這些為他們文學(xué)創(chuàng)作的高度自覺(jué)提供了良好的條件。而這兩個(gè)條件是一般作家所不具備的。路遙在準(zhǔn)備寫(xiě)《平凡的世界》時(shí),曾列了古今中外近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀計(jì)劃,后來(lái)完成了十之八九,其實(shí)他就是想獲得或強(qiáng)化這種文學(xué)史視野。對(duì)批評(píng)家來(lái)說(shuō),這種視野在寫(xiě)作之前基本上已經(jīng)獲得了。當(dāng)然,有些人擔(dān)心批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)可能會(huì)存在“掉書(shū)袋”和炫技現(xiàn)象。雖然錢(qián)鍾書(shū)的《圍城》也被有些人認(rèn)為存在一定程度的“掉書(shū)袋”現(xiàn)象,但是這并未影響普通讀者的閱讀與喜愛(ài)。張檸的《三城記》也涉及了很多文學(xué)理論,但都像鹽入水中一樣,化入了文學(xué)形象當(dāng)中,不僅沒(méi)有給普通讀者造成閱讀障礙,反而增加了小說(shuō)韻味??梢?jiàn)。批評(píng)家深厚的理論素養(yǎng)有利于批評(píng)家在寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候自覺(jué)選擇合適的寫(xiě)作方法。
從文學(xué)傳播的角度來(lái)看,也要坦率地承認(rèn)批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)在傳播環(huán)節(jié)的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)榕u(píng)家本身對(duì)文學(xué)的鑒賞能力是得到認(rèn)可的,而且在文學(xué)界有一定的資源,有利于作品的傳播。不過(guò),批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)在消費(fèi)環(huán)節(jié)不會(huì)有任何先天優(yōu)勢(shì)。出版家韓敬群說(shuō)得好:“批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)沒(méi)有豁免權(quán),讀者不會(huì)對(duì)他們高看一眼或者低看一眼,無(wú)論怎樣,還是要回到作品本身。”從根本上來(lái)說(shuō),批評(píng)家的合法性來(lái)源于他是普通讀者的代表,一旦他出離了這種合法性,他的批評(píng)也將失去有效性。批評(píng)家的身份主要是在一個(gè)相對(duì)專業(yè)的文學(xué)圈子里為人所知。相關(guān)的文學(xué)從業(yè)者對(duì)批評(píng)家身份是比較熟悉的,但是龐大的普通讀者群體很少知道他們,且沒(méi)有必要知道。批評(píng)家寫(xiě)出來(lái)的作品最終還是要脫離批評(píng)家身份,以普通作品的樸素形式進(jìn)入普通讀者的視野中接受檢驗(yàn)。
批評(píng)家的小說(shuō)能否經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn),不是由哪一個(gè)人說(shuō)了算的。批評(píng)界應(yīng)該以平常心給這些作品以平常待遇,既無(wú)須違心溢美,也不能視而不見(jiàn)。我們要相信,那些優(yōu)秀作品必將會(huì)在時(shí)間的放大器中發(fā)酵出無(wú)盡的生命力,嵌入文學(xué)史的星空。
(摘編自朱永富《批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō),還是要讓作品說(shuō)話》) 材料三:批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)經(jīng)常寫(xiě)成丑聞,可還是忍不住。在這個(gè)問(wèn)題上,我要保持一個(gè)“戰(zhàn)略模糊”狀態(tài),不把話說(shuō)死。應(yīng)該說(shuō),純粹的小說(shuō)對(duì)每個(gè)批評(píng)家都構(gòu)成一個(gè)誘惑。不要說(shuō)批評(píng)家了,不都那樣嗎?很多相聲觀眾,聽(tīng)著聽(tīng)著就覺(jué)得自己也能上去說(shuō),其實(shí)不是那么回事。但問(wèn)題是,都忍不住啊。批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)是一件很冒險(xiǎn)的事。當(dāng)然,永遠(yuǎn)有例外,也沒(méi)一個(gè)規(guī)律說(shuō)批評(píng)家一定寫(xiě)不好小說(shuō)。
(摘編自《李敬澤:“看來(lái)看去”,又與誰(shuí)秘密交流》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.評(píng)論家跨界寫(xiě)小說(shuō),是因?yàn)椴粷M于現(xiàn)有文學(xué)生態(tài),力圖恢復(fù)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),或?qū)懻嬲臍v史小說(shuō)。
B.李云雷認(rèn)為,評(píng)論家寫(xiě)小說(shuō)有很多困難,除了對(duì)非專業(yè)領(lǐng)域知之較少外,還局限于文學(xué)內(nèi)部,但仍值得嘗試。
C.“實(shí)踐”高于“理論”的邏輯認(rèn)知使得人們對(duì)擅長(zhǎng)“紙上談兵”的批評(píng)家跨界寫(xiě)小說(shuō)存在著某種擔(dān)憂。
D.隨著新媒體和藝術(shù)形式等的發(fā)展,讀者的審美水平和審美期待越來(lái)越高,這是小說(shuō)難寫(xiě)的主要原因。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一中房偉有機(jī)會(huì)接觸大量史料,照應(yīng)了材料二中批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)在生產(chǎn)環(huán)節(jié)有優(yōu)勢(shì)的論點(diǎn)。
B.開(kāi)闊的文學(xué)史視野和高深的理論修養(yǎng)是批評(píng)家在文學(xué)創(chuàng)作中具有高度的自覺(jué)性的條件。
C.批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)在消費(fèi)環(huán)節(jié)沒(méi)有先天優(yōu)勢(shì),因?yàn)榇藭r(shí)他已不再是普通讀者的代表,而是一位作家。
D.在文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)傳播和文學(xué)消費(fèi)這三個(gè)環(huán)節(jié)中,批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)都具有一定的優(yōu)勢(shì)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.當(dāng)代文學(xué)不能滿足讀者的需求,使得讀者在對(duì)批評(píng)家創(chuàng)作小說(shuō)質(zhì)疑的同時(shí)也充滿期待。
B.有人擔(dān)心批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)會(huì)炫技,但如果對(duì)文學(xué)理論處理得好,并不影響普通讀者對(duì)其作品的喜愛(ài)。
C.優(yōu)秀的作品都能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),對(duì)于批評(píng)家的小說(shuō),批評(píng)界應(yīng)該以平常心來(lái)看待。
D.李敬澤認(rèn)為批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)就像觀眾上臺(tái)說(shuō)相聲一樣是件冒險(xiǎn)的事,不認(rèn)可這種行為。
(4)材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?
(5)你是否看好批評(píng)家寫(xiě)小說(shuō)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:3引用:2難度:0.6
三、語(yǔ)言文字應(yīng)用
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6.在學(xué)校舉辦的詩(shī)歌朗誦會(huì)上,某同學(xué)朗誦了下面一首現(xiàn)代詩(shī)歌。這首詩(shī)歌頗受同學(xué)們喜愛(ài),請(qǐng)從思想和藝術(shù)的角度對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
三片葉子
梅紹靜
三片嫩葉像三只綠色的小鳥(niǎo),
驕傲地站在樹(shù)樁上。
樹(shù)樁只發(fā)出這一條綠莖,綠莖上只有這三只小鳥(niǎo)。
多可愛(ài)的小東西啊,
它們還要為砍斷的樹(shù)樁歌唱。
即使只有這三片綠葉也要向世界呼喊,
讓人們永遠(yuǎn)憧憬那被剝奪的滿樹(shù)春光。組卷:67引用:14難度:0.5 -
7.認(rèn)真閱讀下面的框架結(jié)構(gòu)圖,請(qǐng)以“間接抒情”為陳述對(duì)象,介紹該圖的基本內(nèi)容。要求:內(nèi)容完整,語(yǔ)言表述準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫,不超過(guò)80字。
組卷:5引用:6難度:0.7