人教部編版必修上冊(cè)《第10課 勸學(xué)》2021年同步練習(xí)卷(6)
發(fā)布:2024/11/21 18:30:2
一、選擇題
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1.下列文言句式分析不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:11引用:2難度:0.7 -
2.下面句子中加線(xiàn)的虛詞,意義和用法相同,歸類(lèi)有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:29引用:4難度:0.5 -
3.下面句子中加線(xiàn)字詞,解釋全都正確的一項(xiàng)是( )
組卷:5引用:3難度:0.9 -
4.對(duì)下列實(shí)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:8引用:3難度:0.9 -
5.下列文言文句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是( )
①蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
②師者,所以傳道受業(yè)解惑也
③句讀之不知,惑之不解
④假輿馬者,非利足也
⑤不拘于時(shí)
⑥青,取之于藍(lán)
⑦而恥學(xué)于師
⑧師不必賢于弟子組卷:217引用:9難度:0.8 -
6.下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:22引用:3難度:0.9 -
7.下列詞語(yǔ)注釋正確的一組是( ?。?/h2>
組卷:46引用:4難度:0.9 -
8.下列文言句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:57引用:5難度:0.9 -
9.對(duì)下列各組句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:80引用:6難度:0.8 -
10.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:32引用:6難度:0.9 -
11.下列加線(xiàn)的詞解釋全都正確的一項(xiàng)是( ?。?br />(1)雖有槁暴(曬)
(2)輮以為輪(使……彎曲)
(3)吾嘗跂而望矣(抬起腳尖)
(4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì)、稟賦)
(5)非利足也(腳走得快)
(6)筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)壯)
(7)而致千里(送達(dá))
(8)而絕江河(隔斷)
(9)聲非加疾也(強(qiáng),這里指聲音宏大)
(10)而聞?wù)?bdo class="mathjye-underline">彰(清楚)
(11)勸學(xué)(勉勵(lì))組卷:6引用:1難度:0.9 -
12.下列各項(xiàng)中加線(xiàn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是( )
組卷:100引用:7難度:0.9 -
13.下列句子中加線(xiàn)詞意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:6引用:1難度:0.7 -
14.下列各項(xiàng)中,文言句式歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是( ?。?br />①策之不以其道
②道之所存,師之所存也
③句讀之不知,惑之不解
④六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)
⑤蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
⑥居廟堂之高則憂(yōu)其民
⑦師者,所以傳道受業(yè)解惑也
⑧冰,水為之,而寒于水組卷:11引用:2難度:0.7 -
15.下列加點(diǎn)的詞,古今意義相同的一項(xiàng)是( )
組卷:8引用:3難度:0.8 -
16.下列各句中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:11引用:3難度:0.7
十一、文言文閱讀。
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49.閱讀下面的文言文,完成答題。
君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.故/不積跬步/無(wú)以至/千里不積/小流無(wú)以成江海
B.故不積跬步/無(wú)以至千里/不積小流/無(wú)以成江海
C.故不積/跬步無(wú)以/至千里不積/小流無(wú)以成江海
D.故不積跬步無(wú)/以至千里不積/小流無(wú)以/成江海
(2)下列對(duì)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.須臾,表時(shí)間的詞語(yǔ),表示一段很短的時(shí)間,片刻之間。形容時(shí)間短的詞語(yǔ)還有:頃之、俄而、未幾、少時(shí)等。
B.朔日,農(nóng)歷每月的最后一天?;蓿r(nóng)歷每月初一。望日,農(nóng)歷每月十五那天。既望,農(nóng)歷每月十六。
C.跂,抬起腳后跟站著。跂望,抬起腳跟遠(yuǎn)望;跂踵,踮起腳跟,形容盼望或仰慕之切。
D.輿,象形字,車(chē)的周?chē)兴闹皇?,合力造?chē)的樣子,原指造車(chē)的工匠。后多指車(chē)廂,車(chē)中裝載東西的部分,后泛指車(chē)。
(3)下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青的提取、車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必將有所成就的道理。
B.“跂而望”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”,幾個(gè)不同的比喻連用,使讀者加深了對(duì)同一道理的理解。
C.《勸學(xué)》雖然以論述思想品德的學(xué)習(xí)修養(yǎng)為主,但作者也著力論述了關(guān)于學(xué)習(xí)文化知識(shí),特別是科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)方法。
D.荀子提出的“君子生非異也,善假于物也”的觀(guān)點(diǎn),富有深刻的哲理性,它啟發(fā)和鼓勵(lì)人們利用外物來(lái)增強(qiáng)自身的能力。
(4)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
②君子生非異也,善假于物也。
(5)荀子說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!边@說(shuō)明他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是學(xué)會(huì)做人。你怎么認(rèn)知這種觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:3引用:1難度:0.7
十二、文言文閱讀。
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50.閱讀下面文段,完成各題。
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
(1)對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.吾嘗跂而望矣 跂:踮起腳 B.假輿馬者 假:利用 C.鍥而不舍 鍥:雕刻 D.而絕江河 絕:斷絕
例句:吾嘗終日而思矣
A.吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也
B.順風(fēng)而呼,聲非加疾也
C.蟹六跪而二螯
D.我決起而飛,搶榆枋而止
(3)下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是
A.則知明而行無(wú)過(guò)矣
B.君子生非異也
C.君子博學(xué)而日參省乎己
D.雖有槁暴,不復(fù)挺者
(4)下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是
A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
B.本文作者荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。
C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),如“積善成德”。
D.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。
(5)請(qǐng)把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
②故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
③是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。組卷:7引用:2難度:0.7