2021-2022學(xué)年浙江省臺(tái)州市三門(mén)縣啟超中學(xué)等兩校高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分）
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1．如表為世界人口增長(zhǎng)表。造成1600年至1700年人口增長(zhǎng)緩慢最主要的原因是（ ?。?br />
年份 1500 1600 1700 1750 1800 世界人口（億） 4.25 5.45 6.1 7.2 9 組卷：5引用：4難度：0.6 -
2．與外國(guó)的其他民族相比較而言，中華民族更注重人倫、重視親情、重視祖先、重視傳統(tǒng)、重視統(tǒng)一的民族精神。這種民族傳統(tǒng)（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.6 -
3．據(jù)史載，從公元630年到894年，日本派出的遣唐使和迎送唐使的使團(tuán)有19次。隨同他們而來(lái)的，多則五、六百人，少則一、二百人，除隨從和水手外，還有大批留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧和各種文化技術(shù)人員。這一時(shí)期的中日交流（ ?。?/h2>
組卷：25引用：14難度：0.7 -
4．19-20世紀(jì)，北美伊利運(yùn)河、比利時(shí)阿爾貝特運(yùn)河、蘇伊士運(yùn)河、莫斯科運(yùn)河、巴拿馬運(yùn)河、曼徹斯特運(yùn)河等多條運(yùn)河修筑通航。這些運(yùn)河的修建（ ?。?/h2>
組卷：78引用：20難度：0.4 -
5．1921年，北京成立電車(chē)公司。“京城初次設(shè)立電車(chē)，謠疑迭起，困難滋多?！本熆偵虝?huì)認(rèn)為，若勢(shì)必興辦電車(chē)，定需拆毀民房，直接蒙害者既巨，利不敵害，益少損多、名為便民，實(shí)則害民。這一現(xiàn)象表明（ ?。?/h2>
組卷：2引用：15難度：0.6 -
6．古代的希臘人在多個(gè)領(lǐng)域取得成就，被譽(yù)為西方文明的一個(gè)重要源頭。下列屬于古希臘人取得成就的領(lǐng)域有（ ?。?br />①哲學(xué)
②科學(xué)
③文學(xué)
④建筑和藝術(shù)組卷：6引用：3難度：0.9 -
7．中國(guó)四大發(fā)明中被稱為“為資本主義的到來(lái)吹響了號(hào)角”（馬克思語(yǔ)）和“水手之友”的發(fā)明是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：34難度：0.9 -
8．1847年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《河道法令》，規(guī)定授權(quán)衛(wèi)生管理機(jī)構(gòu)對(duì)沒(méi)有實(shí)施供水防污措施的機(jī)構(gòu)切斷供水。1848年頒布了第一部改善工業(yè)城鎮(zhèn)環(huán)境的《公共衛(wèi)生法》，1956年頒布《大氣清潔法》，1963年頒布《水資源法》，1974年頒布《污染控制法》。材料主要表明英國(guó)（ ?。?/h2>
組卷：36引用：25難度：0.6 -
9．第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，大批猶太難民通過(guò)中國(guó)駐維也納總領(lǐng)事何鳳山簽發(fā)的“生命簽證”輾轉(zhuǎn)來(lái)到上海，得以保全生命，導(dǎo)致“生命簽證”出現(xiàn)的原因在于（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.7 -
10．漢唐時(shí)期佛教文化傳入、唐宋時(shí)期阿拉伯文化及波斯文化傳入，中國(guó)文化在外來(lái)文化不斷傳入中不僅沒(méi)有被削弱反而在吸收借鑒外來(lái)文化精華的基礎(chǔ)上再創(chuàng)中國(guó)文化的輝煌，然后再回饋給世界其他國(guó)家。這一文化現(xiàn)象的世界意義主要體現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：14引用：30難度：0.7 -
11．觀察三幅圖片，從中傳達(dá)的信息正確的是（ ）
組卷：4引用：26難度：0.5
二、材料題（本大題共3小題，31題14分，32題14分，33題12分，共40分）
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32．儒家思想所蘊(yùn)含的家國(guó)同構(gòu)（情懷）既具有厚重的歷史感，又具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 他（董仲舒）利用“天”的觀念和“家國(guó)同構(gòu)”理論，對(duì)忠、孝的合理性做出了新的解釋，使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國(guó)家意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也為漢代以后的中國(guó)社會(huì)提供了一種全民的倫理信仰。
--李佳哲《董仲舒的忠孝理論與漢代忠孝倫理制度》材料二 理學(xué)家繼承傳統(tǒng)儒家入世思想，從責(zé)任感和使命感出發(fā)，形成了理學(xué)思想體系。這一思想使士大夫階層普遍參與討論個(gè)人、家庭、家族、國(guó)家和政治，從而建立了統(tǒng)治者認(rèn)定和推行的道德倫理規(guī)范，使階級(jí)矛盾在某種意義上有了一定的弱化，更使得士子的心靈得到充實(shí)。
--徐公喜、萬(wàn)紅《宋明理學(xué)的層次模式》材料三 所謂家國(guó)同構(gòu)，移家為國(guó)，移孝為忠，進(jìn)而在家國(guó)之上，擴(kuò)展為一種公天下的世界意識(shí)。這使中國(guó)人的世界觀或天下觀成為一種本于家國(guó)同時(shí)又大于家國(guó)或高于家國(guó)的世界意識(shí)，使得中國(guó)人的價(jià)值觀內(nèi)蘊(yùn)著一種對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的倫理自覺(jué)。
--田海平《從家國(guó)天下到命運(yùn)共同體》（1）據(jù)材料一，指出董仲舒利用“家國(guó)同構(gòu)”等理論為后世提供的“倫理信仰”。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董仲舒新儒學(xué)思想的三個(gè)基本觀點(diǎn)。
（2）據(jù)材料二，指出理學(xué)家構(gòu)建“理學(xué)思想體系”的出發(fā)點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋明理學(xué)家加強(qiáng)個(gè)人“道德倫理規(guī)范”的兩種主要途徑。
（3）據(jù)材料三，指出“家國(guó)同構(gòu)”的新內(nèi)涵。綜合上述材料，談?wù)勑聲r(shí)代強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷的現(xiàn)實(shí)意義。組卷：17引用：13難度：0.4 -
33．閱讀下列材料，完成題目。
材料一 隨著新航路的開(kāi)辟，世界歷史加快了從分散走向整體的進(jìn)程。洲際貿(mào)易是近代世界不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)與文化聯(lián)系的主要內(nèi)容之一。三角貿(mào)易興起于16世紀(jì)，在17-18世紀(jì)成為最重要的洲際貿(mào)易，因涉及歐洲、非洲和美洲三地，且其主要商路連接成三角形，故稱“三角貿(mào)易”。滿載著槍支、紡織品、鐵器和奢侈品等貨物的商船，從利物浦等歐洲港口“出程”；到達(dá)非洲后，用上述商品交換被掠來(lái)的非洲黑人，然后經(jīng)大西洋西航美洲，此為“中程”；商船到達(dá)美洲后，以這些黑人換取蔗糖、咖啡、煙草、棉花等物品，再運(yùn)回歐洲，此乃“歸程”。一次三角貿(mào)易的航程，可做三筆生意，獲得數(shù)倍的利潤(rùn)，利物浦等城市因此興盛起來(lái)。
——《資本主義與奴隸制度》等材料二 在非洲的奴隸貿(mào)易是資本原始積累的重要手段之一，標(biāo)志了資本主義時(shí)代的曙光。我們可以認(rèn)為，資本主義是由無(wú)數(shù)黑人的尸體堆積而成的。
——馬克思材料三1864年美國(guó)政府成立了移民局，通過(guò)了《鼓勵(lì)移民法》。由于美國(guó)采取了多種鼓勵(lì)自由移民的優(yōu)惠政策，大量移民源源不斷地來(lái)到美國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1850-1940年，大約6000萬(wàn)人離開(kāi)歐洲，且該數(shù)據(jù)在二戰(zhàn)期間陡增。這些歐洲移民約一半去了美國(guó)，其余的去了拉美、澳大利亞、加拿大、南非等地區(qū)。
——《工業(yè)革命：變革世界的引擎》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歐洲人在三角貿(mào)易中充當(dāng)?shù)慕巧?，并說(shuō)明三角貿(mào)易興起的歷史背景。
（2）根據(jù)材料二，分析奴隸貿(mào)易和歐洲資本主義的早期發(fā)展之間存在的關(guān)系。
（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析1850-1940年歐洲人移民美國(guó)的原因。組卷：3引用：1難度：0.4