2020-2021學年浙江省臺州市書生中學高二（下）月考歷史練習試卷（1）
發(fā)布：2024/10/30 18:0:2
一、選擇題（每題2分，共35小題）
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1．世界文化遺產(chǎn)受到的威脅是多種多樣的。希臘的某古跡在20世紀70年代曾經(jīng)有過一次失敗的修復，由于使用黏合劑等材料不恰當，對古跡造成了破壞。這提示我們保護世界文化遺產(chǎn)要（ ?。?/h2>
組卷：33引用：28難度：0.9 -
2．“締約國均承認……本國領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的確定、保護、保存、展出和遺傳后代，主要是有關(guān)國家的責任?！匾獣r利用所能獲得的國際援助和合作，特別是財政、藝術(shù)、技術(shù)方面的援助和合作?！鄙鲜鲆?guī)定出自（ ）
組卷：12引用：14難度：0.6 -
3．1972年，在聯(lián)合國教科文組織的倡導下各國通過了《世界遺產(chǎn)公約》。根據(jù)這一公約，世界遺產(chǎn)可劃分為（ ?。?br />①文化遺產(chǎn)
②自然遺產(chǎn)
③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
④文化和自然雙重遺產(chǎn)組卷：58引用：20難度：0.5 -
4．古羅馬文明是西方文明的重要源頭之一。佛羅倫薩和羅馬是15～16世紀文藝復興發(fā)源地和中心。下列錯誤的是（ ?。?/h2>
組卷：28引用：6難度：0.6 -
5．學習歷史要重視人類文明史上的關(guān)鍵時期。公元前5世紀，古希臘社會發(fā)展到巔峰期，遂被稱為古典時代。這一時代的希臘（ ?。?br />①哲學家的研究重點從自然轉(zhuǎn)向人
②雅典民主政治的基石奠定
③第一屆奧林匹亞競技會舉辦
④帕特農(nóng)神廟建成組卷：140引用：4難度：0.6 -
6．佛羅倫薩的統(tǒng)治者科西摩?德?美第奇曾說過“應該把這些有特殊天才的人們作為天上的神仙對待，而不應該把他們看成是馱畜”，佛羅倫薩哺育了眾多文藝復興巨匠，留下了一大批文學藝術(shù)的杰作，下列關(guān)于這些天才的相關(guān)論述錯誤的是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
7．宙斯神崇拜是希臘地區(qū)的重要信仰，古希臘人為紀念宙斯在奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟。古希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典，同時舉行盛大的體育競技會（古奧運會）。下列關(guān)于古奧運會的說法正確的是（ ?。?br />①競技會期間，希臘各城邦不得進行戰(zhàn)爭
②競技會項目的優(yōu)勝者被自己的城邦視為民族英雄
③競技會項目包括鐵餅、拳擊、射箭、舉重、摔跤等
④公元393年，羅馬皇帝狄奧多西一世廢止奧林匹亞競技會組卷：3引用：4難度：0.7 -
8．被譽為鮮花之城的佛羅倫薩，哺育了一大批文學藝術(shù)巨匠，涌現(xiàn)眾多不朽的作品，下列巨匠與其作品對應正確的有（ ?。?br />①布魯內(nèi)列斯奇-圣母瑪利亞大教堂圓頂
②喬治?瓦薩里-圣彼得大教堂前廣場
③米開朗琪羅-《哀悼基督》雕塑
④拉斐爾-《雅典學院》組卷：3引用：2難度：0.7 -
9．古希臘人遇有重大事件發(fā)生時，往往要舉行隆重的祭神慶典，它們常把召開體育競技大會作為祭神活動的重要形式，逐漸形成了奧林匹亞精神。其精神內(nèi)涵不包括（ ）
組卷：1引用：2難度：0.7 -
10．古代羅馬是西方文明的發(fā)源地之一：羅馬是16世紀文藝復興的中心。以下選項中，搭配錯誤的是（ ）
組卷：0引用：4難度：0.6 -
11．佛羅倫薩意為“鮮花之城”，其中最大、最美的一朵當屬“文藝復興之花”--也是世界上色彩最炫麗、被譽為“世界最美大教堂”的圣母瑪利亞大教堂。圣母瑪利亞大教堂（ ?。?br />①為提高佛羅倫薩共和國的聲譽而建
②鼓座之上有規(guī)模巨大的大圓頂覆蓋
③有米開朗琪羅創(chuàng)作的壁畫《創(chuàng)世紀》
④彰顯了勤勉和力量的人文主義精神組卷：3引用：3難度：0.8 -
12．建筑師布魯內(nèi)列斯奇建造佛羅倫薩大教堂時設計了一個特殊的圓頂，不是完全封閉，而是在上面開有讓陽光照射進來的窗洞，1436年教堂落成時，連教皇也驚訝于這個“神話穹頂”。這個別出心裁的設計體現(xiàn)出（ ?。?/h2>
組卷：2引用：5難度：0.6
二、材料閱讀（共2題，30分）
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36．閱讀材料，回答問題。
材料一 羅馬共和時期的都市廣場已經(jīng)有了一定的規(guī)劃，政府大廈、廟宇神殿、商場作坊，以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時期廣場的設計和建造已完全喪失了社會經(jīng)濟活動的一切意義。公元二世紀初建成的圖拉真廣場從整體的布局設計到具體的每一座建筑都統(tǒng)一在雄勁宏大的風格之中，并多少參照了東方君主國建筑布局的特點，即軸線的對稱和多層的縱深發(fā)展。它以三跨的凱旋門為正門，廣場中心安置著圖拉真的青銅騎馬像，后面矗立著高達35.27公尺的著名的圖拉真紀功柱。每一個觀者都會在紀功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對皇帝的崇拜在這里似乎已經(jīng)達到了高潮。直到今天，這座紀功柱依然屹立在昔日廣場的一片廢墟之上，充滿了權(quán)威的紀念意義，“尤其是在夜色中，它們似乎將皇帝無數(shù)的戰(zhàn)爭熱情，活生生的復蘇過來，甚至還要搖頭晃腦地敘述古羅馬的時日一般”。
--摘編自張少俠、劉汝醴《論羅馬帝國時期建筑藝術(shù)風格的形成》材料二 古希臘是歐洲文明的搖籃，集中了各種藝術(shù)形式的精華。古羅馬人則是汲取了古希臘建筑的精華--古羅馬人以其包容進取的思想促進了世俗建筑的發(fā)展，秉承古羅馬人的思想應用到現(xiàn)代設計中去，亦可創(chuàng)造無限的可能。
（1）根據(jù)材料，概括指出圖拉真廣場的建筑藝術(shù)特色結(jié)合所學知識分析其形成的原因。
（2）根據(jù)材料，說明圖拉真廣場當時的主要功能、圖拉真紀功柱浮雕描繪的歷史場景以及其歷史價值。
（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，從建筑的角度闡述古羅馬人如何繼承與發(fā)展古希臘建筑的精華。組卷：0引用：1難度：0.5 -
37．閱讀材料，回答問題。
材料一 1293年，佛羅倫薩行會起義，把貴族完全擯斥在政權(quán)之外。為了紀念這場平民斗爭的勝利，市政當局委托迪坎比奧設計主教堂，作為共和政體的紀念碑。委托書上寫著：“您將建立人類技藝所能想象的最宏偉、最壯麗的大廈，您要把它塑造得無愧于這顆結(jié)合了萬眾一心的公民精神而顯得極其偉大的心靈?！钡?5世紀，另一名偉大建筑師為這座教堂增添了一個宏偉的大圓頂，猶如一把覆蓋整個城市的大傘，直插云霄，使大教堂成為佛羅倫薩最具標志性的建筑。
--據(jù)陳志華《意大利古建筑散記》整理材料二 文藝復興盛期的最后一位大藝術(shù)家是米開朗琪羅。米開朗琪羅是畫家、雕塑家、建筑師和詩人--在所有這些藝術(shù)形式中，他用一種同樣的力度，以一種同樣的方式來表現(xiàn)自己的心靈。他所有繪畫的中心是人體，總是刻畫的強健有力，龐大無比，挺拔俊美。
米開朗琪羅在繪畫方面最偉大的成就集中在一個場所--羅馬的西斯廷教堂。然而它們卻是藝術(shù)家一生中兩個不同時期的作品，因而表現(xiàn)了他描繪人類狀態(tài)的兩種不同的藝術(shù)風格和世界觀。其中前期的這一作品畫在教堂的天花板上，后期的這一作品畫在教堂祭壇后面墻壁上的天花板上。
--改編自羅伯特?E．勒納等著的《西方文明史（Ⅰ）》（1）請寫出“另一名偉大建筑師”的名字。根據(jù)材料一和所學，概括佛羅倫薩市政當局建造該教堂的目的。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學，分別寫出西斯廷教堂中米開朗琪羅“一生中兩個不同時期的作品”的名稱，并簡述“畫在教堂的天花板上”這一作品的人文內(nèi)涵及其地位。組卷：1引用：1難度：0.5