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2022-2023學(xué)年四川省瀘州市龍馬高中高二(上)入學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面文字,完成小題。
    《紅樓夢(mèng)》共有五個(gè)書(shū)名:《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》《石頭記》和《紅樓夢(mèng)》?!讹L(fēng)月寶鑒》代表道學(xué)眼光,《情僧錄》代表癡男怨女的口味,《金陵十二釵》代表“寫(xiě)女兒之書(shū)”的看法。《石頭記》和《紅樓夢(mèng)》是兩個(gè)最好的名字,也是讀《紅樓夢(mèng)》最深入的兩個(gè)角度。
          把眼光局限于“道學(xué)”,便把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成“勸世文”或“意淫書(shū)”來(lái)讀。以情僧來(lái)看的人,就把蘇曼殊個(gè)人的遭遇告訴他,相信也會(huì)得來(lái)與讀《紅樓夢(mèng)》同樣的滿足了。以女兒之書(shū)來(lái)看,大可以說(shuō)它是《鏡花緣》,不過(guò)文字寫(xiě)得好、人物畫(huà)得真、結(jié)構(gòu)更緊密。但簡(jiǎn)?奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,不也文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴(yán)嗎?她是聰慧明智的女作家,在包涵廣攝的意旨上,卻無(wú)論怎樣都不夠與曹雪芹相比了。
    《石頭記》原是此書(shū)的本名,能代表《紅樓夢(mèng)》的中心意旨之一--欲望之斗爭(zhēng)與生滅,但為什么曹雪芹終于選定了《紅樓夢(mèng)》為此書(shū)正名?第一,《石頭記》此名好是好了,但讀者無(wú)法一見(jiàn)此名,就可“望文”而“生義”,必須要讀了此書(shū),知道了關(guān)于那“石頭”的寓言,方可略明。由石變玉、由玉變石的象征意義,亦不容易從此名而一目了然。第二,《石頭記》一名,單調(diào)、無(wú)色彩,不大能表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)與空幻、入世與出世這正反兩方面的涵旨,更不能顯呈此書(shū)在“時(shí)間”上的主題。
    《紅樓夢(mèng)》卻不同,“紅”是顏色,“樓”是建筑,“夢(mèng)”是虛幻,三字合在一起,把所有內(nèi)容都盡包進(jìn)去。“紅”可以表示萬(wàn)花千彩的女子,見(jiàn)得到“色”。“樓”是現(xiàn)實(shí)中的“相”,摸得著的實(shí)體,有人工在其中而建成的“樓”,代表現(xiàn)實(shí)世界?!凹t樓”兩字合起來(lái),是“千嬌百媚所居的世界”--大觀園,或“金粉繁華”的世界--書(shū)中所云“花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”,或如一位譯者所說(shuō)的,“紅樓”就表示佛家所指的“紅塵”--現(xiàn)實(shí)世界。這就有“色”有“相”了,是此書(shū)“實(shí)”“成”“有”的“正”的一面。
    “夢(mèng)”卻是虛也、空也,這是“反”的一面?!凹t樓夢(mèng)”三字合起來(lái),乃有實(shí)、有虛,有成、有幻,有有、有無(wú),而“夢(mèng)”又表示事物之易變。佛家說(shuō)現(xiàn)實(shí)世間的“色”與“相”都是“幻”(夢(mèng)),正因?yàn)橐磺卸肌盁o(wú)?!?;何以無(wú)常,因有死、有滅、有散--都由時(shí)間的大限所決定。此名一看之下,可給人這三方面的意旨,所以最好、最切。
    (節(jié)選自胡菊人《小說(shuō)紅樓》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.蘇曼殊與賈寶玉都出家為僧,了解了蘇曼殊的經(jīng)歷,就等于讀了《紅樓夢(mèng)》。
    B.《傲慢與偏見(jiàn)》在文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴(yán)方面強(qiáng)于《鏡花緣》,但其意旨的廣度比不上《紅樓夢(mèng)》。
    C.小說(shuō)中的石頭是有寓意的,其“由玉變石”象征了小說(shuō)的意旨之一,即欲望之斗爭(zhēng)與生滅。
    D.“紅”就是指賈府眾多的女孩子,“樓”就是指人工建成的大觀園,“紅樓”是“實(shí)”的,而“夢(mèng)”則是“虛”的。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章第一、二段先提出《紅樓夢(mèng)》的五個(gè)書(shū)名,然后分別指出《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》這三個(gè)書(shū)名的局限性。
    B.文章詳細(xì)闡述了《石頭記》這個(gè)本名的優(yōu)、缺點(diǎn),并對(duì)“紅”“樓”“夢(mèng)”三個(gè)字分別進(jìn)行了闡釋,來(lái)論證曹雪芹為何最終選定了《紅樓夢(mèng)》為此書(shū)正名。
    C.文章用“色”“相”“幻”“無(wú)?!钡确鸺矣谜Z(yǔ)來(lái)論證《紅樓夢(mèng)》這一書(shū)名的好處于,能體現(xiàn)出這部小說(shuō)“時(shí)間”上的主題。
    D.文章不止一處運(yùn)用比較,將《紅樓夢(mèng)》與《鏡花緣》《傲慢與偏見(jiàn)》進(jìn)行比較,將《紅樓夢(mèng)》與《石頭記》進(jìn)行比較,最終論述了《紅樓夢(mèng)》這一名字是最好最切的。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《紅樓夢(mèng)》有五個(gè)書(shū)名,可見(jiàn)這部小說(shuō)有五個(gè)閱讀角度,有五個(gè)主題,所以人們常說(shuō)“讀不盡的《紅樓夢(mèng)》”。
    B.以寶玉和黛玉的戀愛(ài)為主,情有所求、求而不得、出家為僧,這是書(shū)名為《情僧錄》的閱讀角度。
    C.很多人談?wù)撨@部小說(shuō),總會(huì)說(shuō)“我喜歡史湘云”“我討厭鳳姐”等等,這是書(shū)名為《金陵十二釵》的閱讀角度。
    D.小說(shuō)中的賈府極盡榮華富貴,這體現(xiàn)了“紅樓”的含義;最后賈家敗落,“落了片白茫茫大地真干凈”,這體現(xiàn)了“夢(mèng)”的含義。

    組卷:46引用:13難度:0.9

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3個(gè)小題,12分)

  • 2.閱讀下面的材料,完成下列各題。
    材料一
          據(jù)艾媒咨詢《2020年中國(guó)知識(shí)付費(fèi)行業(yè)運(yùn)行發(fā)展及用戶行為調(diào)研分析報(bào)告》,中國(guó)知識(shí)付費(fèi)行業(yè)在2016年迎來(lái)爆發(fā)增長(zhǎng)期,到2020年行業(yè)規(guī)模已達(dá)392億元,2021年這一數(shù)字預(yù)計(jì)將達(dá)到675億元。知識(shí)付費(fèi)何以爆紅?平臺(tái)如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)中立足?走過(guò)行業(yè)發(fā)展高峰期之后能否更進(jìn)一步?

          知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品形式不只有文字。圖文、音頻、視頻、直播……應(yīng)有盡有的多媒介呈現(xiàn)形式,契合了用戶日益碎片化的使用場(chǎng)景和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息獲取習(xí)慣。“作為第一家開(kāi)創(chuàng)音頻泛知識(shí)付費(fèi)模式的平臺(tái),我們專心深耕基于音頻內(nèi)容的生態(tài)圈?!毕柴R拉雅創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官余建軍在接受采訪時(shí)這樣表示。
          知識(shí)付費(fèi)的市場(chǎng)體量增長(zhǎng),也離不開(kāi)用戶強(qiáng)烈的成長(zhǎng)需求。高質(zhì)量的內(nèi)容,既是平臺(tái)發(fā)展與用戶成長(zhǎng)的共同追求,同時(shí)也是社會(huì)文教事業(yè)發(fā)展的一個(gè)新入口。“總體來(lái)看,目前知識(shí)付費(fèi)業(yè)務(wù)在文化教育方面的提升作用有限,當(dāng)下大眾知識(shí)素養(yǎng)提高還是要靠國(guó)家文教體系和公共機(jī)制,寄望于商業(yè)媒體不太現(xiàn)實(shí)。但我們可以期待未來(lái)高質(zhì)量?jī)?nèi)容的豐富,與公共教育體系的改革步伐協(xié)調(diào)發(fā)展?!北本┐髮W(xué)新聞與傳播學(xué)院研究員王維佳表示。
          此外知識(shí)付費(fèi)業(yè)務(wù)本身是一種商業(yè)市場(chǎng)機(jī)制,解決一系列問(wèn)題還需要相關(guān)監(jiān)管與法律法規(guī)的約束,如果市場(chǎng)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,也要建立相應(yīng)的成熟的監(jiān)管體系。
    (摘編自《知識(shí)付費(fèi)想要“火”下去》有刪改)材料二
          隨著2021年618活動(dòng)的臨近,各電商平臺(tái)圍繞大促的活動(dòng)也開(kāi)始緊鑼密鼓地展開(kāi)。得到、樊登等一眾知識(shí)付費(fèi)平臺(tái),自然也沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這場(chǎng)即將到來(lái)的全民“購(gòu)物盛宴”,紛紛在各大平臺(tái)展開(kāi)了新一輪的營(yíng)銷攻勢(shì)。
          不過(guò),從知識(shí)付費(fèi)行業(yè)如今的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,隨著行業(yè)的發(fā)展成熟,過(guò)去通過(guò)營(yíng)銷文案和錄制課程就能實(shí)現(xiàn)“野蠻增長(zhǎng)”的蠻荒時(shí)代,早已經(jīng)一去不復(fù)返了。
          除去打開(kāi)率正在直線下滑、行業(yè)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重等顯而易見(jiàn)的問(wèn)題外,行業(yè)內(nèi)容消費(fèi)熱情的整體消退是更為嚴(yán)重的問(wèn)題。作為知識(shí)付費(fèi)走向成功的重要法門(mén)之一,內(nèi)容質(zhì)量曾是決定一款內(nèi)容產(chǎn)品能否成為爆款的核心因素,但如今即便是具備很好內(nèi)容質(zhì)量的產(chǎn)品,其成為爆款的希望依舊十分渺茫。
          媒體曾報(bào)道,在某App上張大春先生主講的《細(xì)說(shuō)三國(guó)》上線將近一個(gè)月,僅僅賣出了不到400份,蔣勛先生主講的《中國(guó)文學(xué)之美》上線3個(gè)多月,也僅僅賣出了500多份。作為業(yè)內(nèi)知名的專業(yè)暢銷書(shū)作家,兩位先生既有深厚的文學(xué)功底,又有專業(yè)平臺(tái)給予的全方位內(nèi)容指導(dǎo),卻換來(lái)這樣的結(jié)果,不能不讓人感嘆知識(shí)付費(fèi)“春風(fēng)不再”。
          下一站去向何處?從行業(yè)來(lái)看,目前知識(shí)付費(fèi)行業(yè)的轉(zhuǎn)變不外乎以下幾種。
          第一,平臺(tái)運(yùn)營(yíng)方有明確的產(chǎn)品定位。大力開(kāi)發(fā)那些用戶感興趣、普通人與專業(yè)人士有較大信息差、可以用簡(jiǎn)明易懂的方式進(jìn)行講解的知識(shí)領(lǐng)域和內(nèi)容。如理工博士趣講科技新知、網(wǎng)紅教授用夾雜著方言的普通話介紹古典文學(xué),類似的知識(shí)科普視頻在青少年喜歡的視頻網(wǎng)站上受到追捧。
          第二,利用線上積累的名氣向線下發(fā)展。以羅輯思維為例,早在2015年第一場(chǎng)跨年演講開(kāi)始,羅振宇就開(kāi)始將其在線上的影響力放大到了線下,并以此衍生出了新的業(yè)務(wù)。近年來(lái)隨著線上業(yè)務(wù)收入的下滑,以跨年演講和得到大學(xué)為代表的線下業(yè)務(wù)的地位,開(kāi)始日益凸顯。
          第三,轉(zhuǎn)戰(zhàn)直播賽道。作為新興的熱門(mén)渠道,直播以其強(qiáng)大的帶貨能力成為眾多知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)角逐的新戰(zhàn)場(chǎng)。目前主流的知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)如得到、吳曉波頻道、樊登讀書(shū)會(huì)等平臺(tái),都在抖音等平臺(tái)上開(kāi)設(shè)有賬號(hào),其中得到在抖音上的粉絲達(dá)到了14萬(wàn),吳曉波頻道為277.6萬(wàn),樊登讀書(shū)會(huì)的總粉絲量則達(dá)到了930.9萬(wàn)。
          而從整個(gè)行業(yè)的現(xiàn)狀來(lái)看,這三種方式對(duì)知識(shí)付費(fèi)行業(yè)當(dāng)前的困境,都能起到一定緩解作用。不過(guò),無(wú)論是轉(zhuǎn)戰(zhàn)線下還是走進(jìn)直播,知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)的新玩法仍難脫“重營(yíng)銷”的舊窠臼,其效果能否如學(xué)習(xí)者所愿很難確定。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),知識(shí)付費(fèi)下半場(chǎng)的探索之路,依舊任重道遠(yuǎn)。
    (摘編自《知識(shí)付費(fèi)迷路了》有刪改)材料三
          獲得知識(shí),從不付費(fèi)到付費(fèi)是一個(gè)歷史性進(jìn)步。但從知識(shí)付費(fèi)到知識(shí)產(chǎn)品免費(fèi),又代表著更高階段發(fā)展的必然。中國(guó)的特殊性在于,這兩個(gè)歷史階段在時(shí)間上疊合在一起,造成了收費(fèi)與不收費(fèi)的兩難。
          首先,知識(shí)付費(fèi)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。近兩年,知識(shí)收費(fèi)興起,反映了人們收入結(jié)構(gòu)改變的現(xiàn)實(shí)。知識(shí)付費(fèi)光榮,這是需求升級(jí)決定的。這個(gè)過(guò)程剛剛開(kāi)始,從這個(gè)意義上說(shuō),知識(shí)付費(fèi)的空間還會(huì)不斷增加。
          其次,免費(fèi)經(jīng)濟(jì)興起,知識(shí)服務(wù)化正成為潮流。在中國(guó),知識(shí)付費(fèi)還沒(méi)火透,迎頭撞上了免費(fèi)浪潮。當(dāng)兩步合為一步,混合現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
          知識(shí)免費(fèi)作為一種商業(yè)模式,不是不收費(fèi),而是知識(shí)不按產(chǎn)品來(lái)收費(fèi),而按服務(wù)使用來(lái)收費(fèi)。本質(zhì)上,是將知識(shí)的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級(jí)到服務(wù)業(yè)態(tài)。在我國(guó),知識(shí)的產(chǎn)品業(yè)態(tài)還沒(méi)發(fā)育好,又迎來(lái)了服務(wù)升級(jí)。這就是當(dāng)前知識(shí)付費(fèi)面臨的實(shí)際情況。更特殊之處在于,知識(shí)產(chǎn)品不收費(fèi)是初級(jí)業(yè)態(tài)之前的不發(fā)達(dá)狀態(tài)形成的習(xí)慣。因落后而不收費(fèi)與因先進(jìn)而不收費(fèi),疊合在一起。
          在兩次浪潮合成一股的特殊國(guó)情條件下,知識(shí)付費(fèi)會(huì)向哪個(gè)方向發(fā)展?最合理的方式是工業(yè)化與信息化融合。
          一方面,知識(shí)產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識(shí)的“制造”業(yè)要從以自我為中心轉(zhuǎn)向以用戶為中心,要更有針對(duì)性地提供用戶所需的知識(shí)。
          另一方面,知識(shí)服務(wù)業(yè)后浪推前浪,不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶解決問(wèn)題。如通過(guò)提供更細(xì)致、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),滿足用戶的多元需求,有效提升用戶的使用體驗(yàn),這都將促使知識(shí)服務(wù)發(fā)展得更好。
    (摘編自《知識(shí)到底該付費(fèi)還是免費(fèi)》有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品包括圖文、音頻、視頻、直播等多種呈現(xiàn)形式,其中音頻內(nèi)容是知識(shí)付費(fèi)生態(tài)圈中最重要的一環(huán)。
    B.中國(guó)知識(shí)付費(fèi)行業(yè)在2016年迎來(lái)爆發(fā)增長(zhǎng)期,從2015年到2021年我國(guó)知識(shí)付費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模和增速呈同步上升趨勢(shì)。
    C.從2015年左右起步至今,經(jīng)過(guò)數(shù)年發(fā)展,知識(shí)付費(fèi)行業(yè)雖然仍存在不少問(wèn)題,但“野蠻增長(zhǎng)”的蠻荒時(shí)代已經(jīng)終結(jié)。
    D.獲得知識(shí),從不付費(fèi)到付費(fèi)是一個(gè)歷史性進(jìn)步。當(dāng)前知識(shí)付費(fèi)和知識(shí)免費(fèi)同時(shí)存在,但最終將會(huì)實(shí)現(xiàn)知識(shí)完全免費(fèi)。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.目前知識(shí)付費(fèi)業(yè)務(wù)在提高大眾知識(shí)素養(yǎng)方面與國(guó)家文教體系和公共機(jī)制平分秋色。
    B.材料二中采用舉例的方法,以此證明如今知識(shí)付費(fèi)行業(yè)面臨的新的更嚴(yán)峻的問(wèn)題。
    C.知識(shí)免費(fèi)并不等于傳統(tǒng)意義上的不收費(fèi),而是一種相較知識(shí)付費(fèi)更為高級(jí)的商業(yè)模式。
    D.材料三既闡明我國(guó)知識(shí)產(chǎn)品業(yè)的特殊業(yè)態(tài),又提出了促使行業(yè)健康發(fā)展的建設(shè)性意見(jiàn)。
    (3)在新的時(shí)代背景下,知識(shí)付費(fèi)如何才能走出困境、健康發(fā)展?請(qǐng)綜合上面三則材料,簡(jiǎn)要回答。

    組卷:4引用:3難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    俺是一棵老柳
    李木生
          總覺(jué)有根,能往土里扎,不然怎么就叫木生?莫名地凡樹(shù)都親,哪怕在國(guó)外,又不用翻譯,一下子就能與樹(shù)熟知起來(lái)、情動(dòng)起來(lái)、交流起來(lái),流連忘返。哪怕是一根斜臨于水面的枯木,也會(huì)駐足尋思它的前生今世,憐惜得不行。有些樹(shù),高大得仰視也不能盡觀,就會(huì)圍著樹(shù)細(xì)細(xì)打量,仿佛面對(duì)一位久別重逢的老友。還不能盡興,又會(huì)俯下身子久久地看它貼在地上的樹(shù)影。哪怕是荒原上一株孤單的荊棘,低矮在腳踝處,照樣能看出它無(wú)盡的好來(lái),讓心柔軟得如融雪一般。好多年前,在孔子的尼山,見(jiàn)過(guò)好多裸露著粗根的柏樹(shù),會(huì)擔(dān)心大風(fēng)或急雨時(shí),吃力的根受不了,讓樹(shù)遭難。至今,還會(huì)在夢(mèng)里遇到它們,正一锨一锨地為它們培土。
          我的前世或者就是一棵樹(shù)。如果是,會(huì)是一棵什么樹(shù)呢?
          有朋友說(shuō)我是棵巖柏。想想,巖柏的孤獨(dú)與巖柏的冷峭,我都不能達(dá)到。自己思量,我就是一棵柳樹(shù)吧,一棵長(zhǎng)在荒野上的老柳。
          柳有草性,多,還隨和,有點(diǎn)土就能成活。雖然還叫“楊柳”其實(shí)哪有楊樹(shù)的直捋與華美?白生生的楊樹(shù),還有巴掌大的葉,夏日里能在風(fēng)里唱好多的歌。柳樹(shù)自知粗陋,放任著糙還黑的身子,也不管是道旁溝邊,只是隨形就勢(shì)、不分正斜地生長(zhǎng)。實(shí)誠(chéng)處世,倒不實(shí)憨,雖不能歌,卻也自性自在地細(xì)語(yǔ),竊竊地。當(dāng)然不會(huì)有鳳棲凰居,倒是與老鴰麻雀打成一片,任由它們落腳,造窩,生兒育女。其實(shí)柳樹(shù)并不只是細(xì)語(yǔ),中年以后,遇到強(qiáng)橫的風(fēng),也會(huì)嗚嗚地叫著憤怒與悲傷,不像棲樹(shù)多在風(fēng)和日麗時(shí)嘩嘩啦啦地唱贊歌。
          童年的時(shí)光多是艱辛與苦楚,饑餓伴隨著沒(méi)頭沒(méi)尾的運(yùn)動(dòng),有時(shí)會(huì)絕望到看不到一點(diǎn)出路。稀薄的溫暖與歡樂(lè)里,總會(huì)有柳樹(shù)的影子。窮日子最怕嚴(yán)冬,柳樹(shù)通人性般年年干枯了一些枝條,被風(fēng)搖落,再被村上的小小子小妮子搶到手,就成了灶下最好的燒柴。我們這些凍得鼻涕老長(zhǎng)的小小子,還會(huì)有一根或榆林或棗木的“把棍子”,瞄準(zhǔn)了柳樹(shù)上稍稍粗點(diǎn)的干枝投擲,我們叫“投干棒”。有時(shí)一個(gè)千枝,需要投擲十?dāng)?shù)下才能將其砸下來(lái)。熬過(guò)了寒冬,柳樹(shù)又會(huì)早早地見(jiàn)芽,在仍然寒冷肅殺里悄悄地讓枝條變青、發(fā)芽。等到陽(yáng)光真的有了暖和的意思,柳花就或黃或綠一串串地開(kāi)了。我們這些小小子,又會(huì)折下一段粗一點(diǎn)的柳枝,捏捏擰擰,等到皮與干分離,將白生生、濕漉漉的干抽出,青青的皮便如蛇蛻般獨(dú)立。欣喜著將皮的一頭捏扁,用指甲輕輕地刮起一點(diǎn)浮皮,像鎖吶扁扁的哨嘴子,就可以吹出亮亮的綠瑩瑩的聲音來(lái)。
          柳樹(shù)隨和,枝條最柔,依風(fēng)搖擺間,就用樸實(shí)的情意將一冬的冷峭熨撫得軟綿欣然。它的花與芽,比迎春還早,一樹(shù)樹(shù)的嫩黃淺綠,薄霧般、夢(mèng)幻般、輕紗般地飛舞于寒冷里,讓陽(yáng)光、讓細(xì)雨,都飽含了詩(shī)意?!拔粑彝?,楊柳依依”,柳、留之間,載承了多少人間摯誠(chéng)的情懷。灞橋兩岸,依依的楊柳,是否還有或濃或淡的古意?
          平凡而又似乎柔弱的柳樹(shù),當(dāng)然從不入名貴的行列,便如野草一般,常常地經(jīng)受折與砍伐。但是柳樹(shù)似乎不怕,刀斧之后,它卻不死,從容地迎候春天。哪有沒(méi)有春天的世道?春天一到,就在那些刀斧肆虐處,便有新枝不可遏制地生長(zhǎng)出來(lái),斷一枝長(zhǎng)十枝。就是將它斬首,它也不死,還是要生長(zhǎng)不已。我總是不大相信勝王敗寇的所謂歷史,總能從歷史的夾縫中,看到一些真相。比如那個(gè)失敗的刑天,就是我所佩服一位反叛者--“刑天與天帝爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳為目,以臍為口,操干戚以舞”--誰(shuí)能說(shuō)入鄉(xiāng)隨俗的柳樹(shù),就沒(méi)有“操干戚以舞”的精神?
          窗外,萬(wàn)木爭(zhēng)春里,就有一片綠的云霧,那就是柳了。垂下萬(wàn)千的枝條,卻滿是生長(zhǎng)的精神。
    (1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章從愛(ài)樹(shù)寫(xiě)起,以自己想成為一棵老柳的緣由展開(kāi),又以對(duì)老柳的贊嘆作結(jié),寫(xiě)景生動(dòng)細(xì)致,情感真摯動(dòng)人,讀來(lái)感人至深。
    B.文章開(kāi)頭,不論是對(duì)臨水枯木的憐惜、圍繞高樹(shù)細(xì)細(xì)打量,還是柔軟地看著荒原的荊棘、對(duì)尼山柏樹(shù)的擔(dān)心,都是為了與柳樹(shù)作對(duì)比。
    C.文章以“俺是一棵老柳”為題,采用了借柳寫(xiě)人、人柳對(duì)應(yīng)的方法,在對(duì)柳樹(shù)的贊美中,表達(dá)自己想要擁有平凡卻堅(jiān)強(qiáng)的美麗人生。
    D.文章敘事寫(xiě)景,靈活運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比、引用等多種手法,句式整散結(jié)合,語(yǔ)言形象生動(dòng),富有感染力。
    (2)請(qǐng)賞析“其實(shí)柳樹(shù)并不只是細(xì)語(yǔ),中年以后,遇到強(qiáng)橫的風(fēng),也會(huì)嗚嗚地叫著憤怒與悲傷,不像楊樹(shù)多在風(fēng)和日麗時(shí)嘩嘩啦啦地唱贊歌”。
    (3)作者為何說(shuō)“自己思量,我就是一棵柳樹(shù)吧,一棵長(zhǎng)在荒野上的老柳”?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

    組卷:5引用:4難度:0.6

八、解答題(共2小題,滿分15分)

  • 9.下面是某中學(xué)一學(xué)生的獲獎(jiǎng)感言,其中有六處用語(yǔ)不當(dāng),請(qǐng)找出并修改。
    “春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花?!奔炎鳙@獎(jiǎng),十分高興。此時(shí)此刻,我想說(shuō)三個(gè)“感謝”:感謝我的家母,作為您的孩子,我無(wú)比幸福,您用單薄的身軀為我撐起了一片完整的天空;感謝我的老師,作為您的高足,我無(wú)比幸運(yùn),您用智慧之光為我點(diǎn)亮前行的路;感謝我的朋友,我無(wú)比開(kāi)心,正是你的為虎傅翼,給我?guī)?lái)很多創(chuàng)作的靈感;感謝我生活的時(shí)代,作為新時(shí)代的一員,我無(wú)比自豪,你讓我們物質(zhì)豐足、精神充盈。最后,請(qǐng)?jiān)试S我把“以青春之我,創(chuàng)青春之國(guó)”惠贈(zèng)給大家以共勉。

    組卷:9引用:4難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          民族危難之際,我們的先輩將個(gè)人與國(guó)家、民族命運(yùn)緊密相連,勇敢地承擔(dān)起了時(shí)代賦予他們的使命。林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”表明了對(duì)個(gè)人安危與民族重任的思考;顧炎武以“天下興亡,匹夫有責(zé)”號(hào)召國(guó)人勇于擔(dān)當(dāng)、救亡圖存;魯迅以“我以我血薦軒轅”表達(dá)了為民族覺(jué)醒甘愿犧牲自我的高尚情……時(shí)代在發(fā)展,新時(shí)代的青年人更應(yīng)從先輩的身上尋源、探源、感源,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神,增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命感。
          學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展以“我們的使命”為主題的演講比賽,請(qǐng)結(jié)合以上材料,以及對(duì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材必修下冊(cè)第五單元的學(xué)習(xí),圍繞該主題,寫(xiě)一篇演講稿,談?wù)勀愕母杏|和思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:6引用:5難度:0.7
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