2022-2023學(xué)年河南省鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        革命文化是中國(guó)革命勝利的文化支撐和精神標(biāo)識(shí)，它承載了黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的時(shí)代訴求和革命行動(dòng)，傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀了社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)，是文化自信的重要源頭。
        革命實(shí)踐孕育革命文化。一部革命文化的產(chǎn)生、發(fā)展史，就是一部中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。革命文化源于偉大的革命實(shí)踐，有了革命斗爭(zhēng)實(shí)踐才有革命文化。研究革命文化，必須研究革命斗爭(zhēng)，包括軍事斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)等。這些革命斗爭(zhēng)實(shí)踐為革命文化的產(chǎn)生提供了土壤，其蘊(yùn)含的不畏犧牲、樂于奉獻(xiàn)的大無(wú)畏革命精神，堅(jiān)忍不拔、勇往直前的奮斗精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，都成為革命文化的重要特質(zhì)。同時(shí)，革命文化也為革命實(shí)踐的發(fā)展提供動(dòng)力。例如，延安精神來(lái)源于黨在延安時(shí)期堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐；其存在和發(fā)展的根本價(jià)值，正在于其中蘊(yùn)含的精神要素對(duì)延安時(shí)期乃至今天的奮斗實(shí)踐產(chǎn)生的指導(dǎo)、鼓舞和借鑒意義。
        沒有理論自覺就沒有文化自信。毛澤東指出，自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。馬克思主義是揭示客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想并寫在自己的旗幟上。革命實(shí)踐與革命文化的形成和發(fā)展，始終離不開馬克思主義的指導(dǎo)，其蘊(yùn)含的核心要素都來(lái)源于馬克思主義的理論觀點(diǎn)。比如，立黨為公，執(zhí)政為民，一切為了人民，一切依靠人民，作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神中蘊(yùn)含的鮮明的群眾觀念，充分體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場(chǎng)。革命文化的形成和發(fā)展始終是在馬克思主義指導(dǎo)下取得的，包含著馬克思主義中國(guó)化的豐富內(nèi)容。
        人民群眾是革命實(shí)踐的主體，革命文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和組織人民群眾創(chuàng)造的，正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，才有了中國(guó)革命，才孕育和形成了革命文化。在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和曲折艱辛的探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合革命不同歷史階段的目標(biāo)與任務(wù)，充分堅(jiān)持和尊重人民群眾的社會(huì)歷史主體地位，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持用革命理論武裝干部、群眾的頭腦，系統(tǒng)地領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在以不同方式參與民族獨(dú)立、人民解放的革命事業(yè)的過(guò)程中，共同創(chuàng)造了革命文化。毛澤東說(shuō)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！绷?xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志120周年誕辰座談會(huì)上指出，中華民族5000多年的文明史，中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。由于革命文化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民群眾不斷創(chuàng)造和豐富發(fā)展的，因此它能夠最大限度地調(diào)動(dòng)最廣泛人民群眾的革命積極性、創(chuàng)造性，成為文化自信的力量之源。
  （摘編自朱喜坤《革命文化是文化自信的重要源頭》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．革命文化屬于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它源于國(guó)家獨(dú)立、民族解放等革命實(shí)踐。
  B．發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，樹立當(dāng)代的文化自信，必須著眼于和立足于革命文化。
  C．黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的軍事斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)等革命實(shí)踐，孕育了偉大的革命文化。
  D．革命文化和革命實(shí)踐是共生互促關(guān)系，因而革命文化指引著革命實(shí)踐取得成功。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開宗明義，明確指出了革命文化在中國(guó)革命和建設(shè)中具有重要的價(jià)值和地位。
  B．文章用延安精神舉例論證了“革命實(shí)踐孕育革命文化”，并闡述革命文化的作用。
  C．文章從理論自覺的層面，列舉事例論證了馬克思主義中國(guó)化，進(jìn)而形成革命文化。
  D．文章中間部分展開論證，結(jié)尾照應(yīng)開頭，使全文形成“總-分-總”的結(jié)構(gòu)方式。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．革命文化有著豐富的內(nèi)涵，主要包括革命精神，還包括奮斗精神和創(chuàng)業(yè)精神等。
  B．若沒有馬克思主義的指導(dǎo)，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，就難以產(chǎn)生革命文化。
  C．人民群眾是革命實(shí)踐的主體，只要參加革命實(shí)踐，人民群眾就能創(chuàng)造革命文化。
  D．一切為了人民，一切依靠人民，是兩種群眾觀念，不屬于革命精神和革命文化。
  組卷：35引用：3難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
  材料一：
  《偉大的轉(zhuǎn)折》用鏡頭尋覓紅軍戰(zhàn)士的閃光足跡，用藝術(shù)丈量驚心動(dòng)魄的血色距離，力圖通過(guò)一幕幕以少勝多的浴血搏戰(zhàn)、一場(chǎng)場(chǎng)殊死戰(zhàn)役的慘烈與兇險(xiǎn)，叩問如今的人們：我們當(dāng)年為什么出發(fā)的初心可還記得清？紅軍在長(zhǎng)征路上書寫的壯烈史詩(shī)可還讀得懂？
  《偉大的轉(zhuǎn)折》選擇深入植根史實(shí)，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，盡量對(duì)長(zhǎng)征的真實(shí)狀態(tài)做歷史和藝術(shù)的還原——艱難的抉擇、艱苦的跋涉、艱窘的生活和浴血的戰(zhàn)斗。作品講述的是紅軍長(zhǎng)征最關(guān)鍵的一段時(shí)間，即湘江戰(zhàn)役后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔、滇、川等地的5個(gè)月發(fā)生的事情。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是我黨的一次思想解放，是我黨帶領(lǐng)災(zāi)難深重的中華民族走向勝利與復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)折和起點(diǎn)。
        經(jīng)過(guò)80多年的歲月淘洗、時(shí)空化合，長(zhǎng)征精神已不僅僅屬于一個(gè)軍隊(duì)、一個(gè)政黨、一片地域，它已經(jīng)成為中華民族優(yōu)秀文化的一部分，成為人類戰(zhàn)勝邪惡所表現(xiàn)的敢于犧牲的大無(wú)畏的英雄氣概?！秱ゴ蟮霓D(zhuǎn)折》真實(shí)地再現(xiàn)歷史，藝術(shù)地揭示歷史經(jīng)驗(yàn)，這是為了堅(jiān)守和傳承留存在歷史中的高貴英雄主義精神，以期其成為今天的思想燭照和精神鈣質(zhì)。當(dāng)然，這部劇還存在一些不足，如制作不夠精致、特型演員的形似與神似拿捏得不夠到位等。長(zhǎng)征有著說(shuō)不盡的深厚歷史內(nèi)涵、思想內(nèi)涵、人文內(nèi)涵，它在歷史長(zhǎng)河中漸漸遠(yuǎn)去，但藝術(shù)創(chuàng)作的長(zhǎng)征任重道遠(yuǎn)。
  （摘編自李樹聲《讓長(zhǎng)征精神成為我們的精神之鈣》，2019年11月5日《光明日?qǐng)?bào)》）材料二：
        80多年前，長(zhǎng)征的勝利促使當(dāng)時(shí)大批進(jìn)步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事業(yè)，這直接促進(jìn)了我們黨和軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的大發(fā)展。80多年后的今天，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)就是新的長(zhǎng)征。長(zhǎng)征精神沒有丟，不能丟，更不會(huì)丟，因?yàn)樗哂懈嘈碌臅r(shí)代意義。
        長(zhǎng)征途中，“風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)”，革命戰(zhàn)士為何有如此英雄氣概？答案是他們堅(jiān)守著共產(chǎn)主義信仰追求。正所謂：心有所信，才能行遠(yuǎn)；不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民走過(guò)的這95年，又何嘗不是一場(chǎng)始終“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的偉大長(zhǎng)征？80多年前的長(zhǎng)征體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神自信與文化自信，這種“走自己的路”的自信正逐漸沉淀升華為中華民族前進(jìn)的強(qiáng)大定力和深厚歷史底蘊(yùn)。正如毛澤東同志后來(lái)所說(shuō)：“我們現(xiàn)在遇到的困難不算很大，有什么了不起呀！比起萬(wàn)里長(zhǎng)征，爬雪山過(guò)草地，總要好一點(diǎn)吧?！遍L(zhǎng)征的勝利表明，中國(guó)共產(chǎn)黨只有高揚(yáng)理想信念的風(fēng)帆，保有對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的必勝信念，從對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的摸索中、自省中、挫折中、成功中獲得自信，才能從容應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前進(jìn)。
  “一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)?！笔澜缟系氖虑槎际歉沙鰜?lái)的。當(dāng)年的紅軍既尊重客觀規(guī)律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困難，又敢于接受挑戰(zhàn)。長(zhǎng)征的勝利啟示我們：艱難困苦，玉汝于成。長(zhǎng)征不常有，長(zhǎng)征亦常態(tài)。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段，精神懈怠的危險(xiǎn)尖銳地?cái)[在全黨面前。我們應(yīng)明確關(guān)鍵時(shí)期還會(huì)有許多新的“雪山”“草地”需要跨越，許多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。絕不能看到困難就畏首畏尾、喊苦喊累，提條件講難度，向挫折和壓力妥協(xié)，否則，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步難行。
        在長(zhǎng)征前，紅軍的三大任務(wù)之一就是要向群眾宣傳，做群眾工作，幫助群眾建立政權(quán)和地方黨組織。長(zhǎng)征途中，紅軍用實(shí)際行動(dòng)豐富和發(fā)展了黨的群眾路線。在紅軍途經(jīng)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，很多少數(shù)民族同胞主動(dòng)為紅軍帶路、送糧草、救護(hù)傷病員?？梢哉f(shuō)，長(zhǎng)征精神形成的一個(gè)重要因素就是紅軍是人民的軍隊(duì)，人民群眾是紅軍的勝利之本。
        80多年前的長(zhǎng)征有終點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)人民的長(zhǎng)征沒有終點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)的具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，它歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)。但幸福不會(huì)從天而降，美夢(mèng)不會(huì)自動(dòng)成真。只有把黨的戰(zhàn)略目標(biāo)變成群眾的自覺實(shí)踐，不忘密切聯(lián)系群眾，不斷調(diào)動(dòng)人民群眾干事、創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性，才能聚合眾力、融合眾智，以實(shí)現(xiàn)中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想——中華民族的偉大復(fù)興。
  （摘編自《新時(shí)期長(zhǎng)征精神的時(shí)代意義》，2016年12月《大慶社會(huì)科學(xué)》）材料三：
        長(zhǎng)征是“當(dāng)今時(shí)代無(wú)與倫比的一次史詩(shī)般的遠(yuǎn)征”。令人感嘆的是，長(zhǎng)征其實(shí)也是“一群年輕人的進(jìn)發(fā)”。因?yàn)樵谶@支一往無(wú)前的隊(duì)伍里，大約54%的人是24歲以下的年輕人。在江西信豐，中央紅軍長(zhǎng)征路上犧牲的第一位師長(zhǎng)洪超只有25歲；在湖南道縣，死守湘江陣地的陳樹湘只有29歲…就是這群胸懷理想的年輕人，在這條淬火成鋼的道路上舍生忘死、拋灑熱血，譜寫了一曲壯麗的青春之歌。
        對(duì)今天的年輕人來(lái)說(shuō)，怎么看待來(lái)時(shí)的路，往往決定了能否走好未來(lái)的路。讓人欣慰的是，不斷有年輕人回到長(zhǎng)征路上，用腳步與先輩對(duì)話，切身感受這一傳奇史詩(shī)。一名20多歲的網(wǎng)絡(luò)主播，用直播的形式挖掘紅軍艱苦卓絕的英雄故事，觀察長(zhǎng)征路上變化與發(fā)展中的今日中國(guó)；一名95后大學(xué)生在重走長(zhǎng)征路時(shí)，為過(guò)去不了解紅軍的艱辛而流淚。精神是可以傳承的，這條地球紅飄帶孕育的英雄的基因，感染與召喚著一代又一代人在這條曲折而頑強(qiáng)的道路上努力奔跑、奮力前進(jìn)，探尋從勝利走向勝利的密碼。
        有人曾提出疑問，今天的年輕人還用“長(zhǎng)征”、還能“長(zhǎng)征”嗎？答案當(dāng)然是肯定的。因?yàn)殚L(zhǎng)征除了是腳步的丈量，更是精神的洗禮、思想的升華。青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同，職業(yè)選擇也有差異，在成長(zhǎng)和奮斗中會(huì)收獲成功和喜悅，也會(huì)面臨困難和壓力。只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，升華人生境界。
  （摘編自盛玉雷《激揚(yáng)新長(zhǎng)征的青春力量》，2019年6月24日《人民日?qǐng)?bào)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．長(zhǎng)征精神表現(xiàn)出了敢于犧牲的大無(wú)畏的英雄氣概，因而成為中華民族優(yōu)秀文化的一部分。
  B．長(zhǎng)征精神啟示我們，只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能克服精神懈怠的危險(xiǎn)，在新時(shí)代闊步前行。
  C．長(zhǎng)征的歷史告訴我們，只有依靠人民群眾，才能建立政權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
  D．對(duì)今天的年輕人來(lái)說(shuō)，要想走好未來(lái)的路，就要以直播的形式挖掘紅軍的英雄故事。
  （2）根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《偉大的轉(zhuǎn)折》采用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，聚焦紅軍長(zhǎng)征最關(guān)鍵的一段時(shí)間，引發(fā)人們的思考。
  B．用藝術(shù)再現(xiàn)歷史，更利于大眾接受，也益于傳承長(zhǎng)征精神，但藝術(shù)并不代表歷史。
  C．年輕人重走長(zhǎng)征路，不僅可以用腳步與先輩對(duì)話，還可以確定未來(lái)之路的方向，探尋成功的密碼。
  D．新時(shí)代的年輕人，依然需要“長(zhǎng)征”，只不過(guò)“長(zhǎng)征”的含義有所變化，它更強(qiáng)調(diào)精神和價(jià)值。
  （3）我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神？請(qǐng)結(jié)合材料和自己的生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：8引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成問題。
  流光似水
  加西亞?馬爾克斯^①         圣誕節(jié)，男孩子們又要求買一艘劃艇。
        他們的爸爸說(shuō)：“沒問題，我們回到卡塔古娜再買?！?br />      但九歲的托托和七歲的喬爾遠(yuǎn)比父母想象中來(lái)得堅(jiān)決。他們齊聲說(shuō)：“不，我們現(xiàn)在就要。”
        他們的母親說(shuō)：“但是，這兒只有淋浴間的水可以劃船。”
        她和丈夫的話都沒有錯(cuò)。他們?cè)诳ㄋ鹊募矣袀€(gè)帶海灣船塢的院子，還有一個(gè)可容納兩艘大游艇的棚舍。但是，他們?cè)隈R德里這邊是擠在卡斯特拉納街四十七號(hào)的公寓五樓?？墒撬麄z曾經(jīng)答應(yīng)孩子們，如果他們得了全班第一，就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇，孩子們做到了。于是爸爸把這些都買來(lái)，那是一艘漂亮的鋁艇，吃水線有一道金色條紋。
        午餐的時(shí)候，爸爸宣布：“小艇在車庫(kù)。問題是，沒有辦法由電梯或者樓梯把它搬上來(lái)，車庫(kù)也騰不出多余的空間了?！?br />      可是下一個(gè)星期六下午，孩子們請(qǐng)同學(xué)來(lái)幫忙把小艇搬上樓梯，好不容易才搬到女傭房。
        爸爸說(shuō)：“恭喜！現(xiàn)在呢？”
        男孩子們說(shuō)：“我們只是要把小艇擱在房間里，現(xiàn)在已經(jīng)放進(jìn)來(lái)了?！?br />      星期三，爸爸媽媽照例看電影去了。孩子們成了家里的大王兼主子，他們關(guān)上門窗，打破客廳里一盞亮著的電燈燈泡。一股清涼如水的金光流瀉出來(lái)，他們?nèi)斡伤鞯浇呱?。然后，他們開著電燈，拿出劃艇，就在屋內(nèi)的小島之間隨意航行。
        這次荒誕的奇航是我參加一期家居用品詩(shī)歌研討會(huì)，說(shuō)了幾句玩笑話的結(jié)果。托托問我為什么一碰開關(guān)燈就會(huì)亮，我沒有多思考。“光就像水，你一扭開龍頭，它就出來(lái)了。”我說(shuō)。
        于是他們每星期三晚上都行船，學(xué)習(xí)使用六分儀和羅盤針，等他們的父母看完電影回家，總發(fā)現(xiàn)他們?cè)诟筛傻牡厣纤孟裉焓?。幾個(gè)月后，他們渴望走得更遠(yuǎn)，就要求全套的潛水裝，包括面具、鰭狀肢、氧氣筒和壓縮空氣槍。
        他們的父親說(shuō)：“你們把一艘不能用的劃艇放在女傭房間已經(jīng)夠糟了，現(xiàn)在你們還要潛水裝備，豈不更糟糕？”
  “如果我們第一學(xué)期贏得金梔子花獎(jiǎng)呢？”喬爾說(shuō)。
        他們的母親惶然地說(shuō)：“不，已經(jīng)夠了?！?br />      他們的父親責(zé)備她太強(qiáng)硬。
        她說(shuō)：“這兩個(gè)孩子該盡本分的時(shí)候，連根釘子都贏不到?？墒菫榱说玫剿麄円臇|西，他們什么獎(jiǎng)都拿得到，連老師的職位都能搶到手?！?/bdo>
        最后，父母既沒有答應(yīng)，也沒有拒絕。可是到了七月，托托和喬爾各獲得一個(gè)金梔子花獎(jiǎng)，且獲得校長(zhǎng)公開表?yè)P(yáng)。那天下午，他們沒有再開口，就在臥室里發(fā)現(xiàn)兩套未拆封的潛水用具。
        下一個(gè)星期三，他們的父母在電影院觀賞《巴黎最后探戈》的時(shí)候，孩子們把公寓注滿了深達(dá)十二尺的金光，房間里像溫馴的鯊魚在床鋪等家具底下潛游，從光流底部可以打撈出不少幾年來(lái)迷失在黑暗里的東西。
        在年終頒獎(jiǎng)大會(huì)上，兩兄弟被贊譽(yù)為全校典范，獲得杰出獎(jiǎng)。這次他們用不著開口，父母主動(dòng)問他們要什么。他們非常講理，只要求在家開個(gè)宴會(huì)招待同班同學(xué)。
        他們的父母單獨(dú)在一起的時(shí)候，滿面春風(fēng)。
  “這證明他們成熟了。”他說(shuō)。
        再下一個(gè)星期三，他們的父母正在觀賞《阿爾及爾戰(zhàn)役》時(shí)，卡斯特拉納街的行人都看見一道光瀑?gòu)囊淮睒溆把谟车睦辖ㄖ锪餍瓜聛?lái)，溢出陽(yáng)臺(tái)，一股一股沿著房屋正面傾瀉而下，金色洪流急奔大道，一路照亮了市區(qū)，直亮到瓜達(dá)拉巴。
        救火隊(duì)面對(duì)這個(gè)緊急狀況，撞開五樓的門，發(fā)現(xiàn)公寓里滿是金光，一直淹到天花板。豹皮沙發(fā)和安樂椅在吧臺(tái)流出的酒瓶和大鋼琴間高高低低漂浮著，鋼琴上的馬尼拉罩巾時(shí)起時(shí)落，像一條金黃色的軟骨魚，不停地扇動(dòng)。家居用品詩(shī)意盎然，好像長(zhǎng)了翅膀，在廚房的上空飛翔。孩子們跳舞用的軍樂隊(duì)樂器，在從母親水族箱里游出來(lái)的彩色魚兒間漂來(lái)漂去，那些魚是浩瀚的金色光海里唯一活生生而且快快樂樂的動(dòng)物。
        大廳那一頭，托托戴著潛水面具和僅夠抵達(dá)港口的氧氣，坐在船尾，隨浪潮擺動(dòng)，手握緊雙槳，正在找燈塔；喬爾浮在船頭，還在用六分儀尋找北極星；滿屋子漂浮的是他們的三十七個(gè)同學(xué)，有的正在窺視天竺葵盆栽，有的正在唱改了歌詞來(lái)嘲弄校長(zhǎng)的校歌，有的正打開爸爸的酒瓶偷喝一杯白蘭地酒……就這樣化為永恒。
        他們同時(shí)扭開太多燈，公寓泛濫成災(zāi)，醫(yī)院傳教士圣茱麗安紀(jì)念小學(xué)的整整兩個(gè)班學(xué)生，最終淹死在卡斯特拉納街四十七號(hào)五樓——在西班牙的馬德里，一個(gè)夏天像火燒、冬風(fēng)冷如冰、沒有海洋也沒有河流、內(nèi)陸根性的居民永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)光海航行術(shù)的遙遠(yuǎn)城市。
  （節(jié)選自《異鄉(xiāng)客》，宋碧云譯，有刪改）[注]：①加西亞?馬爾克斯，哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，代表作品《百年孤獨(dú)》。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)中的兄弟倆為了得到他們想要的東西，“遠(yuǎn)比父母想象中來(lái)得堅(jiān)決”“齊聲說(shuō)”，體現(xiàn)了兄弟倆執(zhí)拗的性格特點(diǎn)。
  B．文中劃?rùn)M線句子是兄弟倆母親的抱怨之詞，可以看出她十分清楚兄弟倆并不是真正的好學(xué)進(jìn)取，而是看重最后的獎(jiǎng)勵(lì)。
  C．小說(shuō)中多次出現(xiàn)“星期三”，這段時(shí)間正是兄弟倆學(xué)習(xí)劃船的時(shí)間，隱喻著一個(gè)擺脫一切世俗束縛與標(biāo)準(zhǔn)的自由時(shí)空。
  D．小說(shuō)以夢(mèng)想成就卓越為主題，暗示父母應(yīng)給孩子一定的自由空間來(lái)追逐夢(mèng)想，但在自由的同時(shí)，還需要有節(jié)制的理性。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)在開頭用“男孩子們”“他們的爸爸們”等稱謂，確定了全文的敘事角度，即始終從一個(gè)旁觀者的視角敘事。
  B．小說(shuō)通篇以時(shí)間為線索展開故事，寫孩子們的父母每星期三都去看電影，為故事的結(jié)局埋下伏筆，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
  C．小說(shuō)多處以細(xì)節(jié)傳神，通過(guò)對(duì)兄弟倆的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等方面的描寫，以外在細(xì)節(jié)刻畫人物的內(nèi)在特征。
  D．小說(shuō)采用“重復(fù)輪回”的時(shí)間設(shè)置，形成一個(gè)循環(huán)的敘事結(jié)構(gòu)，增加了故事的神秘感，使故事情節(jié)富有戲劇色彩。
  （3）有人說(shuō)這是一個(gè)悲劇故事，也有人不同意這種說(shuō)法，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)結(jié)尾談?wù)勀愕目捶ā?br />（4）加西亞?馬爾克斯是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他曾宣稱：“在我的小說(shuō)里，沒有一個(gè)字不是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的。”請(qǐng)結(jié)合這句話，從“魔幻”與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系的角度，簡(jiǎn)要分析本文的寫作特點(diǎn)。
  組卷：13引用：3難度：0.4

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• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求：保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65字。
        科技部對(duì)外公布，支持重慶、成都、西安、濟(jì)南建設(shè)國(guó)家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)（以下簡(jiǎn)稱“試驗(yàn)區(qū)”）。選擇這11個(gè)城市建設(shè)試驗(yàn)區(qū)，各有各的道理，各有各的方向，在“新基建”賽道上，它們已搶先開跑。按照科技部規(guī)劃，到2023年，全國(guó)將布局建設(shè)20個(gè)左右試驗(yàn)區(qū)，打造一批具有重大引領(lǐng)帶動(dòng)作用的人工智能創(chuàng)新高地。
  組卷：14引用：3難度：0.5

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四、寫作（50分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        疫情期間，線上教學(xué)成為一種常態(tài)，但是教學(xué)效果引發(fā)質(zhì)疑，這其中一個(gè)重要原因就是學(xué)生的自律問題。最近，一款神奇的作業(yè)燈登場(chǎng)了。它有兩個(gè)攝像頭，一個(gè)緊盯著孩子的作業(yè)本，另一個(gè)可以盯著孩子的面部表情。這樣在做作業(yè)的時(shí)候，如果孩子敢把“鳥”寫成“烏”，家長(zhǎng)哪怕在千里之外，仍能大喝一聲。孩子若想愣神兒，沒門兒；想揉揉眼睛玩玩筆，一句“集中注意力”保準(zhǔn)會(huì)扔過(guò)來(lái)?？梢岳斫?，這款產(chǎn)品能給一些因?yàn)楣ぷ骱蜕钸h(yuǎn)離孩子的家長(zhǎng)提供慧眼，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程陪伴。不過(guò)，它也給家長(zhǎng)增添了利器，不僅盯著人，也能盯著所有的小動(dòng)作，包括指尖、眼神。
        對(duì)此，某班將以“神奇的作業(yè)燈是否該關(guān)掉”為辯題，舉辦一次班級(jí)辯論會(huì)，正方：作業(yè)神燈應(yīng)當(dāng)關(guān)閉；反方：作業(yè)神燈不應(yīng)當(dāng)關(guān)閉。對(duì)此，你支持哪一方？請(qǐng)寫一篇破立結(jié)合的議論文表明自己的觀點(diǎn)和思考。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：2難度：0.6

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