2023年四川省遂寧市射洪市高考語(yǔ)文模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中國(guó)是擁有悠久禮樂(lè)文明的禮儀大國(guó)，有著豐富的禮儀文化資源，同時(shí)重視禮制建設(shè)與禮俗教化?！吨芤?系辭》“觀乎人文，以化成天下”，這里的“人文”，是敬天禮地、體現(xiàn)族群倫理與政教倫理等包蘊(yùn)禮義核心的禮儀文化?！盾髯?禮論》說(shuō)：“上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也?！睆?qiáng)調(diào)禮儀文化依循三大倫理原則，即與天地協(xié)調(diào)的自然倫理、以祖先紀(jì)念情感為中心的家庭倫理、推崇君師為政教的政治倫理，這三者是“禮”的核心內(nèi)涵，是傳統(tǒng)禮儀文化的根本性質(zhì)所在。
        當(dāng)代社會(huì)是以人民為主體的現(xiàn)代社會(huì)，新的社會(huì)生活自然需要相應(yīng)的禮儀，傳統(tǒng)禮儀遵循的三大倫理原則在當(dāng)代社會(huì)必然發(fā)生根本的性質(zhì)變化，即更強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生的生態(tài)倫理，而不是對(duì)天地神靈的被動(dòng)膜拜；更強(qiáng)調(diào)家庭社會(huì)和諧的社會(huì)倫理，而不是上下尊卑的嚴(yán)格等級(jí)區(qū)分；更強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義國(guó)家“以人民為中心”的政治倫理，而不是居高臨下的“牧民”統(tǒng)治。以新的倫理原則處理人與自然、家庭、社會(huì)等的關(guān)系，既保留中華民族禮儀文化底色，又體現(xiàn)了禮儀文化融入當(dāng)代社會(huì)的創(chuàng)新性發(fā)展，是新時(shí)代精神文明建設(shè)和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要內(nèi)容。
        當(dāng)代社會(huì)是法治社會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)是禮治社會(huì)，傳統(tǒng)禮儀以什么形式與當(dāng)代社會(huì)對(duì)接，轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，以促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧，也是值得思考的。
        以人情社交禮俗為例，鄉(xiāng)土社會(huì)的生存方式與社會(huì)結(jié)構(gòu)決定了鄉(xiāng)民之間形成特定的自我組織、自我服務(wù)、守望相助的互惠關(guān)系。這種關(guān)系在宋人的《藍(lán)田鄉(xiāng)約》中有精準(zhǔn)表述，所謂“德業(yè)相勸，過(guò)失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤”。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后，人情禮俗傳統(tǒng)隨著城市化進(jìn)程的加快與鄉(xiāng)村治理方式的變化趨向淡化，但紅白喜事中的人情互惠傳統(tǒng)在城鄉(xiāng)特別是廣大鄉(xiāng)村仍然普遍存在，許多華人華僑對(duì)故鄉(xiāng)的情感性投資與工業(yè)商貿(mào)項(xiàng)目引入也促進(jìn)了沿海地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這種禮俗相交、患難相恤的民俗傳統(tǒng)在民間社會(huì)傳承延續(xù)，民間自我組織與自我服務(wù)仍然是鄉(xiāng)村社會(huì)治理的有效方式之一，當(dāng)然也不可避免出現(xiàn)一些互相攀比或因人情干預(yù)社會(huì)公正的弊端，所以，我們要重視以人情社交禮俗傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，融合現(xiàn)代公益慈善與志愿服務(wù)精神，增進(jìn)家庭、村落、社區(qū)的親密關(guān)系，特別是讓遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的新城市人，通過(guò)日常生活中禮儀傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，如傳統(tǒng)節(jié)日的社區(qū)成員聚會(huì)、鄰里間相互關(guān)愛等，在城市住宅區(qū)重新獲得家園感。
        在國(guó)家重大政治生活領(lǐng)域與重大節(jié)慶場(chǎng)合，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化，還可以有效地展示社會(huì)政治倫理，匯聚民心，樹立國(guó)家文明形象?！盾髯?禮論》云，“禮，以順人心為本”。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)十分重視國(guó)家公共生活中禮儀禮典建設(shè)，任職宣誓儀式，元旦新年、春節(jié)新年的致辭慶賀儀禮，先烈紀(jì)念日的禮敬儀式，清明祭掃英烈活動(dòng)，2020年新冠肺炎疫情期間，部分醫(yī)護(hù)工作者與感染者失去寶貴生命，國(guó)家在清明節(jié)舉行了隆重的哀悼?jī)x式。這一順人心合人情的儀式的舉行，不僅為凝聚全國(guó)力量共同抗擊疫情提供了重要精神與情感助力，而且提升了我國(guó)的國(guó)家文明形象?！岸Y序乾坤，樂(lè)和天地?！?019年中華人民共和國(guó)成立70周年慶典、2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶典都是盛大莊嚴(yán)的，充分體現(xiàn)了儀式感、參與感。由此可見，禮儀文化對(duì)于構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家文明具有重大價(jià)值與特別意義。
        作為具有五千年文明的禮儀國(guó)度，豐厚的禮儀文化理論積累與歷代傳承的禮儀實(shí)踐，構(gòu)成了禮儀之邦的文化表征，通過(guò)融合與轉(zhuǎn)化，禮儀也構(gòu)成了今天社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。當(dāng)前我們面臨著建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù)，優(yōu)秀的禮儀文化具有夯實(shí)中國(guó)文明與溫潤(rùn)中國(guó)文化的重要作用，同時(shí)也是促進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐的重要文化基礎(chǔ)。
  （摘編自蕭放《傳統(tǒng)禮儀文化與當(dāng)代中國(guó)禮儀實(shí)踐》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《周易》中“以化成天下”的“人文”與今天所說(shuō)的“人文”含義不同，它是以禮義為核心的體現(xiàn)族群與政教等倫理的禮儀文化。
  B．在以人民為主體的現(xiàn)代社會(huì)，禮儀文化的根本性質(zhì)已從傳統(tǒng)的自然、家庭、政治倫理轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌纳鷳B(tài)、社會(huì)和政治倫理。
  C．用人情社交禮俗進(jìn)行鄉(xiāng)村管理，是當(dāng)下國(guó)家進(jìn)行鄉(xiāng)村治理的重要手段，也是增進(jìn)家庭、村落、社區(qū)親密關(guān)系的重要方法。
  D．禮儀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，優(yōu)秀的禮儀文化是促進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐的文化基礎(chǔ)，能彰顯我們的文化自信。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章多用道理和舉例論證，大量經(jīng)典古籍貼合傳統(tǒng)禮儀話題，新冠疫情、周年慶典觀照現(xiàn)實(shí)生活。
  B．第四段運(yùn)用對(duì)比論證，以華僑對(duì)故鄉(xiāng)投資促經(jīng)濟(jì)發(fā)展和攀比等弊端對(duì)照，說(shuō)明傳統(tǒng)禮儀必須創(chuàng)新。
  C．作者引用《藍(lán)田鄉(xiāng)約》說(shuō)明鄉(xiāng)土社會(huì)的生存方式與社會(huì)結(jié)構(gòu)決定鄉(xiāng)民之間形成了特定的互惠關(guān)系。
  D．題目即觀點(diǎn)，文章分別從倫理和形式兩個(gè)方面詳細(xì)地介紹了傳統(tǒng)禮儀文化向當(dāng)代禮儀的轉(zhuǎn)化實(shí)踐。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．因?yàn)槲覈?guó)擁有悠久的禮樂(lè)文明，擁有豐富的禮儀文化資源，所以相比西方國(guó)家，我們更重視禮制建設(shè)與禮俗教化。
  B．能夠以新的倫理原則處理人與自然、社會(huì)等的關(guān)系，將禮儀文化創(chuàng)新性融入當(dāng)代社會(huì)，是對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的顛覆。
  C．我們國(guó)家在2020年清明節(jié)舉行的新冠肺炎疫情哀悼?jī)x式與《荀子?禮論》中“禮，以順人心為本”的理念是一致的。
  D．城市化改變了我國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的生存方式與社會(huì)結(jié)構(gòu)，這也決定了鄉(xiāng)民之間守望相助的互惠關(guān)系將會(huì)變淡甚至消失。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：國(guó)家太空實(shí)驗(yàn)室——中國(guó)空間站艙內(nèi)可以部署25臺(tái)科學(xué)實(shí)驗(yàn)柜，每臺(tái)實(shí)驗(yàn)柜都是一個(gè)小型的太空實(shí)驗(yàn)室，支持開展單學(xué)科或多學(xué)科交叉的空間科學(xué)研究，其成果已經(jīng)達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。其中，問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙主要面向空間生命科學(xué)研究，夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙主要面向微重力科學(xué)研究，此外，還在艙外安排了材料艙外暴露試驗(yàn)裝置和元器件與組件艙外通用試驗(yàn)裝置，用于開展艙外實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。后續(xù)，我國(guó)還將發(fā)射與空間站共軌飛行的巡天空間望遠(yuǎn)鏡研究設(shè)施，開展廣域巡天觀測(cè)。針對(duì)上述艙內(nèi)科學(xué)實(shí)驗(yàn)機(jī)柜、艙外試驗(yàn)裝置和巡天空間望遠(yuǎn)鏡，在空間站建造階段，共安排了近百項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究項(xiàng)目。后續(xù)轉(zhuǎn)入常態(tài)化運(yùn)營(yíng)后，還將實(shí)施較大規(guī)?？茖W(xué)研究，預(yù)期將有力推動(dòng)暗物質(zhì)與暗能量、星系形成演化、物質(zhì)本質(zhì)規(guī)律、生命現(xiàn)象本質(zhì)和人在太空的響應(yīng)變化規(guī)律，以及地球可持續(xù)發(fā)展等重大前沿科學(xué)問(wèn)題的突破，為未來(lái)我國(guó)開展近地以遠(yuǎn)的載人空間探索提供扎實(shí)的科學(xué)和技術(shù)積累。
  （摘編自《神舟十四號(hào)載人飛行任務(wù)新聞發(fā)布會(huì)》2022年6月4日）      材料二：世界航天大國(guó)為什么競(jìng)相發(fā)展空間站？其中一個(gè)重要原因是它能提供長(zhǎng)期的微重力等特殊研究環(huán)境。在地球上，生命體和物質(zhì)受到重力的作用，某些本質(zhì)規(guī)律會(huì)被掩蓋，在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)被重力掩蓋的物質(zhì)本質(zhì)規(guī)律，如在微重力條件下會(huì)產(chǎn)生浮力對(duì)流極大的減小、沉淀和分層現(xiàn)象基本消失、壓力梯度極大的減小等物理效應(yīng)。著名的哈勃望遠(yuǎn)鏡在軌工作了30余年，期間航天員乘航天飛機(jī)對(duì)哈勃望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行了5次維修，才使哈勃望遠(yuǎn)鏡能夠長(zhǎng)時(shí)間工作，取得眾多國(guó)際矚目的科學(xué)成果。載人空間站還可以進(jìn)行天地往返運(yùn)輸，實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)?zāi)K更換及實(shí)驗(yàn)樣品返回。在軌開展的生命、材料等科學(xué)實(shí)驗(yàn)，有必要將實(shí)驗(yàn)后的樣品返回，回到地面做進(jìn)一步研究，如生命科學(xué)實(shí)驗(yàn)樣品回到地面進(jìn)行基因測(cè)序和后續(xù)的研究、材料樣品進(jìn)行剖分并開展X射線衍射研究等。除了這些案例外，空間站的建設(shè)對(duì)天文觀測(cè)也大有益處，由于大氣的吸收和干擾，宇宙中的伽馬射線、X射線、紫外線、紅外線和超長(zhǎng)波等無(wú)法在地面有效觀測(cè)到，相關(guān)譜段的天文觀測(cè)需要發(fā)射觀測(cè)儀到太空中開展觀測(cè)。
  （摘編自張偉《為什么要在空間站做實(shí)驗(yàn)？》，解放軍報(bào)2022年3月25日）      材料三：什么是微重力？我們?cè)诘厍蛏峡?00-400千米的軌道上，相對(duì)于6千余公里的地球半徑，在空間站的軌道高度上重力并沒(méi)有消失，為什么會(huì)出現(xiàn)微重力的現(xiàn)象？
  
        如圖所示，航天器在做近8千米/秒的高速運(yùn)動(dòng)，按照牛頓第一定律，航天器應(yīng)該是保持遠(yuǎn)離地球的勻速直線運(yùn)動(dòng)，而由于地球引力的作用，使航天器繞著地球做圓周運(yùn)動(dòng)，航天器所受的重力提供了航天器繞地球做圓周運(yùn)動(dòng)所需的向心力。這兩個(gè)力基本相等，使得在航天器上感受到的只有殘余的重力，稱為微重力。
  （摘編自張偉《為何在空間站做實(shí)驗(yàn)》，中國(guó)載人航天工程網(wǎng)2022年3月10日）（1）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在微重力條件下加熱比如水或空氣等物體時(shí)，浮力對(duì)流消失后熱交換基本停止，加熱的水或空氣可能停留在容器底部。
  B.根據(jù)微重力條件下的沉淀分層現(xiàn)象可以得知，油和水混合在一起后，會(huì)出現(xiàn)分層現(xiàn)象。
  C.在太空微重力條件下，物體受到的水壓不會(huì)隨水的深度變化，即不同深度的位置水壓是基本不變的。
  D.在太空微重力條件下，當(dāng)把鐵塊等密度大的物體放入密度小的水中時(shí)，這些物體將不會(huì)下沉。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.建設(shè)和運(yùn)營(yíng)空間站是衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技和綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，我國(guó)在廣域巡天觀測(cè)領(lǐng)域能夠走在世界前列，其中巡天空間望遠(yuǎn)鏡功不可沒(méi)。
  B.材料二通過(guò)列舉哈勃望遠(yuǎn)鏡成功在軌運(yùn)行三十余年的例子，向我們論證了在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)地球上某些生命體和物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)律。
  C.空間站的軌道高度上航天器所受重力雖時(shí)有時(shí)無(wú)，但其仍然可以同地球的引力共同作用，使航天器繞著地球做圓周運(yùn)動(dòng)。
  D.中國(guó)空間站艙內(nèi)的太空實(shí)驗(yàn)室已經(jīng)初步具備開展空間科學(xué)研究的技術(shù)，其成果已經(jīng)達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。
  （3）建設(shè)空間站具有什么重要的意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：5難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  買彩票
  老舍
        ①在我們那村里，抓會(huì)賭彩是自古有之。航空獎(jiǎng)券，自然的，大受歡迎。頭彩五十萬(wàn)，聽聽！二姐發(fā)起集股合作，首先拿出大洋二角。我自己先算了一卦，上吉，于是拿了四角。和二姐算計(jì)了好大半天，原來(lái)還短著九元四才夠買一張的。我和她分頭去宣傳，五十萬(wàn)，五十萬(wàn)，五十個(gè)人分，每人還落一萬(wàn)，二角錢弄一萬(wàn)！舉村若狂，連狗都聽熟了“五十萬(wàn)”，凡是說(shuō)“五十萬(wàn)”的，哪怕是生人，也立刻搖尾而不上前一口把腿咬住。鬧了整一個(gè)星期，十元算是湊齊。我是最大的股員。三姥姥才拿了五分，和四姨五姨共同湊了一股，她們還立了一本賬簿。
        ②上哪里去買呢？還得算卦。二姐不信任我的諸葛金錢課，花了五大枚請(qǐng)王瞎子占了個(gè)馬前神課……利東北。城里有四家代售處，利成記在城之東北，決議，到利成記去買?？墒牵墒撬募屹I賣中最小的一號(hào)，只賣卷煙煤油，萬(wàn)一把十元拐去，或是賣假券呢！又送了王瞎子五大枚，重新另占。西北也行，他說(shuō)，不但是行，他細(xì)掐過(guò)手指，還比東北好呢！西北是恒祥記，大買賣，二姐出閣時(shí)的緞子紅被還是那兒買的呢。
        ③誰(shuí)去買？又是個(gè)問(wèn)題。按說(shuō)我是頭號(hào)股員，我應(yīng)當(dāng)跑一趟，可是我是屬牛的，今年是雞年，總得找屬雞的，還得是男性，女性喪氣。只有李家小三是雞年生的，平日那些屬雞的好像都變了，找不著一個(gè)。小三自己去太不放心啊，于是決定另派二員金命的男人妥為保護(hù)。挑了吉日，三位進(jìn)城買票。
        ④票買來(lái)了，誰(shuí)拿著呢？我們村里的合作事業(yè)有個(gè)特點(diǎn)，誰(shuí)也不信任誰(shuí)。經(jīng)過(guò)三天三夜的討論，還是交給了三姥姥，年高雖不見得必有德，可是到底手腳不利落，不至私自逃跑。
        ⑤直到開彩那天，大家誰(shuí)也沒(méi)睡好覺(jué)。以我自己說(shuō)，得了頭彩——還能不是我們得嗎？！——就分兩萬(wàn)，這兩萬(wàn)怎么花？買處小房，好，房的地點(diǎn)，樣式，怎么布置，想了半夜。不，不買房子，還是做買賣好，于是鋪?zhàn)拥牡攸c(diǎn)、形式、種類，怎么賺錢，賺了錢以后怎樣發(fā)展，又是半夜。天上的星星，河邊的水泡，都看著像洋錢。清晨的鳥鳴，夜半的蟲聲，都說(shuō)著“五十萬(wàn)”。偶爾睡著，手按在胸上，夢(mèng)見一堆現(xiàn)洋壓在身上，連氣也出不得！特意買了一幅骨牌，為是隨時(shí)打卦。打了壞卦，不算，另打！于是打的都是好卦，財(cái)是發(fā)準(zhǔn)了。
        ⑥開獎(jiǎng)了。報(bào)上登出前五彩，沒(méi)有我們背熟了的那一號(hào)。房子，鋪?zhàn)印S著汗全走了。等六彩七彩吧，頭五獎(jiǎng)沒(méi)有，難道還不中個(gè)小六彩？又算了一卦，上吉，六彩是五百，弄幾塊做件夏布大衫也不壞。于是一邊等著六彩七彩的揭露，一邊重讀前五彩的號(hào)數(shù)，替得獎(jiǎng)的人們想著怎么花用的方法，未免有些羨妒，所以想著想著便想到得獎(jiǎng)人的樂(lè)極生悲，也許被錢燒死，自己沒(méi)得也好，自然自己得獎(jiǎng)也不見得就燒死。無(wú)論怎說(shuō)，心中有點(diǎn)發(fā)堵。
        ⑦六彩七彩也登出來(lái)了，還是沒(méi)咱們的事，這才想起對(duì)尾子，連尾子都和我們開玩笑，我們的是個(gè)“三”，大獎(jiǎng)的偏偏是個(gè)“二”。沒(méi)辦法！
        ⑧二姐和我是發(fā)起人呀！三姥姥向我們倆索要她的五分。沒(méi)法不賠她。賠了她，別人的二角也無(wú)意虛擲。二姐這兩天生病，她就是有這個(gè)本事，心里一想就會(huì)生病。剩下我自己打發(fā)大家的二角。打發(fā)完了，二姐的病也好了，我呢，昨天夜里睡得很清甜。
  （1933年）
  文本二：
        ⑨在老舍的市民世界中，活躍著各色人物，這些人物的性格構(gòu)成往往都在闡釋著某種文化內(nèi)涵，老舍寫“人”的關(guān)節(jié)點(diǎn)是寫“文化”。這就是老舍的獨(dú)特貢獻(xiàn)——從文化視角出色地描寫了市民生活。他從文化視角觀察市民生活，他寫市民生活，其意義不僅在于展現(xiàn)了市民生活的圖景，使作品具有豐厚的文化底蘊(yùn)，更在于通過(guò)市民形象的描寫，解剖了國(guó)民性，批判了國(guó)民性。正是在這種描寫與批判中，鮮明地呈現(xiàn)了老舍的藝術(shù)個(gè)性。
        ⑩老舍另一杰出的藝術(shù)成就是幽默——老舍式的幽默，他的幽默帶有北京市民特有的“打哈哈”性質(zhì)，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的一種以“笑”代“憤”的發(fā)泄，又是對(duì)自身不滿的一種自我解嘲。這種固有的幽默風(fēng)格是在對(duì)生活的思索更深化和對(duì)技巧的運(yùn)用更嫻熟的基礎(chǔ)上，對(duì)幽默藝術(shù)的進(jìn)一步追求，這主要表現(xiàn)在他把對(duì)幽默的追求盡可能地與對(duì)生活真實(shí)、性格真實(shí)的追求結(jié)合在一起，對(duì)社會(huì)的嚴(yán)肅批判結(jié)合在一起。由于老舍對(duì)市民性格批判的深化，幽默的喜劇中包含了悲劇的因素，體現(xiàn)為一種“含淚的笑”。
  （摘編自錢理群《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》）
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文本一開頭就說(shuō)，“在我們那村里，抓會(huì)賭彩是自古有之”，表現(xiàn)出這種以小博大，渴望一夜暴富的僥幸心理有很長(zhǎng)的歷史。
  B．文本二中提到，老舍通過(guò)市民形象的描寫，解剖、批判國(guó)民性。表現(xiàn)在文本一中，作品的主要的批判對(duì)象是“二姐”等女性。
  C．“算卦”這一事件，貫穿了“買彩票”的始終，這種行為展現(xiàn)了市民生活圖景的一角，同時(shí)批判了舊文化中愚昧迷信的思想。
  D．“連狗都聽熟了‘五十萬(wàn)’”“年高雖不見得必有德”等敘述語(yǔ)言，帶有典型的“老舍式腔調(diào)”，幽默滑稽又帶有幾分諷刺。
  （2）老舍曾談到，即使像“的、了、嗎、呢……”這些詞語(yǔ)的運(yùn)用也不能忽視，因?yàn)檎Z(yǔ)言是人物思想、情感的反映。文本一第二段兩處畫線句子中的語(yǔ)氣詞就具有這樣的作用，請(qǐng)對(duì)此分別加以分析。
  （3）文本二說(shuō)，“幽默的喜劇中包含了悲劇的因素，體現(xiàn)為一種‘含淚的笑’”，請(qǐng)從情節(jié)、主旨、人物、手法四個(gè)角度中任選三個(gè)談?wù)勎谋疽皇侨绾瓮ㄟ^(guò)“買彩票”來(lái)實(shí)現(xiàn)這種幽默效果的。
  組卷：9引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        今天，更快的社會(huì)工作生活節(jié)奏帶來(lái)的各方面壓力，①            。記憶功能對(duì)于我們的生活學(xué)習(xí)和工作都至關(guān)重要，②            ，一直是科學(xué)家和大眾所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題。然而，目前沒(méi)有一種藥物能提升神經(jīng)突觸的連接并改善記憶。在這一前提下，科學(xué)家倡導(dǎo)的生活方式干預(yù)，如科學(xué)運(yùn)動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是通過(guò)對(duì)機(jī)體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的調(diào)節(jié)，激活我們機(jī)體本身，達(dá)到改善腦功能的目的。近年來(lái)，科學(xué)家聚焦“運(yùn)動(dòng)因子”，即機(jī)體在運(yùn)動(dòng)后釋放的一類細(xì)胞因子或代謝物等分子。通過(guò)分析這些運(yùn)動(dòng)因子和記憶功能的機(jī)制，有望在不久的未來(lái)，通過(guò)定量評(píng)估機(jī)體內(nèi)不同運(yùn)動(dòng)因子的水平，預(yù)測(cè)或是評(píng)估運(yùn)動(dòng)干預(yù)的腦健康功效，進(jìn)而指導(dǎo)個(gè)體調(diào)整運(yùn)動(dòng)方案和強(qiáng)度，③            ，促進(jìn)記憶力的發(fā)展。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）下列句子中的“機(jī)制”和文中畫橫線處的“機(jī)制”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．抗疫斗爭(zhēng)，暴露出我國(guó)在重大疫情防控體制機(jī)制等方面存在著一些短板。
  B．宇宙古老、浩渺、神秘非常，它有典雅的事實(shí)，錯(cuò)綜的關(guān)系，微妙的機(jī)制。
  C．科學(xué)家對(duì)恐龍化石開展了系統(tǒng)性研究，提出了一種恐龍滅絕可能的新機(jī)制。
  D．中國(guó)醫(yī)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)在光感知促進(jìn)腦發(fā)育的神經(jīng)機(jī)制方面取得了突破性進(jìn)展。
  組卷：9引用：3難度：0.5

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四、寫作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        近日，山東淄博文旅局局長(zhǎng)宋愛香一段發(fā)言走紅網(wǎng)絡(luò)。她說(shuō)道：“其實(shí)挺心酸的……一座工業(yè)城市，用燒烤來(lái)讓它展現(xiàn)在別人的面前。我們東邊是青島，西邊是濟(jì)南，夾在中間，真的有你也可沒(méi)你也行。當(dāng)在劃經(jīng)濟(jì)圈的時(shí)候，劃濟(jì)南我們?cè)谕膺?，劃青島我們是邊緣。我們的城市被其他城市趕過(guò)了好多，我們的城市一直在努力，一直在找突破口，是那幫感恩的大學(xué)生們，讓我們的城市展現(xiàn)在了大眾的面前?！?br />      山東淄博能夠逆襲成功，是因?yàn)樗麄兡軌蛘_定位自己，一直在努力，一直在找突破口，最終才能抓住機(jī)遇，成功展現(xiàn)在世人面前。淄博現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。即將升入大學(xué)的你，又有哪些思考與感悟呢？請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：2難度：0.5

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