2022-2023學(xué)年浙江省杭州市六縣九校聯(lián)考高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        文學(xué)批評(píng)的首要功能當(dāng)然是“批評(píng)”，但“批評(píng)”不是“批判”，不只是對(duì)作品局限、不足的否定和質(zhì)疑，也包含著對(duì)文學(xué)價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與肯定?！芭u(píng)”兩個(gè)字的內(nèi)涵同時(shí)包含著肯定和否定兩個(gè)層面，無法割裂開來單獨(dú)強(qiáng)調(diào)哪一面，否則就容易形成誤導(dǎo)。很多人似乎覺得對(duì)這個(gè)時(shí)代文學(xué)的否定比肯定更重要、更難，這其實(shí)是一個(gè)最大的誤會(huì)。事實(shí)上，否定的前提是肯定，離開了這個(gè)前提，為否定而否定，否定就失去了力量。今天的批評(píng)家最缺乏的恐怕還是正常的肯定和發(fā)現(xiàn)的能力，他們首先應(yīng)學(xué)會(huì)的其實(shí)是如何理直氣壯地肯定一部文學(xué)作品，如何第一時(shí)間令人信服地發(fā)現(xiàn)一部作品的價(jià)值。我認(rèn)為，一個(gè)時(shí)代的文學(xué)批評(píng)最主要的功能，仍然是對(duì)這個(gè)時(shí)代文學(xué)價(jià)值的正面發(fā)現(xiàn)和闡釋。批評(píng)應(yīng)行使的使命，是要知道我們這個(gè)時(shí)代文學(xué)的價(jià)值在哪里，并把這種價(jià)值發(fā)現(xiàn)和闡釋出來。如果說文學(xué)創(chuàng)作要追求真、善、美，那么文學(xué)批評(píng)就要發(fā)掘蘊(yùn)藏在作品中的真、善、美，并闡釋其何以為真、何以為善、何以為美。文學(xué)批評(píng)應(yīng)該在作家和讀者之間、作品和文學(xué)史之間搭起橋梁，以推動(dòng)文學(xué)走進(jìn)讀者和文學(xué)的經(jīng)典化。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化時(shí)代洶涌而來的海量的文學(xué)文本，批評(píng)家應(yīng)該有能力告訴讀者哪些值得閱讀，哪些是具有經(jīng)典價(jià)值并可以進(jìn)入文學(xué)史的。
        現(xiàn)在文學(xué)界有些人將“剜爛蘋果”污名化了，使得“剜爛蘋果”成了充滿敵意的批評(píng)行為。無論習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》，還是魯迅所希望的“刻苦的批評(píng)家來做剜爛蘋果的工作”，其前提都是對(duì)“爛蘋果”價(jià)值的肯定，正因?yàn)椤盃€蘋果”有價(jià)值，所以即使有“爛”的地方也要去“剜”。用魯迅的話說，就是“實(shí)在有三點(diǎn)：一，指出壞的；二，獎(jiǎng)勵(lì)好的；三，倘沒有，則較好的也可以”。因此，對(duì)批評(píng)家來說，“剜爛蘋果”是一個(gè)高難度的“技術(shù)活”，需要有精準(zhǔn)的技藝才不會(huì)誤傷了“蘋果”甚至錯(cuò)殺、毀壞了“蘋果”。
  （摘自吳義勤《文學(xué)批評(píng)如何才能成為“利器”》）材料二：
        如果批評(píng)家的行為很難有效地影響讀者的閱讀，他的真知灼見對(duì)作家的影響作用也就淡化很多。由于無原則的吹捧泛濫，人們對(duì)批評(píng)家的正常推薦和真實(shí)感受也產(chǎn)生了懷疑。似乎只有“酷評(píng)”“罵派批評(píng)”才能見出真誠(chéng)。難道批評(píng)的第一要義不是欣賞么？魯迅曾經(jīng)把批評(píng)家的工作比喻為“剜爛蘋果”，但他不是強(qiáng)調(diào)批評(píng)家面對(duì)的作品是毫不足取的爛蘋果，而是強(qiáng)調(diào)，要從別人以為不屑的爛蘋果中剜掉壞的，留下好的，“倘沒有（好的——引者注），則較好的也可以”。事實(shí)上，批評(píng)家應(yīng)該最大限度地保留作品的價(jià)值，而不是為了顯示果敢，把棒喝視作良藥。
        其實(shí)，批評(píng)家的職責(zé)就在于發(fā)現(xiàn)，要從漫無邊際的大量作品中發(fā)現(xiàn)好的、較好的作品，從“爛蘋果”中剜出仍然可以留下的部分。就今天的文學(xué)而言，創(chuàng)作者和接受者的數(shù)量都是以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的。文學(xué)批評(píng)何為？我以為它最主要的功能，就是要從這些海量作品中向讀者推薦好的、優(yōu)秀的、風(fēng)格突出的、題材獨(dú)特的、敘述特別的作品。批評(píng)是一種闡釋。在批評(píng)家眼里，作家作品有如一枚硬幣。它有兩面，批評(píng)家應(yīng)當(dāng)坦然甚至興奮地激賞那好的一面，也有權(quán)利和自信指出它存在不足的另一面。而這兩面有時(shí)并不能夠剝離，它們經(jīng)常是一體的，是作家作品風(fēng)格的組成部分。批評(píng)的難點(diǎn)正在這里。
        研究和評(píng)論一部作品，既要重視文本，也要留心并知悉作家創(chuàng)作的背景、環(huán)境、情感狀態(tài)，還要適度了解作品的發(fā)表、改編以及讀者接受等傳播史。做到這種立體的觀察，一定有助于提高文學(xué)批評(píng)與研究的說服力和可信度。很多時(shí)候，批評(píng)家在評(píng)價(jià)一部作品時(shí)并沒有做到完整閱讀。在文學(xué)批評(píng)里，能夠比較充分體現(xiàn)批評(píng)家的能力、對(duì)作家創(chuàng)作也頗有幫助的，我認(rèn)為是關(guān)于作家創(chuàng)作的綜合論述，也即通常所說的“作家論”。能夠在一篇文章里系統(tǒng)梳理某一作家的創(chuàng)作歷程、背景、成就、特點(diǎn)和風(fēng)格，又能夠指出其創(chuàng)作中存在的局限、不足和可能上升的空間與路徑，那是批評(píng)之責(zé)，也是作家之幸。
  （摘自閻晶明《期待內(nèi)部的、立體的批評(píng)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“批評(píng)”不是“批判”，不只是對(duì)作品局限、不足的否定和質(zhì)疑，也包含著對(duì)文學(xué)價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與肯定，而前者更重要。
  B.文學(xué)批評(píng)是向讀者推薦好的作家作品，而作家作品中好的一面與不足的一面經(jīng)常是剝離的，這是批評(píng)的難點(diǎn)。
  C.研究和評(píng)論一部作品，如果能夠做到立體的觀察，一定有助于提高文學(xué)批評(píng)與研究的說服力和可信度，助益文學(xué)創(chuàng)作。
  D.由于無原則的吹捧泛濫，批評(píng)家的行為很難有效影響讀者的閱讀，人們對(duì)批評(píng)家的正常推薦和真實(shí)感受也產(chǎn)生了懷疑。
  （2）對(duì)文中“剜爛蘋果”的理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“剜爛蘋果”要有批評(píng)的銳氣和勇氣，拒絕無原則的吹捧，多用“酷評(píng)”“罵派批評(píng)”。
  B.“剜”的前提是對(duì)作品價(jià)值的肯定，肯定其好的一面，最大限度地保留作品的價(jià)值。
  C.“剜爛蘋果”是個(gè)高難度的“技術(shù)活”，因?yàn)橛袝r(shí)“爛”的部分和好的部分是一體的。
  D.“爛蘋果”不是形容文學(xué)作品毫不足取、一無是處，而是指作品本身有問題或缺陷。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.創(chuàng)作家大抵憎惡批評(píng)家的七嘴八舌
  B.壞處說壞，好處說好，才于作者有益
  C.批評(píng)家的錯(cuò)處，是在亂罵與亂捧
  D.批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來抗?fàn)?br />（4）兩位作者對(duì)文學(xué)批評(píng)功能的評(píng)述側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。
  （5）假如你是想成為一名優(yōu)秀的批評(píng)家，需要具備哪些條件？請(qǐng)結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)要概述，每條不超過10個(gè)字。
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  菊英的出嫁
  王魯彥      菊英離開她整整十年了。這十年中她不知道滴了多少眼淚，瘦了多少斤肉了，為了菊英，為了她的心肝兒。
        人家的女兒都在自己的娘身邊長(zhǎng)大，時(shí)時(shí)刻刻倚傍著自己的娘，“阿姆阿姆”的喊。只有她的菊英，她的心肝兒，不在她的身邊長(zhǎng)大，不在她的身邊倚傍著喊“阿姆阿姆”。
        她能知道她的菊英現(xiàn)在的情形嗎？菊英的口角露著微笑？菊英的眼邊留著淚痕？菊英的世界是光明的？是黑暗的？有神在保佑菊英？有惡鬼在捉弄菊英？菊英胖了？菊英瘦了？或者病了？——這種種，只有天知道！
        但是菊英長(zhǎng)得高了，發(fā)育成熟了，到了十八歲的時(shí)候想要一個(gè)老公，她相信是必然的。他會(huì)給菊英許多溫和的安慰和許多的快樂。菊英靈魂有了依附，便會(huì)快活起來，不至于再陷入危險(xiǎn)的地方去了。于是菊英的娘把女兒的責(zé)任照著向來的風(fēng)俗放在自己的肩上了。
        為這事，她已經(jīng)耗費(fèi)了許多心血。五六年前，一聽見媒人來說某人要給兒子討一個(gè)老婆，她便要冒風(fēng)冒雨，跋山涉水的去打聽。于今，她心滿意足了，她找到了一個(gè)非常好的女婿。因了媒人的說合，她已和他的爹娘訂了婚約。他的家里很有錢，聘金的多少是用不著開口的。四百元大洋已做一次送來。她現(xiàn)在正忙著辦嫁妝，她的力量能好到什么地步，她便好到什么地步。這樣，她才心安，才覺得對(duì)得住女兒。
        菊英的爹是一個(gè)商人，手頭已有數(shù)千元的積蓄。菊英的娘對(duì)于穿吃，非常的儉省。雖然菊英的爹不時(shí)一百元二百元的從遠(yuǎn)處帶來給她，但她總是不肯做一件好的衣服，買一點(diǎn)好的小菜。她雖然多病，但總是不肯雇一個(gè)女工。她以為自己是不要緊的，不論多病或不壽。她以為要緊的是，趕快給女兒嫁一個(gè)老公，而且都要熱熱鬧鬧闊闊綽綽的舉辦，盡她所有的力給菊英預(yù)備嫁妝。這是她的責(zé)任，又是她十分的心愿。
        哈，這樣好的嫁妝，菊英還會(huì)不喜歡嗎？人家還會(huì)不稱贊嗎？你看，哪一種不完備？哪一種不漂亮？哪一種不值錢？大略的說一說：金簪二枚，銀簪珠簪各一枚。金銀發(fā)釵各二枚。金戒指四枚，又鉆石的兩枚。手鐲三對(duì)。四季衣服粗穿的三套四套，細(xì)穿的各二套。
        吉期近了，有許多嫁妝都須在前幾天送到男家去，菊英的娘愈加一天比一天忙碌起來。一切的事情都要經(jīng)過她的考慮。盡管日夜的忙碌，她總是不覺得容易疲倦，她的身體反而比平時(shí)強(qiáng)健了數(shù)倍。
        她心中非常的快活。人家都由“阿姆”而至“丈姆”，由“丈姆”而至“外婆”，她以前看著好不難過，現(xiàn)在她可也輪到了！鄰居親戚們知道罷，菊英的娘不是一個(gè)沒有福氣的人！
  “是的呀，喜期近了呢，我的心肝兒！”她暗暗的對(duì)菊英說，“你到他的家里去，做‘他的人’去！讓你日日夜夜跟著他，守著他！”
        菊英羞著抱住了頭想逃走了。
  “好好的服侍他，”她又莊重的訓(xùn)導(dǎo)菊英說：“依從他，不要使他不高興。歡歡喜喜的明年就給他生一個(gè)兒子！對(duì)于公婆要孝順，要周到。對(duì)于其他的長(zhǎng)者要恭敬，幼者要和藹。不要被人家說半句壞話，給娘爭(zhēng)氣，給自己爭(zhēng)氣，牢牢的記著！……”
        音樂熱鬧的奏著，漸漸由遠(yuǎn)而近了。住在街上的人家都曉得菊英的轎子出了門。菊英的出嫁比別人要熱鬧，要闊綽，他們都知道。他們都預(yù)先扶老攜幼的在街上等候著觀看。
        最先走過的是兩個(gè)送嫂。她們的背上各斜披著一幅大紅綾子，送嫂約過去有半里遠(yuǎn)近，隊(duì)伍就到了。
        為首的是兩盞紅字的大燈籠。燈籠后八面旗子，八個(gè)吹手。隨后便是各色紙童，紙婢，紙馬，紙轎以及許多紙做的器具。后面才是菊英的轎子，轎后十幾個(gè)人抬著一口小小的棺材，四面結(jié)著彩。后面跟送著兩個(gè)坐轎的，和許多預(yù)備在中途折回的，步行的孩子。
        看的人都說菊英的娘辦得好，稱贊她平日能吃苦耐勞。她們又談到菊英的聰明和新郎生前的漂亮，都說配合得得當(dāng)。
        這時(shí)，菊英的娘在家里哭得昏去了。娘的心中是這樣的悲苦，娘從此連心肝兒的棺材也要永久看不見了。菊英幼時(shí)是何等的好看，何等的聰明，又是何等的聽娘話！那時(shí)她的爹不走運(yùn)，跑到千里迢迢的云南去做生意，半年六個(gè)月沒有家信，四年沒有回家，也沒有邊爛錢寄回來。娘和她的祖母千辛萬苦的給人家做粗做細(xì)，賺來養(yǎng)她，她六歲時(shí)自己學(xué)磨紙，七歲繡花，學(xué)做小腳娘子的衣褲，八歲便能幫娘磨紙，挑花邊了。但是，天呵！為什么不留心肝兒在娘的身邊呢？那時(shí)雖是娘不小心，但也是為的她苦得太可憐了，所以娘才要她跟著祖母到表兄弟那里去吃喜酒，好趁此熱鬧熱鬧，開開心。誰能夠曉得反而害了她呢？
        去了八日回來，她咳嗽了幾聲，娘沒有留意。誰知過了一天，她咳嗽厲害了，聲音有點(diǎn)啞了，娘很擔(dān)憂，忙去摸她的頭，她的頭發(fā)燒了。娘連忙喊了一只劃船，帶她到四里遠(yuǎn)的一個(gè)喉科醫(yī)生那里去。醫(yī)生的話，駭死了娘，他說這是白喉，這是一個(gè)可怕的名字！娘聽見許多人說，生這病的人都是一禮拜就死的！
        娘雖然不大相信西醫(yī)，但是眼見得中醫(yī)醫(yī)不好，也就不得不去試一試。首善醫(yī)院是在萬邱山那邊，娘想順路去求藥，便帶了香燭和香灰去。
        但是，命運(yùn)注定了，還有什么用處呢！咳，娘是該要這樣可憐的！下半天，她的呼吸漸漸透不轉(zhuǎn)來，就在夜間十一點(diǎn)鐘……天呀！
  （選自《柚子》，有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說講述了一個(gè)農(nóng)村母親為已去世的女兒辦了一場(chǎng)冥婚的故事，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村文化的愚昧、落后，也看出了作者對(duì)冥婚這一陋習(xí)的抨擊。
  B．菊英娘在菊英婚前反復(fù)叮囑“做‘他的人’去”“依從他，不要使他不高興”“對(duì)于公婆要孝順，要周到”，體現(xiàn)的是父權(quán)陰影籠罩著奴役著她們。
  C．菊英是個(gè)懂事的姑娘，六歲學(xué)磨紙，七歲繡花，學(xué)做衣褲，八歲磨紙、挑花邊，這些舉動(dòng)不僅是對(duì)母親的孝順，也隱含著對(duì)父親缺席的不滿。
  D．菊英娘看到中西醫(yī)對(duì)菊英的喉病都沒有效果，于是就帶香燭香灰去廟里求“藥”，這體現(xiàn)了封建迷信對(duì)當(dāng)時(shí)民眾影響之深。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說采用倒敘的敘述手法，由18歲的菊英出嫁回憶8歲的菊英的夭亡，營(yíng)造了一種悲劇性的藝術(shù)效果。
  B．作者善于運(yùn)用心理描寫來刻畫人物，如文章第三段通過十個(gè)問句，表現(xiàn)了母親對(duì)女兒美好生活的期許和現(xiàn)實(shí)生活的無奈。
  C．小說中“菊英離開她整整十年”“轎后十幾個(gè)人抬著一口小小的棺材”暗示了菊英的婚姻是一場(chǎng)冥婚，顯示出作者構(gòu)思的匠心。
  D．小說中寫看的人都夸菊英的娘，稱贊菊英婚事登對(duì)，這一社會(huì)環(huán)境描寫展現(xiàn)了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的普遍性。
  （3）結(jié)合菊英出嫁的相關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)要分析菊英娘的形象特點(diǎn)。
  （4）茅盾認(rèn)為，鄉(xiāng)土文學(xué)應(yīng)不單有了特殊的風(fēng)土人情的描寫，“應(yīng)當(dāng)還有普遍性的與我們共同的對(duì)于運(yùn)命的掙扎”。請(qǐng)結(jié)合小說，對(duì)此加以分析。
  組卷：2引用：2難度：0.6

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  （一）      元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
  （《石鐘山記》）（二）      竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇而以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可^①之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然而不能然者內(nèi)外不一心手不相應(yīng)不學(xué)之過也故凡有見于中而操之不熟者平居自視了然而臨事忽焉喪之豈獨(dú)竹乎子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非邪？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法。
        與可畫竹，初不自貴重。四方之人，持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪！”士大夫傳之，以為口實(shí)。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！睍矎?fù)寫一詩(shī)，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長(zhǎng)?！庇柚^與可：“竹長(zhǎng)萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已！”與可無以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉？”余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)?！迸c可笑曰：“蘇子辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉?！币蛞运嫛豆o筜谷偃竹》遺予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢(shì)?！惫o筜谷在洋州，與可嘗令予作《洋州三十詠》，《筼筜谷》其一也。予詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！?bdo class="mathjye-underline">與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿案。
  （《文與可畫筼筜谷^②偃竹記》）
  注：①即文與可，北宋畫家，善畫山水，尤善畫竹。②筼筜谷：山谷名，在今陜西洋縣西北，以盛產(chǎn)筼筜（生長(zhǎng)在水邊的大竹子）著名。
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線句子部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.夫既心識(shí)其所以然而不能然者/內(nèi)外不一/心手不相應(yīng)/不學(xué)之過也/故凡有見于中而操之不熟者/平居自視/了然而臨事忽焉喪之/豈獨(dú)竹乎
  B.夫既心識(shí)其所以然而不能然者/內(nèi)外不一/心手不相/應(yīng)不學(xué)之過也/故凡有見于中而操之不熟者/平居自視了然/而臨事忽焉喪之/豈獨(dú)竹乎
  C.夫既心識(shí)其所以然而不能然者/內(nèi)外不一/心手不相應(yīng)/不學(xué)之過也/故凡有見于中而操之不熟者/平居自視了然/而臨事忽焉喪之/豈獨(dú)竹乎
  D.夫既心識(shí)其所以然而不能然者/內(nèi)外不一/心手不相/應(yīng)不學(xué)之過也/故凡有見于中而操之不熟者/平居自視了然/而臨事忽焉喪之/豈獨(dú)竹乎
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.丁丑：干支之一，古人用十天干和十二地支依次相配來作為紀(jì)年的一種方法。
  B.適：“適”字在古文中有多個(gè)義項(xiàng)，此處與“始適還家門”中均為“到”的意思。
  C.輪扁：古人的一種稱謂方式，可以將身份置于名之前，類似的還有庖丁、師襄。
  D.縑素：絲織品，帶黃色的稱為“縑”，潔白的則稱為“素”，后統(tǒng)而言之稱為“絹”。
  （3）下列對(duì)兩段文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.選文（一）中著力描寫了陰森恐怖的石鐘山夜景，渲染凄清冷厲的氣氛，襯托了親身探訪的不易，為下文士大夫“不肯夜泊”的行為埋下了伏筆。
  B.選文（一）中運(yùn)用了比喻和以動(dòng)襯靜的方法，把大石、棲鶻、水波的形態(tài)或聲音描繪得形象逼真，讓人有身臨其境之感。
  C.選文（二）先引述總結(jié)了文與可的繪畫理論，意在陳述自己的感受和體會(huì)，來表達(dá)對(duì)文與可的推崇和懷念。
  D.兩段選文均屬于“記”，這是古代的一種散文體裁，可以敘述、寫景、狀物、抒情，但不用于議論。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。
  ②與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿案。
  （5）《文與可畫筼筜谷偃竹記》重在表現(xiàn)蘇軾與文與可兩人深厚的情誼，文章語言樸素，敘事真實(shí)自然，請(qǐng)結(jié)合選文（二）第二段概括作者所記的趣事。
  組卷：9引用：2難度：0.5

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）

• 8．文中畫橫線的句子改為“花兒開在林間、原野、山崖、水邊”“紅的白的，紫的黃的”，從語義上看兩者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？
        在故鄉(xiāng)的春夏，要問什么店鋪的生意最清冷，無疑是花店了。因?yàn)檫@時(shí)節(jié)大自然開著豪氣十足的花店，誰能與它爭(zhēng)芳菲呢。花兒開在林間，開在原野，開在山崖，開在水邊，當(dāng)然，這樣的花兒都是野花，達(dá)子香、白頭翁、蒲公英、百合、芍藥、鈴蘭、鳶尾、繡線菊等，它們仿佛彩虹的兒女，紅紅白白，紫紫黃黃的，絢麗極了。
  組卷：11引用：1難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        有人說，樂觀是生活的態(tài)度，悲觀是人生的遠(yuǎn)見。
        你怎么看？請(qǐng)任選一個(gè)角度寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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