2022-2023學(xué)年新疆烏魯木齊七十中高二（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每小題1.5分）
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1．2022年7月24日14時(shí)22分32秒，長(zhǎng)五火箭點(diǎn)火起飛，托舉我國(guó)空間站問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙進(jìn)入太空，踏上“問(wèn)天”之旅。古往今來(lái)人們不斷探測(cè)世界奧秘，求索萬(wàn)物本源，試圖解開“我是誰(shuí)？從哪里來(lái)？向哪里去”的“天問(wèn)”，凡此種種，觸及到哲學(xué)問(wèn)題。這表明（ ）
①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
③哲學(xué)對(duì)人們改造世界起決定作用
④哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考組卷：63引用：20難度：0.7 -
2．“雜交水稻之父”袁隆平非常重視哲學(xué)對(duì)于自然科學(xué)研究的重要意義，把哲學(xué)思維運(yùn)用到水稻研究之中去，是他最大的心得，他認(rèn)為雜交水稻研究成功，就是自然科學(xué)與哲學(xué)結(jié)緣的成果。袁老的實(shí)踐證明，哲學(xué)是科學(xué)研究的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。這表明（ ）
①哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能
②雜交水稻研究成功推動(dòng)哲學(xué)研究向前發(fā)展
③哲學(xué)為雜交水稻的研究提供了具體的研究方法
④哲學(xué)為雜交水稻的研究提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)組卷：43引用：3難度：0.5 -
3．古希臘哲學(xué)家阿那克西曼德有句箴言；“萬(wàn)物所由之而生的東西，萬(wàn)物消滅后復(fù)歸于它，這是命運(yùn)規(guī)定了的，因?yàn)槿f(wàn)物按照時(shí)間的秩序，為它們彼此間的不正義而互相償補(bǔ)?！暗聡?guó)哲學(xué)家尼采將這句話譯為：“萬(wàn)物由它產(chǎn)生，也必復(fù)歸于它，都是按照必然性；因?yàn)榘凑諘r(shí)間的程序，它們必受到懲罰并且為其不正義而受審判。“上述觀點(diǎn)（ ?。?br />①?gòu)?qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，屬于唯物主義觀點(diǎn)
②認(rèn)為萬(wàn)物由命運(yùn)規(guī)定，屬于客觀唯心主義
③肯定了規(guī)律具有客觀性，要按客觀規(guī)律辦事
④屬于機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)，具有形而上學(xué)性組卷：6引用：2難度：0.5 -
4．古希臘哲學(xué)家泰勒斯被認(rèn)為是第一個(gè)研究星相學(xué)、預(yù)言過(guò)日蝕和冬至夏至、規(guī)定一年的季節(jié)和天數(shù)的人。他認(rèn)為水產(chǎn)生萬(wàn)物，萬(wàn)物又復(fù)歸于水，水永遠(yuǎn)不消失，無(wú)窮無(wú)盡。由此可見，泰勒斯哲學(xué)思想中包含（ ?。?br />①將物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)的古代樸素唯物主義觀點(diǎn)
②片面夸大人的感覺、經(jīng)驗(yàn)、意志等的主觀唯心主義觀點(diǎn)
③否認(rèn)神創(chuàng)論，但又具有機(jī)械性的古代樸素唯物主義觀點(diǎn)
④思維和存在具有同一性，思維能正確反映存在的可知論觀點(diǎn)組卷：8引用：4難度：0.6 -
5．習(xí)近平指出：“馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力?！庇纱丝梢姡ā 。?br />①與時(shí)代同頻共振是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)
②與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義必須堅(jiān)持的獨(dú)特的理論品質(zhì)
③馬克思主義哲學(xué)第一次在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的結(jié)合
④馬克思主義只有與國(guó)情、時(shí)代發(fā)展相結(jié)合才能煥發(fā)出生命力組卷：8引用：2難度：0.7 -
6．10月1日，北京天安門廣場(chǎng)舉行了盛大的群眾游行，隆重慶祝新中國(guó)成立70周年，群眾游行由序幕、主體、尾聲組成，巨幅畫像分別在“建國(guó)偉業(yè)”、“關(guān)鍵抉擇”、“與時(shí)俱進(jìn)”、“科學(xué)發(fā)展”、“偉大復(fù)興”方陣的簇?fù)硐乱来谓?jīng)過(guò)天安門廣場(chǎng)，不同方陣代表著中國(guó)革命和建設(shè)的不同階段，匯聚成歷史長(zhǎng)河的大畫卷。下列對(duì)應(yīng)正確的是（ ?。?br />①“關(guān)鍵抉擇”——成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義
②“科學(xué)發(fā)展”——把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)
③“與時(shí)俱進(jìn)”——成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義
④“偉大復(fù)興”——奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利組卷：12引用：2難度：0.6 -
7．中國(guó)式現(xiàn)代化絕不走西方現(xiàn)代化的老路，而是堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。促進(jìn)人與自然和諧共生，必須堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。這表明（ ?。?br />①習(xí)近平生態(tài)文明思想適應(yīng)了新時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求
②習(xí)近平生態(tài)文明思想指引著中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展
③生態(tài)文明建設(shè)的成果是衡量中西方現(xiàn)代化道路的標(biāo)準(zhǔn)
④生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的探尋離不開全世界的共同努力組卷：8引用：7難度：0.6 -
8．2022年，河南衛(wèi)視推出的《重陽(yáng)奇妙游》引來(lái)各界好評(píng)，其中在舞蹈節(jié)目《云窟萬(wàn)象》中，以莫高庭、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟中國(guó)四大石窟藝術(shù)為創(chuàng)作元素，通過(guò)女子群舞的形式展現(xiàn)經(jīng)典石窟造像。具有沖擊力的影像畫面營(yíng)造出美輪美奐的石窟藝術(shù)之美，讓人如癡如醉。這表明（ ）
①舞蹈作品是客觀存在移入大腦的主觀映象
②舞蹈作品能擺脫事物固有形態(tài)和屬性的束縛
③舞蹈作品給觀眾的感受受主觀認(rèn)知的影響
④舞蹈作品充分發(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性組卷：32引用：6難度：0.5 -
9．2019年12月28日，中國(guó)長(zhǎng)征五號(hào)運(yùn)載火箭在我國(guó)文昌發(fā)射中心成功發(fā)射。這對(duì)中國(guó)航空事業(yè)來(lái)說(shuō)又是一次里程碑式的壯舉。通過(guò)長(zhǎng)征五號(hào)最大25噸的有效載荷，未來(lái)我國(guó)的空間站建設(shè)、登月任務(wù)以及更多的空間探測(cè)將有更大的想象空間。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，這表明（ ?。?br />①思維和存在具有同一性
②人類思維是世界的本原
③哲學(xué)統(tǒng)一于世界觀與方法論
④思維能夠正確反映客觀存在組卷：17引用：43難度：0.6 -
10．俗話說(shuō)“穩(wěn)如泰山”，但科學(xué)研究表明，泰山在100萬(wàn)年間升高了幾百米，世界第一高峰珠穆朗瑪峰在50萬(wàn)年間升高了1600米。恒星看起來(lái)是不動(dòng)的，其實(shí)，織女星和牛郎星分別以每秒14公里和26公里的速度飛奔。微觀世界的原子、分子基本粒子同樣在不停地運(yùn)動(dòng)，許多粒子從出生到“衰變”，只有幾百億甚至幾萬(wàn)億分之一秒，運(yùn)動(dòng)速度非常之快。這些現(xiàn)象佐證了（ ?。?br />①世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)變化之中
②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式
③沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的
④人類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系組卷：11引用：5難度：0.7 -
11．二十四節(jié)氣是古人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。作為中國(guó)人特有的時(shí)間和知識(shí)體系，它不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的生活氛圍。它指導(dǎo)人們順應(yīng)大自然四季更替、萬(wàn)物循環(huán)的客觀規(guī)律，合理安排生產(chǎn)和生活中的各項(xiàng)事務(wù)。這說(shuō)明人們（ ）
①能夠在節(jié)氣規(guī)律的指導(dǎo)下能動(dòng)的改造世界
②應(yīng)該尊重規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處
③能夠把握節(jié)氣規(guī)律，預(yù)見農(nóng)業(yè)生產(chǎn)變化的趨勢(shì)
④創(chuàng)新特有的時(shí)間和知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)了客觀符合主觀組卷：20引用：9難度：0.7 -
12．電視劇《人世間》展示了中國(guó)社會(huì)近50年來(lái)的發(fā)展變遷，貫穿其中的，既有中國(guó)社會(huì)發(fā)展的“光榮與夢(mèng)想”，也直面了改革開放進(jìn)程的艱難與復(fù)雜，塑造出眾多勞動(dòng)者、建設(shè)者、改革者、創(chuàng)業(yè)者等人物群像。這部接人間地氣、充滿人間至情的作品讓億萬(wàn)觀眾指點(diǎn)追劇。由此可見（ ?。?br />①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，該劇的創(chuàng)作源于原著作者對(duì)生活的感悟與主創(chuàng)人員的匠心制作
②意識(shí)的形式是主觀的，該劇蘊(yùn)含著“幸福是奮斗出來(lái)的”這一主流價(jià)值觀的精神內(nèi)核
③意識(shí)是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映，該劇真實(shí)折射了改革開放以來(lái)中國(guó)所經(jīng)歷的社會(huì)巨變
④意識(shí)具有能動(dòng)作用，該劇為中國(guó)人民追求美好生活和幸福人生提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力組卷：23引用：17難度：0.6
二、非選擇題
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36．“易本書”源自佛山市圖書館推出的家藏圖書共享平臺(tái)。作為“一本書”的諧音，“易”為“交換”之意，同時(shí)有“容易”的意思。通過(guò)圖書交換、分享家庭藏書，盤活市民家中的藏書資源，與公共圖書館藏書形成資源與功能的互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)公共文化交流的多贏。
“易本書”改變了人們的借閱理念，豐富了全民閱讀方式，拓寬了全民閱讀路徑，帶來(lái)閱讀新體驗(yàn)。對(duì)很多人而言，加入“易本書”平臺(tái)的意義，不僅在于通過(guò)借出家藏圖書為擁擠的書架騰出空間，還可以通過(guò)平臺(tái)借到在圖書館難以借到的好書，在共享中收獲更多獲得感。
結(jié)合材料，用文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí)，分析“易本書”活動(dòng)的文化意義。組卷：10引用：2難度：0.4 -
37．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
喜迎二十大，奮進(jìn)新征程。這十年，文化文藝這樣見證新時(shí)代新征程，2022年8月18日中共中央宣傳部在京舉辦“中國(guó)這十年”系列主題新聞發(fā)布會(huì)，介紹這十年文化工作的相關(guān)舉措。
如影視方面，十年來(lái)也涌現(xiàn)出了一大批叫好又叫座的作品，比如聚焦脫貧攻堅(jiān)偉大事業(yè)的《山海情》、慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的《覺醒年代》《功勛》等都圈粉無(wú)數(shù)；出臺(tái)實(shí)施《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》等，推動(dòng)制定修訂國(guó)歌法、國(guó)旗法、國(guó)徽法、英雄烈士保護(hù)法等，為文化發(fā)展提供有力制度保障和法治支撐。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化強(qiáng)國(guó)與文化自信”的相關(guān)知識(shí)，分析黨的十八大以來(lái)，文化工作如何在文化強(qiáng)國(guó)的征程中奮進(jìn)努力的？組卷：39引用：6難度：0.4