2022-2023學(xué)年山東省日照市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        ①跨文化傳播可以看作是一種文化旅行，旅行途中能夠見識各種人文風(fēng)光。風(fēng)景是客觀的，對風(fēng)景的價值判斷卻因文化不同而異。努力消除不同認識帶來的種種問題，才可能實現(xiàn)不同文化背景中的個人、民族、國家之間的正常交往。
        跨越文化進行交流時，原本熟悉的東西一下子變得陌生起來，心理上的種種不適也隨之而來，這種情形被稱為“文化休克”。美國人類學(xué)家奧伯格首次提出這個概念，他寫道：“文化休克是由我們失去了所有熟悉的社會交流符號所帶來的焦慮引發(fā)的。這些符號包括我們適應(yīng)日常生活的各種方式：怎樣購物，何時回答，何時不回答。它們可能是言語、姿態(tài)、表情、風(fēng)俗或準(zhǔn)則，是我們在成長過程中學(xué)會的，并且像語言和信仰一樣常年成為我們文化的一部分，我們依靠這上百種符號來維持內(nèi)心的平靜，盡管大部分的符號我們并沒有意識到。”文化休克與人們對異文化的了解程度、在異文化中生活時間長短以及文化心態(tài)是否開放包容等因素有關(guān)，還與人們文化意識的強弱有關(guān)。在幼兒身上，文化休克一般不會出現(xiàn)，因為本民族文化對他而言還很隔膜。文化休克在成年人身上表現(xiàn)得比較強烈，原來的文化烙印還在，新的文化又在不停打上新的烙印，兩種文化夾擊的人會需要很長的時間去磨合，這一磨合的過程甚至持續(xù)終生。所以，上世紀(jì)80年代的電視劇《北京人在紐約》中有一句臺詞：②“如果你愛他，就把他送到紐約去；如果你恨他，就把他送到紐約去。”
        在跨文化傳播中，人們因缺乏對異文化的理解和尊重而下意識地認為別人與自己一樣看問題，按照自身文化的價值觀、信仰、模式、風(fēng)俗等去要求別人，當(dāng)所期望的事實沒有發(fā)生時就會產(chǎn)生挫敗感，從而形成傳播障礙?？缥幕瘋鞑W(xué)者斯道蒂描述了這種認識過程：期望對方與自己一樣——實際情況并非如此——現(xiàn)實與預(yù)期落差很大、引起文化沖突——感到憤怒、恐懼——決定退縮。這種認識誤區(qū)是造成跨文化傳播障礙的重要因素。
        跨文化傳播學(xué)者布?霍爾談到一個實例：一個加拿大人競聘日本學(xué)校的英語教師職位，他在簡歷中寫上了他擔(dān)任學(xué)生會領(lǐng)導(dǎo)，曾經(jīng)是運動健將，有很強的文化接受能力等。推薦他的美國教師認為寫得很好，但日本教師們看了簡歷后對他的評價是“驕傲”“自以為是”。幸好這位新教師到任后的表現(xiàn)很好，才打消了日本教師由于文化差異而對他產(chǎn)生的認識偏差。
        刻板印象是社會認知的一類，指人們先入為主，對某個社會群體、事物、人物的一種簡單而固定的看法。專欄作家李普曼就此寫道：“多數(shù)情況下我們并不是先理解后定義，而是先定義后理解?！北热缯f法國人浪漫，猶太人精明，英國人紳士等，便屬于這類給定的結(jié)論。這些顯然不能擴展到具體種族的具體個人身上，但又并非完全沒有根據(jù)。
        刻板印象來自于社會個體的經(jīng)驗，比如通過自身與某個群體的親身接觸而對他們進行概括而形成的經(jīng)驗認識。如果相當(dāng)多的人都有類似的共同經(jīng)驗，便會產(chǎn)生關(guān)于某一種族具有某種特點的認識。刻板印象是一種有效的思維方式，它為人們提供了一種認知的簡化形式。面對紛繁復(fù)雜的外部世界，人們不可能也沒有必要“事事親為”以獲得認識，在這個意義上，刻板印象是不可或缺的。
        但刻板印象畢竟是對社會事物的一種簡略的概括，它僅局限于認知對象的總體特征，忽略了很多真實情形以及個別情況。雖然刻板印象不會完全一成不變，但具有較強的穩(wěn)定性和情緒化特征，一經(jīng)形成很難根本改變。在跨文化傳播中，刻板印象使人們戴著“有色眼鏡”去看待傳播對象的文化屬性，忽略了其文化中更多的具體情況。過分持“刻板印象”看待外部世界，可能產(chǎn)生偏見和歧視，甚至導(dǎo)致缺乏理性依據(jù)的偏執(zhí)。
        文化中心主義也是一種普遍現(xiàn)象，英國歷史學(xué)家湯因比從生理的角度對其原因進行了解釋：“當(dāng)人注視宇宙時，他對宇宙的奧秘不過是投之一瞥，而且這甚至可能是不可靠的。人類觀察者不得不從他本人所在的空間某一點和時間某一點上選擇一個方向，這樣他必定是以自我為中心的，這是成為人的一部分代價。因此他的觀點必然是片面的、主觀的?！痹诳缥幕瘋鞑ブ?，文化中心主義有各種表現(xiàn)，例如對異文化不屑一顧，不與異文化的人交往甚至敵視他們，等等。
        消解文化中心主義有利于消除跨文化傳播的障礙，于是產(chǎn)生了與之對應(yīng)的一個詞：“文化相對主義”。文化相對主義尊重文化的多樣性，強調(diào)各種文化的和平共處，認為各民族文化都是在特定的自然和社會環(huán)境下形成的，每一種文化都有其存在的合理性和必然性，不存在“放之四海而皆準(zhǔn)”的文化價值標(biāo)準(zhǔn)，特定文化的成員也沒有權(quán)利對異文化指手畫腳。
        跨文化傳播的目的不在于為某一種文化謀求霸權(quán)，而是各種文化的和諧相處和溝通。世界文化與發(fā)展委員會在其1992年的報告中就指出：“文化全球化的過程并非為一個國家所控制，既非美國，也非‘西方’或‘北方’。來自孟買、里約熱內(nèi)盧、瓦加杜古的文學(xué)藝術(shù)，與來自紐約、倫敦、利物浦和巴黎的文學(xué)藝術(shù)一樣流行世界。”
  （摘編自陳力丹《語言和非語言的跨文化傳播》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．人們往往依靠自己熟悉的各種社會交流符號來維持內(nèi)心的平靜，一旦失去這些符號，人們會感到焦慮，文化休克由此產(chǎn)生。
  B．在布?霍爾談到的實例中，美國教師與日本教師對應(yīng)聘者簡歷的評價懸殊，說明文化差異會帶來認識偏差，影響價值判斷。
  C．認為法國人浪漫，猶太人精明，英國人紳士等，都屬于刻板印象，這類刻板印象先入為主，充滿偏見，一旦形成很難改變。
  D．“放之四海而皆準(zhǔn)”的文化價值標(biāo)準(zhǔn)是不存在的，人們不能一味按照自身文化的價值觀要求別人，也無權(quán)對異文化指手畫腳。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．幼兒對本民族文化還很隔膜，沒有濃厚的本民族文化烙印，一般不會出現(xiàn)文化休克現(xiàn)象，可見文化休克與文化意識的強弱有關(guān)。
  B．在跨文化傳播中，如果不期望對方與自己一樣，就不會產(chǎn)生落差、引起文化沖突，也不會感到憤怒、恐懼，甚至產(chǎn)生退縮的心理。
  C．刻板印象雖然可以提供一種認知的簡化形式，但局限于認知對象的總體特征，忽略了更多的具體情況，可能不利于跨文化傳播。
  D．文化中心主義是一種普遍現(xiàn)象，從生理角度來說，文化中心主義的產(chǎn)生也有其必然性，但它不利于各種文化的和諧相處和溝通。
  （3）下列選項，不屬于“文化中心主義”的一項是

   

  
  A．李約瑟認為：“在中國完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)現(xiàn)，改變了西方文明的發(fā)展進程，并因而也確定改變了整個世界的發(fā)展進程?！?br />B．弗里德里奇?哈耶克斷言，在希臘人和羅馬人奠定的基礎(chǔ)上逐漸成長起來的西方文明，是非西方國家應(yīng)當(dāng)效法的榜樣。
  C．塞繆爾?亨廷頓認為：“在所有的文明之中，唯獨西方文明對其他文明產(chǎn)生過重大的、有時是壓倒一切的影響。”
  D．1793年，英國特使馬戛爾尼率團訪問中國，清廷要求馬戛爾尼覲見乾隆皇帝時行跪拜禮，雙方因跪拜禮儀問題產(chǎn)生爭執(zhí)。
  （4）請簡要分析文中兩處畫橫線句子的作用。
  （5）假如你在學(xué)校舉辦的“跨文化傳播論壇”上，發(fā)表“加強文化交流，促進跨文化傳播”的主題演講，請結(jié)合材料列出你的演講要點。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  休息
  王愿堅      一個星期以前，將軍帶病來到了醫(yī)院。他很想找點工作做做，可這里啥事也沒有……想了好久，才想到寫稿子的事。一年前，政治部約請他寫一篇關(guān)于紅軍時期斗爭生活的回憶錄，可一直沒有時間動筆。
        “可是，寫哪一段好呢？”
        他想到了任局長。這位老戰(zhàn)友，因為患著下肢麻痹，已經(jīng)在這里休養(yǎng)好幾個月了……“依我說，寫我們那次休息倒挺有意思。就是你踢了我兩腳的那一次?！?br />      “踢你？”將軍覺得茫然了。
        “嘿，看你，打了人還不認賬。1935年，在鎖蛟嶺，記得不？”他伸手摩挲著大腿，故意苦著臉說，“那兩腳真夠嗆。呶，就是這里！”好像那地方至今還在痛似的。
        1935年、鎖蛟嶺，這熟悉的年代、熟悉的地名，把將軍引進一個深深的回憶里……這天，秘密交通員送來命令：要他們立即動身趕往武功山區(qū)，和大隊會合。命令像鋼釘砸在鐵板上似的：必須在五天內(nèi)到達！
        但是，他們一離開根據(jù)地，就被敵人盯上了。和敵人糾纏是不行的，他們只得鉆進山林，兼程前進。
        最難耐的還是困倦。一連三四個日夜沒有合眼，戰(zhàn)士們像喝醉了酒，東搖西擺地走；稍微一停步，隊伍里就響起了鼾聲。
        第四天，走上一道崖邊時，一個戰(zhàn)士因為睡得太沉，一失腳，掉下山溝去了。他不得不組織了一次阻擊戰(zhàn)，又傷了兩個同志，才堵住敵人，派人下到山溝里，把這個戰(zhàn)士找到，但他已經(jīng)犧牲了……
        “在那些日子里，我們不但有戰(zhàn)斗的英雄，也有累死的烈士呢！”想著，將軍不由得激動起來，他深深地愛上了這個材料，而且有充分的信心能具體地寫下來。
        但是，當(dāng)時為什么決定休息的？什么時候打過人？卻怎么也想不起來了?！澳堑降资窃趺椿厥掳?？”想著，他不由得說出了聲，“我干嗎打你嘛？”“嘿，不就是為了睡那二指嘛！”
        噢，對了，這都是睡那二指的過。
        那天下午，他們抬著戰(zhàn)友的尸體，在樹林里一陣疾走，暫時甩開了敵人，他們挖開碎石，把戰(zhàn)友埋葬了。
        當(dāng)一切安排好，他喊了一聲：“快走哇！”但是走出幾步以后，卻發(fā)現(xiàn)隊伍沒有跟上來?！獎偛抛訌椩陬^上咝咝地飛著，他們還可以拼死戰(zhàn)斗，這會兒一停下來，疲困卻更強烈地襲擊了整個隊伍，人們有的已經(jīng)睡熟了。
        這里面就有副支隊長任丕祥。他吃力地扶住一棵小杉樹，焦躁地喊道：“老范，給我半個班吧！我去給大家爭取點時間睡一睡！”
        “不！”他和任丕祥一樣焦躁?？蔀榱怂X而打仗，這不成；而且前面還有七八十里路呢。
        “要不，就讓大家稍微打個盹，只睡……睡二指就行……”任丕祥的話越說越低，眼睛合上了，腿像被抽掉了骨頭，身子沿著樹干慢慢地滑下來，驀地，咕咚一聲栽倒在地上，臉被石尖扎破了，殷紅的血一滴滴地落到草梢上?？诶镞€在喃喃著：“稍微……二指……”他睡得那么香，長長地打著鼾，臉上泛起滿足的笑容。
        他的心一陣緊縮：任丕祥是數(shù)得著的硬漢子，他都撐不住了，那……就在這一剎那，他大聲地喊道：“休息！”
        事情已經(jīng)過去了二十三年，將軍卻仍然能夠回憶起當(dāng)時復(fù)雜的心情。誰知道敵人什么時候到來？這每一分鐘的睡眠是要用同志們的血來換哪！他應(yīng)該為這一百多人，為明天的戰(zhàn)斗負責(zé)，可是……
        想著，他不由得瞥了任局長一眼。這會兒，他正聚精會神地看著文件，不時地在文件上批寫著什么。
        后來發(fā)生的一切都清晰地記起來了：
        他抽出一根槍探條，來到一個高高的山包上，把探條筆直地插進土里。一條影子斜斜地映在地面上。他伸出兩指頭按住地面，在陰影轉(zhuǎn)移的方向二指遠處畫一條細線，憑經(jīng)驗，這是半個多鐘頭。
        這時，他才覺得眼皮是那么沉重。
        “就是困死也不能睡著了呀！”他找來了一節(jié)竹筒，接了一筒泉水，含上口水，朝天一噴，冷水像小雨似的灑下來，人清醒些了?？刹痪?，眼前又變得云遮霧罩了。
        就在這時，感覺有一簇黑點在晃動，他驀地一驚，揉了揉眼睛，這才看清遠處出現(xiàn)了一群人的影子?；仡^望了望那根槍探條，影子距離他畫的線還有一指多。
        “狗東西，來得這樣快！”他咒罵著，一面端起竹筒，撩起水濕著眼睛，一面向睡覺的同志們跑去。
        他焦急地來到任丕祥身邊，使勁晃著他的肩膀。他哼了聲，翻了個身，咂咂嘴巴又睡著了。沒有時間磨蹭了，他抬起腳向著任丕祥的腿上踹了兩下，把手里的一筒水猛地潑到他的臉上。
        冷不丁打一個寒戰(zhàn)，任丕祥醒來了。
        “老任，趕快想辦法把同志們弄醒，向蘇家墟轉(zhuǎn)移！”說完，他帶著三個戰(zhàn)士，迎著敵人跑去。
        當(dāng)他向敵人打出了第一槍以后，好大一會兒，他才看見隊伍躦上背后那一道山嶺……一陣急驟的電話鈴聲，把他從緊張的回憶里拉回來。任局長正伸手抓著電話聽筒：“喂，噢，王部長，我是任丕祥……”
        將軍望著任局長那興奮的神情。這一瞬間，想把這件事情寫下來的愿望強烈地激動著他。他做了個要走的表示，便離開了庭院。
        在走出大門的時候，他還聽見任局長在大聲地吵著：“……啥都不缺，就是缺點事干，給點工作！工作……”
        回到宿舍，將軍扭亮了臺燈，拿出了紙，端端正正地寫上了兩個字：休息。隨即頭也不抬地寫下去：
        “我們常說：永不休息。這話并不確切。人是需要休息的。但這事對于戰(zhàn)士說來，卻有他們自己的方式！……”
  一九五八年十月
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.任局長是將軍紅軍時期的老戰(zhàn)友，對那段艱苦的革命歲月有著更深刻的體會，所以將軍寫回憶錄就想到找他幫忙。
  B.任局長建議寫踢了他兩腳的那件事，又做著苦臉，表明他對此事一直耿耿于懷，對將軍有些不滿但還是能夠理解。
  C.將軍記不起什么時候踢過人，主要是時間太久遠讓他的記憶有些模糊，并且當(dāng)時情況緊急，他的注意力并不在此。
  D.在任局長的幫助下，將軍回憶起事件的詳細過程，其中“睡二指”的情節(jié)讓將軍做出寫“休息”這個材料的決定。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.本文從將軍想找點事做寫起，現(xiàn)在清閑的休養(yǎng)生活與過去緊張的戰(zhàn)斗生活形成對比，突出將軍無事可做的失落。
  B.“命令像鋼釘砸在鐵板上似的”一句，運用比喻形象地突出命令的嚴(yán)肅、有力，為后文緊張的急行軍做了鋪墊。
  C.本文詳細描寫任丕祥的睡態(tài)，以點帶面，凸顯了整個行軍隊伍的疲憊狀態(tài)，這促使將軍決心讓戰(zhàn)士們“睡二指”。
  D.本文以將軍視角記述了一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的艱難過程，中間穿插了將軍的心理活動，富有感染力，讓讀者身臨其境。
  （3）王愿堅的小說雖寫的是殘酷艱苦的戰(zhàn)爭，但也充滿了人情味。請簡要分析本文蘊含的“人情味”。
  （4）本文在寫將軍的回憶時，幾次插入了對現(xiàn)實中任局長的描寫，這樣安排有什么好處？請簡要分析。
  組卷：12引用：6難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        黛玉見他這般勸慰，也不肯負他的豪興，因笑道：“你看這里這等人聲嘈雜，有何詩興！”湘云笑道：“這山上賞月雖好，總不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沼。山凹里近水一個所在，就是凹晶館?？芍?dāng)日蓋這園子，就有學(xué)問。這山之高處，就叫凸碧；山之低洼近水處，就叫凹晶。這‘凸’‘凹’二字，歷來用的人最少，如今直用作軒館之名，更覺新鮮，（①）。可知這兩處，一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水，竟是特因玩月而設(shè)此處。有愛那山高月小的，便往這里來；有愛那皓月清波的，便往那里去。只是這兩個字俗念作‘洼’‘拱’二音，便說俗了，不大見用。只陸放翁用了一個‘凹’字，‘古硯微凹聚墨多’。還有人批他俗，豈不可笑？”黛玉道：“也不只放翁才用，古人中用者太多。如江淹《青苔賦》，東方朔《神異經(jīng)》，以至《畫記》上云‘張僧繇畫一乘寺’的故事，（②）。只是今日不知，誤作俗字用了。實和你說罷，這兩個字，還是我擬的呢。因那年試寶玉，寶玉擬了未妥，我們擬寫出來，送給大姐姐瞧了。
        他又帶出來，命給舅舅瞧過，所以都用了。如今咱們就往凹晶館去?！?br />（節(jié)選自《紅樓夢》第七十六回“凸碧堂品笛感凄清凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”）（1）請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
  （2）文中有四組“一”“一”對寫，“一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水”，說說它們和“有上下、明暗、高矮、山水之搭配”相比，表達效果上有何不同。
  （3）請簡要分析語言文字運用Ⅰ和Ⅱ中的兩處問號的用法和效果。
  ①你眼中的日照，是什么顏色的？
  ②還有人批他俗，豈不可笑？
  組卷：8引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        路雖遠，行則將至；事雖難，做則必成。——《荀子?修身》      荀子的話對我們頗有啟示意義。請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析