2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)龍滌中學(xué)高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/19 9:0:1
一、選擇題（共25題，每題3分）
-
1．西周時(shí)期，天子按嫡長(zhǎng)子繼承制世代相傳，是“大宗”，其他不能繼承王位的庶子、次子也是王族，分封為諸侯，他們是從屬“大宗”的“小宗”，依此類(lèi)推。從而在全國(guó)范圍內(nèi)形成了以天子為根基的宗法系統(tǒng)。西周實(shí)行宗法制的根本目的是（ ?。?/h2>
組卷：30引用：19難度：0.6 -
2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、中國(guó)思想界出現(xiàn)了繁榮局面。老子主張“無(wú)為而治”，孔子主張“為政以德”，墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，韓非主張以“法”治國(guó)。這些思想家都（ ?。?/h2>
組卷：38引用：22難度：0.8 -
3．歐陽(yáng)修曾言：“秦既誹古，盡去古制。自漢以后，帝王稱(chēng)號(hào)，官府制度，皆襲秦故，以至于今雖有因有革，然大抵皆秦制也。”譚嗣同在《仁學(xué)》中暢言：“二千年來(lái)之政，秦政也，皆大盜也?！庇纱丝芍?，歐陽(yáng)修認(rèn)為秦制（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.8 -
4．漢武帝親政后，選拔了一批中下層官員，作為自己的高級(jí)侍從和助手，并讓他們?yōu)樽约撼霾?，發(fā)號(hào)施令。他們商議的朝政的場(chǎng)所被稱(chēng)為（ ?。?/h2>
組卷：10引用：15難度：0.7 -
5．東漢滅亡后出現(xiàn)三國(guó)鼎立局面，隨后西晉雖統(tǒng)一全國(guó)，但不久又陷入分裂，此后的東晉、十六國(guó)、南北朝時(shí)期，多個(gè)政權(quán)并立。這一時(shí)期，我國(guó)歷史發(fā)展的主流特征是（ ）
組卷：3引用：6難度：0.7 -
6．317年，西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝，他在即位接受百官朝賀時(shí)，請(qǐng)王導(dǎo)與他并排上坐，王導(dǎo)堅(jiān)決推辭，方才作罷，史稱(chēng)“王與馬，共天下”。這反映了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.6 -
7．開(kāi)元年間，邊疆形勢(shì)隨著版圖的拓展日益緊張。唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn)進(jìn)行駐防，總兵力達(dá)到了40萬(wàn)，而唐中央控制的兵力，總計(jì)只有 20余萬(wàn)。這一措施（ ）
組卷：10引用：11難度：0.7 -
8．安史之亂后，唐朝政治局勢(shì)混亂，然而它仍能維持國(guó)祚一百五十多年，其經(jīng)濟(jì)方面主要得益于（ ）
組卷：13引用：5難度：0.7 -
9．高一（1）班同學(xué)以中國(guó)古代選官制度為主題，制作如圖示意圖。圖中選官制度的標(biāo)準(zhǔn)依次是（ ）
組卷：20引用：11難度：0.6
二、非選擇題
-
26．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 魏初風(fēng)俗至陋。遷都之后于革易舊俗，亦可謂雷厲風(fēng)行。民族根底，莫如語(yǔ)言。語(yǔ)言消滅……孝文以仰慕中原文化之故，至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣。
——摘編自呂思勉《兩晉南北朝史》材料二 唐太宗在處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點(diǎn)就是對(duì)他們真心相待，與他們建立了深厚感情，贏得了他們的愛(ài)戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系，既是國(guó)君，又是朋友，由此保證了民族關(guān)系良性運(yùn)行。
——摘編自崔明德《中國(guó)民族關(guān)系十講》材料三 明朝放棄元朝憑借邊疆向外擴(kuò)展的做法，繼承漢唐“守在四夷”的治邊之策。為防范“北虜”南下，明朝修建九邊重鎮(zhèn)，修繕長(zhǎng)城并駐重兵，以強(qiáng)硬的軍事手段應(yīng)對(duì)北方游牧勢(shì)力。明朝在南部邊疆蠻夷地區(qū)大量派駐軍隊(duì)，以衛(wèi)所的形式駐守各地。在設(shè)置衛(wèi)所以外蠻夷聚居的邊遠(yuǎn)地區(qū)，明朝普遍推行土司制度，總體上實(shí)行衛(wèi)所與土司結(jié)合統(tǒng)治的雙軌制。
——摘編自方鐵《論元明清三朝的邊疆治理制度》（1）根據(jù)材料一，概述孝文帝改革的措施。
（2）閱讀材料二，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出唐太宗處理民族關(guān)系的“成熟的辦法”。列舉唐朝處理少數(shù)民族關(guān)系的方式。（至少兩例）
（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。組卷：5引用：5難度：0.6 -
27．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：長(zhǎng)期流行的說(shuō)法是：中國(guó)歷史的主流是統(tǒng)一。公元前221年以前，中國(guó)處于分裂狀態(tài)，經(jīng)過(guò)一兩千年發(fā)展，到這時(shí)建立了以中原為中心，以華夏族為主干的集權(quán)政權(quán)。此后有一千余年的時(shí)間里，存在著一個(gè)以秦朝疆域?yàn)榛A(chǔ)的中原政權(quán)，其版圖時(shí)有盈縮；其余時(shí)間則分裂為若干個(gè)政權(quán)，但自治的政權(quán)始終存在。
——摘編自葛劍雄著《統(tǒng)一與分裂》材料二：在中央，元朝以中書(shū)省為最高行政機(jī)構(gòu)，在地方則廣設(shè)行省，嶺北、遼陽(yáng)、云南等邊疆行省，既負(fù)責(zé)邊疆行政事務(wù)，也負(fù)責(zé)少數(shù)民族的管理。此外，元朝還建立了“朝令夕至，聲聞畢達(dá)”的驛站制度，將邊疆地區(qū)和中原緊密地聯(lián)系在一起。根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn)，元朝對(duì)吐蕃采取了政教合一的政策，并設(shè)置宣政院實(shí)現(xiàn)對(duì)吐蕃的直接管理。為了加強(qiáng)對(duì)北疆的管理，元朝在這里部署了大量的軍隊(duì)和移民，在戍守的同時(shí)進(jìn)行屯田。
——摘編自馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明秦朝對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的政治措施。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明元朝為鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家采取的地方管理措施。組卷：0引用：1難度：0.5