2022-2023學(xué)年遼寧省鐵嶺市清河高級(jí)中學(xué)高二（上）第一次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面文字，完成下列各題。
        材料一：
        漢代許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō)，“儒，柔也”。一個(gè)“柔”字，切中要義，味道全出。宋詞專家葉嘉瑩先生在一檔節(jié)目中就特地提到了中國(guó)文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”這一本義出發(fā)，加以闡釋，把儒家所代表的中國(guó)文化性格多維度地彰顯出來(lái)了。
  “儒”字中含一個(gè)“需”字，“需”有“等待”之義?？鬃泳驼f(shuō)過(guò)：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，何不利之有？”孔子這里說(shuō)的其實(shí)就是“需”的意思，它體現(xiàn)的顯然是一種等待的姿態(tài)。
        華裔英籍女作家韓素音，在描述一位華僑時(shí)說(shuō)：“他是個(gè)中國(guó)人，有極好的耐心，能等待和忍耐?！边@的確典型而鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)人所特有的品性。韓素音在參觀走訪了中國(guó)內(nèi)地之后，曾經(jīng)感慨道：“我在這里重新發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的彈性——它所固有的柔順性，這使它不受外界危機(jī)的影響，同時(shí)也使它克服一次又一次動(dòng)亂?！币虼?，我們雖說(shuō)“儒者柔也”，但并不是說(shuō)柔就是軟弱無(wú)力，就是廢棄一切作為。老子認(rèn)為，“天下莫柔弱于水”，但是“攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”，這正是“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”的道理所在。俗話說(shuō)“水滴石穿”，就是“以柔克剛”的一個(gè)十分典型的例子。
        其實(shí)，我們只有通過(guò)“水”的意象，才能最真切地體味到“儒”之“柔”。柔是“水”最為突出的特性。在中國(guó)文化中，以水喻道是有其古老傳統(tǒng)的。譬如，老子說(shuō)：“上善若水”，他還說(shuō)“弱者道之用”，此所謂“弱者”指的就是水的柔弱。他又說(shuō)“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，就是說(shuō)，水善于滋養(yǎng)萬(wàn)物而從不爭(zhēng)奪，水中因此蘊(yùn)含著大道理。管子就認(rèn)為：“水者，何也？萬(wàn)物之本原也?！比绱说鹊龋灰欢恪Ｎ覀冎?，水是不定形的，它被放進(jìn)怎樣的容器中就成為什么樣子的形狀，但正是因?yàn)闆](méi)有一種固定不變的形狀，所以才能變成一切可能的形狀，這正是“道”的品格。更為重要的是，它以隱喻和象征的方式，透露出中國(guó)文化的傳統(tǒng)性格。以水來(lái)比喻道的高明之處在于，它的意義是雙關(guān)的：一方面確立了存在論的基本意象，讓人們能夠由此及彼地去領(lǐng)會(huì)“道”的深刻內(nèi)涵；另一方面又奠定了道德論的基本取向，借助于水的“至柔”的性格來(lái)凸顯道德的品性。
        應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有的“柔”的性格之間，是有極深的淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國(guó)人同自然界、同他人打交道的方式。
        在這里，不妨比較一下古典技術(shù)同現(xiàn)代技術(shù)文化性格和文化取向上的分野，我們從中可以更深切地體會(huì)出中國(guó)古代文化的柔性特點(diǎn)。這種文化取向塑造出來(lái)的古典技術(shù)，不具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性。例如我國(guó)古代偉大的水利工程都江堰，就是采取因勢(shì)利導(dǎo)、巧奪天工的辦法，而不是采取逆自然而行的辦法，使大自然為人類造福。它可以澇排洪、旱蓄水，通過(guò)自然而然的方式來(lái)對(duì)水加以調(diào)節(jié)。
  （選自何中華《通過(guò)水的意象體味儒之柔》，有刪改）
        材料二：
  《易經(jīng)》是中國(guó)最早的哲學(xué)著作之一，易者變也，易經(jīng)主旨是萬(wàn)物皆變。水變化多端：水無(wú)定形，隨境而適；水有三態(tài)，常溫為水，低溫結(jié)冰，高溫化汽，云雨霧露霜雪雹皆水之不同形式。水無(wú)處不在：土壤中含水，巖石中有結(jié)晶水，植物從根到葉皆含水，動(dòng)物從頭到腳皆含水，人體含水量高達(dá)60%以上。無(wú)處不在的水千變?nèi)f化，我們的祖先可能首先從水的變化中悟出萬(wàn)物皆變，這成為千古不易之哲理。
        水的形態(tài)千變?nèi)f化，其結(jié)構(gòu)卻非常簡(jiǎn)單。水分子由一個(gè)氧原子和兩個(gè)氫原子構(gòu)成，是自然界最簡(jiǎn)單的化合物之一。這闡明一條重要的哲理：宇宙萬(wàn)物千變?nèi)f化，萬(wàn)變不離其宗，復(fù)雜源自簡(jiǎn)單。古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家均深諳此理。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”愛(ài)因斯坦說(shuō)：“更簡(jiǎn)單的理論，涵蓋更多不同內(nèi)容，具有更廣闊的應(yīng)用，這才是更令人信服的理論?！苯源酥^也。
        孔子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜。”師從善動(dòng)之水可以益智，這種“智者樂(lè)水”和“智者動(dòng)”的說(shuō)法很容易獲得認(rèn)同。不過(guò)，仁者也是樂(lè)水的。海納百川，水與仁者均具有包容性，此其一?？鬃釉唬骸叭收呷艘病！比收咂諠?jì)眾人，水惠及一切生物。每逢大旱，禾苗枯焦，赤地千里，一場(chǎng)甘霖普濟(jì)眾生，此其二?？鬃舆€提倡中庸之道，主張凡事不可走極端。水適度有益，過(guò)多則成災(zāi)；正如父母關(guān)愛(ài)子女有利其健康成長(zhǎng)，溺愛(ài)則反害之?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“過(guò)猶不及。”此乃至理，水的哲學(xué)豈能例外？回顧生物進(jìn)化史，從一個(gè)共同祖先不斷分化出各種物種，水在每個(gè)環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。
        對(duì)生物起源目前尚無(wú)定論，陸地起源說(shuō)、深海起源說(shuō)、宇宙起源說(shuō)……眾說(shuō)紛呈，有待驗(yàn)證。但無(wú)論何種起源都離不開(kāi)水。水是一切生物所必需，無(wú)水則無(wú)生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大愛(ài)。明乎此理，仁者怎能不樂(lè)水？仁者、智者攜手悠游于山水之間，既樂(lè)山又樂(lè)水，仁智兼?zhèn)?，相得益彰?br />（選自沈致遠(yuǎn)《水的哲學(xué)》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“待時(shí)而動(dòng)”的儒家君子就像柔弱的水一樣有極好的耐心，具有“弱德之美”。
  B．中國(guó)傳統(tǒng)文化里，儒家和道家都注重以水喻道，因?yàn)樗摹叭嵝浴本邆潆p關(guān)的意義。
  C．先輩可能從水的變化悟出萬(wàn)物皆變的道理，哲學(xué)著作《易經(jīng)》中闡釋的道理與之相似。
  D．陸地起源說(shuō)、深海起源說(shuō)等關(guān)于生物起源的各種定論都確定生物起源離不開(kāi)水。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列觀點(diǎn)不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．傳統(tǒng)文化中儒家柔性的特征可以從中國(guó)人認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)交際的方式中觀察、感知。
  B．自然科學(xué)和人文科學(xué)都認(rèn)為復(fù)雜的宇宙萬(wàn)物都源自簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單應(yīng)用越廣闊。
  C．現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性。
  D．行為不極端，懂得隱忍包容、普濟(jì)眾人，崇尚“至柔”的人可以說(shuō)仁智兼?zhèn)洹?br />（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列句子中的“水”意象沒(méi)有體現(xiàn)“弱德之美”的一項(xiàng)是

   

  
  A．我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō)，云在青天水在瓶。
  B．水惟善下方成海，山不矜高自極天。
  C．水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，人傲于世而不順。
  D．流水落花春去也，天上人間。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合兩則材料，概括我們“以水為師”的理由。
  組卷：6引用：6難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  拿起新的武器
  [蘇聯(lián)]尼?奧斯特洛夫斯基      冬天過(guò)去了，春天推開(kāi)了緊閉的窗戶。失血過(guò)多的保爾挺過(guò)了最后一次手術(shù)，他覺(jué)得再也不能待在醫(yī)院里了。保爾對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“我的一部分鮮血已經(jīng)獻(xiàn)給科學(xué)，剩下的一些，我還有別的用處呢?！?br />      于是，保爾出院了。
        保爾的醫(yī)生朋友巴扎諾娃到莫斯科出差，前來(lái)探望保爾。他們談了很久。保爾熱情洋溢地告訴她，他選擇了一條道路，不久的將來(lái)就可以重新回到戰(zhàn)士的行列。
        巴扎諾娃注意到保爾兩鬢已經(jīng)出現(xiàn)了白發(fā)，她低聲對(duì)他說(shuō)：“我看得出，您是經(jīng)受了不少痛苦。您仍然沒(méi)有失去那永不熄滅的熱情。還有什么比這更可貴呢？您做了五年準(zhǔn)備，現(xiàn)在您決定動(dòng)筆了，這很好。不過(guò)，您怎么寫(xiě)呢？”
        保爾淺淺一笑，讓她放心：“明天會(huì)給我送來(lái)一塊挖出幾條長(zhǎng)格子的硬紙板，沒(méi)有這東西我寫(xiě)不了字。我琢磨了好久，才想出這個(gè)辦法——在硬紙板上挖出一條長(zhǎng)格子。這樣，寫(xiě)字的時(shí)候就不會(huì)出格了，我試過(guò)了，結(jié)果相當(dāng)不錯(cuò)。”
        保爾開(kāi)始工作了。
        他打算寫(xiě)一部描述英雄的中篇小說(shuō)。書(shū)名是《暴風(fēng)雨中誕生》。
        保爾開(kāi)始把全部精力投入到小說(shuō)的創(chuàng)作中。他緩慢地寫(xiě)，寫(xiě)了一行又一行，寫(xiě)成一頁(yè)又一頁(yè)。他苦思冥想，把他的全部心思都放在塑造人物形象上，可是盡管他心中的形象是鮮活的，但寫(xiě)在紙上的一行行詞句卻有些蒼白無(wú)力，缺乏烈火和激情。這種時(shí)候，他才頭一次體味到創(chuàng)作的艱辛。
        已經(jīng)寫(xiě)好的東西，他必須逐字逐句地記住，否則，線索一斷，工作就會(huì)停頓。母親惴惴不安地注視著兒子的工作。
        寫(xiě)作過(guò)程中，保爾往往要憑記憶整頁(yè)整頁(yè)地，甚至整章整章地背誦，母親有時(shí)覺(jué)得他好像瘋了。兒子寫(xiě)作的時(shí)候，她不敢走近他，只有乘著替他把落在地上的手稿揀起來(lái)的機(jī)會(huì)，才膽怯地說(shuō)：“你干點(diǎn)別的不好嗎，保夫魯沙？哪有你這樣的，寫(xiě)起來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了……”
        對(duì)母親的擔(dān)心，他總是會(huì)心地笑一笑，并且告訴老人家，他還沒(méi)有到完全“發(fā)瘋”的程度。
        小說(shuō)已經(jīng)寫(xiě)完了三章。保爾寄給老戰(zhàn)友們看，征求他們的意見(jiàn)。他很快就收到了回信，大家都稱贊他的小說(shuō)寫(xiě)得好。但是原稿在郵回的途中被郵局弄丟了。六個(gè)月的心血白費(fèi)了。這對(duì)保爾是一個(gè)很大的打擊。他非常懊悔沒(méi)有復(fù)制一份，而把唯一的一份手稿寄了出去。
        一切不得不重新開(kāi)始。一個(gè)半月之后，第一章又脫稿了。
        保爾鄰居家的女兒名叫加莉亞，十八歲，剛從技工學(xué)校畢業(yè)。這是個(gè)朝氣蓬勃的姑娘。保爾讓母親跟她商量，看她是不是愿意幫助他，做他的“秘書(shū)”。加莉亞非常愉快地答應(yīng)了。
        從這天起，創(chuàng)作的進(jìn)度加快了一倍。加莉亞那支鉛筆在紙上沙沙地響，遇到特別欣賞的段落，她就連念幾遍，她打心眼兒里為保爾的成功高興。在這幢樓房里，幾乎只有她一個(gè)人對(duì)保爾的創(chuàng)作充滿信心。
        加莉亞經(jīng)常來(lái)，她那支筆在紙上沙沙地響，字字句句都描繪著難忘的昔日。在這種時(shí)刻，保爾心馳神往，沉浸在回憶中。加莉亞觀察他睫毛的顫抖、眼神的變幻，可以捉摸出他的思想活動(dòng)。有時(shí)候，加莉婭真不相信他是視而不見(jiàn)的，因?yàn)樗菍?duì)瞳孔清澈而明亮，毫無(wú)斑痕，充滿生氣。
        一天的工作結(jié)束了，加莉亞把記下來(lái)的東西念給保爾聽(tīng)，她發(fā)現(xiàn)保爾全神貫注地傾聽(tīng)著，時(shí)而皺起眉頭。
  “您干嘛皺眉頭呢，柯察金同志？寫(xiě)得挺好呀！”“不，加莉亞，寫(xiě)得不好。”
        他認(rèn)為寫(xiě)得不成功的地方，就親自動(dòng)手重寫(xiě)。紙板上的狹長(zhǎng)格子限制著他，有時(shí)候他忍受不了，扔下不寫(xiě)了。這種時(shí)候，他會(huì)對(duì)失去視力的生活怒不可遏，他一支支地折斷鉛筆，嘴唇也被咬出血來(lái)。
        最后一章終于寫(xiě)完了。加莉亞花了幾天工夫，把整部小說(shuō)念給保爾聽(tīng)。
        明天，書(shū)稿就要寄往列寧格勒，寄給州委文化宣傳部審閱。如果他們給書(shū)稿開(kāi)“出生證”，就送交出版社，那樣的話……
        保爾想到這兒，緊張得心頭亂跳。那樣的話……新的生活就要開(kāi)始了。
        書(shū)的命運(yùn)決定著保爾的命運(yùn)。萬(wàn)一書(shū)稿被徹底否定，那他的日子也到頭了。如果失敗是局部的，只要進(jìn)一步修改還能挽救，他會(huì)立即發(fā)起新的進(jìn)攻。
        一包沉甸甸的書(shū)稿，由母親送進(jìn)了郵局。緊張的等待開(kāi)始了。一天又一天。保爾一生中還從沒(méi)像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等待過(guò)來(lái)信。
        出版社的沉默在漸漸轉(zhuǎn)化成一種威脅。失敗的預(yù)感越來(lái)越強(qiáng)烈。保爾明白，書(shū)稿如果被一退了之，那就意味著他的毀滅。這段時(shí)間，他不止一次地回想起海濱的郊區(qū)公園，并且一次次地問(wèn)自己：“為了沖破鐵環(huán)，為了歸隊(duì)，為了讓生命變得有價(jià)值，你是不是竭盡全力了呢？”
        日子在期待與失望中一天天過(guò)去了。一天，就在保爾對(duì)這一切無(wú)法忍受的時(shí)候，母親——和他同樣焦慮的母親，跑進(jìn)房間大喊：“列寧格勒來(lái)信了！”
        這是州委打來(lái)的電報(bào)。電報(bào)上只有寥寥數(shù)語(yǔ)：小說(shuō)備受贊賞，即將出版，祝賀成功。保爾的心在狂跳。多年的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，他拿起新的武器，終于回到了戰(zhàn)斗的隊(duì)伍中，開(kāi)始了新的生活。
  （節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》，有刪改）文本二：
        當(dāng)一位英國(guó)記者問(wèn)作者為什么以“鋼鐵是怎樣煉成的”為書(shū)名時(shí)，奧斯特洛夫斯基回答說(shuō)：“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能成為堅(jiān)硬的，什么都不懼怕，我們這一代人也是在這樣的斗爭(zhēng)中、在艱苦的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活面前不頹廢?！边@個(gè)書(shū)名，形象地概括了他所要表達(dá)的思想內(nèi)容。通過(guò)保爾?柯察金的成長(zhǎng)道路，小說(shuō)告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)通過(guò)巴扎諾娃的視角寫(xiě)保爾“兩鬢已經(jīng)出現(xiàn)了白發(fā)”“經(jīng)受了不少痛苦”，可是熱情不減，準(zhǔn)備以文學(xué)創(chuàng)作作為自己重新工作的方式。
  B.看到保爾瘋狂寫(xiě)作的狀態(tài)，母親既擔(dān)心又心疼，在多次勸說(shuō)保爾放棄寫(xiě)作未果的情況下，只好找加莉亞做保爾的“秘書(shū)”幫助保爾工作。
  C.由于郵局工作人員的疏忽大意，小說(shuō)的原稿在郵回時(shí)被弄丟，“六個(gè)月的心血白費(fèi)了”，這對(duì)保爾打擊不小，他非常懊悔沒(méi)有復(fù)制一份。
  D.“緊張得心頭亂跳”“心在狂跳”兩次描寫(xiě)保爾心跳，第一次是寫(xiě)保爾想象小說(shuō)成功的緊張激動(dòng)心情，第二次是寫(xiě)小說(shuō)獲準(zhǔn)出版的興奮心情。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“冬天過(guò)去了，春天推開(kāi)了緊閉的窗戶”形象地交代了季節(jié)的變化和時(shí)間的推移，也暗示保爾身體逐漸康復(fù)、事業(yè)取得成功并即將歸隊(duì)。
  B.面對(duì)朋友擔(dān)心自己如何寫(xiě)作的問(wèn)題，雙目失明的保爾介紹了用“挖出幾條長(zhǎng)格子的硬紙板”寫(xiě)字的方法，也為情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
  C.“為了沖破鐵環(huán)，為了歸隊(duì)，為了讓生命變得有價(jià)值，你是不是竭盡全力了呢”一句運(yùn)用了排比的修辭手法，表現(xiàn)了保爾的心理活動(dòng)。
  D.“鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，他拿起新的武器”中，“鐵環(huán)”比喻保爾生活中困難和惡運(yùn)，“武器”比喻他手中的筆，指文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。
  （3）小說(shuō)中加莉亞這一人物對(duì)保爾形象的塑造有重要作用，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。
  （4）文本二對(duì)“鋼鐵戰(zhàn)士”進(jìn)行了解讀，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析保爾是如何成為鋼鐵戰(zhàn)士的。
  組卷：24引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        孫登字子高，權(quán)長(zhǎng)子也。魏黃初二年，以權(quán)為吳王，拜登東中郎將，封萬(wàn)戶侯，登辭疾不受。是歲，立登為太子，選置師傅，銓簡(jiǎn)秀士，以為賓友，于是諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入，侍講詩(shī)書(shū)，出從騎射。登待接寮屬，略用布衣之禮，與恪等或同輿而載，或共帳而寐。黃龍元年，權(quán)稱尊號(hào)，立為皇太子。以恪為左輔，休右弼，譚為輔正，表為翼正都尉，是為四友，而謝景、范慎、刁玄、羊慎等皆為賓客，于是東宮號(hào)為多士。
        登或射獵，當(dāng)由徑道，常遠(yuǎn)避良田，不踐苗稼，至所頓息，又擇空閑之地，其不欲煩民如此。嘗乘馬出有彈丸過(guò)左右求之有一人操?gòu)椗逋柘桃詾槭寝o對(duì)不服從者欲捶之登不聽(tīng)使求過(guò)丸比之非類乃見(jiàn)釋。又失盛水金馬，覓得，乃左右所為，不忍致罰，呼責(zé)數(shù)之，長(zhǎng)遣歸家，敕親近勿言。
        初，登所生庶賤，徐夫人少有母養(yǎng)之恩，后徐氏以妒廢，處吳，而步夫人最寵。步氏有賜，登不敢辭，拜受而已。徐氏使至，所賜衣服，必沐浴服之。登將拜太子，辭曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后?！睓?quán)曰：“卿母安在？”對(duì)曰：“在吳?！睓?quán)默然。
        年三十三卒。臨終，上疏曰：“竊聞郡縣民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣聞為政聽(tīng)民，律令與時(shí)推移，誠(chéng)宜與將相大臣詳擇時(shí)宜，博采眾議，寬刑輕賦，均息力役，以順民望。陸遜忠勤于時(shí)，出身憂國(guó)，客謇在公，有匪躬之節(jié)。諸葛瑾、步騭忠于為國(guó)，通達(dá)治體?？闪铌惿媳阋?，蠲除苛煩，愛(ài)養(yǎng)士馬，撫循百姓。五年之外，十年之內(nèi)，遠(yuǎn)者歸復(fù)，近者盡力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意聽(tīng)采，臣雖死之日，猶生之年也。”既絕而后書(shū)聞，權(quán)益以摧感，言則隕涕。謚登曰宣太子。
  節(jié)選自《三國(guó)志?孫登傳》（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.嘗乘馬出/有彈丸過(guò)左右/求之/有一人操?gòu)椗逋?咸以為是/辭對(duì)不服/從者欲捶之/登不聽(tīng)/使求/過(guò)丸比之/非類/乃見(jiàn)釋
  B.嘗乘馬出/有彈丸過(guò)/左右求之/有一人操?gòu)椗逋?咸以為是/辭對(duì)不服/從者欲捶之/登不聽(tīng)/使求過(guò)丸/比之非類/乃見(jiàn)釋
  C.嘗乘馬出/有彈丸過(guò)左右求之/有一人操?gòu)椗逋?咸以為是/辭對(duì)/不服從者/欲捶之/登不聽(tīng)/使求/過(guò)丸比之非類/乃見(jiàn)釋
  D.嘗乘馬出/有彈丸過(guò)左右/求之/有一人操?gòu)椗逋?咸以為是/辭對(duì)/不服從者/欲捶之/登不聽(tīng)/使求過(guò)丸/比之非類/乃見(jiàn)釋
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“侯”是古代的一種爵位，古代通常有五種爵位，依次為公、侯、伯、子、男?！叭f(wàn)戶侯”，指食邑萬(wàn)戶以上，后泛指高爵顯位，如“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。
  B.“黃龍”，是東吳君主孫權(quán)的年號(hào)。因封建王朝都是一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)，所以也常常用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝，如“崇禎”皇帝，“康熙”皇帝。
  C.“疏”，又稱奏議，是封建社會(huì)臣僚向帝王進(jìn)言使用文書(shū)的統(tǒng)稱。臣僚上“疏”可以報(bào)告工作、議禮論學(xué)，陳政要、言兵事進(jìn)諫等，如《諫太宗十思疏》。
  D.“謚”，古代君主諸侯、大臣以及一些著名文士等去世后，根據(jù)他們生前行跡，給予褒貶善惡的稱號(hào)；“謚”分為官謚和私謚，如陶淵明即私謚“靖節(jié)”。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.孫登平易近人，身邊人才濟(jì)濟(jì)。身為太子的孫登用平民的禮節(jié)對(duì)待下屬幕僚，曾與他們同乘一車，同睡一床；被立為皇太子后，身邊的人才更多。
  B.孫登關(guān)心百姓利益，從不擾民。他外出打獵，經(jīng)常遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)百姓良田，以免踩踏莊稼；休息時(shí)找空閑的地方，以免煩擾百姓。
  C.孫登孝順養(yǎng)母，有感恩之心。徐氏對(duì)孫登有養(yǎng)育之恩，雖遭廢，但徐氏派人送來(lái)的衣服，孫登必定沐浴后才穿上。父親要立他為太子，他則堅(jiān)決要求先立養(yǎng)母為皇后。
  D.孫登關(guān)心國(guó)事，憂國(guó)憂民。他臨終上疏頗有見(jiàn)地，提出國(guó)家的政令應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，博采眾議；認(rèn)為應(yīng)該寬緩刑法，免除賦稅和勞役，順應(yīng)民心。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①竊聞郡縣民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。
  ②既絕而后書(shū)聞，權(quán)益以摧感，言則隕涕。
  （5）孫登宅心仁厚，寬以待人，請(qǐng)從文中找出一例說(shuō)明。
  組卷：8引用：4難度：0.6

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．下面是一篇新聞報(bào)道的片段，請(qǐng)概括出火神山醫(yī)院的三個(gè)特點(diǎn)。每個(gè)特點(diǎn)不超過(guò)12個(gè)字。
        火神山醫(yī)院作為一所傳染病醫(yī)院，防護(hù)措施近乎苛刻。設(shè)置清潔區(qū)、半污染區(qū)、污染區(qū)及醫(yī)護(hù)人員專用通道和病人專用通道，嚴(yán)格避免交叉感染。病房設(shè)計(jì)上，專用的隔離防護(hù)窗用于物品傳遞；內(nèi)部壓力低于外部的負(fù)壓房間，避免病毒隨氣流流出。覆蓋整個(gè)院區(qū)的防滲膜確保污染物不會(huì)滲透到土壤水體中，雨水、污水經(jīng)過(guò)兩次氯氣消毒處理達(dá)標(biāo)后才可排放，所有房間空氣均經(jīng)過(guò)消毒殺菌及高效過(guò)濾達(dá)標(biāo)后才高空排放。
  組卷：39引用：20難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯。
        材料二：2022年北京冬奧會(huì)上榮獲兩金一銀的運(yùn)動(dòng)員谷愛(ài)凌曾在自己的微博上這樣寫(xiě)道：創(chuàng)造歷史，突破個(gè)人界限一直是我人生最大的追求。
        綜合理解以上兩則材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章，敘寫(xiě)你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，或表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，文體不限，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：25引用：34難度：0.7

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