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2021-2022學(xué)年重慶市沙坪壩區(qū)天星橋中學(xué)高二(下)第一次月考政治試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共24個(gè)小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.2021年,真鍋淑郎與另兩位科學(xué)家一起分享了諾貝爾物理獎(jiǎng),他的研究證實(shí)了地球變暖的主要原因是二氧化碳,這項(xiàng)研究發(fā)表于1967年,隨后他領(lǐng)導(dǎo)了地球氣候物理模型的發(fā)展,但當(dāng)時(shí)計(jì)算機(jī)速度比現(xiàn)在要慢上幾十萬(wàn)倍,模型必須簡(jiǎn)化再簡(jiǎn)化。在真鍋淑郎的努力下,1975年,模型從一維擴(kuò)展到了三維,為今天的氣象模型奠定了基礎(chǔ)。從1963年洛倫茲提出混沌系統(tǒng)中蝴蝶效應(yīng),到諾獎(jiǎng)得主證實(shí)了全球氣候系統(tǒng)無(wú)序現(xiàn)象中的有序現(xiàn)象,說(shuō)明( ?。?br />①人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體實(shí)踐的限制
    ②認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
    ③真理總是在不斷地推翻自己的過(guò)程中曲折地上升
    ④真理和科學(xué)的認(rèn)識(shí)都是來(lái)源自于前人的認(rèn)識(shí)

    組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.古代中國(guó)海洋意識(shí)比較淡漠,這主要源于海洋與多數(shù)國(guó)人生產(chǎn)生活方式的相對(duì)疏離。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的百余年間,西方列強(qiáng)從海上入侵中國(guó)達(dá)84次。外患時(shí)常來(lái)自海上,催生了國(guó)人的海防觀念。中國(guó)人海洋意識(shí)、海防觀念的這種演變,鮮明地體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.6
  • 3.相似的西式快餐店,位置總是相隔不遠(yuǎn);同類(lèi)的家電零售商,門(mén)店總是相鄰而居……這種聚合經(jīng)營(yíng),商家之間雖然存在競(jìng)爭(zhēng),但他們可以通過(guò)共享消費(fèi)群體、降低經(jīng)營(yíng)成本、激發(fā)創(chuàng)新活力實(shí)現(xiàn)合作共贏。這種合作共贏主要體現(xiàn)的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.6
  • 4.恩格斯說(shuō),沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹A?xí)近平在談到新冠肺炎疫情和國(guó)際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局。以上論述蘊(yùn)含的辯證法道理是( ?。?br />①新事物是對(duì)舊事物的完全否定
    ②新事物代替舊事物需要具備一定的條件
    ③困難越多、挫折越大,越有利于新事物的成長(zhǎng)
    ④新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進(jìn)步的

    組卷:8引用:2難度:0.6
  • 5.2021年11月,某地組織全體黨員開(kāi)展別樣的“黨史巴士之旅”活動(dòng)。黨史巴士從中共一大紀(jì)念館出發(fā),途經(jīng)中共二大會(huì)址、五卅運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑等20多處紅色地標(biāo);“巴士課堂”用一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨的開(kāi)天辟地,到新中國(guó)成立的改天換地,再到改革開(kāi)放的翻天覆地的百年偉業(yè)。開(kāi)展“黨史巴士之旅”活動(dòng)有利于( ?。?br />①加強(qiáng)黨史教育,傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈
    ②弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,筑牢黨員理想信念之基
    ③感悟黨的百年輝煌歷程,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想
    ④提升科學(xué)修養(yǎng),保持黨的先進(jìn)性和純潔性

    組卷:19引用:3難度:0.5
  • 6.2021年4月,日本政府向海洋排放核污水的決定引發(fā)了全球關(guān)注。國(guó)際社會(huì)呼吁,“排污入?!憋@然不僅僅是日本國(guó)內(nèi)的問(wèn)題,更是影響全球海洋生態(tài)、食品安全和人類(lèi)健康的全球性問(wèn)題,這是極不負(fù)責(zé)任的自私、輕率之舉。國(guó)際社會(huì)的這一態(tài)度是基于( ?。?br />①聯(lián)系具有客觀性,要建立有利于人類(lèi)生存的自在聯(lián)系
    ②聯(lián)系具有普遍性,要理性認(rèn)識(shí)該行為可能產(chǎn)生的后果
    ③聯(lián)系具有能動(dòng)性,要根據(jù)人的意愿改造事物固有聯(lián)系
    ④聯(lián)系具有多樣性,要分析事物存在和發(fā)展的各種條件

    組卷:32引用:20難度:0.5
  • 7.2021年9月22日,我國(guó)迎來(lái)了第三個(gè)中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。進(jìn)入實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,“三農(nóng)”工作重心已歷史性轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,讓廣大農(nóng)民生活芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。材料所蘊(yùn)含的哲理有( ?。?br />①承認(rèn)矛盾特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提
    ②主要矛盾決定著事物發(fā)展的方向和性質(zhì)
    ③世界是普遍聯(lián)系的,完全孤立的事物是沒(méi)有的
    ④矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

    組卷:9引用:3難度:0.6
  • 8.基督教信奉上帝,認(rèn)為上帝全能全知全善,上帝創(chuàng)造了世界,當(dāng)然也創(chuàng)造了人。與此觀點(diǎn)相同的是( ?。?br />①我不相信我的眼睛,不相信我的耳朵,可是我應(yīng)該相信自己的心
    ②世界的本質(zhì)是獨(dú)立存在的“絕對(duì)精神”
    ③是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú)
    ④緣聚緣散,緣起緣滅,一切都是天意

    組卷:6引用:5難度:0.6
  • 9.2021年9月9日,四川省文物考古研究院召開(kāi)三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果通報(bào)發(fā)布會(huì),通報(bào)稱(chēng)3號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的帶有神樹(shù)紋的玉瓊前所未見(jiàn),在玉瓊上清晰地刻著一棵通天神樹(shù),確切地證明,幾千年前三星堆的先民在交通不便的情況下,能和千里之外的文明溝通,印證了中華文明多元一體、互相交融的發(fā)展過(guò)程??脊殴ぷ髡吣芨鶕?jù)現(xiàn)時(shí)的考古發(fā)掘找到當(dāng)時(shí)的歷史蹤跡,這說(shuō)明( ?。?br />①實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀的物質(zhì)性活動(dòng)
    ②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,反映了古蜀人社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特征
    ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,能夠揭示事物內(nèi)部本質(zhì)與規(guī)律
    ④以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性,能發(fā)掘找當(dāng)時(shí)的歷史蹤跡

    組卷:1引用:3難度:0.7

二、材料分析題(共三個(gè)大題,52分)

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    1950年6月25日,朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。美國(guó)政府從其全球戰(zhàn)略和冷戰(zhàn)思維出發(fā),作出武裝干涉朝鮮內(nèi)戰(zhàn)的決定,并派遣第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽。1950年10月初,美軍不顧中國(guó)政府一再警告,悍然越過(guò)三八線,把戰(zhàn)火燒到中朝邊境。侵朝美軍飛機(jī)多次轟炸中國(guó)東北邊境地區(qū),給人民生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失。值此危急關(guān)頭,中國(guó)人民志愿軍肩負(fù)民族的期望,高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟,同朝鮮人民一道共同抗擊侵略者,打響了一場(chǎng)正義戰(zhàn)勝黑暗、公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)、進(jìn)步戰(zhàn)勝倒退的正義之戰(zhàn)。
    一部好的作品,離不開(kāi)好的故事題材。中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,也是中國(guó)電影藝術(shù)創(chuàng)作豐富的源泉。國(guó)慶檔電影《長(zhǎng)津湖》上映讓無(wú)數(shù)國(guó)人從對(duì)英雄的感動(dòng),到觀影的行動(dòng),用自己的方式緬懷英雄,通過(guò)大銀幕回首那段驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)?!堕L(zhǎng)津湖》刻畫(huà)了“鋼七連”全體指戰(zhàn)員視死如歸、凍成冰雕也不退縮的英雄事跡,充分展示了志愿軍英雄的大無(wú)畏犧牲精神,極大地激發(fā)了觀眾的愛(ài)國(guó)主義熱情。該劇藝術(shù)形式創(chuàng)新,視覺(jué)效果震撼,充分拉近了主流文化和青年的距離,讓90后、00后年輕人心生“信念感”“使命感”。全劇沒(méi)有任何說(shuō)教,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的藝術(shù)描寫(xiě),生活化地揭示了抗美援朝精神,給觀眾帶來(lái)心靈的極大震撼,極大地激發(fā)了人們投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的熱情。
    (1)運(yùn)用“價(jià)值觀”的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義之戰(zhàn)的理解。
    (2)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化發(fā)展的基本路徑”的知識(shí),分析我們應(yīng)如何推動(dòng)中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展。

    組卷:6引用:2難度:0.8
  • 27.從《唐宮夜宴》《洛神水賦》等“國(guó)風(fēng)好戲”,到博物館文創(chuàng)、周邊成為爆款,再到中華傳統(tǒng)服飾成為時(shí)尚風(fēng)潮……近年來(lái),以國(guó)風(fēng)之名進(jìn)行的各類(lèi)文化演繹蔚為大觀。
    最是文化韻流長(zhǎng)。無(wú)論東方審美的意境、均衡細(xì)致的和諧,還是為人處世的哲學(xué)、細(xì)致貼心的情韻,都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。生活在“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱探索傳統(tǒng)文化,溢滿“中國(guó)味”的道具、皮膚、界面風(fēng)格的游戲,以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式演繹的京劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲劇,被做成了表情包的三星堆文物……呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化之形,更寄托著傳統(tǒng)文化之魂,深深地打動(dòng)著年輕人。不少年輕人不僅熱愛(ài)品味國(guó)風(fēng),還用自己的才華和特長(zhǎng),用技術(shù)賦能文化表達(dá),讓國(guó)風(fēng)古韻在今天重?zé)ㄐ律?,借助新興傳播渠道的力量傳承推廣國(guó)風(fēng)。
    國(guó)風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”而在“國(guó)”,文化是國(guó)風(fēng)的內(nèi)功,只停留在表演層面的國(guó)風(fēng)只能是偽國(guó)風(fēng),要用新時(shí)代的創(chuàng)意展現(xiàn)瑰麗多彩的中華文化,讓唐風(fēng)宋韻浩蕩匯聚破壁成風(fēng)。
    有人認(rèn)為“國(guó)風(fēng)文藝扎根傳統(tǒng)文化之中就能破壁成功”。請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的知識(shí)加以評(píng)析。

    組卷:18引用:2難度:0.3
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