2021-2022學(xué)年寧夏銀川六中高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        大國氣質(zhì)指的是一個(gè)大國基于其文化傳統(tǒng)和長期的行為特征而表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國作為一個(gè)大國，他的氣質(zhì)是怎樣的呢？
        中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中，中國是所有國家中有最長的連續(xù)歷史的國家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發(fā)展過程，就是一場不曾停息的長跑；而其他的文明，有的消失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀(jì)基督教文明，接著是近現(xiàn)代歐洲文明。可以說，中國的大國氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚，是其他大國不能比擬的。這也使中國的大國氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。
        中國的大國氣質(zhì)包含著中國人特有的思維特點(diǎn)。中國古代辯證法思想極其豐富，中國哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問題。中庸是中國傳統(tǒng)中最典型的思維方式?！爸杏埂弊钤缡强鬃釉凇墩撜Z》中提出來的范疇?！墩撜Z》中說：“中庸之為德也，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無過無不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時(shí)勿失，時(shí)不我待，追求時(shí)中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折衷。中庸的思維方式至今對中國人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天人共有的規(guī)律，只有因循于此，才能有天地萬物的和諧生成。所以，有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國氣質(zhì)的重要因素。
        中國的大國氣質(zhì)隱含著中國人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，它植根在中國人的內(nèi)心深處，潛移默化影響著中國人的行為方式。中國人強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”“義，志以天下為芬”；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子和而不同，小人同而不和”；強(qiáng)調(diào)“失信不立”“一諾千金”；強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；強(qiáng)調(diào)“窮則變，變則通，通則久”“茍日新，日日新，又日新”等。這對中國的大國氣質(zhì)形成都有重要影響，并體現(xiàn)在中國的大國氣質(zhì)中。
        從總體上看，中國所表現(xiàn)出來的大國氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹敵，求穩(wěn)而非激進(jìn)，順勢而變而非逆勢而行。
  （摘編自熊光清《中國大國氣質(zhì)的基本稟賦》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一個(gè)大國的氣質(zhì)必然有其悠久的歷史傳統(tǒng)，有其相對穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。
  B．中國人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密，是塑造中國大國氣質(zhì)的重要因素。
  C．中國是所有國家中歷史最長的國家，因此，中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。
  D．從中國人獨(dú)特的行為方式中催生出獨(dú)特的價(jià)值體系，這對中國的大國氣質(zhì)的形成具有重要影響。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章由“大國氣質(zhì)”這一概念說起，從而引出后文對“中國的大國氣質(zhì)”的分析論述。
  B．文章用比喻、對比的論證方法，闡述了其他大國不能比擬的中國大國氣質(zhì)的獨(dú)特性。
  C．文章善用引證法，大量的經(jīng)典名言警句，為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論據(jù)。
  D．文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果沒有深厚的歷史底蘊(yùn)，就無法形成中國的大國氣質(zhì)，更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國氣質(zhì)。
  B．一個(gè)大國如果沒有其文化傳統(tǒng)和長期的行為特征，那么就談不上有什么大國氣質(zhì)。
  C．中國所表現(xiàn)出來的“以和為貴”的大國氣質(zhì)，源于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等行為方式。
  D．只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律，才能有天地萬物的和諧生成。
  組卷：31引用：20難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        神舟十二號(hào)，簡稱“神十二”，為中國載人航天工程發(fā)射的第十二艘飛船，它執(zhí)行的是空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證階段的第四次飛行任務(wù)，也是空間站階段首次載人飛行任務(wù)。
        2021年4月，神舟十二號(hào)載人航天飛行任務(wù)船箭分批安全運(yùn)抵酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。6月，根據(jù)規(guī)劃，神舟十二號(hào)的3名航天員將成為“天和”核心艙的首批“入住人員”，并在軌駐留，開展艙外維修維護(hù)、設(shè)備更換、科學(xué)應(yīng)用載荷等一系列操作。6月15日，神舟十二號(hào)載人飛行任務(wù)標(biāo)識(shí)正式發(fā)布。
        2021年6月17日9時(shí)22分，搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。
        2021年6月17日15時(shí)54分，神舟十二號(hào)載人飛船入軌后采用自主快速交會(huì)對接模式，成功對接于天和核心艙前向端口，與此前已對接的天舟二號(hào)貨運(yùn)飛船一起構(gòu)成三艙（船）組合體。
  （摘自《百科》）材料二：
        面對記者提問，航天員們表示要完成空間站任務(wù)，最苦最累的是水槽中的訓(xùn)練。大家都知道，要走出密封艙到太空進(jìn)行出艙活動(dòng)，就必須穿艙外航天服，所以穿著相當(dāng)于艙外航天服的水下訓(xùn)練服在水槽中進(jìn)行訓(xùn)練可以模擬在太空失重環(huán)境下的出艙活動(dòng)。“神十二”任務(wù)的艙外作業(yè)時(shí)間長，航天員劉伯明說：“我們在水下訓(xùn)練基本都是6個(gè)小時(shí)，在水下高強(qiáng)度訓(xùn)練，往往得靠信念和毅力支撐?！?br />      航天員湯洪波稱：“我們的訓(xùn)練重點(diǎn)之一，毫無疑問就是出艙。整個(gè)出艙程序非常復(fù)雜，專業(yè)知識(shí)、操作技能都很繁雜，信息量巨大。大家都關(guān)注出艙那一刻，其實(shí)航天員在出艙前要準(zhǔn)備很多天，出艙當(dāng)天也要準(zhǔn)備好幾個(gè)小時(shí)才能打開艙門執(zhí)行出艙任務(wù)?！?br />      航天員聶海勝在回答《人民日報(bào)》記者提問時(shí)說：“和神舟七號(hào)任務(wù)出艙不同，神舟十二號(hào)任務(wù)的出艙活動(dòng)時(shí)間長、任務(wù)重，一次出艙長達(dá)6個(gè)小時(shí)左右。還要第一次進(jìn)行人和艙外機(jī)械臂的配合，復(fù)雜性和艱巨性會(huì)超出想象?！?br />      航天員劉伯明也對記者說：“第一次出艙，我們要提前準(zhǔn)備，兩次出艙任務(wù)的間隔時(shí)間又很短。出艙后還要進(jìn)行首次人和機(jī)械臂的協(xié)同配合。機(jī)械臂只是大范圍地?cái)[動(dòng)，把航天員載到艙外作業(yè)點(diǎn)附近。在艙外作業(yè)點(diǎn)進(jìn)行精細(xì)操作，一個(gè)人攜帶的工具有限，操作難度大，有可能需要另外一名航天員配合，兩個(gè)人共同到作業(yè)點(diǎn)把任務(wù)完成。因此，既考驗(yàn)機(jī)械臂操作的可靠性、安全性、靈活性，是否會(huì)和艙壁發(fā)生碰撞等，也考驗(yàn)航天員在艙外的配合能力?！?br />（節(jié)選自《北京日報(bào)》2021-06-21）材料三：
        近日，貴州遵義山里的木匠毛鳳翔為了致敬祖國的航天事業(yè)，特尋來木頭著手打造木制神舟十二號(hào)飛船和火箭。制作過程中，毛鳳翔全程采用手工制造，且把一些祖祖輩輩傳下來的制木工具和技藝運(yùn)用其中。經(jīng)過兩天的時(shí)間，木制神舟十二號(hào)終于完工。毛鳳翔表示，因?yàn)榭吹缴裰凼?hào)發(fā)射的一瞬間，心里非常激動(dòng)，所以有了這個(gè)想法，用自己的傳統(tǒng)手藝向祖國的航天事業(yè)點(diǎn)贊、致敬。
  （中國新聞網(wǎng)2021-06-21）（1）下列對神舟七號(hào)和神舟十二號(hào)的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A.神舟七號(hào)和神舟十二號(hào)的航天員都有出艙任務(wù)。
  B.神舟七號(hào)的載人飛行不屬于中國航天工程的空間站階段。
  C.神舟七號(hào)的航天員執(zhí)行出艙任務(wù)時(shí)不需要和機(jī)械臂的協(xié)同配合。
  D.與神舟七號(hào)的出艙任務(wù)相比，神舟十二號(hào)艙外作業(yè)時(shí)間長、任務(wù)重、兩次出艙任務(wù)間隔時(shí)間短。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.神舟十二號(hào)載人飛船入軌后與天和核心艙的前向端口、天舟二號(hào)貨運(yùn)飛船構(gòu)成三艙組合體。
  B.材料二側(cè)重于寫神舟十二號(hào)任務(wù)的出艙活動(dòng)的難度和為出艙活動(dòng)要做的準(zhǔn)備。
  C.材料三的新聞標(biāo)題可以擬作：貴州木匠制作木質(zhì)神舟十二號(hào)致敬中國航天。
  D.三則材料語言客觀平實(shí)，突顯了實(shí)用類文本的特征。
  （3）把材料一、二、三加工成一篇關(guān)于神舟十二號(hào)的通訊報(bào)道，你會(huì)給報(bào)道定一個(gè)什么標(biāo)題？如果圍繞這個(gè)標(biāo)題把三個(gè)材料分成三個(gè)部分，請為每個(gè)部分?jǐn)M寫一句話提綱。
  組卷：3引用：6難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．文學(xué)類文本閱讀。
  父親的禮物
  高滄海      父親沒生病時(shí)，原是極能干的。他開辟的那塊園子里，總是一片繁忙景象，小園無馬，卻有菜蔬當(dāng)歌。雞在柵欄里，它啄不到花盆里的一棵很大的馬齒莧，父親說，只這一棵馬齒莧，就夠調(diào)成兩盤菜。
        石榴樹正在開花。
        石榴樹一邊開花一邊掛果。
        兩棵石榴樹，父親挨個(gè)兒給那些小燈籠似的果子編號(hào)，一一記在本子上，總有一些小小的果實(shí)毫無征兆地夭折，掉落在樹下。父親撿起它們，對照編號(hào)，在本子上劃去。二十五號(hào)，三十一號(hào)，六號(hào)，父親咝咝地吸著涼氣，像牙痛，好在還有新果不斷地冒出來，多少彌補(bǔ)了些許痛失的遺憾。
        待到果子成熟，剔除那些小個(gè)頭的，還有長得丑的，裂了口被雀鳥食去大半的，父親總能收獲二三十個(gè)飽飽滿滿的大石榴，一五一十地分開來，作為中秋節(jié)的禮物，送給我們。自父親退休后的好長時(shí)間里，我們好像每年都能得到他的石榴，或多或少，按當(dāng)年的收成來看。
        父親會(huì)說，今年好，你們看這石榴，個(gè)大，籽甜。
        父親也會(huì)搖著頭說，今年不好呀，就這個(gè)樣子，已經(jīng)是最好的了。
        在我們心里，石榴品相的好與不好，其實(shí)都沒那么重要，重要的是，父親已經(jīng)快八十歲了，我們還能年年收到他的禮物。
        今年卻是與往年不同。過了年不久，父親竟然漸漸呈現(xiàn)出記憶力衰退的跡象來，時(shí)日愈長，愈加嚴(yán)重，藥物根本無可控制。他站在他的小園中，他會(huì)一時(shí)想不起自己是要種點(diǎn)什么菜呢，還是要收割那一叢叢的小韭菜，萵苣也長得很粗了，他看著自己手中的鏟子，不知自己為何要拿著它。他扔掉鏟子，他要去喝一壺茶，大兒子才給的新茶，該嘗嘗。他洗了手，奔了廚房，找出了一只碗，他遞給兒子，你看，我昨天買的碗。兒子接了碗，又放回原處，這話，父親原樣兒說了有段時(shí)間，也說了很多遍了。
        小園也就漸荒了。沒有殷勤的照拂，石榴樹卻依然故我地開花，掛果。
        父親也翻到了原來記錄石榴編號(hào)的那個(gè)本子，他也還依稀認(rèn)得上面的數(shù)字，二十一，三十，五，八，他把它們念出聲來，卻想不起是作什么用途的了。
        今年的石榴結(jié)得特別多，父親彎著腰在石榴樹下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，他笑嘻嘻地說，數(shù)不清啊。
        父親不許鄰居們來看他的石榴，似乎一看，他的石榴就少了許多，他瞪著眼睛，甚至拿了桿子攆雀鳥。
        我們很悲哀，父親連心性都變了。
        父親從門外拎了一把蔥回來，我們問他，他不說，但一會(huì)兒我們就知道了，他豁豁了我們鄰居二大娘家的一溝蔥。父親摘人家的辣椒，捋人家還未長成的南瓜，用小石頭擲人家的雞鴨，他還搶人四五歲小孩子手里的氣球，把人家小孩子嚇得哇哇哭，好在街坊們都還大度，擺擺手說，沒事，沒事。
        然后就聽他們唏噓喟嘆，原先多好的一個(gè)人呀，又干凈，又禮貌。哎，不說了，誰又知道誰怎樣呢？
        快到中秋時(shí)，父親把石榴摘了，我們?nèi)及档乩锴那臍g喜，父親忘了一些事，到底也還記得一些。我們看他把石榴擺在桌子上，來來回回地?cái)?shù)，大哥離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對我們開玩笑說，數(shù)不清啊。
        中秋節(jié)賞月時(shí)，像往年一樣地?zé)狒[，我們都等著父親把禮物拿出來。
        果然，父親像想起什么似的，進(jìn)了臥室，他抖開被子，被子里什么也沒有，他拉開抽屜，抽屜里空空的，他打開櫥柜，把里面的棉衣棉被拽出來，我們跟在他身后收拾，大哥提醒他，石榴怎么會(huì)放在這里呢，或許在客廳里，也可能在廚房。
        大家便都幫他找。桌子底下，沙發(fā)都被拉開了，我們甚至到石榴樹下找一回。父親很著急，越急卻說不出，他用手比劃大圈小圈，我們都明白，那是石榴，而石榴卻不見了。
        大哥岔開話題，我們也都幫腔，我們希望父親趕快忘記了這件事，我們指給他看天上的月亮，又大又圓。
        大哥還是決定買回來一箱石榴，拆了包裝，故意放在父親能看到的地方，父親頓時(shí)喜笑顏開。我們熱切地圍著他，看他給我們分石榴，告訴他這個(gè)袋子里多裝了些，那個(gè)少了一些，他便重新分配，不亦樂乎。
        下了一場暴雨。
        暴雨之后天放晴，收拾儲(chǔ)藏室里被淹的物件兒，我們打開一口箱子，大哥撥弄箱子里擺得整整齊齊的很有儀式感的幾個(gè)黑乎乎的袋子，辨認(rèn)了一會(huì)兒，他又怔了一會(huì)兒，手卻捂著臉，蹲了身下去。
        時(shí)隔大半年，一場暴雨過后，在這一刻，我們收到了來自父親的中秋節(jié)的禮物。
  （鏈接材料）
        2018 年，高滄海獲得第八屆小小說金麻雀獎(jiǎng)。評(píng)委會(huì)這樣認(rèn)為：高滄海以女性視角，洞察人情世故，以口語化敘事，表現(xiàn)鄉(xiāng)村系列風(fēng)情，以極富想象力的故事，敘寫人性冷暖，具有強(qiáng)烈的生活質(zhì)感，散發(fā)出鄉(xiāng)野氣息，通過對具體個(gè)體和群體生活方式和精神狀態(tài)的關(guān)注與書寫，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的悲憫情懷。作品文筆細(xì)膩，極具表現(xiàn)力，人物生動(dòng)，無論選材、立意、結(jié)構(gòu)、故事編排都顯得成熟老道。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說寫了“石榴樹正在開花”又寫“石榴樹一邊開花一邊掛果”，突出了父親小園里的繁忙景象，同時(shí)也為后文父親送禮物作了鋪墊。
  B．小說中“父親”因石榴不知放于何處而未送禮物，結(jié)尾卻說“收到了來自父親的中秋節(jié)的禮物”，表達(dá)出了兒女沒有盡孝的遺憾之情。
  C．小說運(yùn)用語言描寫、動(dòng)作描寫、心理活動(dòng)描寫、細(xì)節(jié)描寫等多種描寫手法，塑造了一個(gè)記憶力衰退但依然關(guān)愛兒女的父親的形象。
  D．小說的語言呈現(xiàn)出口語化的特征，例如“他豁豁了我們鄰居二大娘家的一溝蔥”中的“豁豁”就是將方言寫進(jìn)小說，使得小說具有生活質(zhì)感。
  （2）評(píng)委會(huì)認(rèn)為作者的小說“無論選材、立意、結(jié)構(gòu)、故事編排都顯得成熟老道”，請從“結(jié)構(gòu)”和“故事編排”兩個(gè)角度賞析本文。
  （3）請結(jié)合全文具體分析，本文是如何體現(xiàn)評(píng)委會(huì)所說的“人性冷暖”和“悲憫情懷”的？
  組卷：21引用：4難度：0.5

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（二）語言文字運(yùn)用II

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “聽君一席話，如聽一席話?！薄把┍赖臅r(shí)候，沒有一片雪花是不崩的?！薄斑@個(gè)西紅柿有一股番茄味?！薄叭诵校赜腥恕薄?，“廢話文學(xué)”悄然流行于社交網(wǎng)絡(luò)，引起年輕人的極大興趣。
        說起“廢話”，它和文學(xué)沾邊，①          。比如魯迅在《秋夜》里寫的那句“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”，就是著名的“廢話”。朱自清甚至專門寫過一篇《論廢話》，其中便提到：“所有的話到頭兒來全是廢話?！庇纱丝梢?，廢話源遠(yuǎn)流長，并非今日之網(wǎng)絡(luò)才獨(dú)有的現(xiàn)象。②          ，或許也和當(dāng)下較為普遍的社交焦慮不無關(guān)系。很多人活躍于網(wǎng)絡(luò)，面對看不見的陌生人侃侃而談、毫無戒備，但是在面對面的現(xiàn)實(shí)交流中，卻小心翼翼、吭吭哧哧起來，甚至還有了“社交恐懼癥”一說。這樣看來，有的人在現(xiàn)實(shí)中畏懼表達(dá)，到了網(wǎng)絡(luò)便會(huì)有一種找補(bǔ)心態(tài)，想怎么說就怎么說，哪怕是廢話連篇。
        廢話或許是無用的，但可有趣。金圣嘆說：“不為無益之事，何以遣有涯之生？”林語堂也曾表示過：得有點(diǎn)廢話，我們的生活才有意思。因此，③          ，就是在包容一種寬松的說話空間、輕松的交流心態(tài)，以及由此帶來的松弛、融洽的人際關(guān)系。一句話：廢話也是話，不必廢除它。
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  （2）文中畫線部分可改為“在我的后園可以看見兩株棗樹”從語意上看，二者基本相同，你認(rèn)為哪句話表達(dá)效果更好，為什么？
  組卷：3引用：4難度：0.7

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四、寫作

• 9．閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于600字的作文。
        ①一切樂境，都可由勞動(dòng)得來；一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。
  ——李大釗      ②當(dāng)一個(gè)人在深思的時(shí)候，他并不是在閑著。有看得見的勞動(dòng)，也有看不見的勞動(dòng)。
  ——雨果      ③勞動(dòng)教育是新時(shí)代的新要求，為此教育部頒發(fā)了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，加快構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。
        以上材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考，請談?wù)勀愕目捶ā?br />      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：17引用：4難度：0.7

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