2021-2022學(xué)年湖南省岳陽市高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）
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1．1989年在湖北云夢出土的龍崗秦簡是揭開《秦律》神秘面紗的重要文物，其中有百姓“取其射狼、家原、舟、狐貍、殺口雉兔者毋罪”，“請取禁中豺狼者母罪”之語。這反映《秦律》（ ）
組卷：7引用：12難度：0.5 -
2．《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人的身、心、行共同構(gòu)成了生命，三者整合才能使人和諧發(fā)展。心“德”管，（醫(yī)者）身心不合，無以“扶正祛邪”。材料認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》（ ）
組卷：69引用：53難度：0.5 -
3．歷史研究強(qiáng)調(diào)“論從史出”。表中，史料與史論之間邏輯關(guān)系正確的選項(xiàng)是（ ?。?br />
史 實(shí) 史 論 A 新石器遺址中發(fā)現(xiàn)陶紡輪和骨梭、骨針、骨錐 人工育蠶和棉紡織技術(shù)出現(xiàn) B 在《周禮》中，婦女的紡織生產(chǎn)被稱為“婦功” 紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中已相當(dāng)重要 C 《后漢書》記載：“造作水排，鑄為農(nóng)器，
用力少，見功多，百姓便之?！?/td>水排主要應(yīng)用于灌溉 D 古羅馬的《自然史》記載：“中國產(chǎn)絲，織成
錦繡文綺，運(yùn)至羅馬……人工巧妙達(dá)到頂點(diǎn)。”宋代海上絲綢之路非常繁榮 組卷：63引用：18難度：0.6 -
4．南宋學(xué)者葉適在《水心別集》中說：“唐失其道，化內(nèi)地為藩鎮(zhèn)，內(nèi)外皆堅(jiān)，而人至不能自安；本朝反其弊，使內(nèi)外皆柔，雖能自安，而有大不可安者”。作者意在強(qiáng)調(diào)（ ）
組卷：38引用：19難度：0.5 -
5．鄭和為說服明仁宗朱高熾保留寶船隊(duì)時(shí)說：“欲國家富強(qiáng)，不可置海洋于不顧……一旦他國之君奪得南洋，華夏危矣。我國船隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝，可用之?dāng)U大經(jīng)商，制服異域，使其不敢覬覦南洋也……”材料說明了（ ?。?/h2>
組卷：5引用：10難度：0.5 -
6．1906年，中國第一個(gè)省級公共圖書館一朝南圖書館建立，1909年，國立京師圖書館開始第建，其余各省圖書館也加緊籌建，到民國前夕，各省公共圖書館基本建立，學(xué)校圖書館，專業(yè)圖書館，私人圖書館也有不同程度的發(fā)展，這一時(shí)期圖書館的建立和發(fā)展（ ?。?/h2>
組卷：36引用：37難度：0.6
二、非選擇題：共52分（第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分）
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19．閱讀材料，完成下列要求。車的發(fā)展演變：
--摘編自林平《汽車史話》從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題予以闡述。（要求：寫明論題，史論結(jié)合。 ）古代早期 以牲畜拉車代步；顯貴者駕以“駟馬”（ 四匹馬同架一車）。 宋代 街市有商戶專門出租“長車”，頂上有蓋，四周掛幔，可載乘六人，以日計(jì)值。 1886 年前后 人類第一輛汽車誕生：單缸四沖程汽油機(jī)、電打火、化油器等獨(dú)創(chuàng)技術(shù)，奠定
了汽車設(shè)計(jì)的基調(diào)。20 世紀(jì)初 近代中國進(jìn)口的第一輛汽車“圖利亞”，因慈禧太后不能容忍司機(jī)與她平坐
而被塵封于宮中。20 世紀(jì) 50 年代 由蘇聯(lián)援建的“中國一汽”下線生產(chǎn)出第一輛國產(chǎn)卡車，被命名為“解放”；兩
年后，第一輛國產(chǎn)轎車問世，名為“東風(fēng)”，又名“紅旗”。1985-1995 年 中國第一家轎車合資企業(yè)“上海大眾”成立，旗下生產(chǎn)的“桑塔納”轎車被鄉(xiāng)
鎮(zhèn)企業(yè)家、個(gè)體工商業(yè)老板們譽(yù)為“轎車小旋風(fēng)”。21 世紀(jì)初 隨著信息技術(shù)的發(fā)展，具有衛(wèi)星導(dǎo)航、人車交互、主動(dòng)安全等多種功能的智
能轎車走進(jìn)千家萬戶。 新能源汽車、無人駕駛汽車相繼出現(xiàn)。組卷：16引用：6難度：0.1 -
20．【世界文化遺產(chǎn)薈萃】
梁思成說，建筑活動(dòng)與民族文化之動(dòng)向?qū)嵪酄窟B，互為因果。閱讀下列材料：
材料一 在古代，最高等級的城市為國都，城方九里，縣城通常為三里。平遙古城城方三里，正是這一“禮”制等級的完整范本。在布局上，遵循嚴(yán)格的“左祖右社”、“左文右武”、“上下有序”的城市禮制程式。高聳古城中央的市樓能夠“攬山秀于東南，挹清流于西北”。城里的古民居是具有自足封閉色彩的典型的北方四合院，采用了與山西自然環(huán)境相契合的窯洞（磚拱頂）式建筑結(jié)構(gòu)。
--摘編自曾曉華《從西安到平遙》等 材料二 徽州古村落利用天然的地理形勢進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過適量采用花墻、漏窗、樓閣、天井等建筑手法，溝通內(nèi)外空間。無論大小聚落，因是聚族而居，徽州古村落均以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等。民宅所建的天井，可以采光通風(fēng)，無形中將天人合一的觀念引入其中。民居院落相套，造就出縱深自足型家族的生存空間，形成左右對稱、長幼有別、尊卑有序的住家格局。
--摘編自王星明《徽州古村落》請回答：
（1）材料一、二的“建筑活動(dòng)”都屬于世界文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)中的“傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例”，指出各自的“范例”所在。
（2）概括上述“建筑活動(dòng)”中包含的民族文化的共同特性，并援引材料予以佐證。
（3）從傳承民族文化的角度，說明保護(hù)、開發(fā)此類古建筑的基本要求。組卷：48引用：6難度：0.5