人教部編版必修上冊《第11課 反對黨八股》2021年同步練習卷（14）

一、語言文字運用

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        筆墨最先成熟于書法之中，后來書法入畫，使得筆墨在中國畫中形成了______ 的魅力。書法入畫，進而產(chǎn)生了水墨寫意人物畫，這一書一畫之所以能融合在一起，是因為都以筆墨為本，講究骨氣、格韻。
        書法、中國畫都是以筆墨語言來______物體形象，表達作者內(nèi)心感受的，是通過造型來表達筆墨精神的，筆墨是書法與中國畫的核心。顏真卿的《祭侄文稿》墨法蒼潤、干練流暢，全文234個字，蘸墨僅7次，文中出現(xiàn)了大量的枯筆，每一筆都______著強烈的悲痛之感。文中墨色由濃變淡，筆畫由粗變細，點畫間牽絲映帶，都是作者內(nèi)心世界的反映，通篇墨法的藝術(shù)效果與顏真卿的情感融為了一體。梁楷的《潑墨仙人圖》，描繪的是一位袒胸露腹的老者形象，整幅畫用筆豪放，墨色變化豐富多彩，質(zhì)感強烈，給觀賞者一種______的感覺。畫面雖然只詳細勾勒了面部和腹部，其他地方大筆橫掃，（　?。?，這就是對“一筆藏萬筆”的真實體現(xiàn)。無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術(shù)形式，獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．別具一格	創(chuàng)造	表達	自由灑脫
  B．別具一格	塑造	流露	酣暢淋漓
  C．獨樹一幟	創(chuàng)造	流露	自由灑脫
  D．獨樹一幟	塑造	表達	酣暢淋漓

  （2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．給我們留下了無盡的遐想，卻只用寥寥幾筆
  B．寥寥幾筆之后，但其表現(xiàn)力卻是無窮無盡的
  C．寥寥幾筆帶過，但給我們留下了無盡的遐想
  D．為讀者創(chuàng)造無盡想象空間時，卻只用了幾筆
  （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．無論書法還是中國畫，都足運用墨的變化來表現(xiàn)藝術(shù)形式，獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中。
  B．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來濕現(xiàn)藝術(shù)形式，每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量。
  C．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來表現(xiàn)藝術(shù)形式，每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量。
  D．無論書法還是中國畫。，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術(shù)形式，獨特的人文精神和人格力最表現(xiàn)在每個人的筆墨中。
  組卷：70引用：8難度：0.9

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• 2．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過14個字。
        蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，二是得到了你心愛的東西?！边@話的立足點是占有，所以才會有

   

  和已得到滿足的無聊這雙重悲劇。如果

   

  ，以審美的眼光看人生，我們是可以反其意而說的：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；二是得到了你心愛的東西，于是

   

  。
  組卷：12引用：6難度：0.7

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• 3．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
        氣候能夠左右人的性情，其中有兩個因素十分重要，①

   

  。南方常年氣候溫和、濕潤，這使南方人頭腦冷靜，感情細膩，對外界變化敏感，并功于心計，②

   

  ；北方冬季寒冷而干燥，導致北方人容易急躁，行為粗獷，對外界感覺不太敏銳，歷史上多有將才武士以及草莽英雄。另外，③

   

  ，例如江南一帶多雨，年降水量有800毫米至1700毫米，這使江南人更加多愁善感。
  組卷：18引用：8難度：0.5

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三、基礎(chǔ)知識運用

• 10．歇后語一般由兩部分構(gòu)成，前一部分起“引子”的作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底。下面歇后語前后對應(yīng)不正確的一項是（　?。?/h2>

  A．紙糊的琵琶--談不得

  B．船到碼頭車到站--必有路

  C．張飛使計謀--粗中有細

  D．吃了三碗紅豆飯--滿肚子相思
  組卷：50引用：5難度：0.9

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四、閱讀能力提升

• 11．閱讀下面的文字，完成各題。
        對城市而言，文明彈性是一個城市體在生存、創(chuàng)新、適應(yīng)、應(yīng)變等方面的綜合狀態(tài)、綜合能力，是公共性與私人性之間、多樣性與共同性之間、穩(wěn)定性與變遷性之間、柔性與剛性之間的動態(tài)和諧，過于綿柔、松散，或者過于剛硬、密集，都是彈性不足或喪失的表現(xiàn)，是城市體出現(xiàn)危機的表征。當代城市社會，尤其需要關(guān)注以下文明彈性問題。
        其一，空間彈性，城市具有良好空間彈性的一個重要表現(xiàn)，是空間的私人性與公共性關(guān)系能夠得到較為合理的處理。任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一，空間彈性的核心問題，就是如何實現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換。片面地強調(diào)空間的公共性或片面地強調(diào)空間的私人性，都會使城市發(fā)展失去基礎(chǔ)。目前，人們更多地要求空間的私人性，注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向，造成城市空間彈性不足，正在成為制約城市發(fā)展的一個重要原因。
        其二，制度彈性。一種較為理想的、有彈性的城市制度，是能夠在秩序與活力、生存與發(fā)展間取得相對平衡的制度。城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段，對一個正在興起的城市而言，其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言，人們會更為注重城市制度的穩(wěn)定功能。但問題在于，即使是正在崛起的城市，也需要面對秩序與穩(wěn)定的問題；即使是一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市，也需要面對新活力的激活問題。過于注重某種形式的城市制度，過于注重城市制度的某種目標，都是城市制度彈性不足、走向僵化的表現(xiàn)，都會妨害城市發(fā)展。
        其三，意義彈性。所謂城市的意義彈性，是指城市能夠同時滿足多樣人群的不同層面的意義需要，并能夠使不同的意義與價值在總體上達到平衡與和諧，不斷形成具體的意義共同性。當一個城市體只允許一種、一個層面的意義存在時，這個城市體可能繁榮一時，但必然會走向衰落。當一個城市體只能滿足某一類人的意義追求、意義需要時，這個城市體也往往會喪失活力。當一個城市體被某一類型的意義體系固化時，這個城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿?。啟蒙主義的片面化，理性主義的片面化，世俗主義的片面化，神圣主義的片面化，都會導致城市意義彈性的減弱，都會從根基處危害城市的健康可持續(xù)發(fā)展。
        綜上所述，保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性，并以此為基礎(chǔ)，把握城市的類型構(gòu)成與歷史，建構(gòu)城市命運共同體，對于城市社會的健康發(fā)展而言，是意義重大的。
  （摘編自陳忠《城市社會：文明多樣性與命運共同體》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．當前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機統(tǒng)一，這使得城市發(fā)展喪失了基礎(chǔ)。
  B．已發(fā)展的城市和崛起中的城市都面臨著激活活力的問題，也都需要有制度彈性。
  C．城市的意義對不同的人群來說是不一樣的，城市體需要一種抽象的意義共同性。
  D．在諸多原因中，空間、制度及意義三者的彈性不足是影響城市發(fā)展的根本原因。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章在理論論證的過程中提及空間被私人性固化的現(xiàn)狀，有其現(xiàn)實的指向。
  B．文章區(qū)分了文明彈性的層面，也區(qū)分了城市體發(fā)展的階段，論證結(jié)構(gòu)清晰。
  C．文章注重分析具體概念的正反兩面及相應(yīng)的動態(tài)發(fā)展過程，具有辯證意味。
  D．文章借助“文明彈性”的概念，論證了建構(gòu)城市命運共同體的重要路徑。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．當一個城市體有更好的空間彈性和制度彈性時，其意義彈性也會相應(yīng)變好。
  B．城市處在不同的發(fā)展階段時會有不同危機，制度的主要功能也會因此不同。
  C．要讓一個城市體具有綜合吸納能力和發(fā)展?jié)摿?，就?yīng)平衡各種主義的關(guān)系。
  D．城市盛衰自有其規(guī)律，與不同的意義和價值在總體上的和諧沒有直接關(guān)系。
  組卷：561引用：32難度：0.9

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