2016-2017學(xué)年貴州省黔東南州凱里一中高二(下)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀
-
1.論述類文本閱讀,閱讀下面的文字,完成下列各題。
歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進展,相反,它經(jīng)常要無情地踐踏著千萬具尸體而前行。炫耀暴力和武功是氏族、部落大合并的早期宗法制這一整個歷史時期的光輝和驕傲。所以繼原始的神話、英雄之后的,便是這種對自己氏族、祖先和當(dāng)代的這種種野蠻吞并戰(zhàn)爭的歌頌和夸揚。殷周青銅器也大多為此而制作,它們作為祭祀的“禮器”,多半供獻給祖先或銘記自己武力征伐的勝利。而兇怪恐怖的饕餮形象,它一方面是恐怖的化身,另一方面又是保護的神祇。它對異氏族、部落是威懼恐嚇的符號;對本氏族、部落則又具有保護的神力。這種雙重性的宗教觀念、情感和想象便凝聚在此怪異獰厲的形象之中。在今天是如此之野蠻,在當(dāng)時則有其歷史的合理性。也正因如此,古代諸氏族的野蠻的神話傳說,殘暴的戰(zhàn)爭故事和藝術(shù)品,包括荷馬的史詩、非洲的面具……盡管非常粗野,甚至獰厲可怖,卻仍然保持著巨大的美學(xué)魅力。中國的青銅饕餮也是這樣。在那看來獰厲可畏的威嚇神秘中,積淀著一股沉沒的歷史力量。它的神秘恐怖正是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結(jié)合,才成為崇高的美。人在這里確乎毫無地位和力量,有地位的是這種神秘化的動物變形,它威嚇、吞食、壓制、踐踏著人的身心。但當(dāng)時社會必須通過這種種血與火的兇殘、野蠻、恐怖、威力來開辟自己的道路而向前跨進。這個動輒殺戮千百俘虜、奴隸的歷史年代早成過去,但代表、體現(xiàn)這個時代精神的青銅藝術(shù)之所以至今為我們所欣賞、贊嘆不絕,不正在于它們體現(xiàn)了這種超人的歷史力量才構(gòu)成了青銅藝術(shù)的獰厲的美的本質(zhì)?這如同給人以恐怖效果的希臘悲劇所渲染的命運感,由于體現(xiàn)著某種歷史必然性和力量而成為美的藝術(shù)一樣。超人的歷史力量與原始宗教神秘觀念的結(jié)合,也使青銅藝術(shù)散發(fā)著一種嚴(yán)重的命運氣氛,加重了它的神秘獰厲風(fēng)格。
同時,由于早期宗法制與原始社會畢竟不可分割,這種種兇狠殘暴的形象中,又仍然保持著某種真實的稚氣。從而使這種毫不掩飾的神秘獰厲,反而蕩漾出一種不可復(fù)現(xiàn)和不可企及的童年氣派的美麗。特別是今天看來,這一特色更為明白。饕餮紋飾也是如此。它們?nèi)杂心撤N原始的、天真的、拙樸的美。
所以,遠(yuǎn)不是任何猙獰神秘都能成為美。恰好相反,后世那些張牙舞爪的各類人、神造型或動物形象,盡管如何夸耀威嚇恐懼,卻徒然只顯其空虛可笑而已。它們沒有青銅藝術(shù)這種歷史必然的命運力量和人類早期的童年氣質(zhì)。
社會愈發(fā)展、文明愈進步,也才愈能欣賞和評價這種崇高獰厲的美。在宗法制時期,它們并非審美觀賞對象,而是誠惶誠恐頂禮供獻的宗教禮器;在封建時代,也有因為害怕這種獰厲形象而銷毀它們的史實。恰恰只有在物質(zhì)文明高度發(fā)展,宗教觀念已經(jīng)淡薄,殘酷兇狠已成陳跡的文明社會里,體現(xiàn)出遠(yuǎn)古歷史前進的力量和命運的藝術(shù),才能為人們所理解、欣賞和喜愛,才能成為真正的審美對象。
(1)下面關(guān)于饕餮形象在青銅器中盛行的原因的表述,不符合原文意思的一項是
A.借助饕餮形象來炫耀暴力和武功,銘記勝利,對自己氏族、祖先和當(dāng)代的種種野蠻吞并戰(zhàn)爭進行歌頌的夸揚。
B.借獰厲可畏的神秘力量來威嚇、壓制、踐踏異氏族和部落,饕餮等獰厲形象就是威懼恐嚇的符號。
C.饕餮形象既有積淀著歷史力量的崇高的美,又有某種原始的、天真的、拙樸的美,被人們欣賞、喜愛。
D.饕餮形象蘊涵某種宗教神秘力量,是原始崇拜的具有保護意義的神祇的化身。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.青銅器大多是作為祭祀的“禮器”,供獻給祖先或銘記自己武力征伐的勝利,它的產(chǎn)生和古代戰(zhàn)爭密切相關(guān)。
B.饕餮形象的雙重屬性在于,它一方面是恐怖的化身,另一方面又是保護的神祇。它對異氏族、部落是威懼恐嚇的符號;對本氏族、部落則又具有保護的神力。
C.古代的神話傳說,戰(zhàn)爭故事和藝術(shù)品,保持著巨大的美學(xué)魅力的原因之一是這些看起來粗野,甚至獰厲可怖的事物,在當(dāng)時有其歷史的合理性,能夠體現(xiàn)出遠(yuǎn)古歷史前進的力量。
D.饕餮紋飾的崇高之美體現(xiàn)在它不僅代表一種超自然的神秘力量,而且也是人類祖先自身光榮與驕傲形象的化身。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是
A.青銅藝術(shù)和希臘悲劇雖然都給人以恐怖效果,但是同時體現(xiàn)著某種歷史必然性和力量,都賦予人們美的感受。
B.由于早期宗法制的影響,饕餮形象又帶有某種原始、天真的、拙樸的美,體現(xiàn)出一種不可企及的童年氣派的美麗。
C.后世的猙獰形象沒有了青銅藝術(shù)這種歷史必然的命運力量和人類早期的童年氣質(zhì),顯得空虛可笑,缺乏美感。
D.只有在現(xiàn)代社會,物質(zhì)文明高度發(fā)達,宗教觀念已經(jīng)淡薄,人們才能真正理解、欣賞、喜愛饕餮之美。組卷:8引用:2難度:0.9 -
2.實用類文本閱讀,閱讀下面的文字,完成下列各題。
莘莘學(xué)子胸懷祖國心系家鄉(xiāng) 羅登義教授1906年4月15日出生于貴州省貴陽市的一個普通家庭。中學(xué)畢業(yè)于貴陽二中。1923年考入北平京師大學(xué)化學(xué)系,畢業(yè)后,先后在成都大學(xué)和北平大學(xué)任教。1935年留學(xué)美國明尼蘇達大學(xué)研究院,獲農(nóng)業(yè)生物化學(xué)碩士學(xué)位。時年正值民國政府政治腐敗,神州大地狼煙四起、民不聊生,他斷然拒絕導(dǎo)師的挽留,放棄了留美的優(yōu)越條件和優(yōu)厚待遇,懷著報效祖國的心愿毅然返回祖國,到北平大學(xué)任教。
“七七”事變后,北平淪陷,他不當(dāng)亡國奴,不為日本軍國主義效勞,冒著生命危險,與夫人一道喬裝商人南下,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)先后到西北農(nóng)學(xué)院、浙江大學(xué)從事教學(xué)和科研工作。1947年被貴州大學(xué)聘為客座教授兼農(nóng)學(xué)院院長。同年,聯(lián)合國在我國選中了既懂農(nóng)業(yè)又懂生物化學(xué)的羅登義教授,通過國民黨政府教育部聘請他到聯(lián)合國糧農(nóng)組織擔(dān)任顧問,由于報效祖國的心愿尚未實現(xiàn),于是他婉言拒聘,再次放棄優(yōu)越的工作環(huán)境和優(yōu)厚的待遇,仍然留在國內(nèi)艱苦的教學(xué)、科研崗位上。1949年新中國成立后,浙江大學(xué)召其回校。接管貴州大學(xué)的軍代表對他說,新中國成立了,大學(xué)里不再設(shè)客座教授,而且貴州剛解放,急需人才建設(shè)貴州,對他誠摯地予以挽留。因為留下來建設(shè)家鄉(xiāng)也是自己的心愿,羅登義教授就沒有要求返回浙江大學(xué)。
中國科學(xué)院建立后,又要調(diào)他赴北京工作。時任中共貴州省委第一任書記的蘇振華將軍再次挽留他。羅登義教授想到多年來為了報效祖國,經(jīng)歷了許多困苦磨難,認(rèn)為留在家鄉(xiāng)工作也是為祖國而工作,于是他再次留了下來。這一留,就是數(shù)十載春秋,他把畢生精力奉獻給了家鄉(xiāng),直至2000年8月17日辭世并埋葬在家鄉(xiāng)的土地上。他曾作詩《家鄉(xiāng)戀》以言心志:“生我育我好貴州,氣候暖和,山水清幽。地下蘊藏豐富有,金碗叫化,愚者蠢憂。勤勞人民應(yīng)振奮,智力開發(fā),興工興農(nóng)。雄心壯志豈能休,暫時窮困,何懼何愁?!?br /> 羅登義教授長期從事生物化學(xué)、營養(yǎng)化學(xué)研究工作,是我國聞名的營養(yǎng)學(xué)家。自1928年始,他研究的課題全部是大眾食物的營養(yǎng)問題。他的研究方向和課題是根據(jù)當(dāng)時國窮民困,百姓食不果腹,身體素質(zhì)極差而確定的。抗日戰(zhàn)爭時期,他隨浙江大學(xué)遷到了湄潭縣。除了擔(dān)任三門課的講授外,他還抓緊時間進行生物營養(yǎng)的科學(xué)研究,而湄潭豐富的野生資源則為他的研究提供了充足的研究對象。浙江大學(xué)在湄潭辦了6年,正是這6年,他在生化營養(yǎng)研究方面取得了豐碩的成果。如他在對170多種水果蔬菜的營養(yǎng)成分的分析中,發(fā)現(xiàn)了刺梨含丙種維生素非常豐富,進而對刺梨進行了全面的研究,前后發(fā)表論文近十篇。這一研究成果引起了國內(nèi)外有關(guān)科學(xué)家的關(guān)注,英國聞名的生物化學(xué)家李約瑟教授,特別將刺梨稱為“登義果”。幾十年來,羅登義教授研究的食物品種眾多,研究的地域遍及我國東北、華北、西北、西南,至1984年止,以中、英文發(fā)表的科研論文共計58篇,專著7本,另有近百篇文章發(fā)表在《科學(xué)》《學(xué)藝》《東方雜志》《自然界》《化學(xué)》等刊物上。1963年,在國家科委、農(nóng)業(yè)部和貴州省政府的支持下,羅登義教授在貴州農(nóng)學(xué)院建立生物化學(xué)研究室,不久又建立了基礎(chǔ)生化、動物生理生化教研室,為貴州建立了農(nóng)業(yè)生物化學(xué)研究基地。他的研究成果開創(chuàng)了我國營養(yǎng)學(xué)研究,特別是食物中微量元素研究的先河,為改善國民的食物結(jié)構(gòu)、食物品種搭配提供了科學(xué)依據(jù),為提高國民的健康水平做出了積極的貢獻。
羅登義教授不僅在學(xué)術(shù)上有很高的造詣,而且為貴州高等農(nóng)業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展嘔心瀝血,殫精竭慮,忘我工作。解放初期,作為貴州農(nóng)學(xué)院的主要創(chuàng)始人和主要領(lǐng)導(dǎo),羅登義教授帶領(lǐng)干部職工白手起家,從頭開始,興建校舍,購置設(shè)備,聘請教師,招收學(xué)生。他親自開課,夜以繼日,全力以赴投入到教育工作中去,為貴州農(nóng)學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展做出了重要貢獻。為了培養(yǎng)青年科技人才,羅登義教授甘當(dāng)人梯。為了使他們在科研道路上少走彎路,他除了親自給本科生、研究生授課,指導(dǎo)實習(xí)外,還著書立說,擔(dān)任全國性多種刊物的編委、審稿人。他從事教育事業(yè)七十一年,為國家培養(yǎng)出了大批農(nóng)林牧科技人才,學(xué)生遍及國內(nèi)外,其中不乏知名人士。羅登義教授晚年曾在《自敘》詩中小結(jié)半個多世紀(jì)的人生旅程,坦誠抒懷:“忙忙碌碌數(shù)十秋,粉筆生涯,白云悠悠。少壯求知勤奮修,全力苦干,忘愁忘憂。成年寸心欲何求?科研工作,育才傳流。一生志向豈能休,盡管白頭,何懼白頭?!?br /> 羅登義教授出生在舊中國,對社會的黑暗,外強的凌辱,民不聊生的境況深有感觸。和眾多愛國知識分子一樣,他強烈期盼這中華的振興,他也把他的一生奉獻給了他最愛的祖國、最愛的故鄉(xiāng)!
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.羅登義教授在美國碩士學(xué)習(xí)畢業(yè)后,看到祖國正值危難之時,斷然拒絕導(dǎo)師的挽留回到祖國,懷著報效祖國的心愿毅然返回祖國,到北平大學(xué)任教,并親自給本科生,研究生授課,指導(dǎo)實習(xí),為國家培養(yǎng)出了大批農(nóng)林牧科技人才。
B.“七七”事變后,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)先后到西北農(nóng)學(xué)院、浙江大學(xué)從事教學(xué)和科研工作。1947年被貴州大學(xué)聘為客座教授兼農(nóng)學(xué)院院長。1949年新中國成立后,應(yīng)浙江大學(xué)之召回校,為國家建設(shè)和家鄉(xiāng)建設(shè)都做出了突出的貢獻。
C.羅登義教授發(fā)現(xiàn)了刺梨含有特別豐富的丙種維生素,進而對刺梨進行了全面的研究。這一研究成果引起了國內(nèi)外有關(guān)科學(xué)家的關(guān)注,英國的科學(xué)家們,特別將刺梨稱為“登義果”。
D.羅登義教授懷著報效祖國的心愿返回祖國,作為貴州農(nóng)學(xué)院的主要創(chuàng)始人和主要領(lǐng)導(dǎo),全力以赴地投入到教育事業(yè)中去,為建設(shè)家鄉(xiāng)貴州嘔心瀝血,在學(xué)術(shù)研究、發(fā)展教育等方面做出了卓越的貢獻。
(2)文章分別兩次引用了羅登義教授自己創(chuàng)作的小詩,分別表達羅登義教授怎樣的情懷和精神面貌,請結(jié)合文章簡析。
(3)羅登義教授在《自敘》一詩中說到:“一生志向豈能休,盡管白頭,何懼白頭”請結(jié)合文本中羅教授的人生經(jīng)歷,談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/h2>組卷:8引用:1難度:0.9 -
3.文學(xué)類文本閱讀,閱讀下面的文字,完成下列各題。
一盆蘭花
季明
老安是一個憨厚樸實的山民。
老安住在大山里,幾間石墻、瓦頂?shù)男∥荩莺笫蔷G浪翻滾的千頃竹海,屋前是一池水波蕩漾的山間湖泊,竹海的綠浪跌印在湖泊里,把清可見底的湖水,染成一池溫潤的碧玉。
老安非常愛這峰青水秀的大山。
老安也愛花,每當(dāng)上山采藥時,看見喜歡的花草,就挖回來,栽在自家那用竹籬笆圈成的小院里,有杜鵑、茶花、迎春、野玫瑰、山百合……最多的是蘭花,老安栽了二十多盆的蘭花。因此,一到春天,老安院子里的花,就開得姹紫嫣紅、芳香四溢。
這年春天,省城一位畫家到山里寫生,路過老安的家時,眼睛倏地被滿院五彩繽紛的花點亮,背著畫夾,推開籬笆門,走了進去。
畫家陶醉在花香撲鼻的世界里。
“你也喜歡花?”正在侍弄花草的老安問。
“是呵。尤其喜愛蘭花呢!”畫家在那二十多盆蘭花前蹲下來,很夸張地吸吸鼻子,仿佛要把花香全都吸進腹中。
蘭花有的已經(jīng)開了,有的長滿嫩綠的花箭,正含苞待放。
畫家忽然問:“老鄉(xiāng),你這花賣不賣?”
老安憨憨地一笑,說:“賣啥賣?這些花兒不金貴,都是俺在山里挖的,你要是喜歡,盡管拿去!”
畫家掏出錢,說:“一定得給你錢?!?br /> 老安急忙用手擋住,說:“啥錢不錢的,你也太小看俺山里人了!”
倆人拉扯了半天,最后,畫家被老安的樸實所感動,從畫夾里取出剛畫好的畫,說:“我用這幅畫換你一盆花,行嗎?”
老安接過畫,一看,畫的正是他們山鄉(xiāng)的風(fēng)景。
畫家說:“我是個畫家,我叫李致寧。”
畫家選了一盆蘭花,抱在懷里,歡喜地走了。
老安不知道這李致寧是何方神圣,把那幅畫翻來覆去地看了半天,也看不懂它究竟好在哪里,便隨手扔在桌上。
沒幾天,畫家從老安那兒抱走一盆蘭花的事,傳遍了小山村。這天,幾個外出打工剛回鄉(xiāng)的年輕人,急匆匆地來找老安。
一個人說:“老安叔,你被騙啦,那盆蘭花肯定非常值錢!”
“值啥錢?”老安不解地問。
另一個人說:“我打工的那個城市,一盆蘭花最貴賣到五千多塊錢呢!”
“五千多塊?”老安的手開始抖動起來。
又一個說:“五千多塊算啥?在花卉超市里,有一盆蘭花,竟然賣了三萬塊!”
“三萬塊?那是啥蘭花?”三萬塊,老安就是賣好些年的草藥,也掙不到這么多錢呢!
老安的手快速抖動起來。
那人來到院子里,仔細(xì)地看了看,指著其中的一盆說:“好像就是這樣的!”
畫家抱走的正是這種蘭花!
老安的手劇烈地抖動起來。
臨走時,幾個年輕人說:“老安叔,你真傻,一幅破畫就騙了你三萬塊,打水漂啦,響都不響呢!”
老安的手飛快地抖啊抖,然后,抱起頭,蹲在地上。
半晌,老安從牙縫里擠出一句話:“這個狗日的畫家!”站起身,沖進屋里,找到那幅畫,咬牙切齒地撕了個粉碎。
又是一年春天,一個來山里游玩的城里人,走進老安的院子。這個人也非常喜愛蘭花。
城里人指著其中的一盆,問:“老鄉(xiāng),這盆蘭花賣不賣?”
老安斜著眼睛,說:“你給啥價?”
“一百塊。”
老安重重地哼了聲,說:“你騙不了俺,這盆少了三萬塊錢不賣!”
那人驚叫一聲:“這不過是普普通通的一盆蘭花,頂多值一百塊,真的,我不騙你!賣三萬,你腦子有病???”
老安的眼里冒出火星,說:“別以為俺啥都不懂,去年,一個畫家就用一幅畫騙走了俺的一盆蘭花,值三萬塊哩,狗日的!”
“畫家?叫啥名字?”那人疑惑地問。
老安想了想,說:“他叫李致寧!”
那人睜大了眼睛,問:“李致寧?那幅畫呢?”
老安愕然地看著他:“干啥?”
那人急急地說:“如果真是李致寧的畫,我給你五萬塊錢,買下它!”那人知道,李致寧是位著名畫家,市場上他的一幅畫,最少也值十萬塊錢。
“五萬塊!”老安驚叫一聲。
老安的手又劇烈地抖動起來。
老安的雙手劇烈地抖啊抖……然后,狠狠地抽了自己幾個響亮的耳光。
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?!--BA-->
A.看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了,老安熱忱地送了李致寧一盆蘭花。出于酬謝,李致寧送了一幅畫給老安。
B.對李致寧送給自己的畫,老安怎么看也看不出好在哪里,后來感覺自己被李致寧騙時,咬牙切齒地將畫撕成粉碎。
C.老安送花的消息很快就傳遍了全村,從外地打工回來的年輕人告訴老安蘭花很貴,惋惜老安好花沒有賣到好價錢。
D.第二年春天,一位城里人也被老安的蘭花吸引,提出購買。老安張口三萬塊,城里人大吃一驚,罵老安腦子有病。
E.小說在構(gòu)思上頗具匠心,先揚后抑,情節(jié)跌宕起伏。蘭花是行文線索,以老安的前后變化,諷刺了他的咎由自取。
(2)文中對老安生活環(huán)境和生活喜好的描寫,有什么作用?請簡要分析。
(3)小說中的老安是一個怎樣的形象?請簡要分析。組卷:9引用:1難度:0.7
二、古代詩文閱讀(35分)
-
4.文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列各題。
曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進士甲科,知會稽縣。民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州,為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗有使客亡橐中物移書詰盜公亮報吾境不藏盜殆從者之廋耳索之果然公亮明練文法,更踐久,習(xí)知朝廷臺閣典憲,首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年,琦請建儲,與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當(dāng)以強。公亮曰:“此禁物也,取之雖強,與盜物民家有間矣?!惫虪幹?,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!笔怪I以指意,邊害訖息。英宗即位,加中書侍郎兼禮部尚書,尋加戶部尚書。帝不豫,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰:“錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?”使者即就席。
熙寧三年,拜司空兼侍中,河陽三城節(jié)度使。明年,起判永興軍,居一歲,還京師。旋以太傅致仕。元豐元年卒,年八十。帝臨哭。罷朝三日,公亮方厚莊重。沉深周密平居謹(jǐn)繩墨,然性吝嗇,殖貨至巨萬,初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計,凡凡更張庶事,一切聽張。而外若不與之者。嘗遣子孝寬參其謀,至上前略無所異,于是帝益信任安石,安石德其助己,故引擢孝寬至樞密以報之。蘇軾嘗從客責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。
(1)下列文字化波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡囊中物移書/詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/
B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡囊中物/移書詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/
C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡囊中物移書/詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/
D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡囊中物/移書詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.首相指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。
B.建儲又為確定儲君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長子繼承制。
C.古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。
D.契丹是古國名,后來改國號為金,先后與五代和北宋并立,與中原常發(fā)生爭端。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。不正確的一項是
A.曾公亮初入仕途,為民興利除弊。他進士及第后任職會稽縣,當(dāng)時湖水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益。
B.曾公亮久經(jīng)歷練,通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù)。首相韓琦每每向他咨詢:密州有人偷盜民田產(chǎn)銀,他認(rèn)為判處死刑過重,據(jù)理力爭,最終改判。
C.曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在邊界河捕魚運鹽,他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍,派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以相安無事。
D.曾公亮老謀深算,暗中為子孫計。他為人深沉,思維縝密。曾舉薦王安石,王安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡的處處隨順安石,終于得到回報。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
①錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?
②蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。組卷:243引用:15難度:0.9
三、語言文字運用(20分)
-
11.下面是聯(lián)合國發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中的主體圖形,請寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過85個字。
組卷:155引用:15難度:0.5
四、寫作(60分)
-
12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在殿堂和田壟之間,你選擇后者。腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘和貧窮中拓荒,灑下的汗水是青春,埋下的種子叫理想。守在悉心耕耘的大地,靜待收獲的時節(jié)。
--以上是2017年感動中國的大學(xué)生村官秦玥飛的頒獎詞。
要求:
①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限(詩歌除外)。
②不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄襲。組卷:3引用:1難度:0.3