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2021-2022學(xué)年上海市延安中學(xué)高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、填空題(共1小題,每小題8分,滿分8分)

  • 1.填空和情景默寫。
    (1)熊咆龍吟殷巖泉,
     
    。(李白《
     
    》)
    (2)蘇軾《赤壁賦》中,用“
     
    ,
     
    ”的話語告誡我們:做人不能有絲毫的貪心,不能覬覦身外之物。
    (3)陶淵明《歸園田居》(其一)中,用比喻的手法表明自己厭倦官場,向往自由生活的對偶句是“
     
     
    ”。
    (4)白居易《琵琶行》中用“
     
    ,
     
    ”來表現(xiàn)琵琶女內(nèi)心的怨憤,即使在演奏間歇仍能使讀者感受至深。

    組卷:8引用:2難度:0.9

  • 2.下列各句中,語氣最委婉的一句是( ?。?/h2>

    組卷:222引用:33難度:0.9
  • 3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br />      法國思想家帕斯卡爾有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦?!彼囊馑际钦f,       ,       。可是,即使如此,       ,因?yàn)?bdo class="mathjye-underline">       。我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要,但是,人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人,       。惟有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,乃至高貴和卑鄙。
    ①并無高低貴賤之分
    ②人的生命像蘆葦一樣脆弱
    ③人依然比宇宙間任何東西高貴得多
    ④人有一顆能思想的靈魂
    ⑤宇宙間任何東西都能致人于死地

    組卷:13引用:4難度:0.7

三、相對于無閱讀。(共5小題,每小題10分,滿分48分)

  • 8.閱讀下面材料,完成下列各題。
    留侯論(節(jié)選)
    蘇軾
          ①古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。
          ②夫子房受書于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義;而世不察,以為鬼物,亦已過矣。且其意不在書。
          ③子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計(jì),以僥幸于不死,此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”
          ④夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。何則?非有生平之素,卒然相遇于草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能驚,而項(xiàng)籍之所不能怒也。
          ⑤觀夫高祖之所以勝,而項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒;高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊,此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見于詞色。由此觀之,猶有剛強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰全之?
    【注】“當(dāng)淮陰破齊”三句:《史記?淮陰侯列傳》:漢四年,韓信破齊,向劉邦請封“假王”,“當(dāng)是時(shí),楚方急圍漢王于滎陽,韓信使者至,發(fā)書,漢王大怒,罵曰:‘吾困于此,旦暮望若來佐我,乃欲自立為王!'”張良趕緊提醒:“漢方不利,寧能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自為守。不然,變生?!眲钚盐?,因復(fù)罵曰:“大丈夫定諸侯,即為真王耳,何以假為!”乃遺張良往立信為齊王,征其兵擊楚。
    (1)下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
     

    A.卒然臨而不驚 而項(xiàng)籍所不能怒也
    B.吾公取彼一將 此圯上老人所深惜者也
    C.子房蓋世之才 僥幸于不死
    D.且意不在書 非子房誰全之
    (2)下列對材料的分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在作者看來,張良被老人授給兵書這事件,確實(shí)很古怪,但是圯上老人并非別人所說的鬼物,而可能是秦代有遠(yuǎn)見卓識的隱士。
    B.張良面對老人的傲慢無禮,能忍耐禮待,說明他還是可以因此就成大事的,所以老人認(rèn)為“孺子可教矣”。
    C.老人與張良沒有平素的交往,卻能讓他心平靜氣地做仆人的差使,這就是始皇不能驚恐、項(xiàng)羽不能發(fā)怒的原因。
    D.文章認(rèn)為漢高祖的勝利和楚霸王的失敗,原因就在于忍與不忍之間的差別。而漢高祖能忍耐,正是實(shí)施了張良的計(jì)策。
    (3)簡要分析第⑤段的作用。

    組卷:3引用:1難度:0.6

三、寫作。40分

  • 9.《韓非子?備內(nèi)》云:“輿人(車匠)成輿,則欲人之富貴;匠人之成棺,則欲人之夭死也。非輿人仁而匠人賊也,人不貴則輿不售,人不死則棺不買,情非憎人也,利在人之死也。”
          韓非子這番話你是否認(rèn)同?一個(gè)人的自身利益和他內(nèi)心的善惡有沒有關(guān)系?請結(jié)合你的經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)、思考等寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。

    組卷:6引用:1難度:0.7
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