2021年廣東省清遠地區(qū)中考歷史二模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是正確的,請把答題卡上對應題目所選的選項涂黑。)
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1.在我國古代的神話傳說中有“神農氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是( ?。?/h2>
組卷:268引用:222難度:0.9 -
2.夏商周時期是中華文明史的奠基時期,下列有關該時期的時代特征表述正確的是( )
組卷:8引用:3難度:0.6 -
3.從商鞅變法到秦始皇即位前的109年間,秦軍同六國交戰(zhàn)65次,其戰(zhàn)果如表。這一戰(zhàn)果取得的直接原因是秦國( ?。?br />
秦軍戰(zhàn)績 全勝 未獲全勝或互有勝負 敗北 58次 3次 4次 組卷:86引用:22難度:0.7 -
4.儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則,下列反映人與人和諧相處的儒家名言是( ?。?/h2>
組卷:82引用:22難度:0.7 -
5.美籍華裔史學家唐德剛教授在《晚清七十年》一書中寫到:“從秦國開始的我國歷史上第一次社會政治大轉型,發(fā)自商鞅,極盛于始皇,而完成于漢武。”這次“大轉型”主要表現(xiàn)是( ?。?/h2>
組卷:65引用:20難度:0.9 -
6.如表是不同歷史人物對秦始皇的評價,據(jù)此得出的正確認識是( ?。?br />
人物 評價 司馬遷 明法度,定律令,皆以始皇起。 李贄 是圣是魔,未可輕議。 毛澤東 勸君少罵秦始皇,焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在,孔學名高實秕糠。 組卷:374引用:13難度:0.7 -
7.季羨林先生曾說:“在世界上延續(xù)時間長、真正形成獨立體系的文化只有四個--中國、印度、阿拉伯和西歐。這四大文化體系匯流的地方只有一個,就是中國的新疆地區(qū)。其所以能夠在這里匯流,則須歸功于貫穿全區(qū)的絲綢之路?!边@段話不能說明( )
組卷:62引用:10難度:0.8 -
8.東漢末年,極度苦難的人民尋求精神上的寄托,為道教的興起提供了土壤;佛教認為人只要熄滅各種欲望,才能得到解脫,佛教主張眾生平等,迎合了貧困民眾渴求生活平安的愿望,因此得以廣泛傳播。這段材料主要說明了( ?。?/h2>
組卷:17引用:3難度:0.7 -
9.古代中國墓磚畫包含著豐富的歷史信息,是我們學習歷史的重要資料。如圖兩幅是魏晉時嘉峪關出土的墓磚畫,它們反映出魏晉的時代特征是( )
組卷:10引用:2難度:0.7 -
10.農村穩(wěn)則社會安,農民富則國家盛,農業(yè)豐則基礎強,而農業(yè)的根本出路則在科技創(chuàng)新。唐朝時創(chuàng)制的農業(yè)生產(chǎn)工具有( )
組卷:123引用:79難度:0.9 -
11.商鞅變法獎勵軍功,在秦國樹立起尚武的精神。北宋卻與之背道而馳,重文輕武。對此理解正確的是( ?。?/h2>
組卷:156引用:26難度:0.7
二、綜合題:(本大題共3小題40分)
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32.“9”這個數(shù)字在中國文化中被賦予了至高無尚的地位,尾數(shù)逢“9”的年份也在中國歷史上留下眾多的記憶。閱讀下列材料,回答問題:
材料一:現(xiàn)在日本在萬國和會上要求吞并青島,管理山東切權利,就要成功了!我們的外交大失敗了!……我們學界今天排隊游行,務望全國工商各界,一律起來,外爭主權,內除國賊。中國存亡,就在此舉了!
--摘編自《五四運動史》(1)據(jù)材料指出五四運動爆發(fā)的導火線。材料體現(xiàn)了怎樣的五四精神。
材料二:“中國,中國人,將不再是屈辱的殖民地奴隸的代名詞,而要永遠地受到全世界愛好和平民主的人民的尊敬了。中國人民從此有了屹立于世界和平民主陣營的祖國,有了真能保護自己、代表自己的政府。
--《人民日報》(2)依據(jù)材料概括新中國成立的重大歷史意義。
材料三:中國官方生死統(tǒng)計數(shù)據(jù)(單位:萬)時期 出生人數(shù)合計 死亡人數(shù)合計 1956-1958年 6048 2124 1959-1961年 4225 3602
材料四:1979年,那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,神話般地崛起座座城,奇跡般地聚起座座金山。
--摘自歌詞《春天的故事》(4)結合所學知識回答,為什么說“1979年,那是一個春天”?
(5)如果要列舉一項新中國在尾數(shù)逢“9”年份的重大外交成就,你提供怎樣的史實。組卷:7引用:3難度:0.3 -
33.20世紀世界經(jīng)濟的主要特點是“變”,社會主義和資本主義兩種社會制度在“變”中發(fā)展。閱讀材料,回答問題。
材料一:蘇俄之“變”
1921年春實行的政策同1918年春實行的政策有根本的區(qū)別,這就是1921年引進了市場概念。正是這一點,使新經(jīng)濟政策在社會主義理論史上具有開創(chuàng)性的意義。
材料二:20世紀三、四十年代美國之“變”
材料三:世界之“變”
第二次世界大戰(zhàn)后……新的“社會市場經(jīng)濟”既不是國家完全不加以干預的自由經(jīng)濟,也不是中央高度集權的社會主義經(jīng)濟,而是介于兩者之間的“經(jīng)濟人道主義的第三條道路”,即社會市場經(jīng)濟。這種經(jīng)濟的實質是以自由競爭為基礎,國家進行適當調節(jié),并以社會安全為保障的資本主義市場經(jīng)濟。
(1)根據(jù)材料一結合所學知識,指出蘇俄1921年實行的政策是什么?它與1918年政策相比最大的區(qū)別是什么?有何意義?
(2)材料二中美國之“變”指什么政策?結合所學知識分析它“新”在何處?
(3)根據(jù)材料三,指出二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟出現(xiàn)的發(fā)展模式,并分析其特點。
(4)綜合上述材料,如何理解20世紀的經(jīng)濟之“變”?組卷:31引用:6難度:0.3