2022-2023學(xué)年江蘇省淮安市高中校協(xié)作體高一(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
-
1.閱讀下面的文字,完成下面小題
材料一:
“文化相對(duì)論”認(rèn)為每一種文化都具有其獨(dú)創(chuàng)性和充分的價(jià)值,因此,在比較各民族的文化時(shí),必須拋棄以西方文化為中心的“我族文化中心主義”觀念。一個(gè)種族或群體把自己的生活方式與價(jià)值觀看作是最好的,用自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)別的種族和群體的思想和行為,這就是種族中心主義。種族中心主義把人分成“我們”和“他們”,我們都是對(duì)的,他們都是錯(cuò)的。種族中心主義走到極端,就是大國(guó)沙文主義,就會(huì)引起種族或國(guó)家之間的沖突,甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了避免種族中心論,人類學(xué)家對(duì)文化采取了相對(duì)態(tài)度,即主張人們的思想和行為是否合理,不應(yīng)當(dāng)用外部標(biāo)準(zhǔn)來判斷,而應(yīng)當(dāng)用他們自己所在的社會(huì)或群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來判斷。比如中國(guó)人吃飯用筷子,中亞人吃飯拿手抓,各自有理,沒有高低貴賤之分。是否合理,要用他們自己的價(jià)值觀判斷;要不要改變,也要由他們自己決定;外人不能說三道四指手畫腳。應(yīng)當(dāng)說這是一種客觀的、公平的文化價(jià)值觀,它有利于各民族和國(guó)家之間和平相處。于是文化相對(duì)論就成為社會(huì)學(xué)與人類學(xué)的主流思想。
但是文化相對(duì)論也不是無限的,不同文化之間也不是完全沒有共同標(biāo)準(zhǔn)的。如果把文化相對(duì)論無限化,認(rèn)為一切都是相對(duì)的,那就會(huì)導(dǎo)致世界上沒有公理,無法溝通,這就會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步。比如一些部落吃人,按他們的習(xí)俗是對(duì)的,別人不能反對(duì)。一些民族實(shí)行奴隸制,不把奴隸當(dāng)人看待,可以買賣,可以殺戮。按照他們內(nèi)部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)說,這是合理的,應(yīng)當(dāng)?shù)?,別人也不能反對(duì)。倘若普遍如此,那么社會(huì)還能進(jìn)步和發(fā)展嗎?事實(shí)上,社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,民族和國(guó)家之間交往更加頻繁,這就必然形成人類共同的價(jià)值觀。要不然世界各國(guó)人民怎么互相交往與共同進(jìn)步呢?所以說,不能把文化相對(duì)論無限化。既要承認(rèn)文化相對(duì)論有客觀性,又要承認(rèn)人類需要有共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這才是科學(xué)合理的態(tài)度。
一個(gè)種族或群體的文化價(jià)值,是他們長(zhǎng)期共同生活在他們那個(gè)自然和社會(huì)環(huán)境中形成的;人類共同的文化價(jià)值,是在人類交往和互動(dòng)過程中逐漸形成的。前者是種族和群體文化的特殊性,后者是人類文化的普遍性。經(jīng)濟(jì)社會(huì)越發(fā)展,世界交往越頻繁,人類共同價(jià)值就越會(huì)增多。這是不可避免的社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的大趨勢(shì)。
(選自楊心恒《說說文化相對(duì)論》,有刪改)材料二:
文化相對(duì)論者主張拋棄歐美中心主義,尊重每一個(gè)民族的文化,反對(duì)用暴力干涉落后民族的文化,這是有積極意義的。但他們不作分析地把一切文化都看作是具有同等價(jià)值的文化,忽視其文化背后的社會(huì)發(fā)展水平,不主張幫助落后民族提高文化水平,使不發(fā)達(dá)地區(qū)繼續(xù)保持落后狀態(tài)。
現(xiàn)實(shí)生活中的文化并不是都同等價(jià)值,并不是都要受到尊重。文化相對(duì)論者極力推崇文化的多元性,反對(duì)西方人用他們自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來衡量落后民族文化,并野蠻干涉,使落后文化服從“優(yōu)秀”的西方文化,或者同化它。這是文化相對(duì)論中值得肯定的積極因素。但是,難道被西方人看作是落后的文化,一定是文化相對(duì)論者想象的那種有民族特色的原始美,被當(dāng)?shù)厝讼矏鄣哪敲粗档萌ネ瞥?、保護(hù)的文化嗎?那種文化保持下去,一定永遠(yuǎn)那么吸引人嗎?
其實(shí)文化相對(duì)論者只注意了文化的特色,一味地去保護(hù)、尊重,而不去了解這種文化在道德倫理角度、人類社會(huì)發(fā)展角度、民族文化水平提高角度和現(xiàn)實(shí)生活角度的好壞,不去分析那些文化的差異,那是十分片面的,是十分不理智的,更是一種極不負(fù)責(zé)任的行為。
所以雖然文化相對(duì)論者在理論上很得意地用仁慈的中立態(tài)度去對(duì)待每一種文化,但在現(xiàn)實(shí)生活中是萬萬行不通的,文化并不是同等價(jià)值的,并不是都要受到尊重,有的甚至要去推翻它。
與文化相對(duì)論一樣,文化進(jìn)化論有片面性,但事物不能不“進(jìn)化”,用哲學(xué)的話講是“事物總是要發(fā)展的”。一個(gè)民族的文化是不能永遠(yuǎn)停留在文化相對(duì)論者所保護(hù)尊重的“落后”特色時(shí)期的,不然會(huì)受外來民族的侵犯,所以各民族眾多有識(shí)之士去“先進(jìn)”國(guó)家尋求文化“進(jìn)化”,以此來使本民族站起來。我支持達(dá)爾文的“進(jìn)化論”,但是我絕對(duì)反對(duì)到處肆意地亂用“物競(jìng)天擇”。過分強(qiáng)調(diào)物競(jìng)天擇,這個(gè)世界就會(huì)多一分不安寧,國(guó)家之間相互戰(zhàn)爭(zhēng),人與人之間勾心斗角,后果很難設(shè)想。希特勒就是一個(gè)過分強(qiáng)調(diào)物競(jìng)天擇的人,由此想滅絕猶太人。
(選自王順《文化相對(duì)論是一把雙刃劍》,有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文化相對(duì)論認(rèn)為每種文化都具有充分的價(jià)值,反對(duì)用自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)別的種族和群體的思想行為。
B.文化相對(duì)論之所以能成為社會(huì)學(xué)與人類學(xué)的主流思想,原因之一是有利于各民族和國(guó)家之間和平相處。
C.對(duì)于部落吃人、奴隸買賣這種現(xiàn)象,我們不能野蠻干涉,應(yīng)該用歐美認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)合理引導(dǎo)。
D.文化相對(duì)論者只注意了文化特色,以仁慈中立態(tài)度對(duì)待每一種文化,但理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.我們需要理性地看待各個(gè)種族、群落的文化,不能認(rèn)為一切文化都具有價(jià)值。
B.文化相對(duì)論保護(hù)了民族文化多元,避免了同化,但正是這種保護(hù)導(dǎo)致外來民族的侵犯。
C.文化相對(duì)論與文化進(jìn)化論均具有片面性,因此,面對(duì)具體文化現(xiàn)象我們需辨證思考。
D.材料二支持落后文化需進(jìn)化的觀點(diǎn),但反對(duì)把自然界的“物競(jìng)天擇”運(yùn)用到人類。
(3)下列選項(xiàng)不屬于“種族中心主義”思想和行為的是
A.鄉(xiāng)下的阿Q們討厭城里人煎魚時(shí)放切細(xì)的蔥絲。
B.國(guó)學(xué)愛好者認(rèn)為京劇是國(guó)粹需要保護(hù)傳承。
C.美國(guó)以“民主”名義發(fā)動(dòng)伊拉克、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)。
D.韓國(guó)人強(qiáng)烈呼吁取消日本“丑陋”的相撲運(yùn)動(dòng)。
(4)社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通晚年提出的“各美其美,美人之美,美美與共,世界大同”的觀點(diǎn),已經(jīng)成為諸多文化學(xué)者的共識(shí),請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一觀點(diǎn)加以分析。
(5)材料一、材料二都提到落后文化并不都具有價(jià)值,對(duì)于如何使落后文化進(jìn)步,各自提出了怎樣的主張?組卷:8引用:6難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題16分)
-
2.文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成各小題。
青春之歌(節(jié)選)
楊 沫 道靜從嚴(yán)重的創(chuàng)傷中蘇醒過來了。她微微睜開眼睛呻吟一下,腦子里朦朧地、混沌地浮現(xiàn)出各種夢(mèng)幻似的景象。
一個(gè)溫柔親切的聲音輕輕地飄到她耳邊:
“醒過來啦?真叫人急壞啦。”
道靜向送過聲音的那面?zhèn)冗^頭去,在黯黑的發(fā)著霉臭的囚房里,就著鐵窗外透過來的薄暗的微光,她看見她旁邊的床上躺著一個(gè)蒼白而消瘦的女人。
“我還活著嗎?你是……”
那個(gè)女人一見道靜能夠講話了,且不答應(yīng)她,卻沖著窗外用力喊道:
“來人!來人??!這屋里受傷的人醒過來啦!”她沖著窗外喊罷了,這才回過頭來對(duì)道靜帶著鼓動(dòng)的熱情低聲說:“叫他們來給你治療——我們要爭(zhēng)取活下去!”
道靜目不轉(zhuǎn)睛地凝視著那張蒼白、熱情的臉。這時(shí),她才看出,這是個(gè)非常美麗的女人。年紀(jì)約莫二十六七歲。她的臉色蒼白而帶光澤,仿佛大理石似的;一雙眼睛又黑又大,在黯淡的囚房中,寶石似的閃著晶瑩的光。
“希臘女神……”一霎間,道靜的腦子里竟閃過這個(gè)與現(xiàn)實(shí)非常不調(diào)和的字眼。她衰弱、疼痛得動(dòng)也不能動(dòng),只能勉強(qiáng)對(duì)這個(gè)同屋難友輕輕說道:“謝謝!不要治啦——反正活不了……”
看守打開門上的鐵鎖進(jìn)來了,那同屋的女人躺在她旁邊的床上還在熱情地注視著她;獄醫(yī)拿著一個(gè)小藥箱站在她床前,他看著道靜,對(duì)那個(gè)女人說:
“這次也許不至于再昏迷了。放心!她的身體還挺不錯(cuò)呵……”他回過頭又對(duì)道靜笑了笑,“他們叫我給你治,我就治吧。沒有傷到骨頭,你會(huì)很快好起來的?!?br /> 又過了半天,喝了一點(diǎn)稀米湯,道靜年輕的生命真的復(fù)活了。她望著她床邊的年輕女人,凝視著她美麗的臉龐,忽然好奇地想到:“她是個(gè)什么人呢?共產(chǎn)黨員嗎?”
“好,不要緊啦!多吃點(diǎn)東西很快就會(huì)好起來的。”年輕女人對(duì)她輕輕笑道。屋里另外還有一個(gè)也受了刑傷的女學(xué)生,這個(gè)女人就對(duì)地們兩個(gè)絮絮地說著。她似乎有病,躺在冰硬的木板床上,動(dòng)也不能動(dòng),但她卻用眼睛和嘴巴不停地照顧著道靜和那個(gè)小女學(xué)生。囚室外的小走廊里時(shí)??梢月牭剿臀⒌暮奥暎?br />“看守,來呀!她們要喝水!
“來呀!看守!看守!”
“看守,”她對(duì)走進(jìn)來的女看守說,“你們?cè)摻o這位受重刑的弄點(diǎn)東西吃?!笨匆姸诉M(jìn)來的是一塊發(fā)黑的窩頭、一碗漂著幾片黃菜葉的奧菜湯,她皺著眉說:“這怎么能吃呢,你想法弄點(diǎn)好些的——我們以后不會(huì)忘記你的!”
那位瘦瘦的女看守說來也奇怪,她似乎很聽這個(gè)女人的話,她支使她,她差不多都能瞞過其他警衛(wèi)和看守照著去辦。
小女學(xué)生,約莫有十五六歲,細(xì)長(zhǎng)臉,長(zhǎng)得機(jī)靈而清秀。她受刑不太重,還能勉強(qiáng)下地走幾步。但是她被恐怖嚇住了,一句話不說,成天躺在木板床上哭。夜間,道靜聽見她在睡夢(mèng)里驚悸地喊道:
“媽媽!媽媽!我怕,怕呀!……”
這時(shí)候,那個(gè)女人還沒有睡覺,她伸出手拉住女孩子的手,在黑夜中輕聲說道:
“疼嗎?我猜你一定是想家、想媽媽,對(duì)嗎?……不要哭啦!小妹妹哭,一點(diǎn)用也沒有的?!彼跉猓?,聽見小姑娘不哭了,又接著說下去,“我十五歲的時(shí)候,那是在上海,也被捕過一次。那時(shí)我嚇得哭呀,哭呀,哭起沒完??墒俏以娇薹磩?dòng)派就越打我,越嚇唬我;后來我一賭氣,就一聲也不哭了。我就向我同牢的大姐姐們學(xué)——跟反動(dòng)派斗爭(zhēng),跟他們講理。這些反動(dòng)家伙們都是雷公打豆腐,專撿軟的欺。等我厲害起來,他們反倒不打我了……”說到這里,她輕聲地笑了,道靜和那個(gè)女孩子也笑了。
“你是做什么的,為什么被捕?”第二天晚上,衛(wèi)兵查過夜之后,那個(gè)女人這樣低聲問道靜。
“我不知道為什么?!钡漓o衰弱地低聲回答?!拔沂莻€(gè)失學(xué)的學(xué)生,我相信共產(chǎn)主義,相信共產(chǎn)黨——也許就為這個(gè)把我捕來的吧。我還不是個(gè)黨員,可是我希望為黨、為人類最崇高的事業(yè)獻(xiàn)出我的生命。我想這個(gè)日子是到了。我什么也不想,就準(zhǔn)備這最后的時(shí)刻?!?br /> 那個(gè)女人靜靜地聽著道靜的話,神情變得冷峻而嚴(yán)肅。半晌,她才慢慢地仰起頭,在昏暗的燈光下凝視著道靜說:
“不要以為被捕就是你生命的終點(diǎn),就一定是死。不是的!共產(chǎn)主義者到任何地方——包括在監(jiān)獄里都要做工作,也都可以工作的。我們要工作到最后一分鐘,最后一口氣。我們要親眼看到共產(chǎn)主義在中國(guó)的實(shí)現(xiàn),快樂地迎接這個(gè)日子?!闭f到這里,她看看道靜又側(cè)過頭去看看小女學(xué)生,黑眼睛里突然閃耀著幸福的光彩。道靜聽著,吃驚地望著她。啊,多么美麗的大眼睛呵,那里面蕩漾著多么深邃的智慧和攝人靈魂的美呵!道靜忽然覺得心里是這樣溫暖、這樣舒暢,好像一下子飛到了自由的世界。
(有刪改)(1)下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.“他看著道靜,對(duì)那個(gè)女人說”,獄醫(yī)雖為道靜治病,卻選擇對(duì)“那個(gè)女人”交代病情,一定程度上體現(xiàn)了對(duì)“那個(gè)女人”的尊重。
B.女看守聽從“那個(gè)女人”的支使,是因?yàn)樗艿搅恕澳莻€(gè)女人”的影響,已成為一個(gè)活躍在獄中的革命者。
C.文中寫關(guān)于小女學(xué)生在睡夢(mèng)中驚悸的情節(jié),一方面寫出了反動(dòng)統(tǒng)治的殘暴,另一方面突出了“那個(gè)女人”的善良與智慧。
D.道靜只是一個(gè)失學(xué)的學(xué)生,雖投身革命,但思想還不夠成熟,而“那個(gè)女人”無疑是她在獄中的精神導(dǎo)師,給她以引領(lǐng)。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.“醒過來啦?真叫人急壞啦。小說中運(yùn)用先聲奪人的手法既突出了“那個(gè)女人”對(duì)道靜的關(guān)切,又為她的身份設(shè)置了懸念。
B.文中多次使用“蒼白”一詞寫出了那個(gè)女人“在獄中飽受迫害的現(xiàn)實(shí),又與她炙熱的生活熱情形成反差,使人物形象更加鮮明。
C.本文雖為節(jié)選但情節(jié)安排十分巧妙,三個(gè)人物的身份沒有在最初進(jìn)行交代,而是隨情節(jié)發(fā)展借助于對(duì)話描寫來徐徐展現(xiàn),匠心獨(dú)運(yùn)。
D.小說以道靜在獄中的耳聞目睹為線索采用全知視角呈現(xiàn)了一個(gè)特殊歷史年代的獄中瑣事,看似平淡,卻展現(xiàn)了一幅特殊的青春畫卷。
(3)小說中運(yùn)用了大量的心理描寫,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析道靜的心理變化過程。
(4)本文節(jié)選自《青春之歌》,你認(rèn)為文中出現(xiàn)的獄中“那個(gè)女人”身上回蕩著怎樣的青春旋律?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。組卷:142引用:18難度:0.4
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)
-
7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
今年8月8日,我們迎來第十四個(gè)“全民健身日”?;顒?dòng)期間,“2022年全國(guó)大眾歡樂冰雪周”系列活動(dòng)火熱開展,中國(guó)冰雪大篷車百場(chǎng)巡回主題活動(dòng)在部分省份有序開展。線下活動(dòng)如火如荼,①
生命在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)需要科學(xué)。今年,國(guó)家體育總局發(fā)布全民健身系列公益視頻廣告和海報(bào),引導(dǎo)群眾積極健身、②
(1)文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.睡眠充分不僅是提高機(jī)體免疫力的一個(gè)重要手段,而且能讓人恢復(fù)體力,獲得健康。
B.睡眠充分不僅能讓人恢復(fù)體力,獲得健康,也是加大機(jī)體免疫力的一個(gè)重要手段。
C.睡眠充分不僅是加大機(jī)體免疫力的一個(gè)重要手段,而且能讓人獲得健康,恢復(fù)體力。
D.睡眠充分不僅能讓人恢復(fù)體力,獲得健康,也是提高機(jī)體免疫力的一個(gè)重要手段。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。組卷:22引用:9難度:0.7
四、寫作(60分)
-
8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
一群群快遞小哥,每天做著將包裹交到用戶手上的小事,卻織就了年逾400億件的世界第一大快遞網(wǎng);一支支風(fēng)華正茂的科研尖兵,每天都在與儀器、數(shù)據(jù)打交道,卻是向技術(shù)高地發(fā)起沖鋒,創(chuàng)造出“上九天攬?jiān)?,下五洋捉鱉”的驕人成績(jī)海島邊境,一隊(duì)隊(duì)生龍活虎的青年戰(zhàn)士,每天都重復(fù)走著巡邊、巡島的路,卻是在盡忠職守地守衛(wèi)近14億人民的幸福家園……每一滴汗水都是中國(guó)故事的青春注腳,每一項(xiàng)成就都是中國(guó)大廈的堅(jiān)實(shí)支撐。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?你認(rèn)為青春應(yīng)該是怎樣的模樣?
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選準(zhǔn)角度,明確立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。組卷:41引用:13難度:0.1