2022-2023學(xué)年江西省撫州市臨川一中高三(上)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
一般認(rèn)為,《三國(guó)志演義》成書于元末明初。然而,這一結(jié)論并沒(méi)有扎實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)作為支撐。直到今天,人們既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)《三國(guó)志演義》在元末明初流傳的任何版本(稿本、抄本或刊本),也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)元末明初有任何人記載或談?wù)撨^(guò)《三國(guó)志演義》,也不見(jiàn)有《三國(guó)志演義》影響當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展的任何信息。討論《三國(guó)志演義》的成書時(shí)間,完全可以建立在扎實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)之上,運(yùn)用傳播學(xué)的理論和方法來(lái)妥善解決這一問(wèn)題。
小說(shuō)作品一般都是先有抄本,后有刊本,但《三國(guó)志演義》未見(jiàn)抄本傳世,海內(nèi)外現(xiàn)存的30多種明刊本中以嘉靖本為最早,書前有庸愚子蔣大器寫于明弘治甲寅仲春的《序》和修髯子張尚德寫于嘉靖壬午的《引》。據(jù)魏安《<三國(guó)演義>版本考》論證,上海圖書館所藏殘頁(yè)可能就是劉若愚《酌中志》著錄的《三國(guó)志通俗演義》,即嘉靖元年修髯子作《引》的原本,也就是人們所說(shuō)的司禮監(jiān)本,其他嘉靖本都以它為底本。司禮監(jiān)本刊行后,又有朝廷都察院刊本和郭勛家刻本。于是,《三國(guó)志演義》迅速在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái),模仿之作便雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。
明初采用了權(quán)力集中和政治高壓的兩手策略,后來(lái)又大興文字獄,實(shí)行文化專制,出版政策仍然沿襲元代,書籍的印刷由官府控制,對(duì)通俗文藝禁限極嚴(yán)。到了明中期,情況發(fā)生了很大變化。成化年間出現(xiàn)了士大夫私人刻書和官府間相互饋贈(zèng)所刻圖書的現(xiàn)象,這些活動(dòng)不再受朝廷限制。民間刻書活動(dòng)開(kāi)始活躍,通俗文學(xué)的整理刊刻也出現(xiàn)了,最直接的證據(jù)就是1967年在上海嘉定縣一個(gè)明代墓穴中發(fā)現(xiàn)的成化七年至十四年北京永順堂刊印的“說(shuō)唱詞話”。據(jù)研究,這些刊本是墓主人宣昶妻子的隨葬品。宣昶無(wú)論其家鄉(xiāng)還是任所都距北京有千里之遙,照樣能讀到北京出版的新書,說(shuō)明此類書籍流通范圍之廣。既然成化時(shí)期的書商們已經(jīng)開(kāi)始注意刊刻通俗文學(xué)作品,并且所刊說(shuō)唱詞話《花關(guān)索傳》就是民間三國(guó)故事,如果當(dāng)時(shí)真有一部《三國(guó)志演義》的抄本在流傳,相信書商們不會(huì)不予重視和刊刻的。
到了弘治年間,社會(huì)文化政策進(jìn)一步開(kāi)放,朝廷也開(kāi)始關(guān)注通俗文學(xué)。弘治五年五月,孝宗詔準(zhǔn)在全國(guó)范圍內(nèi)搜求朝廷所未藏書籍,包括“古今經(jīng)史子集,下至陰陽(yáng)藝術(shù)、稗官小說(shuō)等項(xiàng)”。這是一次大規(guī)模的圖書征集活動(dòng),“稗官小說(shuō)”赫然在列。嘉靖本《三國(guó)志演義》前有弘治七年蔣大器所作序言一篇,此書應(yīng)該就是這次活動(dòng)的重要收獲之一。即是說(shuō),浙江金華人蔣大器向朝廷進(jìn)獻(xiàn)了他作序的這部書,一方面自然是響應(yīng)朝廷號(hào)召,另一方面也是希望能夠有所收獲,被朝廷認(rèn)可的奇書秘籍自然是會(huì)獲得獎(jiǎng)賞的。
然而,《三國(guó)志演義》畢竟是通俗小說(shuō),此前朝廷一直嚴(yán)禁,這次朝廷是否寬容和重視尚未可知,所以蔣大器的獻(xiàn)書實(shí)際上是一種試探行為。即使《三國(guó)志演義》為他本人所編撰,他也不會(huì)直接署名,更何況作品內(nèi)容是以史傳為主融入民間傳說(shuō)而成,大可托以他人。此書進(jìn)獻(xiàn)后,也就泥牛入海,蔣氏也未能得到期望的獎(jiǎng)賞。因?yàn)榇藭瓦_(dá)朝廷會(huì)有一個(gè)過(guò)程,而朝廷清理圖書也要一段時(shí)間,加上朝廷刊刻通俗小說(shuō)并非成例而是創(chuàng)舉,刊刻本身也需時(shí)日;司禮監(jiān)是最有可能獲得這些新奇有趣而其他部門又不敢貿(mào)然刊刻的通俗演義的,它們又有經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)資源來(lái)刊刻這部通俗小說(shuō),種種原因,造成了這部小說(shuō)只能在嘉靖壬午這一特定時(shí)間刊刻流傳的特殊現(xiàn)象。
(摘編自王齊洲《<三國(guó)志演義>曾被朝廷嚴(yán)禁》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.與一般的小說(shuō)先有抄本后有刊本不同,《三國(guó)志演義》是直接以司禮監(jiān)刻本迅速流行起來(lái)的。
B.司禮監(jiān)本《三國(guó)志演義》刊行后,其它刊本如都察院刊本等均以司禮監(jiān)本為底本刊刻和模仿。
C.明初沿襲元代出版政策,實(shí)行文化專制,《三國(guó)志演義》在元末明初缺少成書和傳播的環(huán)境。
D.對(duì)《三國(guó)志演義》的成書時(shí)間,作者從文獻(xiàn)學(xué)和傳播學(xué)的角度,直接否定成說(shuō),再進(jìn)行推論。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開(kāi)篇表明對(duì)《三國(guó)志演義》成書于元末明初的疑問(wèn),并介紹自己的研究方法。
B.文章舉宣昶妻子墓說(shuō)唱詞話葬品的考古發(fā)現(xiàn),旨在論證明朝社會(huì)文化的政策開(kāi)放。
C.文章重點(diǎn)推論了司禮監(jiān)刊本《三國(guó)志演義》從何而來(lái),為何在嘉靖年間刊刻問(wèn)世。
D.本文論證語(yǔ)言既準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),又通俗易懂,在合理的闡釋和推論中表明自己的立場(chǎng)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.據(jù)嘉靖本《三國(guó)志演義》前蔣大器寫《序》的時(shí)間,《三國(guó)志演義》成書應(yīng)在嘉靖之前。
B.司禮監(jiān)最有條件得到和刊刻《三國(guó)志演義》是因其具有特殊地位、經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)資源。
C.出于獲得獎(jiǎng)賞的功利目的,蔣大器獻(xiàn)上《三國(guó)志演義》,但因時(shí)間延誤,最終事與愿違。
D.《三國(guó)志演義》的刊刻及流行從側(cè)面反映了明中期文化開(kāi)放,放松了對(duì)通俗文學(xué)的管制。組卷:5引用:4難度:0.5
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
材料一:
近年來(lái),全球極端氣候事件頻發(fā),對(duì)人類造成深遠(yuǎn)影響。通過(guò)碳減排,共同應(yīng)對(duì)全球性自然災(zāi)害和極端天氣頻發(fā)等環(huán)境問(wèn)題并實(shí)現(xiàn)碳中和,已成全球共識(shí),并向全球行動(dòng)推進(jìn)。
當(dāng)前,世界能源工業(yè)正在經(jīng)歷“三場(chǎng)革命”——化石能源低碳化革命、新能源規(guī)?;锩湍茉垂芾碇腔刍锩;茉聪M(fèi)結(jié)構(gòu)持續(xù)調(diào)整,新能源消費(fèi)占比不斷升高,形成煤、石油、天然氣、新能源“四分天下”新格局。其中,石油工業(yè)正在經(jīng)歷從常規(guī)油氣向非常規(guī)油氣的跨越發(fā)展,我國(guó)非常規(guī)油氣已取得戰(zhàn)略性突破,保障了油氣資源供給。世界各國(guó)加快以新能源為主的能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型調(diào)整,構(gòu)建綠色低碳安全高效的新型能源供應(yīng)體系。
中國(guó)的地下資源稟賦決定了能源供給以煤炭為主,在能源消費(fèi)中占比約為56%,石油消費(fèi)占比20%,天然氣消費(fèi)8%,新能源消費(fèi)占比16%,形成以煤炭為主的“一大三小”格局。當(dāng)前,四種主要能源都進(jìn)入了各自新的發(fā)展時(shí)期。煤炭發(fā)展進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”,石油發(fā)展步入“穩(wěn)定期”,天然氣發(fā)展邁入“鼎盛期”,新能源發(fā)展跨入“黃金期”。按當(dāng)前生產(chǎn)水平,全球已探明的煤炭?jī)?chǔ)量還可以開(kāi)采139年,石油和天然氣的探明儲(chǔ)量還可以開(kāi)采50年左右,化石能源資源仍較為充足。
(摘編自《碳中和正從全球共識(shí)向全球行動(dòng)推進(jìn)》)材料二:
“十四五”時(shí)期是我國(guó)能源高質(zhì)量發(fā)展的新階段,預(yù)計(jì)到2025年,非化石能源消費(fèi)比重將提高到20%左右,非化石能源發(fā)電量比重達(dá)到39%左右。
中國(guó)已連續(xù)多年成為世界上最大的能源生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)?!叭蛐乱惠喛萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革蓬勃興起,新能源、非常規(guī)油氣、先進(jìn)核能、新型儲(chǔ)能、氫能等新興能源技術(shù)正以前所未有的速度加快迭代,成為全球能源轉(zhuǎn)型變革的核心驅(qū)動(dòng)力?!眹?guó)家能源局黨組書記、局長(zhǎng)章建華表示,“十四五”時(shí)期,亟須加快推動(dòng)能源產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化,進(jìn)一步激發(fā)能源創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能。
近年來(lái),隨著太陽(yáng)能、風(fēng)能等非傳統(tǒng)可再生能源技術(shù)水平的提高和成本的下降,世界多國(guó)都加快了可再生能源發(fā)展的步伐。中金公司發(fā)布的《創(chuàng)新:不滅的火炬》報(bào)告認(rèn)為,技術(shù)創(chuàng)新是中國(guó)能源制造業(yè)高效、低成本發(fā)展的核心動(dòng)力,也將為推動(dòng)中國(guó)完成能源轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)能源安全發(fā)揮重要作用。
從全球范圍看,綠色低碳是能源技術(shù)創(chuàng)新的主要方向,創(chuàng)新成果的應(yīng)用將集中在化石能源清潔高效利用、新能源大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用、核能安全利用、大規(guī)模儲(chǔ)能等重點(diǎn)領(lǐng)域。世界主要國(guó)家均把能源技術(shù)視為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的突破口,制定了各種政策措施搶占發(fā)展制高點(diǎn)。
(摘編自《“十四五”,以科技創(chuàng)新為主線的能源轉(zhuǎn)型加速推進(jìn)》)材料三:
(1)下列表述不符合材料三相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.全球能源發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了從薪柴到煤炭再到油氣的轉(zhuǎn)換過(guò)程,目前正由油氣能源向新能源演變。
B.薪柴作為第一代主體能源,促進(jìn)了人類及農(nóng)業(yè)的發(fā)展,煤炭的生產(chǎn)和使用促使人類進(jìn)入工業(yè)時(shí)代。
C.從機(jī)械化、電氣化到信息化再到智能化,生產(chǎn)力的變革與能源的轉(zhuǎn)換有著密切的關(guān)聯(lián)。
D.技術(shù)型“創(chuàng)造能源”有望成為未來(lái)全球能源轉(zhuǎn)型的主體能源,是因?yàn)橘Y源型“開(kāi)發(fā)能源”的過(guò)度使用。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.從目前來(lái)看,全球的化石能源資源還比較充足,但許多國(guó)家已在努力探索如何提高非化石能源的能源消費(fèi)比重。
B.中國(guó)能源結(jié)構(gòu)供給是以煤炭為主的“一大三小”格局,但目前煤炭發(fā)展已進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”,隨著化石能源低碳化革命的推進(jìn),煤炭將退出能源格局。
C.目前我國(guó)太陽(yáng)能、風(fēng)能等可再生能源的消費(fèi)占比16%,其發(fā)展已進(jìn)入黃金期,世界多國(guó)也都在加快可再生能源發(fā)展的步伐。
D.新能源大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用、核能安全利用、大規(guī)模儲(chǔ)能等問(wèn)題是阻礙世界各國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)的主要問(wèn)題,也是能源技術(shù)創(chuàng)新成果應(yīng)用的重要領(lǐng)域。
(3)在全球加快能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)下,中國(guó)應(yīng)該如何擔(dān)負(fù)起大國(guó)責(zé)任?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷:3引用:2難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
買酒
余顯斌
那時(shí),這酒還不叫北大倉(cāng),叫聚源永,但已成為名酒,酒液清澈,顏色微黃,醬香悠長(zhǎng),回味雋永,人人稱道。
那時(shí),這兒的當(dāng)家的還不是叫經(jīng)理,應(yīng)當(dāng)叫掌柜。
那是1936年。
那年冬天的雪啊,鋪天蓋地地下著,鵝毛一般。在聚源永掌柜的記憶里,那天是那個(gè)冬天最冷的一天。因此,他早早地讓伙計(jì)們吃罷飯,一人喝了半碗燒酒,暖暖地上床睡了。
然后,他也準(zhǔn)備睡,就在這時(shí),響起了敲門聲,輕輕的,一聲兩聲三聲,接著,又是一聲兩聲三聲。掌柜的打開(kāi)門,在雪光和屋內(nèi)射出的燈光映照下,面前站著一個(gè)小叫花子,對(duì)他道:“大叔,打擾了。”
掌柜說(shuō)沒(méi)啥,然后讓進(jìn)屋暖暖。
小叫花進(jìn)去,一笑,嘴角邊露出兩個(gè)酒窩。
掌柜熱心地問(wèn):“餓了吧?”
小叫花子搖著頭說(shuō):“我想買一壇酒。”
掌柜的答應(yīng)著,就拿了一壇酒。聚源永有個(gè)規(guī)矩,買酒的可以嘗酒,滿意了就掏錢,不滿意的作罷。掌柜的就拿了酒讓小叫花嘗嘗,小叫花輕輕抿一下,就咂吧著嘴唇道:“大叔,酒真好,真香!”
掌柜的一笑,得意地道:“關(guān)外有名的聚源永啊?!?br /> 小叫花拿了酒說(shuō):“大叔,我走了?!?br /> 掌柜的本來(lái)想留小叫花,天晚了,就在這兒歇著吧。再說(shuō)了,晚上出去,在野外遇見(jiàn)野物了,或者遇見(jiàn)小鬼子巡邏兵了,多危險(xiǎn)啊,可是,他還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),小叫花就走出了門,就消失在門外。
本來(lái),小叫花這樣走了就沒(méi)事了。
可是,小叫花又回來(lái)了。
多年后,掌柜已經(jīng)老了,頭發(fā)已經(jīng)花白了,每次想到這兒,都忍不住搖頭,忍不住流淚。就在他再次關(guān)門時(shí),又傳來(lái)了敲門聲。他忙打開(kāi),小叫花站在門外一笑道:“大叔,我忘了給酒錢了?!?br /> 掌柜的說(shuō)算了,就算送的。
小叫花說(shuō)不,買東西咋能不給錢呢。
小叫花就進(jìn)門給了錢,準(zhǔn)備走時(shí),院子外面響起了雜沓的腳步聲,還有狗叫聲,和小鬼子嘰哩嘎啦的聲音。掌柜的忙關(guān)上大門,外面響起喊聲:“注意,有腳步從山里下來(lái)的,崗村少尉吩咐,一定是抗聯(lián),仔細(xì)搜索。”掌柜急了,忙指著床底,讓小叫花進(jìn)去躲著。
小叫花搖著頭道:“大叔,躲不住的。”
小叫花說(shuō),如果搜出來(lái)了,這里的人就都完了。小叫花說(shuō):“大叔,求你一件事。”看掌柜點(diǎn)頭答應(yīng)了,就說(shuō),請(qǐng)他務(wù)必將這壇酒放在后山的老虎石上。說(shuō)完,小叫花推開(kāi)后門沖了出去,外面響起雜沓的腳步聲,響起叫喊聲。
接著一聲槍響,劃破夜空。
掌柜的心里一縮,一夜都沒(méi)睡著。
第二天,大家被小鬼子集中在那邊的場(chǎng)地上,場(chǎng)地中間放著一具尸體,是小叫花的。小叫花的臉洗凈了,是一個(gè)十五六歲的女孩,大大的眼睛望著天空,嘴角竟然盛開(kāi)著兩朵微笑,花骨朵兒一般。
掌柜的淚水一滴滴落了下來(lái)。
他按照女孩的要求,不是將一壇,而是將幾壇聚源永燒酒放在后山的老虎石上。
有時(shí),閑下來(lái)的時(shí)候,他就想到女孩的事,他想,女孩當(dāng)晚沖出去,為啥要朝那邊的河沿跑啊,咋的就不朝后山跑啊。
他想,跑到后山不就沒(méi)事了嗎?
一直到了解放后,他才明白其中的原因。
解放后,聚源永成為國(guó)營(yíng)酒廠,掌柜成了廠長(zhǎng)。那天,幾個(gè)部隊(duì)上的人來(lái)到這兒,拉著他的手連連感謝著,說(shuō)那個(gè)冬天,如果不是他的幾壇好酒,既為大家消了傷口的毒,又御了寒,大家是活不過(guò)那個(gè)冬天的。
原來(lái),這是幾個(gè)抗聯(lián)老兵。
那年,他們負(fù)傷,躲在后山養(yǎng)傷。
女孩呢,是他們的衛(wèi)生員。
他們傷口化膿,渾身發(fā)冷。女孩于是就扮做叫花子,連夜冒雪下山買酒,誰(shuí)知再也沒(méi)有回來(lái),幸虧掌柜放了幾壇酒,救助了他們。
老掌柜再次想到女孩,才理解她當(dāng)年跑向河沿的原因,她是故意將小鬼子引開(kāi),引離藏在后山上的戰(zhàn)友的啊。
抗聯(lián)老兵們聽(tīng)了,一個(gè)個(gè)落下了淚。
掌柜也流著淚。
那時(shí),距離女孩離世,已經(jīng)過(guò)去了十幾年了。那時(shí),聚源永也已改名北大倉(cāng)了。
(選自《山花》)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)描寫冬天的大雪既介紹故事發(fā)生時(shí)的節(jié)令,又交代自然環(huán)境,“那天是那個(gè)冬天最冷的一天”暗示了故事的悲劇性。
B.掌柜為人善良、熱情、慷慨,打開(kāi)門見(jiàn)到小叫花,他噓寒問(wèn)暖,關(guān)懷備至,小叫花拿了酒沒(méi)有付錢,掌柜也特意不言不語(yǔ)。
C.小說(shuō)描寫掌柜的心理活動(dòng),表現(xiàn)了掌柜厚道、仁慈的性格,又暗示故事情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
D.小說(shuō)語(yǔ)言通俗平實(shí),多用口語(yǔ),如話家常,句式短小,有的一句話獨(dú)立成段,既使小說(shuō)敘述節(jié)奏明快,又增強(qiáng)了抒情意味。
(2)小說(shuō)有明暗兩條線索,分別是什么?這樣處理有什么好處。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)小說(shuō)反復(fù)寫到小叫花的“笑”,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。組卷:31引用:9難度:0.1
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,10分)
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8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
我們常有這樣的體會(huì),① ,長(zhǎng)大后也很難忘記,即使長(zhǎng)時(shí)間不用,但只要一提起,與之相關(guān)的記憶便會(huì)不由自主地流露出來(lái)。這種扎根在腦海深處的詩(shī)詞印象、浸透在血液之中的古文積淀,正是傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心的表現(xiàn),也是“童子功”的厲害之處。俗話說(shuō),“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。想要練就古詩(shī)文的“童子功”,多讀多記是必要條件。若是腹內(nèi)草莽,必然不可能口吐蓮花?!对?shī)詞大會(huì)》舞臺(tái)上,選手們出口成章的背后,又何嘗不是從小的閱讀背誦和長(zhǎng)年的儲(chǔ)存積累。
當(dāng)然,多讀多記不等于死記硬背,理解體會(huì)至關(guān)重要。在當(dāng)前古詩(shī)文教育中,有些家長(zhǎng)只看重孩子背誦的數(shù)量和準(zhǔn)確度,有些老師“考什么就教什么”,這樣的填鴨式灌輸② ,也讓學(xué)生們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中“丈二和尚摸不著頭腦”。
“童子功”的底子要從小打下,更要常讀常新。古人云,“讀書百遍,其義自見(jiàn)”,它的意義也正在于此。就拿“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”一句來(lái)說(shuō),小時(shí)候我們按照表面意思理解,或許只能明白這是蘇軾借月亮表達(dá)對(duì)弟弟的思念之情。但若干年后,當(dāng)我們一個(gè)人身居異鄉(xiāng),又恰逢中秋之夜,當(dāng)我們抬頭仰望圓月,③ ,自然別有一番滋味,對(duì)詞義的理解也更深了一層。
(1)請(qǐng)指出文中畫橫線句子中的引號(hào)的作用,并簡(jiǎn)要概述怎樣才能練好古詩(shī)文的“童子功”?
(2)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。組卷:4引用:1難度:0.5
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之”,經(jīng)過(guò)這個(gè)人的解釋,那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)。后來(lái)人們便用“杞人憂天”嘲笑那種整天懷著毫無(wú)必要的憂慮的人。
李白《梁甫吟》中寫到“白日不照吾精誠(chéng),杞國(guó)無(wú)事憂天傾”,意思是說(shuō):皇帝看不到我一片赤誠(chéng)的心,不體察我對(duì)國(guó)家的至誠(chéng)至忠,但我仍然像杞人憂天一樣,關(guān)心著國(guó)家大事。
歐陽(yáng)修說(shuō):“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。”尤其是心憂天下,應(yīng)該是一種很高的思想境界。很多的有識(shí)之士,都是安不忘危,存不忘亡,治不忘亂。
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