2021-2022學(xué)年天津市紅橋區(qū)高三（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀。（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)天然漆并利用它髹涂器具的國家，而宋代是素髹漆器集大成時期。用漆漆物謂之“髹”，素髹即所謂單色漆器，又稱“無文漆器”，強調(diào)漆色之美，無紋飾之綴。從素髹漆器的身上，現(xiàn)代人可必嗅到宋朝美學(xué)的“極簡風(fēng)”。宋代素髹漆器最大特點是“素”字，不僅代表著素雅與簡單，也代表著“少就是多”的用色理念，其溫潤內(nèi)涵的特質(zhì)與宋代文人溫文儒雅的品性      。以譚思通夫婦合葬墓出土的整套漆食器為例，其不施繁飾，不求華麗，體現(xiàn)的正是一種與宋代整體工藝美術(shù)“雅”的風(fēng)格相     的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了宋人理性、內(nèi)斂的人生態(tài)度。所謂“古淡有真味”，在宋代文人清新雅致的審美思想影響下，素髹漆器形成了      的時代特征。它們與人們?nèi)粘ｏ嬍称鹁?bdo class="mathjye-underline">      ，造型簡潔雅致，在各種因素相互作用中，讓千年后的人們能得以領(lǐng)略宋人追求慢、雅生活，沉淀出宋代素髹漆器的美。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.相得益彰	契合	獨具一格	息息相關(guān)
  B.相得益彰	融合	獨具匠心	休戚相關(guān)
  C.相輔相成	融合	獨具一格	休戚相關(guān)
  D.相鋪相成	契合	獨具匠心	息息相關(guān)

  （2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.各種因素相互作用，讓千年后人們能得以領(lǐng)略宋人追求慢、雅生活的態(tài)度，沉淀出宋代素髹漆器的美。
  B.各種因素相互作用下，宋代素髹漆器沉淀出的美，讓千年后的人們能得以領(lǐng)略宋人追求的慢、雅生活。
  C.各種因素相互作用，沉淀出宋代素髹漆器的美，讓千年后的人們得以領(lǐng)略宋人追求慢、雅生活的態(tài)度。
  D.在各種因素相互作用下，沉淀出宋代素髹漆器的美，千年后的人們得以領(lǐng)略宋人追求慢、雅生活。
  （3）下列各句與文中畫波浪線的句子所用修辭手法不同的一項是

   

  
  A.間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
  B.微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
  C.我似乎得了一點安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過。
  D.可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。
  組卷：21引用：7難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
        隨著一場史無前例、波瀾壯闊的抗疫斗爭的進行，英雄之舉層出不窮、蔚然成風(fēng)，彰顯了中華民族的大仁大愛，亦使一種大無畏的勇敢的道德傳統(tǒng)在中華大地上再顯崢嶸。
        無疑，勇德是人類的共同道德。早在西方古老的《荷馬史詩》中，美德就開始與勇敢須臾不可分離，但論及人類勇德建設(shè)，中華民族的貢獻尤值一提。中華民族不僅將勇德視為“三達德”之一，而且很早就開始了對其進行理論上的闡釋。如孔子提出“見義不為，無勇也”的命題。該命題開始把勇與仁義、道義聯(lián)系在一起，意味著勇業(yè)已正式躋入中國道德倫理的領(lǐng)域，并使所謂“見義勇為”成為千古傳頌的優(yōu)良品德。孟子對勇的思考可視為是孔子勇的思想的深化和繼續(xù)。他在中國思想史上第一次認(rèn)真討論了勇的性質(zhì)、勇的根本及勇的途徑，而他的“浩然之氣”學(xué)說的推出則為所謂“勇氣”概念奠定了堅實基礎(chǔ)。宋以后，有王陽明對勇的“敢直其身，敢行其意”的力行力為的力倡，有顏元對宋明“重文輕武”的唇舌之儒、文墨之儒的力辟，還有戴震對“益之以勇，蓋德之所以成也”這一勇的“道德執(zhí)行力”的力肯。以儒學(xué)為傳統(tǒng)的中華民族從未停下對勇和勇德追求、探索的步履。
        那么，對于中國古人來說，到底什么是真正的勇呢？
        其一，心性之勇。國人論勇，多從心論?！肮盼挠聫男摹钡摹坝痢弊郑褪瞧涿髯C。這種與勇相連的心，既非西方式的理智之心，又非佛教式的虛靈明覺之心，而為中國式心性論的以“生”訓(xùn)心之心、從心從生之心。作為一種生命哲學(xué)的概念，它意味著心以其“生生不已”的潛在的可能性為內(nèi)涵。也正是基于心的這種可能性，才彰顯了心不受制于現(xiàn)實規(guī)定性的“形上超越性”，才使心成為中國哲學(xué)“形上超越性”的真正體現(xiàn)。同時，一旦我們肯定了心的“形上超越性”，我們實際上也就肯定了真正的勇。勇一如心，同樣具有“形上超越性”。正是從勇的“形上超越性”出發(fā)，主張“見義勇為”的孔子提出“不義而富且貴，于我如浮云”；孟子提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。
        其二，氣力之勇。中國哲學(xué)的身心一體決定了勇并非“心性之勇”的一意孤行，而是以一種“下學(xué)而上達”的方式，具身化為一種氣力之勇。中國古人在提出“氣，體之充也”，強調(diào)氣與身體不可分的同時，亦使勇敢與身體化的“勇氣”相提并論?！凹礆舛υ凇保缛粑覀兛隙擞轮畾?，那么同時也意味著我們肯定了勇之力。這一點，不僅可見之于《說文》的“勇”字從“力”說、《詩經(jīng)》的“無拳無勇”說，還可在中國拳經(jīng)中的“氣與力合”說中找到注解。
  “心性之勇”與“氣力之勇”是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一告訴我們，一種真正的勇既具有一種“形上超越性”，又使這種“形上超越性”離不開形下的現(xiàn)實力量。
        在中國的歷史長河中，勇德也經(jīng)歷過沉浮，隨著近現(xiàn)代“救亡圖存”思潮的興起，對勇德的崇尚再次被激發(fā)出來。身處更為和平、更為文明的今天的人們同樣要面對諸如瘟疫、地震、洪水這樣的自然災(zāi)難，面對諸如戰(zhàn)爭這樣的社會災(zāi)難，面對艱難、挫折和“德福不能兩全”的人生困境。這意味著，無論何時，我們每一個人都依然要在勇敢和怯懦之間做出選擇，這也意味著，無論何時，勇德依然是中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的必修之課。
  （摘編自張再林《勇德：中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的必修課》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.2020年我國抗疫斗爭中涌現(xiàn)出的諸多英雄人物，將傳統(tǒng)道德中的勇德推向頂峰。
  B.“勇”在我國道德倫理領(lǐng)域中首次出現(xiàn)的標(biāo)志是孔子提出“見義不為，無勇也”的命題。
  C.國人從“心”的角度來審視“勇”，這里“心”的哲學(xué)內(nèi)涵是“生生不已”的潛在的可能性。
  D.我們肯定勇之氣的同時也就肯定了勇之力，這一點可以在《說文》等書籍中找到依據(jù)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章通過舉例論證，列舉孔子等關(guān)于“勇”的論述事例，論證了中華民族在人類勇德建設(shè)中的貢獻。
  B.本文運用對比手法，通過心性之勇、氣力之勇的對比來詮釋和論證中國古人心目中的真正的勇。
  C.末段由歷史回歸現(xiàn)實，指出當(dāng)今社會既有和平、文明的一面，也有災(zāi)難、困境的一面，警示性強。
  D.文章先提出勇德的話題，再進行具體分析，最后得出勇德是中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的必修課的結(jié)論。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.在勇的思想內(nèi)容方面，孟子延續(xù)了孔子，而宋以后的許多思想家則在孔孟相關(guān)學(xué)說的基礎(chǔ)上繼續(xù)探索。
  B.孔子認(rèn)為富貴要通過正當(dāng)手段獲得，孟子認(rèn)為大丈夫要經(jīng)得住各種考驗，這些都以勇的“形上超越性”為前提。
  C.因為無論是西方國家及民族還是我們中華民族，都很早就對美德做了理論闡釋，所以勇敢和美德是密不可分的。
  D.雖然時代在進步，但面對自然災(zāi)害、社會災(zāi)難等情形時，做出何種選擇依然還在考驗著每個人。
  組卷：20引用：17難度：0.6

  解析

二、文言文閱讀。（15分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面下列各題。
        汪惟正字公理，幼穎悟，藏書二萬卷，喜從文士議古今治亂，尤喜談兵，時出游獵，則勒從騎為攻守狀。父卒于軍，皇侄壽王俾權(quán)襲父爵，守青居山。世祖即位，遂真授焉。中統(tǒng)二年，入朝，賜甲胄、寶鞍。三年，詔還鞏昌。至元七年，宋人修合州，詔立武勝軍以拒之。惟正臨嘉陵江作柵扼其水道夜懸燈柵間編竹為籠中置火炬順地勢轉(zhuǎn)走照百步外以防不虞。宋人知有備，不敢近。會丞相伯顏克襄陽，議取宋，惟正奏曰：“蜀未下者，數(shù)城耳，宜并力攻余杭。本根既拔，此將焉往！愿以本兵由嘉陵下夔峽，與伯顏會錢塘。”帝優(yōu)詔答曰：“四川事重，舍卿誰托！異日蜀平，功豈伯顏下邪！”未幾，兩川樞密院合兵圍重慶，命益兵助之，惟正奪其洪崖門，獲宋將何統(tǒng)制。
        十四年冬，皇子安西王北伐，而藩王土魯叛于六盤，王相府命別速帶領(lǐng)兵進討，惟正為副。別速帶不習(xí)兵，師行無紀(jì)，惟正為正部曲，肅行陣，嚴(yán)斥候，凡軍政一倚重焉。進次平?jīng)?，簡鞏兵銳者八十人與俱，至六盤。土魯先據(jù)西山，惟正分安西兵為左右翼，鞏兵獨居中，去土魯一里許，皆下馬，手弓。土魯遣百騎突陳，惟正令引滿毋發(fā)，將及，又命曰：“視必中而發(fā)?！庇谑鞘赶氯缬辏或T中者三之一，余盡馳還，土魯軍遂走。安西王至，惟正迎謁，王歷稱其功。明日，大宴，賞以金尊杯、貂裘。王妃賜其母珠絡(luò)帽衣，且曰：“吾皇家兒婦也，為汝母制衣，汝母真福人也?！痹t惟正入朝，世祖推玉食食之，賜白金五千兩、錦衣一襲，授金吾衛(wèi)上將軍、開成路宣慰使。十七年，遷龍虎衛(wèi)上將軍、中書左丞，行秦蜀中書省事，賜玉帶。蜀土薦罹兵革，民無完居，一聞馬嘶，輒奔竄避匿。惟正留意撫循，人便安之。二十年，進階資德大夫。二十二年，改授陜西行中書省左丞。入覲上都，得腹疾，還至華州，卒，年四十四。謚貞肅。
  （節(jié)選自《元史?汪惟正傳》）（1）對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．喜從文士議古今治亂	治：治理
  B．會丞相伯顏克襄陽	會：恰逢
  C．王歷稱其功	歷：逐個，遍
  D．蜀土薦罹兵革	罹：遭遇

  （2）下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是

   

  
  

  A．父卒于軍	州司臨門，急于星火
  B．此將焉往	必知亂之所自起，焉能治之
  C．視必中而發(fā)	于是秦人拱手而取西河之外
  D．賞以金尊杯、貂裘	少以父任，兄弟并為郎

  （3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．惟正臨嘉陵江作柵/扼其水道/夜懸燈/柵間編竹為籠/中置火炬/順地勢轉(zhuǎn)走/照百步外/以防不虞
  B．惟正臨嘉陵江/作柵扼其水道/夜懸燈柵間/編竹為籠/中置火炬/順地勢轉(zhuǎn)走/照百步外/以防不虞
  C．惟正臨嘉陵江/作柵扼其水道/夜懸燈/柵間編竹為籠/中置火炬/順地勢轉(zhuǎn)走/照百步外/以防不虞
  D．惟正臨嘉陵江作柵/扼其水道/夜懸燈柵間/編竹為籠/中置火炬/順地勢轉(zhuǎn)走/照百步外/以防不虞
  （4）下列句子分編為四組，其中全都表現(xiàn)汪惟正有治軍理政才干的一項是

   

  
  ①喜從文士議古今治亂，尤喜談兵
  ②詔立武勝軍以拒之
  ③宜并力攻余杭。本根既拔，此將焉往
  ④惟正奪其洪崖門，獲宋將何統(tǒng)制
  ⑤遷龍虎衛(wèi)上將軍、中書左丞
  ⑥惟正留意撫循，人便安之
  A．①④⑤⑥
  B．①③④⑥
  C．③④⑤⑥
  D．②③⑤⑥
  （5）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．江惟正聰明過人，談古論今。有時出游打獵，就部署跟從的士兵擺出攻守的陣勢。他的父親去世后，就臨時承襲父親的爵位，守青居山。
  B．江惟正深受寵愛，屢受封賞。世祖授予他正式爵位，后入朝，賜甲胄、寶鞍、金尊杯、貂裘、白金、錦衣、玉帶等，死后封謚號貞肅。
  C．江惟正有勇有謀，戰(zhàn)功卓著。丞相伯顏攻克襄陽，準(zhǔn)備取宋，江惟正上奏建議合力攻打杭州。后來，江惟正攻下洪崖門，俘獲宋將何統(tǒng)制。
  D．江惟正帶兵有方，治民有道。討伐土魯時，他整治軍隊，所有軍政都倚重他；當(dāng)蜀地百姓受到戰(zhàn)亂之苦時，他安撫慰問，百姓才安定。
  （6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①未幾，兩川樞密院合兵圍重慶，命益兵助之。
  ②土魯遣百騎突陳，惟正令引滿毋發(fā)。
  （7）在平定藩王土魯叛亂過程中，江惟正取得成功的原因有哪些？請加以概括。
  組卷：16引用：1難度：0.6

  解析

六、判斷題。（10分）

• 8．下面是一封信的主要內(nèi)容，其中有四處不得體，請找出并作修改。
        驚悉文學(xué)院下周舉辦活動，隆重慶賀先生從教50周年，我因俗務(wù)纏身，不能參加，特惠贈鮮花一束，以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊，還望先生先睹為快。
        盛夏快來了，請先生保重身體。
  組卷：13引用：4難度：0.7

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七、作文。（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        人皆可以為堯舜。
  （《孟子》）      完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大。
  （愛默生）      保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。
  （舒婷）      以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇文章。
        要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。
  組卷：11引用：2難度：0.7

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