2022-2023學(xué)年江蘇省鎮(zhèn)江市句容市九年級（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/9/23 16:0:8
一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請把所選答案的字母涂在答題卡上）
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1．在古埃及的《金字塔銘文》中有這樣的話：“為他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。這一天梯是指（ ?。?/h2>
組卷：11引用：3難度：0.7 -
2．《漢謨拉比法典》這一文明成果誕生于下列哪一地區(qū)？（ ?。?/h2>
組卷：43引用：13難度：0.9 -
3．如圖示意圖反映了某宗教的傳播路線，由此推斷這一宗教的創(chuàng)始人是（ ?。?br />
組卷：2引用：1難度：0.8 -
4．《十二銅表法》是羅馬的第一部成文法，它頒布于（ ?。?/h2>
組卷：287引用：59難度：0.8 -
5．伯里克利主政時(shí)期雅典民主達(dá)到全盛，如圖有資格參加公民大會(huì)的是（ ?。?/h2>
組卷：64引用：10難度：0.6 -
6．東羅馬帝國的“黃金時(shí)代”有一位皇帝叫查士丁尼，他組織編纂了一系列法律文獻(xiàn)，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。它們被統(tǒng)稱為（ ?。?/h2>
組卷：68引用：18難度：0.5 -
7．觀察公元2世紀(jì)的地圖，在地圖①②兩處同時(shí)存在著兩大帝國，其中②處的東方帝國是東漢，那么①處的西方帝國是（ ?。?br />
組卷：37引用：5難度：0.7 -
8．六世紀(jì)起，中國文明大規(guī)模傳入日本……而那些游歷“天朝”的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大。他們的“重大作用”表現(xiàn)為（ ?。?/h2>
組卷：4引用：2難度：0.6 -
9．“這是個(gè)獨(dú)特的民族，它是戰(zhàn)爭狂徒，用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非等地，穆斯林的足跡從此遍及四方。它又是文明的使者，用嘴巴將東西方文化傳承、傳播，某種數(shù)字因此冠上它的大名?！边@個(gè)“獨(dú)特的民族”是（ ?。?/h2>
組卷：112引用：57難度：0.7
二、非選擇題（本大題共3小題，26題16分，27題17分，28題17分。共50分。請將答案做在答題卡上）
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27．在人類歷史進(jìn)程中，妥協(xié)也是一種政治智慧。閱讀材料，回答問題。
材料一：近代民主制度能夠在英國產(chǎn)生，有賴于英國傳統(tǒng)習(xí)慣和中世紀(jì)分封制度中有豐富的妥協(xié)因素……最為關(guān)鍵的因素是英國的議會(huì)傳統(tǒng)、教會(huì)的制約和習(xí)慣法的限制，使得國王幾乎從來都沒有演變?yōu)闁|方式的完全不受限制的專制君主。
--王從圣《各國民主制度的建立途徑》材料二：美國憲法本身就是一個(gè)“多元利益相互妥協(xié)”的產(chǎn)物，它在制定和實(shí)施過程中，特別注重對美國社會(huì)在地域、群體等方面多元利益的沖突與協(xié)調(diào)，辦法是讓不同的利益集團(tuán)通過多方位、連續(xù)不斷的“談判”而達(dá)成妥協(xié)，使不同的群體均可從中實(shí)現(xiàn)利益分沾和共享。
--李劍鳴《美國憲法何以成為“活著的憲法”》材料三：由于法國特有的理想化的思想基礎(chǔ)和浪漫的文化特征，也由于法國的歷史和現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)，法國沒有選擇漸進(jìn)的現(xiàn)代化方式，而是采取了非此即彼的極端手段，用激進(jìn)的方法實(shí)施政治現(xiàn)代化，為此付出巨大的代價(jià)。
--摘編自錢乘旦《現(xiàn)代化歷程?西歐卷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“近代民主制度”的名稱及其確立的標(biāo)志。指出該民主制度產(chǎn)生的關(guān)鍵因素。
（2）根據(jù)材料二，指出美國憲法如何協(xié)調(diào)“多元利益”？為達(dá)到此目的，美國憲法的設(shè)計(jì)所依據(jù)的原則是什么？
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出法國實(shí)現(xiàn)政治現(xiàn)代化的方法及采取該方法的“思想基礎(chǔ)”。
（4）綜合以上三則材料，歐美國家民主政體確立的過程，你從中能夠得到哪些認(rèn)識(shí)？組卷：147引用：11難度：0.4 -
28．14-19世紀(jì)的歐洲思想領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變化，極大地促進(jìn)了人們的思想解放，也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。閱讀下列材料：
材料一 14-17世紀(jì)，歐洲新生的資產(chǎn)階級掀起了一場思想文化運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)的重大歷史意義在于它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，在于喚起人的覺醒，使人們把關(guān)注的重點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世，從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。
——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史?近代史編》材料二 法國的社會(huì)秩序以及人民的思想都被牢牢控制在專制政權(quán)和天主教會(huì)的手里。與之相對的是，資產(chǎn)階級的力量逐漸壯大起來，他們想要在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面沖破桎梏和枷鎖……一場在人類歷史中占有重要地位的思想和文化革命爆發(fā)了。這一革命運(yùn)動(dòng)從思想和理論上為之后的大革命做好了準(zhǔn)備。在這場革命中，法國的社會(huì)面貌被徹底改變了。
——摘編自（英）喬治?威爾斯、（美）卡爾頓?海斯《全球通史》
材料三 讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義面前發(fā)抖吧，無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。
——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》請回答：
（1）材料一敘述的是哪場思想解放運(yùn)動(dòng)？該運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么？據(jù)材料指出這運(yùn)動(dòng)的歷史作用。
（2）材料二中的“思想和文化革命”和“大革命”分別指何歷史事件？兩者是何關(guān)系？據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括出兩者爆發(fā)的共同歷史背景。
（3）材料三的內(nèi)容出自于哪部文件？這部文件的發(fā)表有何歷史意義？在材料三體現(xiàn)的科學(xué)理論指導(dǎo)下，無產(chǎn)階級在1871年建立的第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)是什么？
（4）綜合上述材料，指出思想解放與社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系。組卷：2引用：1難度：0.5