2021-2022學(xué)年四川省達(dá)州市高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/12/15 6:0:2
一、選擇題（在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目的要求。本大題共32個小題，每小題1.5分，共48分）
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1．如圖是商代第一座都城偃師商城遺址平面圖，內(nèi)有大型宮殿建筑和軍事防御設(shè)施，護(hù)城壕、排水溝、大渠一應(yīng)俱全，王城、府庫、兵營、城門排列井然有序。這主要反映出，商王朝（ ?。?/h2>組卷：43引用：8難度：0.5 -
2．據(jù)儒家經(jīng)典《尚書?酒誥》記載：“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”；周公對衛(wèi)康叔說，商湯畏懼天命，施行德政，所以得了天下；《尚書?梓材》記載：“惟王子子孫孫永保民”。據(jù)此可知，西周（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6 -
3．考古發(fā)現(xiàn)，今河南平頂山應(yīng)國地、陜西長安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長江中下游風(fēng)格的西周青銅器：青銅器的形制脫胎于山東和長江流域的陶器。這可以說明（ ?。?/h2>
組卷：2引用：2難度：0.6 -
4．從“禮樂征伐自天子出”到“禮樂征伐自諸侯出”，再到“禮樂征少自大夫出”。揭示了（ ?。?/h2>
組卷：3引用：2難度：0.6 -
5．春秋時，孔子提出“裔不謀夏，夷不亂華”“內(nèi)諸夏而外夷狄”的主張。戰(zhàn)國時，孟子則逐漸以是否行仁義、知禮儀，是否接受華夏文化來區(qū)分華夏與夷狄。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：37引用：22難度：0.7 -
6．春秋戰(zhàn)國之際，一部分沒落貴族從舊體制中游離出來，部分有知識有文化的庶人由社會下層升浮上去，即所謂“士庶合流”，士逐漸從有職之人變成處于游離狀態(tài)——即“士無定主”的游士。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：30引用：6難度：0.5 -
7．如表反映出春秋戰(zhàn)國的時代主題是（ ?。?br />
學(xué)派 主張 儒家 以德治國：有德行的君主能治理好天下 道家 以道治國：遵從規(guī)律，無為而無不為 墨家 以愛治國：互愛互助選賢任能爭取和平 法家 以法治國：制定法律、制裁民眾不法行為穩(wěn)定社會 組卷：78引用：82難度：0.6 -
8．據(jù)史書記載，公元前4世紀(jì)晚期秦滅巴國，設(shè)置巴郡，郡之下陸續(xù)設(shè)立11個屬縣。部分縣下不設(shè)鄉(xiāng)、里，保留巴族和其他大姓首領(lǐng)的部分權(quán)力，以“君長……渠帥”的名義，讓他們主管派遣公差、徭役等事務(wù)。這表明秦國時期（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.6 -
9．西漢初年，高帝令諸侯王“皆立太上皇廟于國都”，各諸侯國建立宗廟祭祀。漢武帝時董仲舒提出宗廟居郡國非禮的主張。漢元帝時，下詔指出各諸侯國“久遵而不定，令疏遠(yuǎn)卑賤共承尊祀，殆非皇天祖宗之意，朕甚懼焉”，正式廢除郡國宗廟?？趶R的興廢反映了西漢（ ）
組卷：13引用：3難度：0.6 -
10．在北擊匈奴和南征百越之后，秦朝在這些地區(qū)設(shè)郡、縣進(jìn)行管轄，大量內(nèi)地民眾奉命遷往從匈奴手中收復(fù)的河套地區(qū)，開墾土地：前往嶺南的移民以軍人為主，但直到秦朝滅亡，中央都沒有將移民嶺南的軍人召回。這些管理舉措（ ?。?/h2>
組卷：23引用：12難度：0.7 -
11．西漢中后期的鐵器制造已有較為計劃的組織，鐵器的數(shù)量和品種比西漢前期明顯增多，冶煉技術(shù)和器物質(zhì)量也都有所進(jìn)步。這一變化得益于（ ?。?/h2>
組卷：12引用：9難度：0.6
二、解答題（共3小題，滿分52分）
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34．閱讀材料，完成下列要求。
關(guān)于宋代的發(fā)展情況，學(xué)者們有不同的觀點。日本學(xué)者宮崎市定在《東洋近代史》說：“中國宋代實現(xiàn)了社會經(jīng)濟的躍進(jìn)，都市的發(fā)達(dá)，知識的普及，與歐洲文藝復(fù)興現(xiàn)象比較，應(yīng)該理解為并行和等值的發(fā)展，因而宋代是十足的‘東方的文藝復(fù)興時代’?！倍碛幸恍﹪鈱W(xué)者認(rèn)為由于種種不利因素的影響，這一發(fā)展勢頭未能繼埃下去，認(rèn)為宋代處于我國封建社會的停滯狀態(tài)，沒有制度性的突破。
——據(jù)[美]羅茲?墨菲《東亞史》、馬克垚《世界文明史》等整理評析材料中關(guān)于宋代的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評析：觀點明確，史論結(jié)合。）組卷：5引用：3難度：0.5 -
35．閱讀材料，完成下列要求。
1755～1759年，清朝出動數(shù)萬軍隊平定叛亂，結(jié)束了天山南北長達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面，清朝基本沿用漢、唐治理西域的辦法，在新疆實行以軍事為主的軍府制度，設(shè)置伊犁將軍為最高軍政長官。在漢、回農(nóng)民聚居的烏魯木齊，清政府采用與各省一致的郡縣制，而塔里木盆地是維吾爾族的聚居區(qū)域，清政府則基本保留其原有的伯克統(tǒng)治制度。1759年，清政府從內(nèi)地抽調(diào)八旗、綠營官兵到新疆?dāng)y眷長駐，在各戰(zhàn)略要地和交通要道修筑城堡，這些城堡不僅是軍隊駐所，后來還發(fā)展成為各地的政治、經(jīng)濟、文化中心；清政府還在天山南北開展了以大規(guī)模屯田墾荒為中心的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，使新疆大片萬古荒原變成了良田，從根本上解決了新疆軍府人員的糧食問題。但在強調(diào)邊疆地區(qū)的特殊性和制定特殊政策時，也出現(xiàn)了一些不利于各民族交流、影響邊疆民族社會發(fā)展的消極因素，如南疆實行的回漢隔離政策等，遲滯了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)。
――摘編自齊清順《清朝對新疆的治理與開發(fā)》（1）根據(jù)材料，概括清朝前期治理與開發(fā)新疆的特點。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價清朝前期對新疆的治理與開發(fā)。組卷：0引用：4難度：0.5