2022-2023學年江蘇省南通市海門區(qū)包場高級中學高一(上)摸底語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(31分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,15分)
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1.閱讀下面的文章,完成各題。
在新時代大力弘揚工匠精神 ①工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來,習近平總書記多次強調要弘揚工匠精神。黨的十九大報告提出“弘揚勞模精神和工匠精神”。黨的十九屆四中全會《決定》提出“弘揚科學精神和工匠精神”。在新時代大力弘揚工匠精神,對于推動經濟高質量發(fā)展、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標具有重要意義。
②我國自古就有尊崇和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng),一些工藝水平在世界上長期處于領先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造,都離不開勞動者精益求精的工匠精神。《詩經》中的“如切如磋,如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復琢磨的工作態(tài)度?!肚f子》中講庖丁解牛游刃有余,“道也,進乎技矣”??梢哉f,我國古代非常注重工匠精神,形成了“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來,我們黨在帶領人民進行社會主義現(xiàn)代化建設的進程中,始終堅持弘揚工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就,還是高鐵、大飛機等的設計與制造,都離不開工匠精神,都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚。
③弘揚工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力、加快建設制造強國。我國是世界制造業(yè)第一大國,在世界500多種主要工業(yè)產品中,我國有220多種工業(yè)產品的產量位居世界第一。但總體而言,我國制造業(yè)大而不強,實現(xiàn)制造業(yè)轉型升級迫在眉睫。加快建設制造強國,加快發(fā)展先進制造業(yè),關鍵在于提高創(chuàng)新能力,而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,而是在堅守中追求突破、實現(xiàn)創(chuàng)新。把工匠精神融入生產制造的每一個環(huán)節(jié),敬畏職業(yè)、追求完美,才有可能實現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚工匠精神,培育勞動者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神,為實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略、推動產業(yè)轉型升級奠定堅實基礎,加快建設制造強國,推動經濟高質量發(fā)展。
④弘揚工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證,也是國家競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來,我國品牌建設取得長足進步,但在國際上真正叫得響的品牌還不多,這與我國作為世界第二大經濟體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象,要求把工匠精神融入設計、生產、經營的每一個環(huán)節(jié),做到精雕細琢、追求完美,實現(xiàn)產品從“重量”到“重質”的提升。通過弘揚工匠精神,讓每個勞動者恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,進而培育眾多大國工匠,不斷提高產品質量,打造更多享譽世界的中國品牌,建設品牌強國。
⑤弘揚工匠精神,需要培養(yǎng)尊崇工匠精神的社會風尚、構建相應體制機制。一個國家、一個民族的發(fā)展,離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價會直接影響勞動者努力進取的方向。我國雖然有“尚巧工”的傳統(tǒng),但技能人才在傳統(tǒng)社會一直得不到應有重視。當前,社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。2019年9月,習近平總書記對我國選手在世界技能大賽取得佳績作出重要指示強調:“勞動者素質對一個國家、一個民族發(fā)展至關重要。技術工人隊伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要基礎,對推動經濟高質量發(fā)展具有重要作用?!薄耙谌鐣霌P精益求精的工匠精神,激勵廣大青年走技能成才、技能報國之路?!边@就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚,為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍。
⑥弘揚工匠精神,還要形成相應體制機制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度,注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經濟待遇、社會待遇,為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺,使他們在經濟上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。
(選自《人民日報》2020年04月20日09版,有刪改)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.工匠精神就是嚴謹認真、腳踏實地、勇于創(chuàng)新的精神,它和勞模精神、科學精神的內涵是完全一致的。
B.我國在黨的十八大以后,開始重視工匠精神,對推動經濟的高質量發(fā)展,具有極其重要的現(xiàn)實意義。
C.在世界500多種主要工業(yè)產品中,我國有220多種工業(yè)產品的產量位居世界第一,表明我們已進入世界制造強國之列。
D.我國古代就非常注重工匠精神,但是,當前社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。
(2)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.我國自古就有“尚巧工“的傳統(tǒng),技能人才從古至今一直得到重視,因此才會有瓷器、絲綢等精美制品。
B.只有我們把工匠精神融入生產制造的每一個環(huán)節(jié),敬畏職業(yè)、追求完美、持之以恒,才有可能實現(xiàn)突破創(chuàng)新。
C.我國作為世界第二大經濟體、第一制造業(yè)大國,加快品牌建設,提升我國品牌形象,是我國當前重要工作。
D.弘揚工匠精神,要重視技能人才培養(yǎng),構建體制機制,注意提高他們的政治待遇、經濟待遇、社會待遇。
(3)根據(jù)材料內容,下列推斷正確的一項是
A.弘揚工匠精神,實現(xiàn)產品從“重量“到“重質“的提升,這樣,在不久的將來,我國就一定能成為世界制造業(yè)強國。
B.勞動者素質對一個國家、一個民族發(fā)展至關重要,隨著社會的發(fā)展,技術工人的社會地位會逐漸降低。
C.號稱“航空手藝人“的胡雙錢,35年時間里,加工了數(shù)十萬個飛機零件,沒出現(xiàn)過一個次品,這就是工匠精神的體現(xiàn)。
D.擁有健康市場環(huán)境的國家、勞動者素養(yǎng)深厚的國家,必將是一個崇尚工匠精神的國家,就能健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵的制度。
(4)梳理文章的思路,體會文章是如何來探討“工匠精神”的?組卷:7引用:3難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題16分)
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2.閱讀下面的文章,完成各題。
二上帕米爾
肖云儒 ①帕米爾,我們這個星球上極致的高原,我心中極致的精神坐標。
②2016年10月的一天,絲路萬里行車隊由西部邊城喀什出發(fā),奔向國境線上的吐爾尕特口岸。我們將從那里穿越帕米爾高原東部,進入吉爾吉斯斯坦。車隊朝著帕米爾疾馳,造化用潔白的云絮將天穹擦洗得锃光瓦亮,藍天的穹頂下,帕米爾緩緩向我們走來。
③一出關口,便聽見驚呼連連:窗外,快看窗外!在最后一抹即將消失的天光中,蜿蜒的公路九曲十八盤,盤盤都是等候出入境的車輛!而且目所能及的幾乎全是中國產的加長重型載貨卡車!不少車已經亮起了前燈,中國車隊便像珠寶嵌滿了帕米爾的山腰,峰頂?shù)难┕谝簿妥兂闪私z路皇冠。這就是今天的絲綢之路經濟帶,繁茂盡在不言之中了。我們看到的還只是絲路經濟帶這本大書的扉頁。大家來了精神,決定連夜驅車,一鼓作氣趕到吉爾吉斯斯坦的那倫市。
④但帕米爾是有尊嚴的,它不會讓人輕易地從它身邊穿越,哪怕是同為好漢的中國鄰居。它一定要給生冷蹭倔的西部人一點顏色。它要用寒冷,用高原反應,用山道的崎嶇,用雪地的濕滑,用種種的困難考驗這群硬漢子。而中國西部人也一定會大聲告知帕米爾我們姓甚名誰。這是強者之間的交友之道,這也才是帕米爾,才是中國人!
⑤車隊一路西行,和帕米爾漸行漸遠。既已一見傾心,必會肝膽相照,讓我們在萬里絲路上再作推心置腹的交談。
⑥2019年的春夏之交,又有了一次中亞三國之行。我是專門瞅著帕米爾去的。
⑦我們朝天山深處的古城奧什疾馳,打算從那里登上帕米爾西北側,去山鷹之國塔吉克斯坦。經過費爾干納盆地及稍北的怛羅斯一帶,那是著名的古戰(zhàn)場。但征戰(zhàn)再多也阻斷不了經濟文化的交流。有時,戰(zhàn)亂反倒沖決了疆域、民族的隔離,從另一個坐標上促進了文明互鑒。在唐代怛邏斯大戰(zhàn)中,有些隨軍的中國造紙工匠羈留在中亞。一個甲子過去,仿照中國蔡倫紙工藝的“撒馬爾汗紙”開始上市。又經過一二百年的傳播、提升,紙張的制作工藝進入了南歐,在后來文藝復興運動中,給予新文化的傳播以助力。中國紙便這樣走向了歐洲。
⑧千年風云消失在歷史盡頭,現(xiàn)在在這里一切都看不到了,一切也都看到了。
⑨越野車朝群山簇擁的高原疾馳而去,心底漸生出一種激動。一層又一層,越野車駛進大山的堂奧,在它的五臟六腑中穿行。馳過一道道懸在天際的急彎,從中國援建的長達5.5公里的自由隧道中沖出來,我們便懸空飛翔撲進了帕米爾,置身于千山萬嶺的懷抱之中。
⑩貝多芬的《英雄交響樂》在心中壯麗地響起來!那旋律從天邊升起又傳向天邊。它將眼前偉岸無比的空間轉化為輝煌無比的時間。力的意象、美的情緒從丹田升起,心跳遽然加速。犬牙交錯的山,層巒疊嶂的山,綿延不絕的山,糾纏不清的山,一往情深的山,就這樣一下子撲了過來!
?不,用“山”這個熟知的詞兒,已經表達不了此時此地的感受。帕米爾,橫拉開是嶺,起伏著是巔,豎起來是巒,高聳著是峰!不不,他們應該是成千上萬胳膊挽著胳膊,頂天立地站在天空之下的男子漢!不不不,他們實實在在就是天精地氣鑄就的遠遠超越形體之上的一種精氣神!二怎么才能傳達此時此刻的感受?直想?yún)群爸毕敫吒柚毕氤了?,也想流淚。帕米爾讓人方寸大亂!
?而待你進入帕米爾腹地,待你以一個純然個體的生命來感受這里的雄山大水和無際天宇,你又會有另一種感動。你會將上面的思考、感受一股腦兒拋開,被眼前的直觀之美所占領。
?你感受到的是那種不可言說、直擊靈魂的生命震撼和審美震撼。眼前展開著地球上規(guī)模最大的英雄聚首、生命狂歡場面。一切宏闊、偉岸之美,蒼涼、悲愴之美,沉郁、深慮之美,雄健、自強之美,都在這里對酌、酬唱、協(xié)奏,構成多聲部的交響,是如此繽紛、燦爛、輝煌!這個大美境界顯示了造化的內力和魅力,也暗喻了人類審美境界無與倫比的豐厚多彩。——原來這里還是人類精神的審美之“結”,美感交集的“山結”。
?迎著高原的硬風,車隊朝塔吉克斯坦首都杜尚別絕塵而去。山風毫不留情地讓我們集體感冒了。朝拜神圣的帕米爾,不付出一點兒什么,留下一點兒什么,會遺憾終生的。我們朝著高山大峒痛快而放肆地打噴嚏,本以為可以聲震山河,不料聲音瞬間消失得無影無蹤。渺小的個人怎能在如此闊大的空間產生回音?但我們總算是在帕米爾的懷抱中留下了自己肺腑中的聲音。
(有刪改)(1)下列對文章思想內容的分析與概括,不正確的一項是
A.“珠寶”般的中國車隊在帕米爾山腰關口等候出入境,這情景還只是作者對絲路經濟帶繁茂景象的初步認知。
B.“一切都看不到了,一切也都看到了”,是指歷史上的戰(zhàn)爭及經濟文化交流的情形消失了,但影響至今猶存。
C.進入帕米爾高原腹地前后,作者的感受并不一樣,進入高原腹地后感受到的直觀之美更能占據(jù)作者的心胸。
D.作者本以為他們的噴嚏聲可以聲震山河,但事實上卻瞬間消失得無影無蹤,流露出作者的渺小感和謙卑情緒。
(2)下列對文章藝術特點的理解與鑒賞,正確的一項是
A.文章對一上帕米爾的敘述,為下文寫第二次上帕米爾蓄勢,欲揚先抑,襯托了作者二上帕米爾的深切體驗。
B.文中“肝膽相照”“作推心置腹的交談”等詞句,將帕米爾人格化,表達出作者想與之精神交流的渴望。
C.文章將歷史與現(xiàn)實對比,既有今天新絲綢之路的敘述,也有歷史上文化交流的回顧,使文章內容豐富深厚。
D.文章以“上帕米爾”為線索,記敘了作者與帕米爾的三次機緣際會,筆力雄健,風格豪放,感染力強。
(3)為增強情感的抒發(fā),作者在語言表達上運用了哪些技巧?請結合文中畫線的語句簡要說明。
(4)作者為什么說帕米爾高原是“我心中極致的精神坐標”?請結合文本簡要分析。組卷:20引用:2難度:0.1
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
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3.閱讀下面的文言文,完成各題。
范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏,從其姓,名說。少有志操,既長,知其世家,乃感泣辭母,去之應天府,依戚同文學。晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也。舉進士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。
監(jiān)泰州西溪鹽稅,遷大理寺丞,徙監(jiān)楚州糧料院,母喪去官。晏殊知應天府,聞仲淹名,召寘府學。服除,以殊薦,為秘閣校理。仲淹泛通《六經》,長于《易》,學者多從質問,為執(zhí)經講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激論天下事,奮不顧身,一時士大夫矯厲尚風節(jié),自仲淹倡之。
時呂夷簡執(zhí)政,進用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相?!币暮啿粣?。仲淹乃為四論以獻,大抵譏切時政。且曰:“漢成帝信張禹,不疑舅家,故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法?!币暮喤V曰:“仲淹離間陛下君臣,所引用,皆朋黨也?!敝傺蛯σ媲?,由是罷知饒州。
仲淹在饒州歲余,徙潤州,又徙越州。元昊反,召為天章閣待制、知永興軍,改陜西都轉運使。會夏竦為陜西經略安撫、招討使,進仲淹龍圖閣直學士以副之。夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:“臣鄉(xiāng)論蓋國家事,于夷簡無憾也?!?br /> 延州諸砦多失守,仲淹自請行,遷戶部郎中兼知延州。先是,詔分邊兵:總管領萬人,鈐轄領五千人,都監(jiān)領三千人??苤劣瑒t官卑者先出。仲淹曰:“將不擇人,以官為先后,取敗之道也?!庇谑谴箝喼荼?,得萬八千人,分為六,各將三千人,分部教之,量賊眾寡,使更出御賊。
仲淹內剛外和,性至孝,以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞者,皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。
(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.晝夜不息/冬月/憊甚以水沃/面食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也
B.晝夜不息/冬月/憊甚以水沃/面食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也
C.晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也
D.晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.孤,可指父母雙亡,或幼年喪父。文中指范仲淹幼年喪父。
B.戶部郎中,唐朝開始設置,掌戶籍、土田、賦稅徭役、婚姻等方面的政務。
C.服除,最早出自《資治通鑒》,與“服闋”意義相反,指守喪期滿而脫除喪服。
D.生祠,指對活著的人立祠奉祀,文中指為范仲淹立祠以表內心感戴和欽敬。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.范仲淹品行端正,勤于學習。他少時就有志氣,奉行操守,晝夜不停地刻苦學習,能忍一般人不能忍受之苦。
B.范仲淹公私分明,寬容大度。他曾與呂夷簡政見不合,還因此被罷官和降任,但一年多后對呂夷簡已從怨恨到不計前嫌。
C.范仲淹嚴于律己,節(jié)操高尚。他曾經用自己的俸祿供養(yǎng)四方游學之士,而自己的兒子卻要輪換穿一件好衣服才能出門。
D.范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝敬,后來,范仲淹雖然做了大官,也在家里提倡節(jié)儉,對鄉(xiāng)人博愛善施。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①仲淹泛通《六經》,長于《易》,學者多從質問,為執(zhí)經講解,亡所倦。
②泛愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。
(5)范仲淹知延州前為什么延州諸砦多失守?后來他做了哪些戰(zhàn)略調整?請簡要說明。組卷:11引用:3難度:0.6
五.《鄉(xiāng)土中國》微寫作(10分)
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8.閱讀《血緣和地緣》《名實的分離》《從欲望到需要》,思考問題:隨著城市化的發(fā)展,特別是城鄉(xiāng)一體化步伐的加快,城市與農村的差距也逐漸在縮小,鄉(xiāng)土性也逐漸淡化了,“鄉(xiāng)土”觀念日漸式微,你是如何看待這個問題的?寫一則100字左右的片段。
組卷:5引用:3難度:0.7
六、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
諸葛亮說:“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!彼抉R光說:“由儉入奢易,由奢入儉難?!比缃瘢瑥墓獗P行動到“26度空調最節(jié)電”的節(jié)能推廣等,節(jié)儉不僅是一種生活理念,也日漸成為一種生活方式。高一年級計劃組織一次以“節(jié)儉”為主題的班會活動,請你寫一篇發(fā)言稿。
要求:結合材料內容及含意完成寫作任務,選好角度,確定立意。明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:1引用:2難度:0.6