人教部編版必修下冊(cè)《第1課 庖丁解?！?021年同步練習(xí)卷（10）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、[基礎(chǔ)演練]
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1．下列加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：23引用：2難度：0.5 -
2．下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：21引用：2難度：0.7 -
3．下列句子中的詞，解釋正確的一項(xiàng)是（ ）
組卷：55引用：4難度：0.7
二、[課內(nèi)精讀]
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9．閱讀文章選段，然后回答下列各題。
文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”
庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！?br />（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①所見無非牛者
②臣以神遇而不以目視
③良庖歲更刀
④技經(jīng)肯綮之未嘗
（2）下列句子中的“為”字，分類正確的一項(xiàng)是
A．①②/③④⑤⑥⑦/⑧①庖丁為文惠君解牛 ②吾見其難為 ③怵然為戒 ④視為止 ⑤行為遲 ⑥為之四顧 ⑦為之躊躇滿志 ⑧江自湖口分一支為南江
B．①/②/③④⑤⑥⑦/⑧
C．①/②⑧/③④⑤/⑥⑦
D．①②⑧/③④⑤⑥⑦
（3）下列說法不正確的一項(xiàng)是
A．“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣”，庖丁首先說明自己追求的是“道”的境界，已經(jīng)超過技術(shù)層面。
B．“始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者”，這是庖丁追求道境的第一個(gè)階段，所看見的都是一頭頭的活牛，要屠宰時(shí)不知如何下手。
C．“三年之后，未嘗見全牛也”，這是庖丁追求道境的第二個(gè)階段，所看見的不是一個(gè)個(gè)完整的牛，而是熟悉了牛的筋骨結(jié)構(gòu)，把它看作可以拆卸的東西。這第二階段，他仍停留在技術(shù)的層面。
D．“方今之時(shí)……而神欲行”，這是庖丁追求道境的第三個(gè)階段，解牛時(shí)不用感覺器官，而只靠精神活動(dòng)來行事。
（4）下列說法有誤的一項(xiàng)是
A．庖丁達(dá)到道境的外在表現(xiàn)是刀使用了十九年“而刀刃若新發(fā)于硎”。
B．庖丁道境的內(nèi)在本質(zhì)是“恢恢乎其于游刃必有余地矣”。
C．庖丁達(dá)到道境的方法是“依乎天理”，“因其固然”，“以無厚入有間”。
D．庖丁雖然達(dá)到了道境，但是每次解牛他仍沒有把握，所以，“視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，生怕?lián)p壞了刀刃。組卷：3引用：1難度：0.6
三、[課外遷移]
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10．閱讀下面的文言文，回答問題。
（一） 莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。其學(xué)無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十馀萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)。《畏累虛》《亢桑子》之屬，皆空語無事實(shí)。然善屬書離辭指事類情用剽剝?nèi)迥m當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也其言洸洋自恣以適己故自王公大人不能器之。
楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當(dāng)是之時(shí)，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉?！?br />（選自《史記》）（二） 莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣!吾將曳尾于涂中?！?br />（選自《莊子?外篇?秋水》）（三） 宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數(shù)乘。王說之，益車百乘。反于宋，見莊子曰：“夫處窮閭厄巷，困窘織屨，槁項(xiàng)黃馘者，商之所短也；一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長(zhǎng)也?！鼻f子曰：“秦王有病召醫(yī)，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪，何得車之多也？子行矣!”
（選自《莊子?雜篇?列御寇》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，全都正確的一項(xiàng)是
A.然善屬書離辭/指事類情/用剽剝?nèi)?墨/雖當(dāng)世宿學(xué)不能/自解免也/其言洸洋自恣/以適己/故自王公大人不能器之
B.然善屬書/離辭指事類情/用剽剝?nèi)?墨/雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也/其言洸洋自恣/以適己/故自王公大人不能器之
C.然善屬書離辭/指事類情/用剽剝?nèi)?墨/雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也/其言洸洋自恣以適己/故自王公大人不能器之
D.然善屬書/離辭指事類情/用剽剝?nèi)?墨/雖當(dāng)世宿學(xué)不能/自解免也/其言洸洋自恣/以適己/故自王公大人不能器之
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A.老子，姓李名耳，曾為周“守藏室之史”，是春秋時(shí)道家學(xué)派創(chuàng)始人。
B.寓言，文學(xué)作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說明某個(gè)道理或教訓(xùn)。
C.大夫，古代官職名。先秦諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級(jí)。
D.乘，量詞，用于計(jì)算車、馬、舟等。文中“數(shù)乘”“百乘”均指兵車。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.莊周撰寫的書籍，大都是寓言之類，他善于運(yùn)用敘事寓情等手法，用語一點(diǎn)也不拘束，肆意汪洋，然而都是空話，沒有事實(shí)依據(jù)。
B.楚威王聽說莊周很有才干，便派使者送給他豐厚的禮物，并許以相位。莊周以犧牛為喻，表明了自己不愿意為官的立場(chǎng)。
C.楚王派遣兩位大臣請(qǐng)莊周出仕時(shí)，莊周說愿意做“曳尾于涂中”的龜，而不愿意做死去后被珍藏在宗廟里以顯示尊貴的神龜。
D.曹商以喪失尊嚴(yán)為代價(jià)去換取財(cái)富，不以為恥，反以為榮。莊子對(duì)曹商的諷刺，是對(duì)那些不擇手段追逐名利之徒的痛斥。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入大廟。
②子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈。
（5）選文（一）反映了莊子怎樣的政治態(tài)度？組卷：8引用：3難度：0.5