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2021-2022學(xué)年廣東省廣州市番禺區(qū)高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分。)

  • 1.良渚古城遺址是人類早期城市文明的范例。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),遺址中存在王陵、大規(guī)模墓葬、祭壇、大型宮殿基址以及大批玉制禮器等。良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:30引用:40難度:0.7
  • 2.“華夏”本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實(shí)體,被周邊民族認(rèn)同、各族同源共祖的觀念得到發(fā)展是在(  )

    組卷:9引用:32難度:0.7
  • 3.“史實(shí)”“史論”“史識(shí)”是構(gòu)成史學(xué)的三大要素。史實(shí)即歷史事實(shí);史論即對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論;史識(shí)即以科學(xué)的史觀作指導(dǎo),分析大量的史實(shí),然后得出科學(xué)的結(jié)論。下列對(duì)郡縣制的敘述屬于史識(shí)的是( ?。?/h2>

    組卷:52引用:5難度:0.4
  • 4.漢武帝采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”;采用主父偃的建議,“令諸侯以私恩裂地,分其子弟”。西漢實(shí)施這兩項(xiàng)措施的共同目的是(  )

    組卷:14引用:7難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.烤肉是游牧民族的飲食習(xí)慣,但在嘉峪關(guān)新城魏晉墓室壁畫中卻出現(xiàn)了“手持烤肉串的賓客”,這類壁畫在今山東、江蘇北部、河南、河北、山西、陜西、甘肅和寧夏等地均有出土。如圖反映出魏晉時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:75引用:50難度:0.7
  • 6.隋朝修建的京杭大運(yùn)河,有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果,使這一主干交通構(gòu)成了“奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)富以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:132引用:125難度:0.6
  • 7.錢穆先生在《國(guó)史大綱》中指出,“總觀國(guó)史,政制演進(jìn),約得三級(jí):由封建而躋統(tǒng)一,一也;由宗室、外戚、軍人所組之政府,漸變而為士人政府,二也;由士族門第再變而為科舉競(jìng)選,三也?!卞X先生所述的第一和第三演進(jìn)完成于(  )

    組卷:9引用:43難度:0.9
  • 8.“蓋當(dāng)大亂之后,人口死徙虛耗,豈復(fù)承平之舊,其不可轉(zhuǎn)移失陷者,獨(dú)田畝而。然則視大歷十四年墾田之?dāng)?shù),以定兩稅之法,雖非經(jīng)國(guó)之遠(yuǎn)圖,乃救弊之良法也”。該論斷認(rèn)為( ?。?/h2>

    組卷:10引用:3難度:0.6
  • 9.免役法,又稱“募役法”,是宋代王安石變法的舉措之一。此項(xiàng)法令廢除了宋代民戶按戶等的高低輪流到州縣政府充當(dāng)差役的規(guī)定,改為當(dāng)役者交納役錢,地方政府出錢雇役。這一做法( ?。?/h2>

    組卷:15引用:5難度:0.7
  • 10.元朝的地方行政區(qū),吸取了漢唐以來地方割據(jù)勢(shì)力據(jù)險(xiǎn)對(duì)抗中央政府這一教訓(xùn),人為地使自然區(qū)域割開,極力避免某一地區(qū)成為地方長(zhǎng)官據(jù)險(xiǎn)稱雄的國(guó)中之國(guó),造成犬牙交錯(cuò)的局面,元朝地方行政設(shè)置( ?。?/h2>

    組卷:9引用:6難度:0.6

二、非選擇題(本大題共2小題,總分40分。)

  • 31.中華民族歷史悠久,民族交融和邊疆治理是其中的重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問題。
    材料一 秦滅六國(guó)后,兵不解甲,繼而南擊越人,北伐匈奴;兩漢之時(shí),也積極對(duì)周邊各民族進(jìn)行征戰(zhàn)以開拓新的疆土。為了保障開疆拓土政策的順利進(jìn)行,秦漢還制定了一些具體的民族政策,如秦在南越、西販辶地置南海、桂林、象郡,漢在匈奴故地陸續(xù)設(shè)立了朔方郡、酒泉郡、武威郡、張掖郡、敦煌郡等;秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后,將數(shù)以萬計(jì)的中原漢族軍民,“戍以充之”和遷去開墾土地。面對(duì)“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的匈奴,漢王朝根據(jù)國(guó)勢(shì)的強(qiáng)弱情況,對(duì)匈奴又實(shí)行了頗具特色的和親政策。
    ——摘編自徐杰舜《秦漢民族政策特點(diǎn)初論》
    材料二 魏主曰:“今日之行,誠(chéng)知不易,但國(guó)家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一,此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原。”
    ——《魏書》材料三 清朝統(tǒng)一西域后,陸續(xù)從甘肅河西、隴東各府縣招募無業(yè)貧民遷往天山北路屯住。隨著沙俄等國(guó)對(duì)中國(guó)邊疆的覬覦,清廷在東北和西北設(shè)立黑龍江、伊犁等將軍,屯重兵于邊疆,定期巡邊。將軍管理轄區(qū)內(nèi)的邊防、屯田、貿(mào)易和征稅諸事務(wù)等。清廷對(duì)邊疆各族采取盟旗和土司等管理制度,地方行政由本民族人士負(fù)責(zé)。
    ——據(jù)馬大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦漢時(shí)期處理民族關(guān)系的措施。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析北魏孝文帝遷都的原因。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清朝邊疆治理的措施,并分析清朝邊疆治理的意義。

    組卷:4引用:1難度:0.7
  • 32.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是百余年來中國(guó)人民的不懈追求。閱讀材料,回答問題。
    材料一“揖美追歐,舊邦新造”,十分集中地概括了以孫中山、黃興、宋教仁等為代表的革命黨人力追不舍的社會(huì)政治目標(biāo)和為之奮斗不息的方向。
    ——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二 抗戰(zhàn)是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)……從更宏觀的視角看,它又是一場(chǎng)全面的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)不僅打敗了日本,消除了亡國(guó)的危險(xiǎn),還從盟國(guó)那里擺脫了不平等枷鎖,獲得了平等地位,中國(guó)的國(guó)際地位在抗戰(zhàn)時(shí)期獲得了前所未有的提升。
    ——王建朗《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)國(guó)際地位的變遷》材料三 在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了井岡山精神長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。
    ——2021年2月20日習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孫中山等革命黨人的思想主張,并分析其實(shí)踐活動(dòng)的歷史意義。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明“抗戰(zhàn)是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的原因。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放做出的努力,從材料中選取中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的一種精神,并說明其內(nèi)涵。

    組卷:3引用:1難度:0.6
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