2023-2024學(xué)年陜西省漢中市西鄉(xiāng)一中高二（上）開學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        高爾基指出：“文學(xué)的第三要素是情節(jié)，即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系。”情節(jié)由四個(gè)部分組成，即情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四個(gè)部分不能分為四個(gè)等份，發(fā)展是重場(chǎng)戲，高潮是次重場(chǎng)戲，開端和結(jié)局又次。只有這樣，才能準(zhǔn)確地把握節(jié)奏，才能有美的價(jià)值，這是作家們所共同遵守的創(chuàng)作原則。正如福斯特所說：“美感是小說家無(wú)心以求卻必須臻及的東西?！苯Y(jié)構(gòu)是大于情節(jié)的，敘述性文學(xué)的結(jié)構(gòu)包括情節(jié)與非情節(jié)兩個(gè)因素，它們一道構(gòu)成了敘述性文學(xué)的節(jié)奏，決定著故事的向前發(fā)展和發(fā)展的速度。我們可以將中國(guó)古典小說的情節(jié)分為對(duì)話型（包括旁白，心理活動(dòng)）、行動(dòng)型、抒情型、敘述型，非情節(jié)分為靜態(tài)型（環(huán)境描寫，肖像描寫）、評(píng)論型（有詩(shī)為證，有詩(shī)贊曰）等。
        對(duì)話型，即依靠人物間的對(duì)話推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，一般是依據(jù)人物言語(yǔ)節(jié)奏的快慢來(lái)區(qū)分的。比如諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，雖無(wú)刀光劍影，卻也有弓張弩發(fā)之勢(shì)。旁白與心理描寫，則可說是對(duì)話的補(bǔ)充形式。中國(guó)古典小說的心理描寫受戲曲的旁白影響較深。蔣干盜書，周瑜故作不知，故意旁白數(shù)語(yǔ)，用筆簡(jiǎn)練，既強(qiáng)調(diào)了情節(jié)的發(fā)展，又豐富了人物的性格。而行動(dòng)型的情節(jié)因素往往是把動(dòng)作行為和言語(yǔ)的描寫摻雜在一起。
        抒情型的情節(jié)因素既不是指景物的描寫，也不是指借助萬(wàn)物抒發(fā)壯志，而是指作品中抒情氣息濃厚的場(chǎng)面穿插。它們是情節(jié)的一個(gè)必不可少的部分，對(duì)調(diào)節(jié)情節(jié)、加強(qiáng)人物間的聯(lián)系、豐富復(fù)雜的人物性格，有著不可低估的作用。赤壁之戰(zhàn)中的抒情場(chǎng)面在中國(guó)古典小說中有著獨(dú)到之處，群英會(huì)周瑜醉里舞劍，高歌：“丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟！”孔明草船借箭，性命系于一旦，卻拉著魯肅談笑，只顧飲酒取樂。凡此種種，它們把情節(jié)拉長(zhǎng)了，同時(shí)又把情節(jié)豐富了；既使情節(jié)舒緩了，同時(shí)又使情節(jié)更有韻味了。
        敘述型的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式，也是赤壁之戰(zhàn)發(fā)展的最基本模式。
        再來(lái)看非情節(jié)因素。中國(guó)古典小說，人物肖像的描寫一般是漫畫性勾勒，通常是用畫臉譜的方法以突出人物性格；環(huán)境的描寫沒有大段的景物描寫，卻長(zhǎng)于抒情，對(duì)環(huán)境作簡(jiǎn)潔的交代。評(píng)論型是用前人的詩(shī)詞，或作者假托一人，大都用韻文的形式。
        《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)描寫的成功，就在于情節(jié)內(nèi)部的節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)和非情節(jié)因素對(duì)內(nèi)部節(jié)奏的補(bǔ)充，所有這些造就了赤壁之戰(zhàn)獨(dú)特的節(jié)奏。
  （摘編自張強(qiáng)《論＜三國(guó)演義＞赤壁之戰(zhàn)的敘事節(jié)奏》）材料二：
        如果敘事人在敘述歷史人事時(shí)有意變換敘事時(shí)間和歷史時(shí)間之間的比例尺度，那么敘述就會(huì)出現(xiàn)疏密張弛，呈現(xiàn)出某種帶有規(guī)律性的敘事節(jié)奏。明清時(shí)的演義評(píng)點(diǎn)家們則常愛用急與緩、濃與淡等方面的對(duì)比效應(yīng)來(lái)形容演義小說的敘事節(jié)奏。如毛宗崗即借用繪畫色彩的濃淡來(lái)作譬喻：“《三國(guó)》一書，有近山濃抹，遠(yuǎn)樹輕描之妙?！保ā蹲x三國(guó)志法》）可以說，絕大多數(shù)演義小說的敘事節(jié)奏基本上都是由輕描淡寫的概述和濃墨重彩的場(chǎng)景反復(fù)交替構(gòu)成的。
        與概述相對(duì)，場(chǎng)景在演義中一般多用于一些能見出作者敘事旨趣的戲劇性情節(jié)關(guān)目，但是就現(xiàn)存演義對(duì)“熱鬧處”敷演的效果來(lái)看，卻多半令人生厭。其所以如此，蓋因敘事者為了突出其心目中的英雄，或?yàn)榱艘詰騽⌒匀傋x者，過于頻繁地描寫了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，諸如攻城劫寨、出奇設(shè)伏、爭(zhēng)鋒廝殺、布陣斗法等，但都大同小異。所以毛宗崗說：“每見他書所記劫寨之事，不過‘殺入寨中，并無(wú)一人，情知中計(jì)，望后便走’等語(yǔ)耳。層層疊疊，數(shù)見不鮮。”（《三國(guó)演義》第九十三回總評(píng)）
        因此，高明一點(diǎn)的作家就比較注意省儉筆墨，將之留供一些重要場(chǎng)合使用。如《三國(guó)演義》所寫大小戰(zhàn)爭(zhēng)約有四百場(chǎng)，但真正濃墨重彩、肆筆渲染的卻只有官渡、赤壁、彝陵等幾個(gè)大戰(zhàn)役和一些相對(duì)次要的戰(zhàn)役，于是全書便顯得跌宕起伏、節(jié)奏分明。當(dāng)然，如果敘事人僅將濃墨重彩涂染在一些重要的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面之上，而不追求內(nèi)容、節(jié)奏的變換，那么這樣的節(jié)奏有時(shí)也仍然會(huì)讓人覺得單調(diào)和膩煩。所以，精明的敘事人在龍爭(zhēng)虎斗、雷轟電激的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景之間又別出心裁地穿插了一些花明草媚、溫柔旖旎的場(chǎng)景，以“舒其氣而殺其勢(shì)”。毛宗崗說：“《三國(guó)》一書，有笙簫夾鼓、琴瑟間鐘之妙。如正敘黃巾擾亂，忽有何后、董后兩宮爭(zhēng)論一段文字……令人于干戈隊(duì)里時(shí)見紅裙、旌旗影中常睹粉黛，殆以豪士傳與美人傳合為一書矣。”（《讀三國(guó)志法》）
        不過，從根本上講，敘述事件都無(wú)一例外地要受制于敘事人的主觀因素。以《三國(guó)》中的“當(dāng)陽(yáng)之戰(zhàn)”為例：歷史記載，這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利者是曹操。作為演義小說的敘事人，是不能隨意變更或掩蓋其真相的，但是又不愿正視、實(shí)敘之。于是，敘事人便在敘事的時(shí)間節(jié)奏上巧做文章：一方面只是匆匆勾勒劉備敗走新野等大敗，另一方面則描繪了“趙子龍單騎救主”“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”等大敗中的“小勝”；他以高度同情的筆調(diào)虛寫了大敗，同時(shí)又以熱烈興奮的心情實(shí)寫了“小勝”。
  （摘編自紀(jì)德君、洪哲雄《明清歷史演義小說的時(shí)間處理藝術(shù)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說的情節(jié)中發(fā)展是重場(chǎng)戲、高潮是次重場(chǎng)戲，而開端和結(jié)局在小說節(jié)奏方面的作用比發(fā)展和高潮小，小說家往往通過把握節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)小說美的價(jià)值。
  B.毛宗崗評(píng)論《三國(guó)》“有近山濃抹，遠(yuǎn)樹輕描之妙”，是通過繪畫藝術(shù)中近處景色濃、遠(yuǎn)處景色淡產(chǎn)生的對(duì)比效應(yīng)來(lái)論述小說《三國(guó)》的敘事特點(diǎn)。
  C.如果場(chǎng)面描寫只為了突出敘事者心目中的英雄形象或使情節(jié)具有戲劇性等，就會(huì)出現(xiàn)概述的特征，描寫出諸如攻城劫寨、出奇設(shè)伏等大同小異的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
  D.材料列舉《三國(guó)》“當(dāng)陽(yáng)之戰(zhàn)”的例子，是為了證明敘事者敘述的事件隱藏有敘事者的主觀因素，即演義小說的敘事者會(huì)根據(jù)自己的看法改寫史實(shí)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說的結(jié)構(gòu)大于情節(jié)，小說敘述情節(jié)能夠完善小說結(jié)構(gòu)。高爾基認(rèn)為情節(jié)是文學(xué)的第三要素，體現(xiàn)的是人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系。
  B.中國(guó)古典小說中，對(duì)話型和行動(dòng)型情節(jié)中的人物語(yǔ)言描寫有差異，前者除了人物對(duì)話，還包括人物的旁白和心理活動(dòng)，而后者會(huì)把人物的動(dòng)作和語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)進(jìn)行描寫。
  C.敘述型的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式，《三國(guó)演義》中赤壁之戰(zhàn)的情節(jié)就是敘述型情節(jié)，具體特點(diǎn)是景物描寫具有抒情性、情節(jié)概述和豐富場(chǎng)景反復(fù)交替。
  D.小說在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景時(shí)為了避免讓人覺得單調(diào)、膩煩，有時(shí)會(huì)注重內(nèi)容、節(jié)奏的變化，如《三國(guó)演義》在敘述赤壁鏖戰(zhàn)時(shí)，加入了曹操欲取二喬的內(nèi)容。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.諸葛亮舌戰(zhàn)東吳主降派，一口氣駁倒七名文士，為孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗擊曹操奠定了基礎(chǔ)。
  B.孫劉和曹操雙方積極準(zhǔn)備戰(zhàn)事，戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)，但龐統(tǒng)挑燈夜讀、曹操宴長(zhǎng)江橫槊賦詩(shī)。
  C.曹操率領(lǐng)八十三萬(wàn)大軍進(jìn)攻江東，把戰(zhàn)船連鎖，以求渡過長(zhǎng)江天險(xiǎn)與孫劉聯(lián)軍決一死戰(zhàn)。
  D.周瑜接到曹操的挑戰(zhàn)信后毀書斬使，以表白抵抗的決心，引發(fā)曹操與東吳在三江口交戰(zhàn)。
  （4）請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括《三國(guó)演義》采用了什么方式來(lái)控制小說的敘事節(jié)奏。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要分析《林教頭風(fēng)雪山神廟》使用了哪些具體的手法來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
  組卷：9引用：6難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，14分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        文本一：
  長(zhǎng)明燈
  魯迅      春陰的下午，吉光屯唯一的茶館子里的空氣又有些緊張了，人們的耳朵里，仿佛還留著一種微細(xì)沉實(shí)的聲息——“熄掉它罷！”
        “還是這樣么？”三角臉的拿起茶碗，問。
        “聽說，還是這樣，”方頭說，“還是盡說‘熄掉它熄掉它’。眼光也越加發(fā)閃了。見鬼！這是一個(gè)大害，我們倒應(yīng)該想個(gè)法子來(lái)除掉他！”
        “我們上縣去，送他忤逆！”闊亭捏了拳頭，在桌上一擊，慷慨地說。
        “不成。要送忤逆，須是他的父母，母舅……”方頭說。
        “可惜他只有一個(gè)伯父……”闊亭立刻頹唐了。
        “老年人不都說么：這燈還是梁武帝點(diǎn)起的，一直傳下來(lái)，沒有熄過。他這么胡鬧，什么意思？……”胖臉的莊七光放開喉嚨嚷起來(lái)。
        “我想還不如用老法子騙他一騙。”灰五嬸說，她是本店的主人兼工人。
        “什么老法子？”莊七光詫異地問。
        “他不是先就發(fā)過一回瘋么，和現(xiàn)在一模一樣。他那時(shí)也還年青哩；他的老子也就有些瘋的。聽說：有一天他的祖父帶他進(jìn)社廟去，教他拜社老爺，瘟將軍，王靈官老爺，他硬不拜，跑了出來(lái)。從此便有些怪，一見人總和他們商量吹熄正殿上的長(zhǎng)明燈，后來(lái)他自己要去吹。幸虧我家死鬼那時(shí)還在，想了一個(gè)法：將長(zhǎng)明燈用厚棉被一圍，漆漆黑黑地，領(lǐng)他去看，說是已經(jīng)吹熄了?！?br />      闊亭憤憤地說：“這樣的東西，打死了就完了！”
        “那怎么行？”她吃驚地看著他，連忙搖手道，“他的祖父不是捏過印靶子^①的么？”
        闊亭們立刻面面相覷。
        灰五嬸接著說：“后來(lái)就好了的！不知道怎么又瘋了起來(lái)。午后他就走過這里，一定又上廟里去了。那燈不是梁五弟點(diǎn)起來(lái)的么？不是說，那燈一滅，這里就要變海，我們就都要變泥鰍么？你們快去和四爺^②商量商量罷，要不……”
        幾個(gè)人決定還是先到廟前去看一看。
        他也還如平常一樣，黃的方臉和藍(lán)布破大衫，只在濃眉底下的大而且長(zhǎng)的眼睛中，略帶些異樣的光閃，看人就許多工夫不眨眼，并且總含著悲憤疑懼的神情。短的頭發(fā)上粘著兩片稻草葉，那該是孩子暗暗地從背后給他放上去的。
        “你干什么？”三角臉終于走上一步，詰問了。
        “我叫老黑開門，”他低聲，溫和地說，“就因?yàn)槟且槐K燈必須吹熄。你看，三頭六臂的藍(lán)臉，三只眼睛，長(zhǎng)帽，牛頭和豬牙齒，都應(yīng)該吹熄……吹熄?！?br />      一個(gè)赤膊孩子擎起玩弄著的葦子，對(duì)他瞄準(zhǔn)著，將櫻桃似的小口一張，道：“吧！”
        “你還是回去罷！倘不，你的伯伯會(huì)打斷你的骨頭！燈么，我替你吹。你過幾天來(lái)看就知道。”闊亭大聲說。
        他兩眼更發(fā)出閃閃的光來(lái)，釘一般看定闊亭的眼，使闊亭的眼光趕緊辟易了。
        “你吹？”他嘲笑似的微笑，但接著就堅(jiān)定地說，“不能！不要你們。我自己去熄，此刻去熄！我只能姑且這么辦。我先來(lái)這么辦，容易些。”他說著，一面就轉(zhuǎn)過身去竭力地推廟門。
        “不成！你沒法開！”
        “那么，就用別的法子來(lái)。”他轉(zhuǎn)臉向他們一瞥，沉靜地說。
        “哼，看你有什么別的法?！?br />      “我放火。”
        他閃爍著狂熱的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要尋火。
        方頭和闊亭在幾家的大門里穿梭一通之后，吉光屯全局頓然擾動(dòng)了。許多人的耳朵里，心里，都有了一個(gè)可怕的聲音：“放火！”全屯的空氣緊張起來(lái)，凡有感得這緊張的人們，都很不安，仿佛自己就要變成泥鰍，天下從此毀滅。
        這事件的中樞，不久就湊在四爺?shù)目蛷d上了。坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，臉上已經(jīng)皺得如風(fēng)干的香橙，捋著白胡須。
        “是么，”四爺也捋著上唇的花白的鲇魚須，卻悠悠然，仿佛全不在意模樣，說，“這也是他父親的報(bào)應(yīng)呵。他自己在世的時(shí)候，不就是不相信菩薩么？我那時(shí)就和他不合，可是一點(diǎn)也奈何他不得?，F(xiàn)在，叫我還有什么法？”
        “如果真是燒將起來(lái)……”方頭搶著說。
        “真是拖累煞人！”四爺將手在桌上輕輕一拍，“這種子孫，真該死呵！唉！”
        方頭說，“我們得趕緊想法子。我想……”
        “我想：倒不如姑且將他關(guān)起來(lái)?！?br />      “我是天天盼望他好起來(lái)，”四爺緩緩地說，“可是他這瘋病總不好。也不是不好，是他自己不要好。無(wú)法可想，就照這一位所說似的關(guān)起來(lái)，免得害人?！?br />      “那自然，”闊亭感動(dòng)的說，“可是，房子……”
        “廟里就沒有閑房？……”四爺慢騰騰地問道。
        “有！”闊亭恍然道，“有！進(jìn)大門的西邊那一間就空著，又只有一個(gè)小方窗，粗木直柵的，決計(jì)挖不開。好極了！”
        未到黃昏時(shí)分，天下已經(jīng)泰平，或者竟是全都忘卻了，人們的臉上不特已不緊張，并且早褪盡了先前的喜悅的痕跡。在廟前，人們的足跡自然比平日多，但不久也就稀少了。吃過了晚飯，還有幾個(gè)孩子跑到廟里去游戲。
        “我放火！”
        孩子們都吃驚，立時(shí)記起他來(lái)，一齊注視西廂房，又看見一只手扳著木柵，一只手撕著木皮，其間有兩只眼睛閃閃地發(fā)亮。
        沉默只一瞬間，癩頭瘡忽而發(fā)一聲喊，拔步就跑；其余的也都笑著嚷著跑出去了。赤膊的還將葦子向后一指，從喘吁吁的櫻桃似的小嘴唇里吐出清脆的一聲道：“吧！”
        從此完全靜寂了，暮色下來(lái)，綠瑩瑩的長(zhǎng)明燈更其分明地照出神殿，神龕，而且照到院子，照到木柵里的昏暗。
        孩子們跑出廟外也就立定，牽著手，慢慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱著隨口編派的歌：
        “白篷船，對(duì)岸歇一歇。此刻熄，自己熄。戲文唱一出。我放火！哈哈哈！”
  （有刪改）      [注]①捏過印靶子，即過去做過朝廷正式任命的官。②四爺，“瘋子”的伯父。
        文本二：
        “矛盾沖突”一詞在現(xiàn)實(shí)中是指面對(duì)同一事件，人與人之間出現(xiàn)不同的看法和見解，同時(shí)又對(duì)對(duì)方的看法持反對(duì)意見。高爾基曾表示：“在有著鮮明人物的那些地方，必定存在著矛盾沖突?！痹谖膶W(xué)作品中，“矛盾沖突”則是用來(lái)展現(xiàn)人物自身、人與人之間、人與環(huán)境之間復(fù)雜關(guān)系的特殊藝術(shù)形式?！懊軟_突”是形成人物個(gè)性的基礎(chǔ)，能夠塑造具有沖擊力的人物性格，也是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br />（選自李宗剛《文本的張力與歷史的合力》）（1）下列對(duì)文本一內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說第二段交代屯上的居民出門前必須查黃歷、走喜神方，寥寥幾句，卻反映出吉光屯人思想的落后與迷信。
  B．作者以將“梁武帝”誤說成為“梁五弟”的灰五嬸，來(lái)影射那些不明真相卻人云亦云的人，具有諷刺意味。
  C．社廟里發(fā)光的“長(zhǎng)明燈”，卻由名為“老黑”的人看守，微妙的諷刺之中已隱約可見它名實(shí)相悖的本質(zhì)。
  D．小說中，吉光屯的小孩多次出現(xiàn)，捉弄瘋子，給他頭上放稻草葉，拿葦子瞄準(zhǔn)他，甚至隨口編歌取笑他，其主要作用是表現(xiàn)孩子們的好奇和任性。
  （2）下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說標(biāo)題“長(zhǎng)明燈”具有象征意義，既象征著吉光屯的人們愚昧保守的思想，同時(shí)也是文章的行文線索。
  B．作者運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法去刻畫主人公“瘋子”，使其形象突出，飽滿鮮明。
  C．本文的吉光屯，與《阿Q正傳》中的未莊相似，都是魯迅筆下中國(guó)封建社會(huì)的縮影。
  D．小說以第三視角講述吉光屯所發(fā)生的一切，整體敘述凝練單純。從小說的情節(jié)設(shè)置來(lái)看，主要情節(jié)場(chǎng)面扣人心弦，如茶館的緊張，廟門前的緊張等。
  （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《祝福》中的“我”與本文主人公“瘋子”形象的異同。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn)，分析文本一中體現(xiàn)出哪些矛盾沖突，并結(jié)合文本分析其作用
  組卷：6引用：3難度：0.5

  解析

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        地球只有1顆天然衛(wèi)星，那就是月球。不過，圍繞地球的人造衛(wèi)星卻越來(lái)越多。
        土星有82顆衛(wèi)星，是目前已知擁有最多衛(wèi)星的行星。但①______，地球?qū)⑦b遙領(lǐng)先——截至2021年1月，地球軌道上有3372顆人造衛(wèi)星正在工作；如果把已經(jīng)停用但沒掉下來(lái)的也算上，則超過了6000顆。
        信號(hào)以電磁波的形式在人造衛(wèi)星與地面間傳遞。就像手機(jī)離路由器越近，WiFi信號(hào)越強(qiáng)一樣，②______，信號(hào)傳輸?shù)馁|(zhì)量越好，所以通信衛(wèi)星一般都在較低的軌道；衛(wèi)星遠(yuǎn)離地球時(shí)，信號(hào)質(zhì)量變差，但覆蓋范圍更廣，所以中繼衛(wèi)星③______，便于遙控其他衛(wèi)星。
  （1）下列各項(xiàng)中的破折號(hào)，與語(yǔ)段中的破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.“我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
  B.我看你的性情好像沒有大改——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。
  C.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。
  D.有一天——到底是怎么回事沒人知道——總之是有個(gè)誠(chéng)實(shí)的人到了該地定居。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：16引用：8難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在我們的生活中，有許多各具功用的鏡子：望遠(yuǎn)鏡——放眼遠(yuǎn)方，顯微鏡——揭微顯隱，太陽(yáng)鏡——抵擋強(qiáng)光，哈哈鏡——開懷一笑。
        這些鏡子對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)也頗有寓意和啟發(fā)。作為新時(shí)代的學(xué)子，如果想給自己的心靈配裝兩面必需的“鏡子”，那么，你怎么選？
        請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的選擇與思考。
  【要求】①選準(zhǔn)角度，確定立意；②明確文體，自擬標(biāo)題；③不要套作，不得抄襲；④不得泄露個(gè)人信息；⑤不少于800字。
  組卷：13引用：24難度：0.7

  解析