2020-2021學(xué)年黑龍江省哈爾濱九中高三(上)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(共36分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
頗具人文情懷的儒家文化
以“人”為中心,是儒家文化的特點,因為儒家文化在中國文化傳統(tǒng)中居于主導(dǎo)地位,所以也成為中國傳統(tǒng)文化的一個顯著特點??梢赃@樣說,儒家文化不是西方的人道主義,卻有非常深厚的人道關(guān)懷思想;不是西方的人文主義,卻有非常濃郁的中國文化特色的人文氣質(zhì)或人文情懷。
儒家文化的人文情懷重點表現(xiàn)在以下幾個方面:
肯定人的地位,彰顯人的價值。儒家認(rèn)為,人是萬物中的一員,但又不是與萬物平起平坐的一員,而是高于和優(yōu)于萬物的特殊存在。《孝經(jīng)》引述孔子的話說:“天地之性人為貴?!避髯诱f:“人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也?!边@些論述表達(dá)的一個共同的意思是人“為萬物之靈”,集天地之精華,五行之秀氣。人的存在有如此之高的地位和價值,那么他的生命就應(yīng)該被尊重。正是在這樣的思路下,中國傳統(tǒng)哲學(xué)是“人學(xué)”,具有濃郁的人文氣質(zhì)。
重視人倫關(guān)系,倡導(dǎo)人倫義務(wù)。儒家文化非常重視人的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)---人倫關(guān)系。儒家認(rèn)為,人來到這個世界上就落入到一張已經(jīng)織好的人倫網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中。沒有人倫網(wǎng)絡(luò),人是空洞的,甚至是不存在的。所以,儒家講“五倫”:父子、君臣、夫婦、長幼、朋友。不但有這五種關(guān)系,而且對應(yīng)每種人倫關(guān)系,還規(guī)定了相應(yīng)的人倫義務(wù):“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信?!比寮艺J(rèn)為這些關(guān)系是基本的社會關(guān)系,不可更改,不容置疑,甚至有些是與生俱來的、無可選擇的“天倫”。
推崇人的主體性,強(qiáng)調(diào)獨立人格。每個人都有其獨立意志、獨立人格。這是儒家思想中最值得注意的一點。從中國哲學(xué)傳統(tǒng)上看,儒家文化特別強(qiáng)調(diào)主體內(nèi)在道德意志自律、道德踐行上的主體性。子曰:“為仁由己,而由人乎哉?”一切道德的行為都是出自內(nèi)心的自然要求,強(qiáng)調(diào)個人的正心誠意、修齊治平,乃至殺身成仁??鬃犹岢觥爸臼咳嗜耍瑹o求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅持自己的獨立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格,有使命感和責(zé)任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨立性。
飽含憂患意識,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識出發(fā),探討的是個人與整體之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是個人之與整體的義務(wù)和責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng),“茍利社稷,生死以之”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢,修齊治平濟(jì)世心。中國傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會關(guān)懷中。
探索社會理想,追求人生大道。儒家倡導(dǎo)“德治”,孔子強(qiáng)調(diào)仁愛,“仁者愛人”;孟子說要施行仁政,“以不忍人之心,行不忍人之政”。這是儒家思想中最進(jìn)步的內(nèi)容,最有利于和諧社會建設(shè)的觀念。儒家文化的最高理念,就是建設(shè)大同社會。這是中華文化的精神家園,也是中華民族的安身立命之地,表現(xiàn)出對社會理想的人性渴求。
儒家文化重視并倡導(dǎo)人際、人與社會、人的身心、人與自然諸方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,在中國歷代典籍的思想脈絡(luò)里,不斷地闡述和豐富“以人為本”的儒家價值理念。對于我們今天來說,這是我們新的傳統(tǒng)、活的文化中最核心的價值觀念部分,是中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的寶貴的思想資源。
(1)關(guān)于文中儒家文化“人文情懷”的表述,不正確的一項是
A.儒家認(rèn)為,人是萬物之靈,人的地位和價值高于其它事物,人的生命理應(yīng)得到尊重,這是儒家文化具有濃郁人文氣質(zhì)的一種體現(xiàn)。
B.儒家認(rèn)為,人都存在于人倫網(wǎng)絡(luò)中,它規(guī)定了各種人倫關(guān)系,也規(guī)定了相應(yīng)的人倫義務(wù)。這些關(guān)系不可更改,是不能選擇的“天倫”。
C.儒家文化強(qiáng)調(diào)人的道德精神的主體性和人格的獨立性,一切道德行為都是出自內(nèi)心的自然要求,由此培養(yǎng)出的人具有使命感和責(zé)任感。
D.儒家文化肯定人的地位和價值,同時也強(qiáng)調(diào)人的義務(wù)和責(zé)任,“修身、齊家、治國、平天下”就是這種責(zé)任的體現(xiàn)。
(2)下列觀點與論據(jù)對應(yīng)不正確的一項是
A.肯定人的地位,彰顯人的價值--天地之精所有生物者,莫貴于人。(漢?董仲舒)
B.推崇人的主體性,強(qiáng)調(diào)獨立人格--君子欲訥于言而敏于行。(《論語?里仁》)
C.飽含憂患意識,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任--鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章。(明?楊繼盛)
D.探索社會理想,追求人生大道--大道之行也,天下為公。(《禮記?禮運(yùn)》)
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.中華傳統(tǒng)文化中居于主導(dǎo)地位的是儒家文化,儒家文化的特點也就是中華傳統(tǒng)文化的特點。以“人”為中心的特點也就成了中華文化的特點。
B.中國傳統(tǒng)哲學(xué)從某種意義上說是“人學(xué)”,具有濃郁的人文氣質(zhì)。所以,中國知識分子的人文情懷最能體現(xiàn)在他們對社會和國家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)上。
C.儒家文化強(qiáng)調(diào)“愛人”,主張實行“仁政”,這有利于建設(shè)和諧社會,建設(shè)大同社會。這是中華文化的精神家園,也是中華民族安身立命的所在。
D.儒家文化重視并倡導(dǎo)人的身心、人與他人、人與自然、人與社會諸方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,這種“以人為本”的價值理念,是現(xiàn)代中國文化最核心的價值觀念。組卷:7引用:15難度:0.8 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
2019年12月16日,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心以“一箭雙星”方式成功發(fā)射第52、53顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星。至此,北斗三號在中圓地球軌道上規(guī)劃的24顆衛(wèi)星已全部到位。此次發(fā)射標(biāo)志著北斗三號全球系統(tǒng)核心星座部署完成,北斗全球服務(wù)能力全面實現(xiàn),將為全球用戶提供性能優(yōu)異的導(dǎo)航服務(wù),以及全球短報文通信、國際搜救等特色服務(wù),將進(jìn)一步提升系統(tǒng)服務(wù)性能和用戶體驗,為實現(xiàn)全球組網(wǎng)奠定堅實基礎(chǔ)。
自2017年11月5日首次發(fā)射北斗三號組網(wǎng)衛(wèi)星以來,北斗系統(tǒng)在兩年時間里實現(xiàn)18次30顆衛(wèi)星發(fā)射連戰(zhàn)連捷,創(chuàng)造了中國航天發(fā)射歷史上高密度、高成功率的新紀(jì)錄。
本次發(fā)射的雙星,即中圓地球軌道衛(wèi)星(MEO衛(wèi)星),是全球組網(wǎng)的主力。MEO衛(wèi)星的軌道高度在2萬公里左右,軌道周期是12個小時左右,和地球自轉(zhuǎn)周期不同步。從地面上看,MEO衛(wèi)星由西向東不斷地運(yùn)動覆蓋全球。北斗要想提供全球?qū)Ш椒?wù),主要是依靠MEO衛(wèi)星。
從跟隨到并肩到領(lǐng)跑,中國用20多年時間建成了世界上第三個獨立運(yùn)行、自主可控的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。如今北斗正面向國際走出去,積極推動雙邊和多邊國際合作,為世界各國信息化、智能化建設(shè)提供中國解決方案。
(摘編自章文《北斗三號全球系統(tǒng)核心星座部署完成》,《光明日報》2019年12月27日)
材料二:
中國信息通信研究院日前發(fā)布了《北斗技術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書》,北斗三號計劃于2020年向全球用戶提供基本導(dǎo)航、短報文通信等服務(wù)。相較于北斗二號,北斗三號空間信號具備用戶使用性能更優(yōu)異、與其他系統(tǒng)互操作性更強(qiáng)以及覆蓋全球等特點。
高精度一直是導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)追求的核心目標(biāo)。截至2019年底,北斗三號系統(tǒng)的核心星座部署完成,系統(tǒng)運(yùn)行平穩(wěn),經(jīng)全球范圍測試評估,在全球區(qū)域定位精度優(yōu)于10米,亞太區(qū)域定位精度優(yōu)于5米。
功能上的優(yōu)勢意味著“更好用”,也意味著更大的市場空間。到2020年,我國衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)規(guī)模將超過4000億元。軍品方面,北斗三代軍品大規(guī)模換裝將是北斗導(dǎo)航行業(yè)的主要驅(qū)動力,民品方面,衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)與電信、電力、金融等領(lǐng)域的授時和其他關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施中的導(dǎo)航定位息息相關(guān)。近期,受國際關(guān)系變化的影響,所有相關(guān)領(lǐng)域的國產(chǎn)化要求都被提上日程,國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的廠商也將在關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施中全面推進(jìn)國產(chǎn)化,這對于我國衛(wèi)星事業(yè)來說無疑是一個巨大的市場前景。
(摘編自覃秘《北斗三號將全面而建成,產(chǎn)業(yè)鏈爆發(fā)式增長期可期》,《新華網(wǎng)》2020年1月21日)
材料三:
北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國迄今為止,規(guī)模最大、覆蓋范圍最廣的巨型復(fù)雜航天系統(tǒng)。2009年,北斗三號系統(tǒng)建設(shè)啟動,經(jīng)過8年的核心關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)和產(chǎn)品研發(fā)后,于2017平11月5日成功發(fā)射首顆衛(wèi)星。2019年12月16日,全面實現(xiàn)全球服務(wù),“北斗+”“+北斗”的產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系進(jìn)一步豐富完善,規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化和國際化應(yīng)用再上新臺階。
隨著5G商用時代的到來,北斗正在與新一代通信、區(qū)塊鏈、人工智能等新技術(shù)加速融合,與交通運(yùn)輸、農(nóng)林牧漁、電力能源等傳統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域業(yè)務(wù)的融合也不斷深化。
此外,國際標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)程也在快速推進(jìn)。北斗全球信號技術(shù)指標(biāo)基本完成驗證,計劃明年進(jìn)入國際民航組織標(biāo)準(zhǔn);支持北斗三號新信號的首個5G移動通信國際標(biāo)準(zhǔn)成功立項;首個北斗船載終端檢測標(biāo)準(zhǔn)通過國際電工委員會審議。
(摘編自吳月輝《信號在天邊應(yīng)用在身邊》。《人民日報》2019年12月28日)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.中圓地球軌道衛(wèi)星是北斗系統(tǒng)全球組網(wǎng)的主力,北斗系統(tǒng)要想提供全球?qū)Ш椒?wù),主要依靠MEO衛(wèi)星。
B.北斗三號空間信號具備顯著的特點,它與其他系統(tǒng)互操作性最強(qiáng),用戶使用性能更優(yōu)異,并且覆蓋全球。
C.5G商用時代的到來,推動北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)加速與一些新技術(shù)融合,并深化與相關(guān)傳統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域業(yè)務(wù)融合。
D.北斗系統(tǒng)在兩年時間里通過多次發(fā)射把30顆衛(wèi)星成功送到預(yù)定軌道,創(chuàng)造了中國航天發(fā)射歷史上的新紀(jì)錄。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.北斗三號系統(tǒng)的核心星座部署完成后,系統(tǒng)運(yùn)行平穩(wěn),相關(guān)測試評估證明,北斗系統(tǒng)在全球某些區(qū)域的定位精度優(yōu)于5米。
B.中國在衛(wèi)星導(dǎo)航領(lǐng)域后來居上,僅用20多年時間就建成世界上為數(shù)不多的可獨立運(yùn)行、自主可控的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。
C.民品方面,考慮到衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的重要性,基于國際關(guān)系的變化。相關(guān)領(lǐng)域的國內(nèi)廠商將在關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施中全面推進(jìn)國產(chǎn)化,
D.隨著第52、53顆導(dǎo)航衛(wèi)星成功發(fā)射,北斗三號在地球軌道上規(guī)劃的衛(wèi)星全部到位,至此完成了其全球系統(tǒng)核心星座的部署。
(3)請結(jié)合材料,分析北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面實現(xiàn)全球服務(wù)有哪些重大意義。組卷:4引用:8難度:0.7 -
3.閱讀下面這篇小說,完成下列各題。
命若琴弦(節(jié)選)
史鐵生 老少二人都赤著上身,各自拎了一條木棍探路。這正是說書的旺季。老瞎子領(lǐng)著小瞎子一個村子一個村子緊走。老瞎子心里算定:彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了,說不定就在前面的野羊坳。
老瞎子說書開頭常是這么幾句:“自從盤古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴,慢慢稍停把歌論,歌有三千七百本,不知哪本動人心?!庇谑锹爼谋娙撕捌?,老的要聽董永賣身葬父,小的要聽武二郎夜走蜈蚣嶺,女人們想聽秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝幾口水,待眾人的吵嚷聲鼎沸,便把琴弦一陣緊撥,唱道:“今日不把別人唱,單表公子小羅成?!被蛘叱剑骸安枰埠葻熞参?,唱一回哭倒長城的孟姜女?!睗M場立刻鴉雀無聲。
這天晚上,在野羊坳說書。書正說到緊要處--“羅成回馬再交戰(zhàn),大膽蘇烈又興兵。蘇烈大刀如流水,羅成長槍似騰云,好似海中龍吊寶,猶如深山虎爭林。又戰(zhàn)七日并七夜,羅成清茶無點唇……”。老瞎子把琴彈得如雨驟風(fēng)疾,字字句句唱得鏗鏘。小瞎子聽見那小妮子蘭秀站在離遠(yuǎn)處尖聲細(xì)氣地說笑,卻心猿意馬,手底下早亂了套數(shù)……
野羊嶺上有一座小廟,離野羊坳村二里地,師徒二人就在這里住下。小瞎子蹶著屁股燒火。老子坐在一旁淘米,憑著聽覺他能把米中的砂子撿出。老瞎子終于開了腔:“聽我一句話,保準(zhǔn)對你沒壞處。以后離那妮子遠(yuǎn)點兒。”
一早起,小瞎子病了。一連好幾天,老瞎子無論是燒火、淘米,還是給小瞎子挖藥、煎藥,總想那張藥方和琴弦。彈斷最后一根就可以去抓藥了,然后就能看見這個世界:他無數(shù)次爬過的山,無數(shù)次走過的路,無數(shù)次感到過溫暖和熾熱的太陽,夢想著的藍(lán)天、月亮和星星。心里總在說:“我要最后看一眼不可?!蓖砩先砸粋€人到野羊坳去說書。終于彈斷了最后一根琴弦。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊嶺,回到小廟里。
“明天我就去抓藥。你就先留在這兒,我用不了十天就回?!?br /> 老瞎子早忘了蘭秀兒的事?!俺缘摹⒑鹊?、燒的全有。你要是病好利索了,也該學(xué)著自個兒出去說回書。行嗎?”
“行?!毙∠棺佑X得有點對不住師父。
蛇皮剝開了,老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。小瞎子也把那藥方放在手里摸了一會兒,也有了幾分肅穆?!澳銕煚斠惠呑硬旁┠?。他本能彈夠一千根,可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根?!碧觳涣晾舷棺泳蜕下妨?。
回到野羊坳時已經(jīng)是冬天。小瞎子已經(jīng)走了些日子,村里人都說是在蘭秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是還想著他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存十年的藥方原是一張無字的白紙。請了多少個識字而又誠實的人幫他看,人人都說那果真就是一張無字的白紙?!澳鷦e死,再活幾年,您就能睜眼看一回了?!闭f這話時老瞎子還是個孩子。他師父久久不言語,最后說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”
在深山里,老瞎子找到了小瞎子?!皫煾?,您現(xiàn)在看得見了?”小瞎子伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?!坝涀。脧棓嘁磺Ф俑??!薄耙磺Ф??”“把你的琴給我,我把這藥給你封在琴槽里。”老瞎子現(xiàn)在才弄懂了他師父當(dāng)年對他說的話--咱的命就在這琴弦上。
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒、到哪兒去,也無所謂誰是誰……
(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說第五段細(xì)致描寫了老瞎子彈斷最后一根琴弦前的心理活動,表現(xiàn)了老瞎子對治好眼睛的渴望,為后文發(fā)現(xiàn)“藥方”實為一張白紙而蓄勢。
B.老瞎子將“一千根”的謊言變?yōu)椤耙磺Ф俑?,繼續(xù)傳給徒弟,意味深長,與前文老瞎子師父臨終前說的話形成照應(yīng)。
C.小說多處描寫老瞎子為治好自己的眼睛不辭辛勞奔波說書,到后來發(fā)現(xiàn)“藥方”只是一張白紙時感到自己的生命之弦驟然斷裂,一切都失去了意義。
D.小說的構(gòu)思巧妙,它讓我們看到了一個盲人藝人的一生,也看到了眾多底層人民的生命狀態(tài)--人生的殘酷與命運(yùn)的無奈。
(2)第二段怎樣刻畫的說書老人的形象?請結(jié)合文章分析。
(3)小說的最后,說書老人已經(jīng)知道所謂的“藥方”根本不存在,為什么他還要將這個“藥方”繼續(xù)傳給徒弟?請結(jié)合小說的主題和現(xiàn)實生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:4引用:1難度:0.4
三、語言文字運(yùn)用(共20分)
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9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。
“90后”美食主播李子柒的短視頻自2016年起走紅網(wǎng)絡(luò),在海內(nèi)外引發(fā)了持續(xù)的關(guān)注和熱議。此前,短視頻的網(wǎng)絡(luò)熱度調(diào)查顯示,內(nèi)容素材有意趣是視頻走紅的關(guān)鍵。于是,①組卷:1引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
諾貝爾和平獎得主,南非前總統(tǒng)曼德拉,曾被關(guān)押在監(jiān)獄里二十七年。他曾說:“當(dāng)我走出囚室,邁過通往自由的監(jiān)獄大門時,我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實我仍在獄中。”
對于曼德拉的這句話,你有什么認(rèn)識?請寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:3引用:2難度:0.7