2022-2023學年天津?qū)嶒炛袑W濱海育華學校高一（上）月考歷史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/6/24 8:0:9
一、選擇題（每題4分）
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1．考證“中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一”最可信的史料是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：12難度：0.7 -
2．如圖是國民黨副主席回鄉(xiāng)祭祖圖，中華民族這種認祖歸宗、祭拜祖宗的文化習俗最早可追溯到（ ?。?/h2>組卷：5引用：8難度：0.9 -
3．歷史學家呂思勉說：“先秦諸子中……雖亦有其高遠的哲學，然其所想解決的都是人事問題，……粗讀諸子之書，似乎所注重的，都是政治問題?！边@反映了春秋戰(zhàn)國時期（ ?。?/h2>
組卷：34引用：41難度：0.8 -
4．《詩經(jīng)?大雅》祭祀樂歌有謂：“文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新?！耐踮欤ㄉ┙?，在帝左右?！耐鯇O子，本支百世。凡周之士，不顯亦世?！痹娢男蜗蟮胤从沉宋髦艿恼物L格。下列項中，對此解讀正確的是（ ?。?br />①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合
②“傳賢”演化為“傳子”
③以舊邦維護政治聯(lián)系
④按血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力組卷：438引用：27難度：0.7 -
5．“夷夏之辨”在春秋時期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了，諸侯國大多是站在政治道德角度予以攻擊。這種變化表明（ ?。?/h2>
組卷：31引用：49難度：0.6 -
6．春秋戰(zhàn)國時期，儒家尊禮，主張“為國以禮”；道家“非禮”，認為“夫禮者，忠信之薄而亂之首”；法家否定禮治，提倡法治。這從本質(zhì)上反映出當時（ ?。?/h2>
組卷：30引用：73難度：0.6 -
7．“其術(shù)以虛無為本，以因循為用。無成勢，無常形，故能究萬物之情；不為物先，不為物后，故 能為萬物主?！边@是司馬談在《論六家要旨》中對先秦時期某思想學派的評論。司馬談所評論的 學派是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：17難度：0.9
一、選擇題（每題4分）
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20．8世紀初中期，唐朝節(jié)度使“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財富?！背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是（ ）
組卷：8引用：14難度：0.7
二、材料題
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21．閱讀材料，回答問題。
材料一“何言乎王正月？大一統(tǒng)也?！?bdo class="mathjye-alignright">--《會羊傳?隱公元年》
“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！?bdo class="mathjye-alignright">--《漢書?黃仲舒?zhèn)鳌?br />材料二 在《戰(zhàn)國策》和《漢書》中，古人就提出了“愛國”和“愛國如家”的觀點。在古代社會中，修身、齊家、治國、平天下是四位一體的。在人們心目中，君主是國家的象征，君主的憂樂與國家的安危和民族的興衰聯(lián)系在一起，國家和君主是一回事。古代愛國主義者要求建立的統(tǒng)一國家，只能是以皇帝為代表的一統(tǒng)天下。面對統(tǒng)治者的腐朽沒落和破碎的山河，面對外來侵略勢力和人民遭受的苦難，古代愛國主義者不惜以身家性命報效國家，來獲取個人的功名利祿。沿著古代愛國主義者的足跡，我們可以看到岳飛的“三十功名塵與土”，陸游的“當年萬里覓封侯”“千年史策恥無名”，辛棄疾的“贏得生前身后名”“志士虛有少壯年”。
--摘編自顧杰善《中國古代的愛國主義》請回答：
（1）根據(jù)材料一，概括其反映的中國古代國家理念。結(jié)合所學知識分析這一理念在中國秦、漢政治中分別是如何實現(xiàn)的？
（2）根據(jù)材料二，概括中國古代愛國主義思想的特點。組卷：2引用：8難度：0.5