2021-2022學(xué)年陜西省漢中市高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        古代小說因地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強(qiáng)勢文體以自高，并在小說中談文論藝，以示博學(xué)，提高小說的品位，因此，小說中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。錢鍾書先生早就注意到這一現(xiàn)象，他在《讀＜拉奧孔＞》一文中說：“把它們演繹出來，對文藝?yán)碚摵苡胸暙I(xiàn)?！笨上б恢蔽词艿綄W(xué)界重視。談文論藝所涉及的內(nèi)容很廣泛，詩文曲賦，小說戲曲、書畫篆刻等無不應(yīng)有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或借小說中的人物代言，其中不乏精辟之見，其價(jià)值主要體現(xiàn)在藝術(shù)方面。
        作為小說的有機(jī)組成部分，談文論藝描寫的藝術(shù)功能自是題中應(yīng)有之義，當(dāng)然，有不少描寫游離于故事情節(jié)之外，成為“學(xué)術(shù)之匯流，文藝之列肆”。將理論價(jià)值與文學(xué)功能完美結(jié)合，《紅樓夢》堪稱典范。如第四十八回寫香菱學(xué)詩，黛玉稱自己喜歡山水詩人，主張寫詩不必有太多的束縛，立意最為要緊，若“意趣真”，平仄可以不拘，詞句不必修飾。她的文學(xué)主張與寶玉相似，寶玉創(chuàng)作《芙蓉女兒誄》，“隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達(dá)意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉?！边@些詩論繼承明人“意趣”至上的主張，又表現(xiàn)了寶、黛的率真?zhèn)€性及對自由生活的向往。第四十二回寫寶釵論畫：這園子卻是像畫兒一般，“你就照樣兒往紙上一畫，是必不能討好的。這要看紙的地步遠(yuǎn)近，該多該少，分主分賓，該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露?！边@番話不但表現(xiàn)出寶釵博字多識(shí)，還凸顯了她裝愚守拙、富有機(jī)心的個(gè)性。又如《浮生六記》陳蕓論李杜之別，稱更喜歡學(xué)詩的“落花流水之趣”，司馬相如等作家和《西廂記》等戲曲作品也是她的枕頭之物。其文學(xué)偏好正是她不為禮教束縛的寫照?！肚鄻菈簟返诹貙戅谙阃浦亍妒^記》的“情思纏綿”和《西廂記》的“文法詞章”，也十分貼合她的個(gè)性。
  《儒林外史》中，蘧太守和魯編修的文學(xué)觀念截然相反，蘧太守認(rèn)為“與其出一個(gè)斲削元?dú)獾倪M(jìn)士，不如出一個(gè)培養(yǎng)陰騭通儒”，他教蘧公孫作詩要“吟詠性情”；而魯編修則聲稱“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，——要詩就詩，要賦就賦，——都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野狐禪，邪魔外道”！他從小把女兒當(dāng)兒子培養(yǎng)，教她做八股，魯小姐每日涵玩，詩詞歌賦“正眼兒也不看它”。這樣，就為后來蘧公孫和魯小姐的婚姻不幸埋下了伏筆。明末清初的很多小說都提出詩貴性情，雖是老生常談，但置于當(dāng)時(shí)的語境中，具有挑戰(zhàn)八股和理學(xué)的進(jìn)步意義。
        總之，古代小說中的談文論藝描寫，是古代文藝?yán)碚撋a(chǎn)的一種特殊方式，總體成就雖不能與專論比擬，但其中滲誘著作者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，比一般的學(xué)者之論更切合實(shí)際，既可豐富古代文藝批評理論，也可借此考察文論的傳播和接受狀況；而且，一般作為小說中不可分割的部分，發(fā)揮著刻畫人物性格等藝術(shù)功能。因而值得學(xué)界關(guān)注。
  （摘編自萬晴川《古代小說中的談文論藝》，《光明日報(bào)》2021年5月24 日）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．古代小說中的談文論藝，有的是由文中人物說出，有的則是被作者直接表達(dá)出來。
  B．談文論藝描寫是小說的有機(jī)組成部分，小說講究把理論價(jià)值與文學(xué)功能完美結(jié)合。
  C．蘧太守、魯編修截然相反的文學(xué)觀念，分別影響了后代，為后代的婚姻不幸埋下伏筆。
  D．古代小說中的談文論藝描寫值得學(xué)界關(guān)注，原因之一是其有助于刻畫小說人物性格。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章直接引用錢鍾書《讀＜拉奧孔＞》中的話，證明錢先生早就關(guān)注到小說中的文論資源。
  B．文章先提出古代小說中談文論藝的現(xiàn)象，接著從藝術(shù)方面分析其價(jià)值，最后進(jìn)行總結(jié)。
  C．文章舉《紅樓夢》《青樓夢》等為例，證明了談文論藝描寫的藝術(shù)功能是題中應(yīng)有之義。
  D．文章把《儒林外史》中蘧太守和魯編修放一起做對比論證，是為證明蘧太守觀念正確。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．古代小說作者借助經(jīng)史等強(qiáng)勢文體，并談文論藝，是因?yàn)橄Ｍ诰虺鲐S沛的文論資源。
  B．古代小說中談文論藝的描寫內(nèi)容非常廣泛，包括詩文曲賦等，都自然融進(jìn)故事情節(jié)中。
  C．明末清初不少小說提出詩貴性情的觀念，與當(dāng)時(shí)的八股、理學(xué)針鋒相對，具有進(jìn)步意義。
  D．古代小說中的談文論藝描寫雖成就不如專論，但比一般的學(xué)者之論更專業(yè)，更切合實(shí)際。
  組卷：3引用：7難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        北京冬奧會(huì)已圓滿落幕，這一舉世矚目的盛會(huì)所具有的多維度意義開始展現(xiàn)出越來越清晰的脈絡(luò)。從2008年的夏奧會(huì)到2022年的冬奧會(huì)，兩次盛會(huì)，積累下留給未來的寶貴財(cái)富。隨著谷愛凌、蘇翊鳴在首鋼滑雪大跳臺(tái)上連續(xù)摘金，北京新時(shí)代城市的發(fā)展風(fēng)貌也一同被世界知曉。老舊廠房變身北京冬奧組委辦公地，發(fā)電廠旁建起了冬奧滑雪大跳臺(tái)。這一轉(zhuǎn)變也是城市發(fā)展路徑轉(zhuǎn)變的一個(gè)縮影，北京高質(zhì)量發(fā)展的步伐，已經(jīng)越邁越堅(jiān)實(shí)。
        在冬奧期間，來自全世界的人們在三大賽區(qū)之間的轉(zhuǎn)換中見證了中國速度，坐著高鐵去滑雪，已越來越成為一種時(shí)尚。從經(jīng)濟(jì)上看，北京市的冰雪產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日漸清晰，開展各級各類群眾活動(dòng)2萬余場，參與人次約3100多萬，冰雪運(yùn)動(dòng)覆蓋面進(jìn)一步擴(kuò)大。
        通過冬奧會(huì)，越來越多的青少年愛上了冰雪運(yùn)動(dòng)。截至2021年末，北京市“冰雪運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園”做到了16個(gè)區(qū)全覆蓋，中小學(xué)生上冰上雪已達(dá)約210萬人次。
        包括冰球運(yùn)動(dòng)在內(nèi)，大量的冬季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都因冬奧會(huì)的舉辦而在中國蓬勃發(fā)展。國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，截至2021年10月，中國冰雪運(yùn)動(dòng)參與人數(shù)達(dá)3.46億，“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)已然實(shí)現(xiàn)。
        全國范圍的“冰雪運(yùn)動(dòng)熱”，必將帶動(dòng)青少年更加廣泛地參與到體育運(yùn)動(dòng)中來，改變他們的生活方式，讓他們更健康、更茁壯地成長。
  （摘編自《北京冬奧會(huì)，留給未來的寶貴財(cái)富》，新華網(wǎng)2022年2月27日）      材料二：
  
        材料三：
        北京冬奧會(huì)開幕式呈現(xiàn)了由各參賽代表團(tuán)的91朵小雪花共同組成一朵大雪花的美美與共的浪漫故事。閉幕式上，大雪花幻化為人們心中的圣火。一朵雪花傳遞人類共同的情感，“一起向未來”的口號得以完美詮釋。
        極具詩意的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)、開門迎客的“冰雕中式門窗”、空靈爛漫的唯美雪花……在北京冬奧會(huì)開閉幕式上，一幕幕恢宏壯觀的畫面讓海內(nèi)外觀眾驚艷震撼。從將橄欖枝和中國結(jié)意象融為一體的“大雪花”，到光與愛鑄就的生命豐碑，從寓意開放和共享的“中國門”，到展示美景與文明的“中國窗”……北京冬奧會(huì)開閉幕式滿載著中華文化的精髓，書寫“世界大同”的唯美與浪漫。
  “開閉幕式呈現(xiàn)的震撼效果，其實(shí)是貫穿冬奧始終的“大道至簡”的成果，恰恰是以這種簡約而又符合大眾審美需求的方式，使冬奧會(huì)向世界表達(dá)的主題更清晰，中國向世界傳遞的形象更深入人心。
        本屆冬奧會(huì)開閉幕式僅在重要節(jié)點(diǎn)燃放環(huán)保煙花?！氨热?，雪花火炬熄滅后，雙線五環(huán)焰火再次出現(xiàn)，與2008年奧運(yùn)會(huì)的特效五環(huán)相互呼應(yīng)。配合場內(nèi)演出，‘鳥巢’上空用特效焰火打出’天下一家‘的中英文字樣，隨后高低空焰火將現(xiàn)場推向高潮，伴隨場內(nèi)表演的尾聲，空中出現(xiàn)一個(gè)巨大焰火光環(huán)，展現(xiàn)'一起向未來'的主題和更團(tuán)結(jié)的奧運(yùn)精神，同時(shí)也象征著本屆冬奧會(huì)的圓滿成功?！?br />（摘自《“雙奧之城”鑄華章，“天下一家”向未來》，中國教育新聞網(wǎng)2022年2月20日）      材料四：
        這是新冠肺炎疫情發(fā)生以來首次如期舉辦的全球綜合性體育盛會(huì)。從雅典到北京，從奧運(yùn)到春節(jié)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)，跨越兩千多年的歷史，穿越東西方文化的隔閡，這場文化盛事象征著東西方文明跨越時(shí)空相向而行、相遇相聚。奧林匹克之光與人類命運(yùn)共同體理念交相輝映，見證了北京的成長、中國的進(jìn)步。興起于高緯度地區(qū)的冰雪運(yùn)動(dòng)，其現(xiàn)代化發(fā)展也曾長期局限于高收入水平國家。而今，從中國北方傳統(tǒng)的雪爬犁、冰陀螺，到裝備先進(jìn)的時(shí)尚冰雪運(yùn)動(dòng)，人們已在冰天雪地里看到中國人物質(zhì)世界和精神世界的充盈。奧運(yùn)之光，是中國發(fā)展的禮贊，更是人類發(fā)展的歡歌。赤道附近的多哥、冬季零上10攝氏度的津巴布韋、全年高溫的菲律賓……越來越多來自低緯度地區(qū)和發(fā)展中國家的選手懷揣夢想與熱愛，跨越溫度和距離，踏上了冬奧會(huì)的賽場。他們用不懈努力向世界證明——“奧運(yùn)會(huì)重要的不是勝利，而是參與”。
        這也正是“雙奧之城”的冰雪襟懷——與奧林匹克精神高度一致，展現(xiàn)了中國與世界共享機(jī)遇、互利共贏的理想與擔(dān)當(dāng)。
  （摘編自《冰雪襟懷映照人類命運(yùn)——北京冬奧會(huì)的世界意義》，光明網(wǎng)2022年2月3日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.北京冬奧會(huì)已經(jīng)落幕，但冬奧會(huì)留給未來的財(cái)富會(huì)歷久彌新，這些將在未來的日子里發(fā)揮應(yīng)有的作用。
  B.冬奧會(huì)對青少年的影響最大，谷愛凌、蘇翊鳴等明星等必將帶動(dòng)青少年更加廣泛地參加到體育運(yùn)動(dòng)中。
  C.十年來的夏奧會(huì)和冬奧會(huì)中，北京冬奧會(huì)是最受關(guān)注的，它開賽前三十天搜索熱度比上屆冬奧增長五倍多。
  D.承辦冬奧會(huì)，促進(jìn)了我國冬季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的蓬勃發(fā)展，賽前我們就實(shí)現(xiàn)了“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.正是因?yàn)槎瑠W會(huì)，北京的一些老舊廠房才得以變廢為寶，從而促進(jìn)北京城區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展。
  B.冬奧開閉幕式上，無論是浪漫的雪花還是怒放的焰火，都簡約而震撼，符合大眾審美需求。
  C.中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)和源于西方的冬奧相遇，促進(jìn)了東西方文明相向而行，具有特殊的意義。
  D.冬奧會(huì)本是高緯度地區(qū)的冰雪運(yùn)動(dòng)，但奧運(yùn)精神召喚越來越多的低緯度地區(qū)運(yùn)動(dòng)員參與。
  （3）根據(jù)上述材料，簡述借力冬奧會(huì)，我們向世界展示怎樣的中國風(fēng)貌。
  組卷：8引用：2難度：0.3

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  歷史母本
  余秋雨      多年來我一直被問，寫作散文受誰的影響最深。我曾經(jīng)如實(shí)地回答過“司馬遷”，立即被提問者認(rèn)為是“無厘頭”式的幽默。
  “我們問的是散文啊，您怎么拉出來一個(gè)古代的歷史學(xué)家？”
        我不知如何解釋，后來遇到同樣的問題也就不作回答了。
        年歲越長，披閱越多，如果自問最傾心哪位散文家，我的答案依然沒變。
        散文什么都可以寫，但最高境界一定與歷史有關(guān)。這是因?yàn)?，歷史本身太像散文了，不能不使真正的散文家怦然心動(dòng)。歷史沒有韻腳，沒有虛構(gòu)，沒有開頭和結(jié)尾；但是歷史有氣象，有情節(jié)，有收縱，有因果，有大量需要邊走邊嘆、夾敘夾議的自由空間，有無數(shù)不必刻意串絡(luò)卻總在四處閃爍的明亮碎片，這不是散文是什么？而且也只能是散文，不是話本，不是傳奇，不是策論，不是雜劇。
        既然歷史本是如此，司馬遷也就找到了寫史的最佳方式。他以第三人稱的敘述主體從容地說著，卻與一般歷史著作的冷若冰霜不同。他說得那么富有表情，有時(shí)贊賞，有時(shí)傾心，有時(shí)懷念，有時(shí)祭奠，有時(shí)憤怒，有時(shí)譏諷，有時(shí)鄙視。但這一切，都只是隱約在他的眉眼唇齒間，而沒有改變敘述基調(diào)的連貫性。
        有時(shí)，他的敘述中出現(xiàn)了較完整的情節(jié)，有人物，有性格，有細(xì)節(jié)，有口氣，有環(huán)境，幾乎像一則則話本小說了。但是，他絕不滿足人們對故事情節(jié)的世俗期待，絕不淪入說唱文學(xué)的眉飛色舞，敘述的步履依然經(jīng)天緯地，絕無絲毫嘩眾取寵之嫌。
        有時(shí)他不得不評論了，除了每篇最后的“太史公曰”，也會(huì)在敘述半道上拍案指點(diǎn)，卻又點(diǎn)到為止，繼續(xù)說事。事有輕重遠(yuǎn)近，他如揮云霓，信手拈來又隨手撇去，不作糾纏。
        這樣一來，他的筆下就出現(xiàn)了各種色調(diào)、各種風(fēng)致、各種意緒、各種情境的大組合。明君、賢相、惡吏、謀士、義俠、刺客，各自牽帶出鮮明的人生旋律，構(gòu)成天道人心、仁政至德的豐富交響。這便是真正的“歷史文化大散文”。
  《史記》的這種散文格局如云似海，相比之下，連唐宋八大家也顯得剪裁過度、意圖過甚，未免小氣了。
        除了內(nèi)容，散文的基元是語言。在這一點(diǎn)上，司馬遷也稱得上是千古一筆。
        司馬遷的文筆，是對他周圍流行文字的艱苦掙脫。在他之前，文壇充斥著濃郁的辭賦之風(fēng)。以枚乘、司馬相如等人為代表，追求文學(xué)上的鋪張和奢侈。到了司馬遷時(shí)代，此風(fēng)越演越烈。好像是要呼應(yīng)漢武帝所開創(chuàng)的大國風(fēng)范和富裕局面，連散文也都競相追求工麗、整齊、空洞、態(tài)肆，甚至還要引經(jīng)據(jù)典，磨礪音節(jié)。雖然確也不乏文采，卻總是華而不實(shí)、裝腔作態(tài)。這種傾向發(fā)展到以后，就成了過度講究藻飾、駢偶、聲律、用典的六朝駢文，致使到唐代，韓愈、柳宗元他們還要發(fā)起一個(gè)運(yùn)動(dòng)來反對。
        知道了司馬遷的文字環(huán)境，就可以明白他文筆的干凈、樸實(shí)、靈動(dòng)，包含著多大的突破。他尤其像躲避瘟疫一般躲遮著整齊的駢偶化向式，力求明白如話、參差錯(cuò)落的自然散句。他又要把這種散句熔煉得似俗而雅、生動(dòng)活潑，實(shí)在是把握住了散文寫作的基礎(chǔ)訣竅。他還不讓古代語言以“佶屈聱牙”的形態(tài)出現(xiàn)在自己的文章中，而必須改得平易流暢，適合當(dāng)代人閱讀。我們?nèi)绻谒臅锌吹侥撤N整齊、對稱、排比的句子，基本可以斷定不是出于他自己的手筆。例如后世專家們看到某篇文章中有一段以四字為韻的句法，一致肯定為后人屏入。
        說到這里，我實(shí)在無法掩蓋積存已久的現(xiàn)代悲哀。我們的時(shí)代，離兩漢六朝已那么遙遠(yuǎn)，不知何時(shí)突然掀起了一種不倫不類的當(dāng)代駢文。一味追求空洞套話的整齊排列，文采當(dāng)然遠(yuǎn)不及古代駢體，卻也總是不怕重復(fù)地朗朗上口。有一次我被邀去參加一所大學(xué)的校慶，前來祝賀的官員居然有五位完全重復(fù)一個(gè)同樣的開頭：“金秋十月，桂子飄香，莘莘學(xué)子，歡聚一堂?！焙髞碛钟幸晃还賳T只把“金秋十月”改成“金風(fēng)送爽”，后面十二個(gè)字還是一模一樣。我想大笑又不能不掩口，因?yàn)樗闹芏加X得這才像是好文章。
        有一次我在傳媒上啟發(fā)年輕人寫作少用成語、形容詞、對偶句和排比句，回歸質(zhì)樸敘事。這是多么常識(shí)性的意見啊，卻據(jù)說引起一片嘩然，都說少了成語、形容詞、對偶句和排比句，何來“文學(xué)性”？大家竟然都不知道，這種不像正常人說話的所謂“文學(xué)性”，其實(shí)是最為低俗的“偽文學(xué)形態(tài)”。中國人已經(jīng)擺脫了兩千年，到了唐代又狠狠地?cái)[脫了一次，到了五四再徹底擺脫過一次。而且，每次被擺脫的文體，都比現(xiàn)在流行的一套好得多了。
        我真的可以用幾句話結(jié)束這篇文章了：《史記》，不僅是中國歷史的母本，也是中國文學(xué)的母本?？瓷先ニ慌c文學(xué)中的詩有較大的差別，但魯迅說了，與《離騷》相比，它只是“無韻”而已。
        兩千年前就把文史熔于一爐的這位偉人，其實(shí)也就是把真、善、美一起熔煉了，熔煉在那些不真、不善、不美的夜晚。熔爐就是那盞小油燈。
        難道，它真的熄滅了？
  （有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“《史記》的這種散文格局如云似海，相比之下，連唐宋八大家也顯得剪裁過度、意圖過甚，未免小氣了?！边\(yùn)用比喻和對比的手法，彰顯出《史記》宏闊的敘事格局。
  B．“這種不像正常人說話的所謂‘文學(xué)性’”一句中，“文學(xué)性”加引號，具有諷刺意味，表現(xiàn)作者對靠“成語、形容詞、對偶句和排比句”構(gòu)成的“文學(xué)性”持否定態(tài)度。
  C．這是一篇說理性散文，作者運(yùn)用敘述、抒情、議論等表達(dá)方式，收放自如，將事、情、理融合在一起，高度評價(jià)了《史記》作為歷史母本的價(jià)值，給人以啟示。
  D．作者提及“后來遇到同樣的問題也就不作回答了”源于作者年輕時(shí)對該問題的不確定性，后來經(jīng)過多年的積淀，才有了清晰的答案。
  （2）文章主要是關(guān)于《史記》的敘說和評價(jià)，卻在文中插入有關(guān)“當(dāng)代駢文”和所謂“文學(xué)性”的內(nèi)容，這樣寫有什么作用？請簡要分析。
  （3）作者為什么把《史記》稱為“歷史的母本”？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：7引用：1難度：0.6

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        有句話說：“當(dāng)你嘆氣的時(shí)候，幸福就會(huì)溜走”。但事實(shí)上，從身體機(jī)能的角度來看，與其說“幸福會(huì)溜走”，不如說“可能對身體有好處”。
        嘆氣往往是在我們擔(dān)心或苦惱的時(shí)候發(fā)生的。在這些情況下，人們胸部和腹部的肌肉會(huì)收緊變硬，呼吸會(huì)變淺，進(jìn)而導(dǎo)致血液中缺氧。為了緩解缺氧現(xiàn)象，身體會(huì)①

   

  來收縮血管，使血壓升高，來維持整個(gè)身體的氧氣供給。交感神經(jīng)系統(tǒng)具有升高血壓和心率，從而激活身體的作用。另一方面，②

   

  ，負(fù)責(zé)使身體放松。交感神經(jīng)系統(tǒng)與副交感神經(jīng)系統(tǒng)是“油門”與“剎車”的關(guān)系。交感神經(jīng)系統(tǒng)控制著人體很難感受到其存在的如呼吸心跳、血液流動(dòng)、內(nèi)臟的運(yùn)作和溫度調(diào)節(jié)等許多在我們無意識(shí)的情況下運(yùn)轉(zhuǎn)的功能。保持神經(jīng)系統(tǒng)的平衡是健康的基礎(chǔ)，當(dāng)一個(gè)人擔(dān)心時(shí)，③

   

  ，從而打破了平衡。而通過“唉”一聲來長舒一口氣，能夠讓淺呼吸變深，從而使副交感神經(jīng)系統(tǒng)更加活躍，從而消除了這種主導(dǎo)作用，恢復(fù)了平衡。
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字文意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過13個(gè)字。
  （2）文中畫波浪線處是個(gè)長句，請改成四個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意，每句不得超過30字。
  組卷：12引用：7難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。
  “愛美之心，人皆有之”，但是，美育首先從何著手，同學(xué)們見仁見智。
        有的說開齊、開足、上好美育課，打牢基礎(chǔ)才是最重要的，比如增加課時(shí)、豐富課程內(nèi)容，可讓同學(xué)們掌握到美的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
        有的同學(xué)說，幫助每一位同學(xué)形成藝術(shù)專項(xiàng)特長，那才是當(dāng)務(wù)之急。
        有的同學(xué)說，首先要大力推廣如合唱、合奏、集體舞、課本劇、藝術(shù)實(shí)踐工作坊等集體項(xiàng)目，才能調(diào)動(dòng)大家的積極性。
        有的說，交流才有動(dòng)力，廣泛開展班級、年級、校級等群體性交流活動(dòng)，這最為事半功倍。
        有的同學(xué)說，最為關(guān)鍵的是，要把美育測評結(jié)果納入我們的綜合素質(zhì)評價(jià)……
  《大羊晚報(bào)》正舉辦“我為美育獻(xiàn)一策”征文大賽。請你結(jié)合上述材料，寫一篇征文稿。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.6

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