2020-2021學(xué)年陜西省榆林十中高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  《易經(jīng)?系辭》稱：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”按照這個(gè)說法，詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇，強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義；而建筑與車輿、衣服、盆碗類似，屬于有形的“器”的性質(zhì)，注重實(shí)用性，兼顧審美，主要由匠人來制作，文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國古代建筑界雖然巨匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結(jié)。中國古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧，出現(xiàn)了《園冶》《長(zhǎng)物志》等理論名著，而在更廣泛的建筑領(lǐng)域，相關(guān)學(xué)問備受冷落，雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世，但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方，而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述，沒有太多的理論探索，與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。
        19世紀(jì)末葉以來，隨著清朝的衰落和滅亡，中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊，傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微，源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行，使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日，中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同，與古代則大相徑庭，廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏，絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，從20世紀(jì)初開始，一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)，在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”，將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目，如亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國營造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國古代建筑展開研究，梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測(cè)繪，搜集古籍，成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉，對(duì)于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究，長(zhǎng)期側(cè)重于歷史本身，理論方面的論述非常有限，還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。
        上世紀(jì)八十年代初，中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書，填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋：“‘華夏’指的是古代的中國，‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念，‘華夏意匠’意即‘中國古代的建攻設(shè)計(jì)意念’．此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)，一時(shí)洛陽紙貴，至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響，引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例，完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作，恰如武俠小說中全真派的全套武功，無所不包，既有“道”層面的精神訴求，也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義，故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說：“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū)，由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境，是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既其有幾何構(gòu)成，又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?！敝袊沤ㄖ漠a(chǎn)生與發(fā)展由中國獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定，同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因素的深刻影響?！度A夏意匠》對(duì)此有深入剖析，從各個(gè)方面探討了中國古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。
        到了明清時(shí)期，中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的眼度，造型上的差異也不大，更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落，“由一座變多座，小組變大組，以建筑群為基礎(chǔ)，一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較，可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu)，而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置，關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局，在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。
        在全球化的浪潮中，如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化，成為世界各國共同面對(duì)的一大難題。光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn)，幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求，拯危繼絕傳遞薪火，一息不滅，功莫大焉。
  （節(jié)選自十一貝子《大家?中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版？》，有刪改）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)，藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義，而中國建筑注重實(shí)用性，兼顧審美。
  B．19世紀(jì)末以來，華夏大地的城市面貌發(fā)生變化是由于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行。
  C．李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白，得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。
  D．亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。
  （2）下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文中以《易經(jīng)?系辭》中“道”和“器”的論述，引出了對(duì)中國古建筑缺少理論探索的論述。
  B．文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話，是為了論證中國古建筑獨(dú)有特色，《華夏意匠》一書難能可貴。
  C．文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同，突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。
  D．文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀，意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)的方法。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．對(duì)于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道，故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。
  B．到了明清時(shí)期，中國建筑單體造型上的差異不大，但卻在數(shù)的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu)，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境，突出代表就是北京的紫禁城。
  C．光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn)，我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求，傳遞諸多前輩先賢之薪火，才能讓中國建筑一息不滅。
  D．中國古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著，也有建筑領(lǐng)域的民間著述，但是與西方古代的建筑名著相比，數(shù)量不足，且差異很大。
  組卷：8引用：4難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        4月24日是第五個(gè)中國航天日，為防控疫情，在線上舉辦了啟動(dòng)儀式。我國公開征集的首次火星探測(cè)任務(wù)名稱和任務(wù)標(biāo)識(shí)發(fā)布。據(jù)國家航天局消息，“天問系列”成為中國行星探測(cè)任務(wù)名，“天問一號(hào)”是其中第一次任務(wù)。這意味著，中國行星探測(cè)已經(jīng)形成整體概念，中國的目光已投向超越火星的更遠(yuǎn)行星。啟動(dòng)儀式透露，“天問一號(hào)”任務(wù)中的火星車，即將啟動(dòng)全球征名。
  “天問系列”成為中國行星探測(cè)任務(wù)名，“天問”取自屈原長(zhǎng)詩《天問》，表達(dá)了中華民族對(duì)真理追求的堅(jiān)韌與執(zhí)著，體現(xiàn)了對(duì)自然和宇宙空間探索的文化傳承，寓意探求科學(xué)真理征途漫漫，追求科技創(chuàng)新永無止境。
        中國行星探測(cè)工程以“攬星九天”為任務(wù)標(biāo)識(shí)，展示了字母“C”的形象，匯聚了中國行星探測(cè)（China）國際合作精神（ Cooperation）深空探測(cè)進(jìn)入太空的能力（C3）等多重含義，展現(xiàn)出中國航天開放合作的理念與態(tài)度。
        首次火星探測(cè)任務(wù)是我國行星探測(cè)的第一步我國計(jì)劃通過一次發(fā)射，完成火星環(huán)繞、著陸和巡視探測(cè)三大任務(wù)，這在世界航天史上是第一次?；鹦翘綔y(cè)任務(wù)將深化中國人對(duì)火星乃至太陽系的科學(xué)認(rèn)知。
        據(jù)此前消息，中國首次火星探測(cè)預(yù)計(jì)今年7月實(shí)施，由長(zhǎng)征五號(hào)遙四火箭在海南文昌發(fā)射場(chǎng)發(fā)射。
  （摘編自《“天問一號(hào)”今年將向火星進(jìn)發(fā)》，《新京報(bào)》，2020年4月26日）      材料二
  “天問一號(hào)”是中國第二個(gè)火星探測(cè)項(xiàng)目，2011年“螢火一號(hào)”因?yàn)槎砹_斯火箭發(fā)射失敗而未能進(jìn)入軌道，這一次，將由中國人自己來發(fā)射和入軌。
        自從航天技術(shù)問世以來，有潛力和基礎(chǔ)的國家在太空探索方面都十分踴躍，對(duì)這種現(xiàn)象比較現(xiàn)實(shí)的解釋，是可以通過航天技術(shù)來發(fā)展彈道導(dǎo)彈技術(shù)、軍事情報(bào)和指揮能力、民用高技術(shù)產(chǎn)業(yè)等等，有效提升科學(xué)和工業(yè)水平。
        有人會(huì)問，美國宇航局公開了美國研發(fā)的三臺(tái)火星漫游車獲取的數(shù)據(jù)，為什么中國還要自己去發(fā)射一臺(tái)漫游車，為什么要迎難而上？
        實(shí)際上，幾乎沒有哪個(gè)西方航天強(qiáng)國會(huì)把自己獲取到的太空探索數(shù)據(jù)真正公開地展示給全世界研究者。如果我們到美國宇航局的網(wǎng)站上去尋找三臺(tái)火星漫游車的探索成果，只能拿到一些零星數(shù)據(jù)，想要完整數(shù)據(jù)包是沒有入口的。美國宇航局雖然有公布一些炫酷的照片，但真正能夠用來研究的數(shù)據(jù)，外界是很難拿到的，必須通過某種機(jī)制的科研合作才能夠拿到，最典型的是等價(jià)交換，也就是用自己的獨(dú)特?cái)?shù)據(jù)和獨(dú)特能力來交換。
        長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，按照“鋼鐵俠”馬斯克的說法，人類終將要成為一個(gè)多星球種族。也就是說，人類遲早是要向太空移民的，那么在地球周圍的這些天體當(dāng)中，火星可能是眼下最合適的目的地。
  （摘編自《歐洲兩次失利、印度日本觀望中國為何堅(jiān)持要做火星漫游車？》，《環(huán)球時(shí)報(bào)新媒體》，2020年4月28日）
        材料三
        據(jù)外媒報(bào)道，美國國家航空航天局（NASA）將于今年7月開啟新的火星之旅，本周四，它終于官宣了此次出發(fā)前往火星的新探測(cè)車名字“毅力號(hào)”。
        多年來，這個(gè)新的探測(cè)車一直被簡(jiǎn)單地稱為“火星2020”。但去年，NASA舉辦了一場(chǎng)命名競(jìng)賽，邀請(qǐng)美國各地學(xué)生為這艘火星車命名。而弗吉尼亞州七年級(jí)學(xué)生亞歷山大?馬瑟最終摘得桂冠。
        馬瑟在命名論文中表示，之前探測(cè)器都以人類所擁有的品質(zhì)如“好奇”“洞察”“機(jī)遇”來命名，但無論環(huán)境多么惡劣、探索火星之路會(huì)遇到多少挫折，“毅力將使我們堅(jiān)持到底。美國國家航空航天局負(fù)責(zé)科學(xué)任務(wù)的副局長(zhǎng)托馬斯?祖布琛指出，堅(jiān)持不懈和好奇心是探索的真諦。
        據(jù)外媒報(bào)道，“毅力號(hào)”探測(cè)車的主要任務(wù)就是繼續(xù)搜索火星上是否有生命曾經(jīng)生活過的跡象，采取樣本以案待未來送回地球，交給科學(xué)家分析。此外，它還會(huì)描繪火星的氣候和地質(zhì)特征，為人類未來登陸火星做好鋪墊。
        據(jù)了解，“毅力號(hào)”將前往Jezero隕石坑，科學(xué)家們認(rèn)為，數(shù)十億年之前這一區(qū)域可能是一片河流三角洲，具備宜居性。
  （摘編自《美國新一代火星探測(cè)車正式命名為“毅力號(hào)”將前往Jezero隕石坑》，環(huán)球網(wǎng)，2020年3月6日）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．受疫情影響，第五個(gè)中國航天日啟動(dòng)儀式在線上舉行，儀式上發(fā)布了我國首次火星探測(cè)任務(wù)名稱“天問一號(hào)”和任務(wù)標(biāo)識(shí)“攬星九天”。
  B．我國首次火星探測(cè)任務(wù)計(jì)劃通過一次發(fā)射，完成火星環(huán)繞、著陸和巡視探測(cè)三大任務(wù)，這是目前連美國都還沒有能力解決的技術(shù)難題。
  C．美國宇航局在其網(wǎng)站上公布的火星探索數(shù)據(jù)并不完整，我們不用自己的獨(dú)特?cái)?shù)據(jù)和獨(dú)特能力去交換，很難獲得他們有研究?jī)r(jià)值的數(shù)據(jù)。
  D．“天問一號(hào)”任務(wù)預(yù)計(jì)今年7月實(shí)施，我們將要發(fā)射的火星車名稱尚未確定，而美國將在同期發(fā)射的最新理的火星車已定名為“毅力號(hào)”。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中美兩國都非常重視航天任務(wù)和航天器的命名，“天問”與“毅力”在精神內(nèi)涵上有相似之處，但是前者更具有詩意和傳統(tǒng)文化特色。
  B．我國即將進(jìn)行的行星探測(cè)任務(wù)，雖然有著和美國等發(fā)達(dá)國家在科學(xué)和工業(yè)水平上展開競(jìng)爭(zhēng)的意味，但也秉持著開放合作的理念與態(tài)度。
  C．美國以前還曾發(fā)射過“好奇號(hào)”“洞察號(hào)”“機(jī)遇號(hào)”等火星探測(cè)器，它們主要執(zhí)行搜索、采樣等任務(wù)也傳回了很多炫酷的火星照片。
  D．“毅力號(hào)”將前往Jezero隕石坑，是因?yàn)閿?shù)十億年之前這一區(qū)域可能是一片河流三角洲，具備宜居性，可作人類登陸火星的最佳地點(diǎn)。
  （3）我國開展火星探測(cè)任務(wù)的目的有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：3引用：3難度：0.7

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  歌女
  契訶夫（俄）
        當(dāng)年她比現(xiàn)在更漂亮，歌喉更動(dòng)聽。夏季的一天，在她的樓房里，坐著尼古拉，是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門鈴聲?！按蟾攀青]差，也可能是女友?！迸辽f道。
        尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里。帕莎拉開門，讓她吃驚的是，門口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮，衣著考究，儼然一位高貴的太太。
  “請(qǐng)問您有什么事？”帕莎問道。
        太太沒有回答。她朝里邁了一步，慢慢打量房間，然后坐下來。
  “我丈夫在你這嗎？”她木然地問道，哭紅了的大眼睛瞧著帕莎。
  “什么？”帕莎小聲說，手腳開始發(fā)抖，“沒……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫?！?br />      太太幾次用手絹擦地蒼白的嘴唇，不時(shí)屏住呼吸克制內(nèi)心的顫栗，帕莎則呆若木雞地站在地面前，不敢正眼看她。
  “那你是說，他不在這？”太太的語氣明顯帶著責(zé)問?！澳惚氨桑蓯骸碧珔柭曊f道，并帶著仇恨和厭惡的神氣盯著帕莎。
        帕莎感到自己一定給這位一身黑衣、眼神憤怒、手指又白又細(xì)的太太留下某種丑陋的印象。她覺得，如果自己長(zhǎng)得瘦一些，不涂脂抹粉，還可以隱瞞那并不高貴的身份。
  “我丈夫在哪？”太太說，“不過，他在不在這也無所謂，可是我必須告訴你，他盜用公款的事已經(jīng)敗露。瞧你干了什么好事!”
        太太站起來，憤憤地在房里走來走去。帕莎望著地，嚇得懵懵懂懂的。
  “今天就要來抓他，逮捕他，”太太說到這抽泣起來，這聲抽泣聽出她的屈辱和懊喪?！拔抑溃悄惆阉搅诉@般可怕的境地!”
        太太繼續(xù)在房里走來走去，絞著手。帕莎呆呆地望著她，不明她的來意。
  “我，太太，什么也不知道!”她委屈地哭起來。
  “你撒謊!”太太高聲訓(xùn)斥，悉狠狠地瞪著她，“我知道，這個(gè)月他天天在你這里鬼混!我告訴你：他盜用公款，為了你，他不惜去犯罪。”太太在帕莎面前站住，堅(jiān)決地說，“他有妻子，兒女……一旦他判了罪被流放，那我和我的孩子就要活活餓死……不過眼前還有辦法救他，使我和孩子免得丟臉和受窮。如果今天能送去九百盧布，他就平安無事了。只要九百盧布!”
  “什么九百盧布？”帕莎小聲問道，“我，我不明白……我可沒拿過?！?br />“我不是跟你討九百盧……再說我也不會(huì)要你的錢。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”
  “太太，先生什么東西也沒送過我!”帕莎突然叫起來，開始明白她的來意了。
        帕莎拉開梳妝臺(tái)的一個(gè)小抽屜，取出一個(gè)空心的金鐲子和一只成色不足的寶石小戒指?！敖o您!”她把這兩樣?xùn)|西遞過去。
        太太霍地漲紅了臉，面部肌肉抽搐起來。她受到了侮辱。
  “我不是來乞求施舍的，我是來討回原本不屬于你的東西……你利用你的誘惑，榨干了我的丈夫。星期四，我看到你和我丈夫在碼頭上，那天你戴著貴重的胸針和鐲子。所以，你用不著在我面前裝扮成無辜的羔羊!”
  “我向您保證，除了這鐲子和戒指，從您丈夫那沒見到任何東西?！迸辽f，“先生通常只給我?guī)c(diǎn)甜餡餅?！?br />“甜餡餅……陌生女人冷笑說，“家里的幾個(gè)孩子餓肚子，你這里倒有甜餡餅!你是肯定不想退回東西了？”不等回答，太太坐了下未，眼睛盯著一處地方。
  “現(xiàn)在該怎么辦？”她說道，“要是我弄不到這九百盧布，那他就完了，我和孩子也完了?！碧檬纸佄嬷?，痛哭起未。
  “我求你了!”她邊哭邊說，“是你害得我丈夫傾家蕩產(chǎn)，是你毀了他的前程，你救救他吧……你可以對(duì)他不同情，可是孩子……孩子有什么過錯(cuò)呀？
        帕莎一想到幾個(gè)小孩站在大街上，餓得哇哇哭，自己心中也不好受。
  “太太，我能做些什么呢？”她說，“我向您保證，我沒有得到尼古拉一點(diǎn)好……在我們這班歌女中，只有莫蒂一人有財(cái)主供養(yǎng)，其余的都靠掙面包勉強(qiáng)過日。尼古拉是有教養(yǎng)有禮貌的先生，所以我才接待他。我們不能不接待呀?！?br />“我要東西!把東西還給我!好吧，我給你下跪!這樣行了吧？”
        帕莎尖叫一聲。她感到，這個(gè)蒼白而美麗的太太，驕傲而高貴的婦人，當(dāng)真會(huì)給她下跪，太不可思議了。
  “好，我給你就是!”帕莎擦著眼睛，“不過東西不是尼古拉的……東西是別的客人送我的。就按你的意思辦，太太……
        帕莎拉出五斗柜上面的抽屜，取出一枚鉆石胸針，一串珊瑚，幾只金戒指，一個(gè)金鐲子，一塊金表，幾顆金紐扣，全交給了太太，帕莎攤開雙手說：“這下我什么也不剩了?！?br />      婦人顫抖著手把珠寶包在手絹里，一句話沒說，甚至沒點(diǎn)一下頭，走了出去。
        隔壁房門開了，尼古拉走了出來。他臉色蒼白，眼睛里閃著淚光?！拔业纳系?，她高貴，驕傲，純潔……她竟想下跪……求你這種歌女!是我把她逼到了這一步，我永遠(yuǎn)不能原諒自己!你離我遠(yuǎn)點(diǎn)……”他厭惡地大聲罵道，急忙推開帕莎，向大門跑去。
        帕莎呆神瞬間，尼古拉已沒了影子。
  （寫于一八八六年，本文有刪改）
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說寫太太“打量房間”“哭紅了的大眼睛瞧著”這些細(xì)節(jié)是為摸清帕莎的底細(xì)，“擦嘴唇”“屏住呼吸”是為后文“色厲”作準(zhǔn)備。
  B．太太向帕莎哀求甚至想下跪，帕莎把所有積蓄給了太太這一情節(jié)，透露出善良的帕莎內(nèi)心生出的同情、驚訝和無奈心理。
  C．尼古拉盜用公款這一事件不管真實(shí)與否，都是小說刻畫形象、推動(dòng)情節(jié)、揭示主題的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這是小說的一個(gè)重要藝術(shù)特征。
  D．小說描寫“上流人”厚顏無恥地欺辱一個(gè)無依靠的歌女，表露作者對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)怕莎雖有不幸卻自甘墮落的譏諷之意。
  （2）小說結(jié)尾“尼古拉已沒了影子”這句話含義豐富，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。
  （3）小說中“尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里”這句話在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這種作用體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
  組卷：11引用：4難度：0.5

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．閱讀下面的材料，請(qǐng)概括并提煉出中文名稱背后所蘊(yùn)含的中國文化。（150字內(nèi)）
        中國人稱自己的國家為“中國”，表示自己是坐鎮(zhèn)在世界中央的天朝，從外國國名的中文翻譯來看，我們也用“英雄”的“英”、“美麗”的“美”、“道德”的“德”、“法律”的“法”、“芬芳”的“芬”、“祥瑞”的“瑞”來對(duì)他國進(jìn)行稱謂。但國際上通行的英文，在翻譯國名時(shí)，只用音譯，譯名中不含有褒貶意義。
  組卷：1引用：4難度：0.9

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四、寫作（（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2020年對(duì)于中國人來說注定是不平凡的一年：2020年年初，中國遭遇了新中國成立以來在中國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件；2020年，是中國決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)大功告成之年；2020年，中國將組建成自己的國家太空站；2020年，中國將首次實(shí)施火星探測(cè)任務(wù)……2020年，我國面臨著更多的挑戰(zhàn)，也將迎來更新的變化、更多的成就。
        作為新時(shí)代的青年，對(duì)于2020年的祖國，你將有著怎樣的思考和行動(dòng)？請(qǐng)完成一篇報(bào)刊雜志的投稿文章，談?wù)勀愕目捶āＲ螅鹤詳M標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.7

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