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2021年河北省高考語(yǔ)文二輪聯(lián)考試卷(一)

發(fā)布:2024/11/9 9:30:1

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一
          習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)時(shí)指出,“在文藝創(chuàng)作方面,存在著有‘?dāng)?shù)量’缺‘質(zhì)量’、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象?!边@一振聾發(fā)聵的論斷,引發(fā)文藝工作者的諸多省思,也擂響了攀登文藝高峰的征鼓。
          我感到,“文藝高峰”問(wèn)題是個(gè)有深度、有難度、有現(xiàn)實(shí)意義的課題,特別是放在歷史與今天、文藝與社會(huì)、文藝發(fā)展與創(chuàng)作規(guī)律等研究視野里,都會(huì)與此話題發(fā)生聯(lián)系。
          沿著總書記關(guān)于“高原和高峰”這個(gè)形象化的比喻,我在想,“高峰”絕非可以短時(shí)間內(nèi)堆壘而成,它是偉大的地球力量使然,是地球板塊持續(xù)運(yùn)動(dòng)和撞擊的結(jié)果?!霸焐竭\(yùn)動(dòng)”形成的山系往往以隆起的高原為巨大的底座,在漫漫高原的底座中心,一定會(huì)聳立著連綿不絕的高峰。也因此,真正的高峰都不是孤峰,他有眾多可以比肩的兄弟,從而形成團(tuán)結(jié)壯麗、向上升騰的景象。文藝發(fā)展史上的“高原”和“高峰”,也可以當(dāng)此理解。
          推動(dòng)形成文藝“高原”和“高峰”的那些力量,從根本上說(shuō),來(lái)自國(guó)家、民族和時(shí)代的力量。那些看上去仿佛出自個(gè)人之手、團(tuán)隊(duì)之手的一部部文藝作品,如果是“高原”和“高峰”,一定是對(duì)接、傳遞、參與、借助并以高超的文藝才華,深刻感受和充分反映了國(guó)家、民族和時(shí)代力量的作品。國(guó)家、民族和時(shí)代的力量,或早或晚,一定會(huì)選出其最佳的代言人,借腹生子,作為自己在文藝上的形象和表征。文藝作品不朽的靈光,來(lái)自孕育她的“母親”,更來(lái)自那個(gè)仿佛無(wú)形的、不容易發(fā)現(xiàn)的、但可能更為關(guān)鍵的“父親”。文藝家只有深深地融入時(shí)代洪流,深入生活的一線,如同那些崛起的偉大山系,在板塊撞擊最猛烈、最短兵相接的鋒面中“受孕”,才可能誕生出具有傳奇生命的巨子。
          縱觀古今中外的文藝發(fā)展史,文藝作品高峰往往與社會(huì)歷史有關(guān):一是國(guó)家、民族、人民面臨巨大挑戰(zhàn)或生死存亡的關(guān)鍵之際。社會(huì)的方方面面會(huì)激發(fā)出巨大的物質(zhì)與精神力量,參與到全方位的應(yīng)戰(zhàn)當(dāng)中。優(yōu)秀的文藝家當(dāng)然不會(huì)置身事外,而是沖鋒陷陣到最前沿,用自己的作品凝聚民族和人民的力量,成為時(shí)代精神的化身。
          二是開放的盛世。文明互鑒、文化融合,會(huì)發(fā)生奇妙的化學(xué)變化,極大地解放人們的心靈,為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作開辟前所未有的空間和可能,帶來(lái)驟然綻放的創(chuàng)新和變化。而盛世的優(yōu)裕、寬容和自信,會(huì)在文化沖突和融合中確立堅(jiān)定的主體地位,在這時(shí),消化和轉(zhuǎn)化能力最強(qiáng)大,生命力和創(chuàng)造力最為旺盛。
          三是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、變革變化的力量最為豐沛的時(shí)代。和停滯、封閉、沉悶、緩慢似乎已經(jīng)凝固的歷史時(shí)間相比,技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的飛躍、生產(chǎn)關(guān)系的變革變化、整個(gè)社會(huì)的日新月異,會(huì)帶來(lái)一種歷史速度、一種時(shí)代激情、一種強(qiáng)烈的希望。在這時(shí),受到時(shí)代刺激和激勵(lì)的文學(xué)和藝術(shù),經(jīng)受更多的春光雨露,也會(huì)成長(zhǎng)得更加繁榮茂盛和多姿多彩。
          我不及枚舉更多,只是感到,文藝的“高原”和“高峰”的出現(xiàn),可能具有滯后性,可能在塵埃落定、大浪淘沙之后。同時(shí),高原和高峰,往往人煙罕至,并不容易得見(jiàn)和識(shí)別,真正觸達(dá)需要耐心和韌性。文藝創(chuàng)作是歷史力量和時(shí)代精神的沉淀。他是風(fēng)之子,扶搖直上,沖在最前面;他也可能是殿后的那個(gè)人,聚沙成塔,集腋成裘,默默清掃巨大的歷史留出的空?qǐng)觥?br />(摘編自《文藝高峰出現(xiàn)在大浪淘沙后》)材料二
          古往今來(lái),社會(huì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,都是文藝創(chuàng)作高峰涌現(xiàn)的時(shí)期,以文藝名家和經(jīng)典作品為代表,閃耀著時(shí)代精神的光華。今天,時(shí)代精神就蘊(yùn)含在改革開放的社會(huì)變革和民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐之中,文藝工作者有責(zé)任也有能力創(chuàng)作出聚焦新時(shí)代、反映新生活、展現(xiàn)新風(fēng)貌的優(yōu)秀作品,這不僅是對(duì)人民群眾精神需求的回應(yīng),也是文藝工作者不斷努力和探求的方向。這幾年,文藝界在創(chuàng)作思想、觀念和方法上有了新的自覺(jué),涌現(xiàn)出一批新的力作,但在新的歷史條件和時(shí)代機(jī)遇中,還缺乏對(duì)“高峰意識(shí)”的認(rèn)識(shí)和樹立,文藝創(chuàng)作的主要問(wèn)題仍然是“浮躁”與“急就”,因此要提倡順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)與特征,深入生活,扎根人民,走出“小自我”,投身“大時(shí)代”,在文藝創(chuàng)作中體現(xiàn)深刻的社會(huì)關(guān)切、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和思想追尋。要提倡文藝創(chuàng)作專注于認(rèn)識(shí)的高度、思想的深度、視野的廣度、表達(dá)的精度,以扎實(shí)的文藝創(chuàng)作功底和深厚的文藝素養(yǎng)為“厚積”之基,在創(chuàng)作過(guò)程中銳意追求“薄發(fā)”之境,登廣博之峰而造文藝之極。要營(yíng)造一種遠(yuǎn)離功利影響、鼓勵(lì)沉潛鉆研的社會(huì)氛圍,使文藝創(chuàng)作者克服焦躁,真正沉下心來(lái),練功磨劍,創(chuàng)作出飽滿而豐厚的“慢工細(xì)活”,打造文藝精品,以“高峰意識(shí)”朝向“高峰目標(biāo)”。
    (摘編自《文藝高峰如何鑄就》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.習(xí)總書記在文藝工作座談會(huì)時(shí)明確表達(dá)了對(duì)我國(guó)當(dāng)前文藝創(chuàng)作的極度不滿,引發(fā)深思。
    B.時(shí)代不同,精神不同,改革開放的社會(huì)變革和民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐是今日時(shí)代精神。
    C.充分反映國(guó)家、民族和時(shí)代力量的作品是國(guó)家、民族和時(shí)代力量文藝上的形象和表征。
    D.開放盛世的文明互鑒、文化融合及盛世的優(yōu)裕、寬容和自信共同促成了文藝作品高峰。
    (2)根據(jù)材料一原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章多次提到“我感到”“我在想”等,表明作者并不確定自己的觀點(diǎn),體現(xiàn)了其嚴(yán)謹(jǐn)。
    B.高原、高峰作品一定感受和反映了國(guó)家、民族和時(shí)代力量,同時(shí)也與個(gè)人、團(tuán)隊(duì)有關(guān)。
    C.文章多處比喻,既使語(yǔ)言生動(dòng)形象,又有力論證了時(shí)代力量推動(dòng)了文藝“高峰”形成。
    D.作者認(rèn)為,只有我們有耐心和韌性,才有可能看到文藝的“高原”和“高峰”出現(xiàn)。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中對(duì)文藝創(chuàng)作高峰與時(shí)代關(guān)系表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
     

    A.時(shí)代力量推動(dòng)形成文藝創(chuàng)作高峰
    B.文藝創(chuàng)作高峰時(shí)期是時(shí)代鼎盛期
    C.文藝創(chuàng)作高峰能反映時(shí)代的力量
    D.文藝創(chuàng)作高峰可能會(huì)稍晚于時(shí)代
    (4)簡(jiǎn)析材料一的論證結(jié)構(gòu)。
    (5)結(jié)合材料內(nèi)容,分析文藝工作者如何解決“在文藝創(chuàng)作方面,存在著有‘?dāng)?shù)量’缺‘質(zhì)量’、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象”。

    組卷:6引用:3難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    愿每個(gè)城市都不被閹割
    蔡崇達(dá)
          應(yīng)該是在一九九八年的時(shí)候,阿爸一度打定主意要把老家小鎮(zhèn)上兩百多平方米的老石頭房子賣掉,到廈門買套六十多平方米的。當(dāng)時(shí)促使他做這個(gè)決定的原因是,臺(tái)灣電視劇看多了,看到電視劇里描述的那種都市生活,無(wú)論怎么對(duì)比,總覺(jué)得那種生活比現(xiàn)在的樣式好。
          終于阿爸決定要帶著我去探路了。他說(shuō)順便讓你見(jiàn)識(shí)一下大城市的生活。當(dāng)時(shí)老家這個(gè)海邊的小鎮(zhèn)還看不到太多的車,從我老家到廈門每天就早上六點(diǎn)半一班,所以小鎮(zhèn)的人很多會(huì)暈車,包括我。我暈車是受不了那種刺鼻的汽油味。所以從一上車,往廈門的路上,難受就壓過(guò)興奮。好不容易到了廈門,下了車我一口吐了出來(lái),我看到的是一排排車屁股對(duì)我冒著煙。阿爸以前是海員,見(jiàn)怪不怪,說(shuō)會(huì)習(xí)慣的。
          當(dāng)時(shí)小孩子的鼻子敏感,覺(jué)得這座城市怎么到處都是油味,我試圖激起自己的興趣,比如擠公交車,比如看兩旁整齊的綠化帶,比如高樓——但顯然一切都是在預(yù)料中。我知道阿爸也似乎在激發(fā)我的興趣,一路指著,你看這棟樓有幾層你數(shù)數(shù),我說(shuō)不數(shù)了,電視上還有更高的,他說(shuō)你看這道路都鋪磚,我說(shuō)這個(gè)電視上也有,他說(shuō)你看好多車,我說(shuō)我也看過(guò)了,你看有紅綠燈,我說(shuō)書本上讀太多了。最終我實(shí)在提不起興趣了,城市里似乎太多已知,我老家的一個(gè)小水池都有好多未知。
          我們?nèi)グ菰L的是表哥家,雖然是表哥但年紀(jì)和我爸爸相仿,他有個(gè)兒子比我小六歲左右??次覠o(wú)精打采,便讓這個(gè)小侄子帶我出去走。本來(lái)想能有什么好玩的,其實(shí)就是四處走,叫我數(shù)樓有幾層,看地面上的瓷磚。然后還有學(xué)規(guī)矩,一路上都在叫喚,不準(zhǔn)隨地扔?xùn)|西、要排隊(duì)上公交車、要走斑馬線。當(dāng)時(shí)小孩子的我一直在心里慶幸還好自己不是這里的人,而且看著大片大片望不到盡頭的水泥地,我覺(jué)得好悲哀——沒(méi)有各種奇特的植物,沒(méi)有長(zhǎng)有小蝌蚪和五彩魚的水池,沒(méi)有可以挖地道的地方。
          現(xiàn)在我是在空氣更不好的北京寫這個(gè)東西,當(dāng)然鼻子已經(jīng)麻木,聞不出好空氣的味道了。不過(guò)我覺(jué)得曾經(jīng)的鄉(xiāng)土讓自己變得相對(duì)渾厚些——因?yàn)闇啙崴院駥?shí)。我所說(shuō)的渾厚有個(gè)最簡(jiǎn)單的解釋,從一個(gè)小鎮(zhèn)的生活再到一個(gè)縣城一個(gè)地級(jí)市一個(gè)大城市,順著這根鏈條下來(lái),每一個(gè)層次的生活都不一樣,你經(jīng)過(guò)對(duì)比,對(duì)以往的更能理解而且吸收,對(duì)現(xiàn)在的也更能知道自己所處的位置。而比起一生下來(lái)就在城市的孩子們,我們有太多他們覺(jué)得奇特和不可思議的故事了。
          我并不是說(shuō)廈門不好,只是我覺(jué)得城市不好。特別是中國(guó)的城市不好。廈門和中國(guó)大部分城市的建設(shè)都有個(gè)基礎(chǔ)——人家國(guó)外的城市是怎么樣的,以及人們?cè)撛趺幢唤M織的,然后再依據(jù)這樣的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。中國(guó)近代的城市不是長(zhǎng)出來(lái)的,不是培植出來(lái)的,不是催生出來(lái)的,而是一種安排。因?yàn)槌跗诒厝灰靵y,所以中國(guó)的城市也表現(xiàn)出強(qiáng)大的秩序意識(shí),人要干嗎,路要怎樣。生長(zhǎng)在這樣環(huán)境的人,除了維護(hù)或者反抗秩序,似乎也難接受第二層次的思維了。
          我一直覺(jué)得有生命力的地方在于渾濁。一潭池子里的水和放在觀景臺(tái)上的水,永遠(yuǎn)是池子豐富也美麗。就一個(gè)池子,它里面的各種生物以及各種生活在這世界的故事都可以讓一個(gè)孩子開心一個(gè)下午,而城市里的孩子只能盯著被安排好的景色開心這么一瞬間。
          現(xiàn)在國(guó)外的建筑師常用一個(gè)詞來(lái)諷刺中國(guó),“千城一面”,無(wú)論哪個(gè)城市,都只能從國(guó)外的標(biāo)準(zhǔn)去解釋當(dāng)時(shí)為什么這么建,而不能說(shuō)出這個(gè)建筑這條街道和人群的生活是如何自然地演變?nèi)诤希侨庀噙B的。中國(guó)的許多城市就這么倉(cāng)促地被一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)給閹割了。
          我更喜歡北京而不喜歡上海。在我看來(lái),北京不是城市,而是“世界上最大的農(nóng)村”。我現(xiàn)在住的地方是王府井旁邊的小胡同,從大路走過(guò)來(lái)還是流光溢彩,突然一拐就是吊嗓子的老大爺,開做茶館的四合院,蹲著吃東西的大媽,在路邊擺棋的老人。我會(huì)覺(jué)得這樣的地方有驚喜,因?yàn)槟悴恢滥愎盏南乱粋€(gè)彎會(huì)有什么——因?yàn)閷哟翁?,東西太雜。而在上海,第一眼非常喜歡,它已經(jīng)是城市化的代表,但你在一個(gè)角落住一個(gè)星期,你就知道這個(gè)城市其他所有地方的樣子了——都是類似的。
          泉州和廈門剛好也構(gòu)成這樣的相對(duì)吧。我常這么比喻,廈門是泉州的整容版。在泉州你會(huì)看到亂闖的行人和車、粗糙的老建筑,甚至低陋的生活習(xí)俗。我是會(huì)喜歡環(huán)島路上的精致,風(fēng)景,但絕不是被打動(dòng)或者感動(dòng)。感動(dòng)我的,會(huì)是走在泉州石頭巷子突然聽到隨便哪戶人家里飄出的悲戚的南音,會(huì)是十五佛生日的時(shí)候,整個(gè)城市家家戶戶在門口擺上供品燒上香齊聲祈禱平安。
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第一次去廈門“我”就很抵觸,一路上“難受就壓過(guò)興奮”,父親在廈門買房的計(jì)劃因此擱淺,“我”才繼續(xù)在鄉(xiāng)村成長(zhǎng)。
    B.作者提及“空氣更不好的北京”并非刻意去批評(píng)北京空氣質(zhì)量,更多的是為了與前文相呼應(yīng),使文章銜接更自然。
    C.作者認(rèn)為,“安排出來(lái)的”中國(guó)近代城市沒(méi)有獨(dú)特性,表現(xiàn)出強(qiáng)大的秩序意識(shí),生長(zhǎng)在這樣環(huán)境的人思維也不易突破。
    D.一個(gè)城市可以因?yàn)椤皝y闖的行人和車”讓人不喜歡,也會(huì)因?yàn)槭^巷子的南音、佛生日家家戶戶的祈禱讓人感動(dòng)。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本文屬于敘事議論抒情結(jié)合的散文,既有兒時(shí)經(jīng)歷,又有對(duì)城市的見(jiàn)解,同時(shí)融入自己對(duì)家鄉(xiāng)的深情,感性和理性結(jié)合。
    B.作者用筆精到,“吊嗓子的老大爺,開做茶館的四合院,蹲著吃東西的大媽……”典型意象排比,北京小胡同躍然紙上。
    C.文中“小侄子”意蘊(yùn)豐厚并非閑筆,既讓城市的“小侄子”和“我”形成對(duì)比,又表達(dá)了“千城一面”對(duì)孩子的傷害。
    D.作者善用類比來(lái)表達(dá)自己對(duì)于城市的喜好,相對(duì)于中國(guó)城市更喜歡國(guó)外城市,相對(duì)于上海更喜歡北京,相對(duì)于廈門更喜歡泉州。
    (3)結(jié)合全文,說(shuō)明文中畫橫線句“我一直覺(jué)得有生命力的地方在于渾濁”的含意。
    (4)散文以第一人稱“我”行文,視角卻又富于變化,從1998年的“我”寫到現(xiàn)在的“我”,請(qǐng)結(jié)合文本賞析其效果。

    組卷:22引用:3難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          ①勞動(dòng)教育成為今年教育領(lǐng)域的高頻熱詞:②勞動(dòng)教育被納入了教育方針里邊,“德智體美勞”五育并舉。③不僅勞動(dòng)教育是黨和國(guó)家對(duì)教育工作的基本要求,也是社會(huì)發(fā)展對(duì)教育現(xiàn)代化的重要要求。④勞動(dòng)教育,應(yīng)該是素質(zhì)教育最厚實(shí)、最質(zhì)樸、最關(guān)鍵的部分,⑤以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,能夠提高青少年綜合素質(zhì)的有效途徑,⑥亦能為其身心健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑦然而,青少年的成長(zhǎng)過(guò)程,勞動(dòng)卻長(zhǎng)期缺位,⑧種種因素也導(dǎo)致勞動(dòng)教育在推進(jìn)過(guò)程中,遇到不少困難。⑨該如何讓青少年發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之美、體驗(yàn)勞動(dòng)樂(lè)趣、創(chuàng)造勞動(dòng)成果、享受勞動(dòng)價(jià)值,依然是一個(gè)待解難題,⑩考驗(yàn)著社會(huì)、教育者以及家庭的智慧。
    (1)上面文段有六處語(yǔ)病,請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
    (2)請(qǐng)以“青少年”為主語(yǔ),從青少年的角度簡(jiǎn)要概括為什么要推進(jìn)勞動(dòng)教育,要求表達(dá)流暢,不超過(guò)50個(gè)字。

    組卷:20引用:7難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          近日,江蘇省舉辦的高中生作文大賽中有一道作文題目是《書里書外》,孫善網(wǎng)老師為大賽做指導(dǎo),他強(qiáng)調(diào):“這里的書,應(yīng)當(dāng)是文學(xué)名著或者理論經(jīng)典?!弊魑氖丈蟻?lái),一篇《閱讀是自己的》讓孫老師一驚,這篇文章有流暢的文筆、神來(lái)的表達(dá)、至真的呼喚,更有作者內(nèi)心世界真實(shí)的流露。但文章記敘的閱讀書目中,沒(méi)有一本是語(yǔ)文老師眼里的名著,如閱讀書目包括:《查理九世》《怪物大師》《斗破蒼穹》《斗羅大陸》《龍族》等。從文章中可以看出,這些作品作者讀得津津有味,對(duì)他的影響也是奇妙、獨(dú)特而又積極的。
          班里準(zhǔn)備召開一場(chǎng)“中學(xué)生一定要讀‘名著’嗎”的討論會(huì),對(duì)此問(wèn)題展開討論,請(qǐng)你寫一篇發(fā)言稿,闡述自己的觀點(diǎn)。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:14引用:8難度:0.7
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