2022-2023學(xué)年北京市石景山區(qū)高三(上)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、本大題共1小題,共18分。
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1.閱讀下面材料,完成下列各題。
材料一 不久前,《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》第4版發(fā)布,引起人們對(duì)辭書的廣泛關(guān)注。我國(guó)辭書編纂的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古代的《爾雅》《說(shuō)文解字》到近現(xiàn)代的《辭?!贰缎氯A字典》《中華大百科全書》等,匯聚了中華文化的精華,構(gòu)建了中華民族的集體記憶。辭書在我國(guó)的語(yǔ)言文字規(guī)范化工作中具有十分重要的地位和作用,它是語(yǔ)言文字規(guī)范體系的重要組成部分,是語(yǔ)言文字規(guī)范化最重要的工具,是社會(huì)語(yǔ)言文字規(guī)范的標(biāo)桿。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》本次修訂增補(bǔ)了近千條新詞語(yǔ),既有頂層設(shè)計(jì)、供給側(cè)、公眾號(hào)、云計(jì)算、碳中和、剛需、慢生活、自拍等新詞。又有見賢思齊、厚德載物、束俛、竹枝詞等此前未收入的關(guān)于傳統(tǒng)文化的詞語(yǔ),并收錄了一些詞語(yǔ)近年來(lái)增添的義項(xiàng)和用法。這些增補(bǔ)的詞語(yǔ)反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展引起的各方面變化。當(dāng)然,也刪除了一些過(guò)時(shí)或使用頻率較低的詞語(yǔ),以及個(gè)別查閱價(jià)值不大的詞語(yǔ)。此外,本次修訂明確了大眾近年來(lái)關(guān)注的一些字的寫法、讀音等問(wèn)題。如“說(shuō)客”的讀音問(wèn)題,注為“shuì kè”,同時(shí)為反映社會(huì)語(yǔ)言實(shí)際情況,在該詞條后面注明“現(xiàn)在也讀shuō kè”。
在了解《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》修訂內(nèi)容的同時(shí),很多人認(rèn)為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)詞典、網(wǎng)絡(luò)百科全書已很流行,傳統(tǒng)紙質(zhì)辭書應(yīng)該進(jìn)行數(shù)字化探索。的確,人們查閱辭書的習(xí)慣在發(fā)生改變。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,中國(guó)辭書人發(fā)揚(yáng)辭書編纂傳統(tǒng),開啟“融媒辭書”研究與實(shí)踐,力求最大限度地匯集智慧,提升辭書質(zhì)量,服務(wù)大眾的辭書生活。
“融媒辭書”首先是辭書大數(shù)據(jù)庫(kù),容量幾乎無(wú)限,內(nèi)容不受篇幅制約。其次,釋義方式可以模態(tài)化,比如,“跳、蹦、跑”和“掐、擰、捏”等動(dòng)詞,用文字解釋費(fèi)勁,用影像顯示就相對(duì)簡(jiǎn)單。再次,可以方便地實(shí)現(xiàn)跨界關(guān)聯(lián),不同的辭書及其他數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)起來(lái),要最大限度滿足讀者的查詢需求。而且,可以根據(jù)讀者需求進(jìn)行查詢定制,快捷、精準(zhǔn)地向讀者提供信息。讀者也可以發(fā)揮自己的專長(zhǎng)補(bǔ)充辭書條目、修改完善條目?jī)?nèi)容,而內(nèi)容若被收入辭書,讀者就成了辭書編纂的參與者。
(取材于李宇明、王楠等的相關(guān)文章)材料二 據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)今已有300多種網(wǎng)絡(luò)辭書和辭書App,深刻影響著大眾的辭書生活。以《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》App為例,它完整收錄《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第7版)》原書內(nèi)容,支持?jǐn)?shù)字版、紙版界面一鍵切換對(duì)照閱讀,支持手寫、語(yǔ)音、攝像頭多種輸入方式,提供著名播音員李瑞英標(biāo)準(zhǔn)詞語(yǔ)播讀,以及智能問(wèn)答助手、詞匯分類學(xué)習(xí)、日識(shí)一詞個(gè)性化學(xué)習(xí)、同義詞辨析、易錯(cuò)詞闖關(guān)等增值服務(wù),有助于使用者準(zhǔn)確高效地理解漢語(yǔ)知識(shí)與文化,規(guī)范地運(yùn)用漢語(yǔ)詞匯。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是我國(guó)最有影響的語(yǔ)文詞典,以它為代表的電子辭書,帶給大眾全新的詞典應(yīng)用和語(yǔ)言學(xué)習(xí)體驗(yàn),標(biāo)志著辭書數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)。
在辭書數(shù)字化發(fā)展的進(jìn)程中,研究者重視讀者的體驗(yàn),利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù),加快轉(zhuǎn)向“融媒辭書”。例如聚典數(shù)據(jù)開放平臺(tái),它不是一個(gè)單獨(dú)的辭書應(yīng)用,而是為閱讀、資訊、學(xué)習(xí)等其他應(yīng)用提供賦能服務(wù)的應(yīng)用。平臺(tái)聚合權(quán)威工具書內(nèi)容,收錄了國(guó)內(nèi)多家出版社出版的多個(gè)學(xué)科門類的精品辭書,如《英漢大詞典》《心理學(xué)大辭典》《中藥大辭典》《馬克思主義大辭典》《中國(guó)歷代人名大辭典》等,構(gòu)建起一個(gè)系統(tǒng)、可信的知識(shí)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù):通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)據(jù)接口,將庫(kù)藏?cái)?shù)據(jù)嵌入合作伙伴的各類應(yīng)用,包括舊讀App、新聞客戶端和搜索引擎等,以響應(yīng)和解決用戶在不同應(yīng)用場(chǎng)景下的閱讀查檢需要。
“聚典”用戶在電子閱讀中遇到需要查檢的知識(shí)點(diǎn),只需點(diǎn)擊屏幕選中,后臺(tái)便迅速匹配目標(biāo)釋義,并即刻以彈窗的形式顯示。用戶了解釋義后在屏幕空白處輕點(diǎn),彈窗消失,繼續(xù)閱讀。用戶查檢的熱點(diǎn)、沒有搜到的詞,能及時(shí)反饋到后臺(tái)。后臺(tái)啟動(dòng)編輯流程,以最快速度完成相關(guān)內(nèi)容的撰寫、編輯,保證平臺(tái)內(nèi)容數(shù)據(jù)不斷充實(shí)?!熬鄣洹鄙暇€兩年以來(lái),已與包括學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、微信讀書等20多家各類應(yīng)用建立了合作,累計(jì)為3000多萬(wàn)用戶提供了6億多次知識(shí)查檢服務(wù)?!熬鄣洹逼脚_(tái)重新定義了工具書的使用方式,改寫了用戶與工具書的關(guān)系,能讓用戶高效便捷地獲得權(quán)威準(zhǔn)確的知識(shí)內(nèi)容。
(取材于毛文濤、陳雪等的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》第4版新增詞語(yǔ)的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是
A.有的詞語(yǔ)反映時(shí)事政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化,如“頂層設(shè)計(jì)”“供給側(cè)”等。
B.有的詞語(yǔ)反映科學(xué)技術(shù)融入人們的日常生活,如“云計(jì)算”“碳中和”等。
C.有的詞語(yǔ)表現(xiàn)現(xiàn)代人的網(wǎng)絡(luò)特色生活,如“剛需”“慢生活”“自拍”等。
D.有的詞語(yǔ)表現(xiàn)流傳久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化思想,如“見賢思齊”“厚德載物”等。
(2)根據(jù)材料一,下列對(duì)“融媒辭書”的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是
A.有著巨大庫(kù)藏容量,收錄內(nèi)容不受限制。
B.具有多媒體的優(yōu)勢(shì),可以提供模態(tài)釋義。
C.可實(shí)現(xiàn)跨界關(guān)聯(lián),更好地滿足讀者需求。
D.可實(shí)現(xiàn)交流互動(dòng),讀者能參與辭書編纂。
(3)根據(jù)材料二,下列有關(guān)詞語(yǔ)查檢活動(dòng)的做法,正確的一項(xiàng)是
A.在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》App查檢“功夫”,還可借易錯(cuò)詞闖關(guān)定制學(xué)習(xí)。
B.在“聚典”查不到“束修”這個(gè)詞,要在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》App查檢。
C.在“聚典”能查到“司馬遷”“陶淵明”“曾國(guó)藩”等歷史人物的信息。
D.在“聚典”能查檢“心理舒適區(qū)”這類詞語(yǔ),個(gè)人還可修改辭條內(nèi)容。
(4)根據(jù)材料一和材料二,關(guān)于辭書的理解與推斷,不正確一項(xiàng)是
A.紙質(zhì)辭書版本在更新,網(wǎng)絡(luò)辭書可修改,辭書在不斷修訂中豐富。
B.字典、詞典、百科全書等都屬于辭書,辭書是工具類圖書的總稱。
C.“聚典”收錄了多個(gè)學(xué)科門類的精品辭書,辭書內(nèi)容的涉及面廣。
D.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》App提供多種增值服務(wù),電子辭書更具影響力。
(5)綜合材料一和材料二,簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么要開展“融媒辭書”的研究與實(shí)踐。組卷:3引用:1難度:0.5
二、本大題共1小題,共28分。
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2.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
學(xué)者出于心,心為身之主,耳目候于心。若心不在學(xué),則聽誦不聞,視簡(jiǎn)不見。如欲煉業(yè),必先正心,而后理義入焉。
夫兩葉掩目,則冥默無(wú)睹:雙珠填耳,必寂寞無(wú)聞。葉作目蔽,珠為耳鰍,二關(guān)外擁,視聽內(nèi)隔,固其宜也。而離婁察秋毫之末,不聞雷霆之聲;李子聽清角之韻,不見嵩岱之形。視不關(guān)耳而耳不聞,聽不關(guān)目而目不見者,何也?心溺秋毫,意入清角故也。是以心駐于目,必忘其耳,則聽不聞;心駐于耳,必遺其目,則視不見也。使左手畫方,右手畫圓,令一時(shí)俱成,雖執(zhí)規(guī)矩之心,回剞劂【1】之手,而不能者,由心不兩用,則手不并運(yùn)也。
弈秋,通國(guó)之善弈也,當(dāng)弈之時(shí),有吹笙過(guò)者,傾心聽之,將聞未聞之際,問(wèn)以弈道,則不知也。非弈道深微,情有暫暗,笙滑之也。隸首,天下之善算也,當(dāng)算之際,有鳴鴻過(guò)者,彎弧擬之,將發(fā)未發(fā)之間,問(wèn)以三五,則不知也。非三五難算,意有暴昧,鴻亂之也。弈秋之弈,隸首之算,窮微盡數(shù),非有差也。然而心在笙鴻而弈敗算撓者,是心不專一游情外務(wù)也。瞽無(wú)目而耳不可以察,專于聽也;聾無(wú)耳而目不可以聞,專于視也。以替聾之微,而聽察聰,視明審者,用心一也。
夫蟬難取,而黏之如掇;卷耳易采,而不盈傾筐,專與不專也。是故學(xué)者必精勤專心,以入于神。若心不在學(xué)而強(qiáng)諷誦,雖入于耳而不諦于心。譬若聾者之歌,效人為之,無(wú)以自樂(lè),雖出于口,則越散矣。
(取材于《劉子》)注釋:【1】剞劂:雕刻用的刀具。
(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.二關(guān)外擁 擁:通“壅”,阻塞 B.心溺秋毫 溺:沉浸,沉潛 C.非有差也 差:差別,差異 D.視明審者 審:清楚,明白 A.耳目候于心 專于聽也 B.而不能者 有吹笙過(guò)者 C.問(wèn)以三五 以入于神 D.然而心在笙鴻而弈敗算撓者 卷耳易采,而不盈傾筐
A.則聽誦不聞,視簡(jiǎn)不見
那么聽誦讀之聲就會(huì)聽而不聞,讀簡(jiǎn)牘文字就會(huì)視而不見
B.視不關(guān)耳而耳不聞
看東西時(shí)沒有堵上耳朵,耳朵卻聽不見
C.非弈道深微,情有暫暗,笙滑之也
不是下棋之道精深,是情緒一時(shí)陷入低沉,笙聲擾亂了他
D.聾無(wú)耳而目不可以聞,專于視也
聾人失聰,眼睛不可用來(lái)聽聲音,因而專注于看
(4)根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是
A.左手畫方,右手畫圓,不能同時(shí)完成,是因?yàn)樾牟荒芡瑫r(shí)專注于兩件事。
B.離婁、季子等人的事例,說(shuō)明如果用心專一,就能夠抵抗各種外界干擾。
C.不僅僅是學(xué)習(xí),做任何事都要精神高度集中,這樣難事就可能會(huì)變簡(jiǎn)單。
D.文章與荀子《勸學(xué)》都關(guān)注“學(xué)”,兩文中“用心一也”的含義大致相同。
(5)選文論點(diǎn)鮮明,論證邏輯嚴(yán)密。請(qǐng)以第三段為例,談?wù)勗摱问侨绾握归_論證的。組卷:7引用:1難度:0.6
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3.閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字,回答問(wèn)題。
子曰:“孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸其鄰而與之?!?br />(《公冶長(zhǎng)》) 子曰:“直哉史魚!邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無(wú)道,則可卷而懷之?!?br />(《衛(wèi)靈公》) 葉公語(yǔ)孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。”孔子曰:“吾黨之直者異于是:父為子隱,子為父隱?!痹谄渲幸??!?br />(《子路》)
(1)孔子對(duì)“直”的闡釋豐富。請(qǐng)結(jié)合上述語(yǔ)句中有關(guān)微生高、史魚的內(nèi)容,解釋“直”的含義。
(2)上述葉公和孔子的對(duì)話與下面材料中的法律條文,有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
經(jīng)人民法院通知,證人沒有正當(dāng)理由不出庭作證的,人民法院可以強(qiáng)制其到庭,但是被告人的配偶、父母、子女除外。
(《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》第一百九十三條)組卷:10引用:2難度:0.6
七.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。
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9.老、莊之作,管、孟之流,蓋以立意為宗,不以能文為本。
——蕭統(tǒng)《文選序》 諸子之文,各有其面貌性情,彼此不能相假;亦實(shí)為中國(guó)文學(xué),立極于前。
——呂思勉《經(jīng)子解題》 在上述材料中,兩位學(xué)者談?wù)撓惹刂T子文章,指出先秦諸子寫文章重視“意”,不追求“文”,但他們文章之“文”亦斐然。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自擬題目,自選角度,寫一篇議論文,闡述你的觀點(diǎn)和看法。
要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證具有邏輯性:語(yǔ)言流暢,書寫清晰。不少于700字。組卷:11引用:1難度:0.6 -
10.以“我們正年輕”為題目,寫一篇記敘文,敘述你的經(jīng)歷和感受。
要求:思想健康:內(nèi)容合理、充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。不少于700字。組卷:5引用:1難度:0.6