2021年河北省石家莊市高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        近期發(fā)布的中國工程院某重大咨詢研究項目指出，國內(nèi)自然資源和生態(tài)環(huán)境問題已影響到食品安全保障水平。目前，每年有1200萬噸糧食受土壤重金屬污染。環(huán)境污染是長期影響食品安全的重要問題。
        我國耕地污染問題不容忽視，特別是鎘、砷等重金屬造成的耕地污染問題尤為突出。超過限量標(biāo)準(zhǔn)的重金屬長期存在于受污染的耕地中，并隨水分下滲或在雨水沖刷下隨水土流失擴散到周邊清潔環(huán)境，造成地下水或地表水污染。還有的隨農(nóng)作物種植和生長過程轉(zhuǎn)移到農(nóng)產(chǎn)品中，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)或者威脅到糧食衛(wèi)生品質(zhì)。由此可見，耕地污染對糧食生產(chǎn)和健康安全的影響具有長期性、隱蔽性。
        近年來，我國在受污染耕地的安全利用技術(shù)方面做了大量工作。在重度污染耕地上，采用種植結(jié)構(gòu)調(diào)整或替代種植方式；在中度和輕度污染耕地上，施用可降低重金屬活性的藥劑。這些治理措施起到了末端治理的效果，消減了糧食重金屬含量超標(biāo)的風(fēng)險。但藥劑只是暫時鈍化土壤中的重金屬，要維系成效，需要持續(xù)不斷地施用藥劑，不僅治理時間長，投入資金大，還難以確保對耕地的生態(tài)功能不造成影響。因此，只有從根本上清除土壤中的重金屬，才能有效消除糧食生產(chǎn)和健康安全上的隱患。
        當(dāng)前，國際上普遍認(rèn)可的耕地土壤重金屬清除技術(shù)，是利用能夠從土壤中大量吸收重金屬并將其富集于植物地上部分的特殊植物，通過收割植物的地上部分逐年清除土壤中的重金屬。這種能夠吸收、富集并對重金屬具有較強忍耐力的植物，被稱為超富集植物。這種耕地土壤重金屬清除技術(shù)，也稱植物萃取修復(fù)技術(shù)，具有成本低、不破壞土壤和河流生態(tài)環(huán)境、不引起二次污染等優(yōu)點。
        幸運的是，經(jīng)過20年的技術(shù)積累，中國在凈化砷鎘污染農(nóng)田的植物萃取修復(fù)技術(shù)儲備方面已居于全球領(lǐng)先地位，而且取得良好的應(yīng)用示范效果。在廣西河池環(huán)江縣，上萬畝重污染耕地土壤，采用超富集植物與經(jīng)濟植物（桑樹等）間作的耕地凈化技術(shù)模式，取得了明顯成效。其“地方政府主導(dǎo)、科研單位技術(shù)支撐、農(nóng)民主動參與”的環(huán)江農(nóng)田土壤修復(fù)工程，在改善農(nóng)田土壤環(huán)境質(zhì)量的同時，也為環(huán)江縣的脫貧攻堅工作提供了有力的支撐。
        植物萃取修復(fù)技術(shù)可以徹底凈化重金屬污染耕地，起到標(biāo)本兼治的效果，是未來的重要發(fā)展方向。目前，我國在植物萃取技術(shù)的工程實踐方面已有良好的儲備，但在推廣應(yīng)用層面仍沒有受到足夠的重視。究其原因，主要是相對于末端治理的安全利用技術(shù)，以凈化耕地為目標(biāo)的植物修復(fù)技術(shù)所需啟動投資相對較多。一般來講，前期投入中，應(yīng)包括超富集種苗的供給、富含重金屬的收獲物后續(xù)處理與資源化利用相關(guān)設(shè)備投資等，資金需求相對較多，需要國家的先期引導(dǎo)和扶持。但從運行的第二年開始，植物修復(fù)技術(shù)的后續(xù)運行維護費用即可顯著降低。在很多情況下，在開展植物萃取修復(fù)的同時，還可以通過間套作方式與當(dāng)?shù)氐姆N植業(yè)有機結(jié)合，既保障農(nóng)產(chǎn)品的衛(wèi)生品質(zhì)，同時也可以保證農(nóng)戶的收益。從長遠(yuǎn)來看，植物修復(fù)技術(shù)的總成本要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于安全利用技術(shù)的總成本。
        土壤生態(tài)關(guān)系糧食生產(chǎn)和人民群眾健康安全，關(guān)系經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。耕地污染涉及公眾利益和糧食衛(wèi)生品質(zhì)，嚴(yán)重制約受污染地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，也勢必給民眾身體健康和家庭收入帶來較大影響。因此，必須高度重視、標(biāo)本兼治，從根本上解決耕地污染對糧食產(chǎn)量和衛(wèi)生品質(zhì)的威脅。
        如何保障我國耕地質(zhì)量和農(nóng)產(chǎn)品安全，筆者認(rèn)為以下幾點值得關(guān)注。一是將污染耕地修復(fù)納入生態(tài)建設(shè)長遠(yuǎn)規(guī)劃，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展理念，針對污染耕地開展長期修復(fù)治理工作。二是加強配套政策扶持，如通過國家專項基金，對以凈化為目標(biāo)的耕地修復(fù)工作給予啟動資金和相關(guān)政策支持，減輕地方政府壓力。三是加大科普和政策宣傳力度，大力宣傳國家在解決耕地污染問題上的政策規(guī)定和實踐成果，不斷強化各級黨政干部和民眾的科技與環(huán)保意識，增強參與解決耕地污染問題的積極性、主動性。
  （摘編自陳同斌 雷梅《從源頭上消除土壤污染對糧食安全的威脅》）材料二：
        讓中國人改變餐桌文化并不容易。中國人講究民以食為天，所有大事都在盛宴之后決定。即使是平常日子，餐桌上也很豐富。于是，很多時候飯菜吃不完，都被扔掉了。
        中國平均每年浪費1800萬噸食物，相當(dāng)于3000萬人到5000萬人一年的口糧。中國不允許這種情況繼續(xù)下去。這個任務(wù)并不輕松，因為美食是中國人生活方式的重要組成部分，烹飪是中國主要文化傳統(tǒng)之一。中國有多個菜系，如魯菜、川菜、粵菜、浙菜等。其食譜、食材、醬料和口味各有不同。中國人請客習(xí)慣點“一桌子菜”，菜是大家一起吃的，只有米飯是各人吃各人的。而且點菜的人通常都有這種想法：多點一些菜，每個菜淺嘗輒止。如果客人吃不好，這對主人來說很沒面子。餐桌上不能只剩下空盤子，倘若每盤菜都吃光了，就意味著客人們還沒吃飽。結(jié)果，很多菜被剩下，然后丟到垃圾桶。
        餐桌上鋪張浪費是很多中國人好面子、擺闊氣的下意識之舉，要遏制起來并不容易。為了樹立節(jié)約糧食的好風(fēng)氣，耐心的教育熏陶比干巴巴的禁令更有效。
  （摘編自參考消息網(wǎng)《中國大力倡導(dǎo)珍惜糧食好風(fēng)氣》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.我國每年因耕地土壤而受到污染的糧食高達(dá)1200萬噸，這表明我國耕地受污染狀況非常嚴(yán)重，解決該問題已經(jīng)刻不容緩。
  B.對受重金屬污染的耕地施用藥劑，短期內(nèi)比較有效，但從長遠(yuǎn)看，需要投入的資金太多，而且可能影響耕地的生態(tài)功能。
  C.雖然環(huán)江縣受重金屬污染的耕地有上萬畝，但該縣采用了農(nóng)田土壤修復(fù)工程的最佳模式，在耕地凈化方面取得了明顯成效。
  D.中國菜系眾多，美食已成為國人生活方式的重要組成部分，這導(dǎo)致食物浪費現(xiàn)象極為嚴(yán)重，平均每年浪費高達(dá)1800萬噸。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.保障我國糧食安全，關(guān)鍵在于消除耕地污染，尤其是重金屬污染，而植物萃取修復(fù)技術(shù)可從根本上清除重金屬。
  B.重金屬污染破壞土壤生態(tài)，會嚴(yán)重影響糧食品質(zhì)，制約耕地受污染區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，減少群眾收入，有害民眾健康。
  C.中國的餐桌文化中有頗為落后的部分，比如多點菜，每個菜都淺嘗輒止，這造成了極大浪費，有悖于節(jié)約觀念。
  D.樹立節(jié)約糧食之風(fēng)，遏制浪費食物的現(xiàn)象，不僅應(yīng)該有嚴(yán)格的禁令，更應(yīng)該有耐心的教育引導(dǎo)，要善于打持久戰(zhàn)。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中解決土壤重金屬污染問題的最有效措施是

   

  
  A.大面積種植非食用性經(jīng)濟作物，形成安全生態(tài)農(nóng)作物產(chǎn)業(yè)。
  B.用石灰類藥劑中和土壤酸性以減少作物根系對重金屬汞的吸收。
  C.將好土覆壓在耕地的表面，把受到重金屬污染的土深埋于地下。
  D.在耕地上大量種植香根草、蜈蚣草、鱗苔草等超富集型植物。
  （4）兩則材料各是從什么角度來突出糧食安全問題的？請簡要概括。
  （5）材料一在思路上是怎樣逐步推出“植物萃取修復(fù)技術(shù)”的？又是怎樣論證其重要性的？
  組卷：10引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  捉不住的鼬鼠
  ——時間片論
  周濤      我一出世就沉沒在時間里了，時間如水我如魚。
        那是煙、霧、空氣的包圍，渾然不覺，如影相隨。我?guī)缀醪荒苊鞔_，是我擁有了它還是我正被它裹挾。
        它是那樣直接、迫近、強大地面臨著所有生命，但是為什么卻最容易被忽略？
        風(fēng)無形，可是柳枝拂動、樹兒彎腰，我們可以看到它的力量；空氣無狀，可是在陽光透射下，可以看到塵埃浮動、地氣上升，目擊它模糊的形態(tài)。
        但是時間呢？
        誰感受過它的力量、目擊過它的形狀？
        有位詩人曾經(jīng)妄圖正視它，結(jié)果那位詩人哭了。他突然發(fā)現(xiàn)了一種強大力量的隔離，感到面對一圈無形的墻壁無法穿越的痛苦。
        還有一位詩人，曾經(jīng)試圖接近它，結(jié)果他反而給推得更遠(yuǎn)了。他在江邊癡想，人是什么時候開始見到月亮的？月亮是什么時候開始見到人的？這個問題是世界柔軟的腹部，誰的拳頭打向這里，誰就會因撲空而迷惘。
        時間是空的。
        它大到無邊無際、無始無終，如宇宙天空，如一切生靈惟一裁判，如神；它小到無影無蹤、無孔不入，它甚至規(guī)矩渺小到了可以被任何一位鐘表匠囚禁于方寸之間，如奴隸。
        處處有它而無它，處處無它而有它。
        誰能畫出它的肖像呢？
        在我們的想象力的鐵路修不到的年代里，一個東方農(nóng)耕民族，因為自己的生活方式認(rèn)識了它，給它起了一個名字，叫“季”?！凹尽笔且运姆N容顏出現(xiàn)的，循環(huán)往復(fù)，互相銜接，從未有過一次失誤。
        當(dāng)然還是東方，一些狩獵民族，生活在白山黑水之間。因而他們看到的也主要是黑白兩色，白天是白的，黑夜是黑的，他們把它叫“日子”。
        另外是游牧者，他們很容易把它叫做“紀(jì)元”，漫長的動輒千里的遷徙和轉(zhuǎn)移，使他們隨著或逆著它移動，也使他們看到了它更真實的茫茫無聲的面容。
        漏，晷，鐘，表……
        這些都是人類妄圖捕捉住它而設(shè)的夾子和陷阱。人們以為捉住了它，緊密地把它關(guān)在里面，非常珍惜，仿佛里面關(guān)了一只規(guī)矩而又準(zhǔn)確的小鼬鼠。
        在這種兒童游戲面前，它是寬容的。它不愿意拆穿這種幼稚的錯覺。
        人們經(jīng)常愛問的一句話就是：“你有沒有時間？”
        我們怎么能夠有或者沒有時間呢？因為我們的一切都是它賜予的，都為它擁有，就像我們不能說自己有沒有天空一樣。
        它給了我們那么多時日，讓我們飲食、勞動、思考，讓我們創(chuàng)造，它多么偉大仁慈！我們每每看到太陽飽滿金紅地升起，就把太陽想象為它的臉，心里流露出一個生命對它的崇拜和感激。
        然而也許人們總的來說是讓它失望的，人們不珍惜生命，人們不僅揮霍而且極其藐視時間，把它給予的一生隨便地混過去……
        時間啊，我們最對不起的就是您了。
        在您的忍耐和仁慈之下，我們究竟做了些什么？我們無所事事，沒有目標(biāo)；因為空虛，我們勾心斗角；因為無聊，我們把對同類的踐踏當(dāng)作平生樂事。
        我們不珍惜生命，但我們卻貪生怕死。
        這些，當(dāng)然您都看見了。
        極度的靈活，超自然的伸縮性，不可思議的變幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、細(xì)長柔韌的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹頭，雙眼凝注而有神采。
        無處不可穿越，無處不可逃遁。
        閃電的一擊，比一切猛獸兇猛。
        它象征著“短暫”的殘酷力量，而這正是時間的另一屬性。在這寒冷的、毫無商量余地的時光匕首面前，誰也沒有能力躲閃。這位快捷的劍客，它的暗殺從來沒有落空過。
        時間從來就沒有公正過。
        對“找時間”的人，它躲閃著；對“趕時間”的人，它飛跑著；對美妙幸福的事，它吝嗇著；對心酸痛苦屈辱的事，它揮霍放縱著。
        它就這樣荒誕無稽，常常捉弄人。
        其實，它根本就沒有理睬過我們，就像魚在水中爭吵并不與水有關(guān)，也像鳥在天上廝斗并不于天有礙。它在一切之上，坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。
        同時它又有細(xì)致靈巧的手指，貓的無聲腳步……悄然移行。
        我是多么渴望看到那些已經(jīng)消失了的事物再現(xiàn)！
        這一切都是可能的嗎？
        在時間的盡頭，在幽暗的內(nèi)臟，在呈現(xiàn)著虛無假象的背面，在意識的深不可測的井底，那神秘的、那玄妙的、那不可洞察的創(chuàng)造萬物之手——是什么？
  文本二：
        周濤散文的特點，可一言以蔽之曰：把散文當(dāng)詩寫。換句話說，其語言如詩一般節(jié)奏鮮明、簡潔精練，具有音樂的美感；其情感無論含蓄還是直率，都較之于一般散文更強烈而直接。這種長時間以來歸屬于詩歌的藝術(shù)特征被周濤巧妙地調(diào)用于散文創(chuàng)作中，構(gòu)成了他的寫作風(fēng)格。在一次訪談中，周濤說：“我不擅長纖細(xì)的描寫，更不擅長敘事，我對一部重大作品的構(gòu)架才能也很差，我缺乏小說才干。我的思想方法較為接近于詩……我的‘這一套’是經(jīng)過寫詩的多年練習(xí)逐步形成的，我十分感謝詩對我的養(yǎng)育?！边@明顯是周濤對散文寫作的一番誠實的自審與判別。
        他的散文的氣質(zhì)，首先在于他那博大雄渾的氣度。他的一些散文，讓人讀罷頗為感動，沉湎于所營造的情境之中?；叵胍幌?，卻記不住什么事情，那大抵是文章的氣韻在起作用。而他的另一些散文，卻重在對事物、對生命的深入理解和發(fā)現(xiàn)，這該是更高層次的詩質(zhì)對散文的介入。
  （摘編自邵寅虎《周濤散文有哪些特點》）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文中“時間從來就沒有公正過”一句，強調(diào)的是時間對于任何人來說都是不公平的，人們無論用怎樣的方式對待時間都無濟于事。
  B.“時間啊，我們最對不起的就是您了”，用“您”來稱代時間，就把時間當(dāng)成了人看待，強化了因浪費時間而產(chǎn)生的愧疚之情。
  C.作者以“柳枝拂動、樹兒彎腰”寫風(fēng)之可見，以“塵埃浮動、地氣上升”寫空氣之可睹，在與時間的對比中反襯出時間的無影無形。
  D.本文結(jié)構(gòu)乍看松散，實則層次分明，它圍繞“時間是什么”“我們怎么對待時間”“時間怎么對待我們”展開，井然有序。
  （2）下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是

   

  
  A.周濤構(gòu)思、寫作散文，就是把詩歌的藝術(shù)特征賦予散文，力爭把散文寫成詩歌，所以他的散文雖然不是詩，卻頗有詩的特性。
  B.“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”出自毛澤東的詩《七律?送瘟神》，作者引用這兩句詩表現(xiàn)了時間推移之悄然無聲。
  C.文章把“漏、晷、鐘、表”等古今計時工具比作捕獸的夾子和陷阱，形象地表現(xiàn)了人類捕捉時間的方法之巧、效能之高。
  D.作者化用了唐代詩人張若虛《春江花月夜》中“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的詩句，表達(dá)對時間的追問與思考。
  （3）文本一以“捉不住的鼬鼠”為主標(biāo)題，以“時間片論”為副標(biāo)題，兩者相得益彰。請對此作簡要分析。
  （4）請依據(jù)材料二，簡要分析《捉不住的鼬鼠》的詩性特色。
  組卷：18引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
  “一陣催花雨，數(shù)聲驚蟄雷?！薄吨袊煳哪隁v》顯示，北京時間今年3月5日16時54分將迎來“驚墊”節(jié)氣。至此，冰雪消融，①    ，正式步入“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”的時節(jié)。
        歷史學(xué)者、天津社科院研究員羅澍偉介紹，每年公歷3月5日或6日交“驚蟄”，它是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，也是春季的第三個節(jié)氣?！绑@蟄”曾叫“啟蟄”，因避漢景帝劉啟名諱而改名“驚蟄”，說的是溫暖的氣息使蟄蟲②    ，開始四處活動?！绑@蟄”的另一個意義是春天的真正開始，全國大部分地區(qū)都將迎來濃濃春光。
  “驚蟄”過后，氣溫和地溫都在不斷升高，土壤解凍，降水增多?！疤锛?guī)兹臻e，耕種從此起”，農(nóng)耕生產(chǎn)由南向北漸次展開。因此，自古以來我國農(nóng)民就有這樣的認(rèn)識，③  。
  （1）在下文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。
  （2）提取文中重要信息，為“驚蟄”下一個定義。不超過45個字。
  組卷：12引用：7難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “感動中國”年度人物評選活動從2003年至今，已經(jīng)舉辦了19屆，備受關(guān)注的頒獎儀式隆重大氣，真摯感人。
  2021年初，在應(yīng)對石家莊突發(fā)疫情時，社區(qū)志愿者做出了巨大貢獻(xiàn)。社區(qū)舉行隆重儀式，為志愿者頒發(fā)證書。
  我國重視傳統(tǒng)年節(jié)，不少地方現(xiàn)在仍然保留著磕頭拜年的儀式，即使對每日相守的父母長輩，也要磕頭行禮。
        也許你還見證過很多其他儀式：升旗儀式、誓師儀式、婚喪儀式……
        中國是“禮儀之邦”，向來重視儀式，但是對于各種儀式，人們又存在不同的看法。班級計劃組織一場“儀式與文化”討論會，請你寫一篇發(fā)言稿，闡述自己對于“儀式”的認(rèn)識與思考。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：2難度：0.7

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