2021-2022學(xué)年河南省周口市商水實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高一（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/5/6 8:0:9
一、單選題
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1．據(jù)記載，伯里克利重建雅典衛(wèi)城耗資巨大，保守派以浪費(fèi)公款為名，讓伯里克利下臺(tái)。伯里克利在公民大會(huì)上指出，重建衛(wèi)城已為城邦帶來了繁榮，如果雅典人認(rèn)為他太過浪費(fèi)，他將支付營造建筑物所需的費(fèi)用，但是刻上名字后的建筑物是屬于他私人的，不再屬于雅典人民。雅典人非常滿意伯里克利的答復(fù)，告訴他可以動(dòng)用公庫的財(cái)產(chǎn)。這一事件表明（ ）
組卷：18引用：29難度：0.6 -
2．時(shí)人對(duì)公元1世紀(jì)的羅馬城作如下描繪：“所有的貨物，所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西……這里看不到的東西，肯定不存在于這個(gè)世界上?！边@一現(xiàn)象形成的主要因素是（ ）
組卷：1引用：2難度：0.6 -
3．“與您一樣優(yōu)秀的我們，向并不比我們更優(yōu)秀的您起誓，承認(rèn)您為我們的國王和最高領(lǐng)主，只要您遵從我們的地位和法律，如果您不如此，上述誓言即無效。”大量類似的誓言出現(xiàn)于中世紀(jì)西歐貴族的宣誓儀式中。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)西歐（ ?。?/h2>
組卷：14引用：11難度：0.6 -
4．郭應(yīng)德先生在《阿拉伯中古史簡編》一書中說：“軍事擴(kuò)張和對(duì)外交往的需要，推動(dòng)了地理學(xué)的研究；農(nóng)業(yè)的興旺和海上航行的繁盛，促成了天文學(xué)的發(fā)展；天文、地理的研究，農(nóng)田水利的興辦和國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)的籌劃，加速了數(shù)學(xué)研究的發(fā)展。”據(jù)此可知，中古時(shí)期阿拉伯學(xué)術(shù)的發(fā)展得益于（ ?。?/h2>
組卷：18引用：7難度：0.7 -
5．《拉丁美洲史稿》書中提到：“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠(yuǎn)，無法聯(lián)系……因而，比亞洲、歐洲大陸較發(fā)達(dá)的區(qū)域來說，他們的生產(chǎn)方式和文化要較為落后一步?！边@一論述（ ?。?/h2>
組卷：34引用：37難度：0.6 -
6．十五、十六世紀(jì)，專制制度的形成和維持，要靠資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上的支持，同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)也需要專制政府保護(hù)它的經(jīng)濟(jì)利益。專制政府支持發(fā)現(xiàn)新航路，支持海上發(fā)展，用海軍保護(hù)本國航運(yùn)業(yè)及海外貿(mào)易，有時(shí)不惜為此發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。這一狀況反映了（ ?。?/h2>
組卷：19引用：8難度：0.8 -
7．1531年，最早的一家商品交易所在安特衛(wèi)普開業(yè)，此后阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所，倫敦辦起了綜合交易所。1609年，荷蘭建立阿姆斯特丹銀行和世界上第一個(gè)股票交易所。這些現(xiàn)象主要反映了（ ?。?/h2>
組卷：31引用：18難度：0.6 -
8．14-16世紀(jì)的歐洲人文主義，“不是以惆悵悲涼的心態(tài)去把古代當(dāng)做一去不復(fù)返的黃金時(shí)代，而是將其當(dāng)做與當(dāng)下相似的范本，鼓勵(lì)當(dāng)代人用自己的通俗語及其文學(xué)去和古代人一比高低”。這說明當(dāng)時(shí)的人文主義者（ ?。?/h2>
組卷：30引用：6難度：0.5 -
9．1688年英國議會(huì)發(fā)動(dòng)不流血的政變，史稱“光榮革命”。美國1787年憲法規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制，中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，國會(huì)議員組成平衡了大州和小州的利益。這體現(xiàn)了英美兩國民主政治（ ?。?/h2>
組卷：15引用：11難度：0.6 -
10．第二次工業(yè)革命使主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段，但是，資本主義國家中出現(xiàn)了獨(dú)裁統(tǒng)治的現(xiàn)象，這反映了（ ?。?/h2>
組卷：1引用：5難度：0.6
二、材料題
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31．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：盧梭認(rèn)為，要使公民國家共同體經(jīng)久長存，必須確立“美德”的統(tǒng)治，確保每個(gè)公民真正成為祖國的公民，永不墮落為祖國的敵人；專制王朝國家，人民缺乏愛國美德。所謂“美德”，是指每個(gè)人的個(gè)別意志與公共意志的協(xié)調(diào)，在“公共性”的要求下，個(gè)人利益要服從國家利益。美德的核心和本質(zhì)即為公民的愛國思想，這種愛國思想本質(zhì)上體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)契約、人民主權(quán)及法律的熱愛。通過兒童時(shí)代開始的公民和愛國者教育，把自己和祖國視為一體，把對(duì)祖國的熱愛與熱愛民主共和緊密聯(lián)系起來。創(chuàng)立公民宗教，通過宗教的神圣性增進(jìn)公民的愛國美德--神圣而崇高，使祖國成為公民崇拜的對(duì)象。
--摘編自李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究》材料二：1900年，梁啟超著《少年中國說》，指出：“造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業(yè)也。制出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也”。1902年，梁啟超撰《論公德》，指出“我國民所最缺者，公德其一端也”，公德基本精神即“犧牲個(gè)人之私利，以保持團(tuán)體之公益”?！敖裎嶂袊匀占此ト跽?，束身寡過之善士太多，享權(quán)利而不盡義務(wù)”，為官者既然“受一群之委托而治事”，他就必須承擔(dān)本身對(duì)于社會(huì)的義務(wù)，同時(shí)又要履行對(duì)于委托者的義務(wù)。號(hào)召進(jìn)行“道德革命”，以愛群、愛國作為判別是非、善惡的最高道德準(zhǔn)則，努力建設(shè)自由、平等、獨(dú)立、利群為主要價(jià)值內(nèi)容的“新道德”，鑄造“新民”，挽救危亡，振興中華。
--摘編自史義銀《淺論梁啟超的道德觀》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括盧梭美德觀和梁啟超公德觀內(nèi)容上的異同點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出盧梭美德觀和梁啟超公德觀出現(xiàn)的背景。
（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出上述兩種觀念有何共同的積極作用？組卷：20引用：3難度：0.4 -
32．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：當(dāng)時(shí)許多領(lǐng)導(dǎo)人都把實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策看作是一種退卻，以拯救蘇維埃政權(quán)。正如列寧所強(qiáng)調(diào)，我們向作為商人的農(nóng)民作了讓步，即向私人買賣的原則作了讓步。就整體而言，新經(jīng)濟(jì)政策確實(shí)是由軍事共產(chǎn)主義向后退卻，用當(dāng)時(shí)的說法，由直接進(jìn)攻改為迂回。但是，這樣理解是不夠的。對(duì)當(dāng)時(shí)的蘇俄來說，首要的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是全力抓經(jīng)濟(jì)，為落后的俄國創(chuàng)造社會(huì)主義所必須的物質(zhì)條件。
——摘編自鄭異凡《對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的不同詮釋及其命運(yùn)》材料二：凱恩斯認(rèn)為，在自由資本主義下，僅靠私人經(jīng)濟(jì)是不能達(dá)到經(jīng)濟(jì)最大化的，期間需要國家出面來彌補(bǔ)和干預(yù)，以使國民收入全部用來生活消費(fèi)和生產(chǎn)投資，以實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)和經(jīng)濟(jì)的最大化。一般而論，國家的干預(yù)和彌補(bǔ)，必須是在不損害個(gè)人的自由基礎(chǔ)上進(jìn)行的人性管理，因而大體上限于以財(cái)政貨幣手段刺激有效需求。
——何正斌《經(jīng)濟(jì)學(xué)300年》材料三：1979年撒切爾夫人率先在西方國家中摒棄凱恩斯主義進(jìn)而推行以現(xiàn)代貨幣主義為中心的新經(jīng)濟(jì)政策，人們通常稱這副藥方為撒切爾主義。它首先對(duì)付以滯脹經(jīng)濟(jì)為特征的結(jié)構(gòu)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，重新倡導(dǎo)資本主義自由經(jīng)營和私人首創(chuàng)精神，減少國家的過度干預(yù)，發(fā)揮市場機(jī)制的調(diào)節(jié)職能，縮小工會(huì)組織對(duì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的影響，減輕公司和私人的稅收負(fù)擔(dān)，削減政府過于龐大的公共開支。
——摘編自黃安年《評(píng)撒切爾夫人治理“英國病”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蘇俄實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的背景，新經(jīng)濟(jì)政策是如何向農(nóng)民“讓步”的。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明西方資本主義世界在二戰(zhàn)后是如何實(shí)踐凱恩斯主義理論的。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出撒切爾夫人做了哪些改革。其有何影響？組卷：1引用：3難度：0.5