2023-2024學(xué)年江西省南昌二十八中教育集團(tuán)聯(lián)盟八年級(jí)（上）開學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/7/31 8:0:9
一、選擇題（本大題共20題，每小題2分，共計(jì)40分。在每小題列出四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的）
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1．生活在三萬年前的他們穿著用骨針縫制的獸皮，靠采集狩獵為生，已經(jīng)能夠人工取火。他們是（ ）
組卷：139引用：9難度：0.9 -
2．博物館講解員說：“這里的人們以粟為主食，還能制作彩陶?！迸c之相符的遺址可能是（ ?。?/h2>
組卷：232引用：82難度：0.8 -
3．公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了大型水利工程，使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。該工程是（ ?。?/h2>
組卷：168引用：59難度：0.5 -
4．有學(xué)者指出，秦始皇所創(chuàng)造的事業(yè)，不僅為中國設(shè)立了以后版圖的基本框架，也為中國的政治制度奠定了基礎(chǔ)。秦始皇開創(chuàng)的制度是（ ）
組卷：156引用：42難度：0.8 -
5．漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”主張的根本目的是（ ）
組卷：162引用：18難度：0.9 -
6．“世界受蔡侯的恩惠要比受許多更知名的人的恩惠更大。”是因?yàn)椤安毯睢保ā 。?/h2>
組卷：137引用：30難度：0.5 -
7．圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史比較直觀形象地展示出來。下面正確反映了229年“三國鼎立形勢(shì)”的圖示是（ ?。?/h2>
組卷：329引用：38難度：0.8
二、綜合題（本大題共3題，共計(jì)40分）
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22．中華民族燦爛輝煌的文化承載著生生不息的民族力量和自信。認(rèn)真閱讀下列材料，回答問題。
【哲思一脈】
材料一：在五千多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念……是建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要思想寶庫。
--趙可金《人類命運(yùn)共同體思想的豐富內(nèi)涵與理論價(jià)值》（1）“己所不欲、勿施于人”是我國古代哪一位大思想家的主張？他的核心思想是什么？其核心思想有何現(xiàn)實(shí)意義？
【醫(yī)學(xué)傳承】
材料二：
（2）圖一、圖二所示的兩位醫(yī)學(xué)家都在中醫(yī)方面做出了很大的貢獻(xiàn)，請(qǐng)分別寫出他們的醫(yī)學(xué)著作。結(jié)合材料中的數(shù)據(jù)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
2020年3月23日，國家中醫(yī)藥管理局黨組書記余艷紅公布了中醫(yī)藥抗疫的一組數(shù)據(jù)：全國新冠肺炎確診病例中，有74187人使用了中醫(yī)藥，占91.5%，其中湖北省有61449人使用了中醫(yī)藥，占90.6%，臨床療效觀察顯示，中醫(yī)藥總有效率達(dá)到了90%以上。
--摘自《醫(yī)學(xué)之聲》
【匠心謹(jǐn)肅】
材料三：
（3）材料三所示內(nèi)容都充分體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。請(qǐng)按時(shí)間先后排列，只寫序號(hào)。
【文史輝映】
材料四：
（4）歷經(jīng)幾千年的風(fēng)雨，中國人的文化風(fēng)味都留在了一部部厚重的典籍里。請(qǐng)根據(jù)提示完成材料中“ ”的內(nèi)容。著作：《史記》
作者：
成書朝代：西漢
地位：中國古代第一部體通史著作：
作者：曹雪芹，高鶚后續(xù)
成書朝代：
地位：世界文學(xué)寶庫中不可多得的文學(xué)名著
【鑄魂筑夢(mèng)】
材料五：文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族得以存續(xù)的靈魂，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。上下五千年的中華文化所蘊(yùn)含的智慧、理念、氣度、神韻，涵養(yǎng)了中華民族和中國人民內(nèi)心深處的自信與自豪……中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界。
--摘自十九大報(bào)告（5）進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中華文化以“自信的姿態(tài)走向世界”，試舉一例說明。作為新時(shí)代的青少年，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣增強(qiáng)文化自信？組卷：30引用：7難度：0.3 -
23．統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展是中國古代史的重要主題。閱讀材料，回答問題。
材料一 遷都后，孝文帝下詔改用漢姓，改穿漢服，改說漢話，推行漢族的官制和律令。于是，胡食、胡床、畜牧選種等草原文化因子也逐漸融入漢族人民的生活中。
——摘編自白壽彝主編《中國通史》材料二
胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無。
——（唐）白居易《寄胡餅與楊萬州》材料三 起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一。
——《元史?地理志》（1）材料一反映了北魏孝文帝改革的哪一措施？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一措施的作用。
（2）材料二反映了唐朝怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明元朝實(shí)現(xiàn)“天下為一”后采取了什么措施來加強(qiáng)對(duì)全國的有效統(tǒng)治。
（4）綜合以上材料，根據(jù)民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。組卷：1引用：1難度：0.5