2016年福建省泉州市永春一中等四校高考語(yǔ)文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        宋代童蒙教育與前朝相比，最明顯的特征是突破了門(mén)閥士族嚴(yán)格的等級(jí)制度，呈現(xiàn)出大眾化的趨勢(shì)。其原因主要在于：宋代土地私有制的進(jìn)一步強(qiáng)化，促進(jìn)了庶族地主階級(jí)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體地位的確立，為宋代童蒙教育的大眾化趨勢(shì)的形成，奠定了廣泛的社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)；宋代最高統(tǒng)治者提倡的?興文教，用文人，改革科舉制度，為宋代童蒙教育大眾化趨勢(shì)的形成，開(kāi)辟了現(xiàn)實(shí)途徑。
        宋代童蒙教育對(duì)象，除了趙宋宗室子孫和一般官僚地主家庭的子弟以外，相當(dāng)一部分是出身于平民的農(nóng)家子弟。此外，歷來(lái)位居四民之末的商人也非常重視對(duì)其子弟的教育。農(nóng)工商各教子讀書(shū)成為宋代社會(huì)的一道獨(dú)特風(fēng)景。
        宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，尤其是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使童蒙教育目的多元化趨向的形成。宋代童蒙教育除了以理學(xué)為核心的道德教化目的進(jìn)一步彰顯，以及為科舉之預(yù)備目的進(jìn)一步強(qiáng)化以外，童蒙教育為生計(jì)和職業(yè)準(zhǔn)備的目的初步顯現(xiàn)。由于科舉考試競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，能及第者畢竟是少數(shù)，當(dāng)人數(shù)眾多的農(nóng)工商子弟的科舉之夢(mèng)在屢試屢敗中破滅時(shí)，其讀書(shū)目的往往也隨之發(fā)生變化。袁采在《袁氏家訓(xùn)》中明確指出：如不能為儒，則巫醫(yī)、僧道、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)，凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者，皆可為也。
        宋代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，促使童蒙教育重心下移至民間，童蒙教育出現(xiàn)了事實(shí)上的雙軌制，即一是包括專(zhuān)為皇室、貴族子弟設(shè)立的官學(xué)教育系統(tǒng)，二是包括專(zhuān)門(mén)為廣大中下層知識(shí)分子和普通百姓子弟設(shè)立的私塾、義學(xué)、家塾以及其他民間教化形式在內(nèi)的私學(xué)教育系統(tǒng)。私學(xué)教育系統(tǒng)中接受教育的主要是人數(shù)眾多的田夫牧子和工商小民，他們的天職?無(wú)非辟土植谷?作巧成器?通財(cái)鬻貨，因此，他們所讀之書(shū)系雜字、《百家姓》之類(lèi)。廣大中下層平民及其子弟在常讀熟記中了解五谷雜糧、農(nóng)什器具、日用家什以及生產(chǎn)、生活方面的基本技能，進(jìn)而達(dá)到上賬不難等基本技能的掌握的目的。
        此外，宋代許多著名學(xué)者如朱熹、呂祖謙等，在重視倫理道德教育的同時(shí)，也非常重視對(duì)蒙童進(jìn)行一些自然、科學(xué)常識(shí)的教育，以培養(yǎng)博學(xué)、廣聞的兒童。在這一思想指導(dǎo)下，宋代童蒙教育內(nèi)容中不僅有“云維何興，以水之生。雨維何降，以云之蒸”等自然常識(shí)，也出現(xiàn)了以歐陽(yáng)修的《州名急就章》、方逢辰的《名物蒙求》等為代表的專(zhuān)講名物制度、自然常識(shí)及科技知識(shí)的童蒙教材。
        宋代童蒙教育憑借其大眾化的特點(diǎn)，不僅促進(jìn)了整個(gè)宋代社會(huì)文化的相對(duì)普及和下層民眾文化素質(zhì)的普遍提高，而且在一定程度上促使上層精英文化向下層大眾文化的傳播和轉(zhuǎn)變，對(duì)維護(hù)封建宗法社會(huì)的穩(wěn)固和延續(xù)封建統(tǒng)治發(fā)揮了獨(dú)有的文化效應(yīng)。同時(shí)，宋代童蒙教育的大眾化，也開(kāi)啟了中國(guó)封建社會(huì)后期童蒙教育社會(huì)化普及化發(fā)展的先河。
  （摘編自郭婭《試論宋代童蒙教育的大眾化》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．宋代童蒙教育呈現(xiàn)出大眾化趨勢(shì)的主要原因是，宋代教育突破了門(mén)閥士族嚴(yán)格的等級(jí)制度，普通百姓有了更多的受教育的機(jī)會(huì)。
  B．宋代童蒙教育的目的漸漸地發(fā)生變化，其原因之一是科舉考試競(jìng)爭(zhēng)激烈，大多數(shù)農(nóng)工商子弟根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)一舉成名的夢(mèng)想。
  C．宋代童蒙教育體系包括為皇室和貴族子弟等設(shè)立的官學(xué)教育系統(tǒng)，及面向廣大中下層知識(shí)分子、普通百姓子弟設(shè)立的私學(xué)教育系統(tǒng)。
  D．宋代許多著名學(xué)者對(duì)童蒙教育做出過(guò)貢獻(xiàn)，如袁采、朱熹、歐陽(yáng)修等人，他們或提出過(guò)童蒙教育的理論主張，或編寫(xiě)過(guò)相關(guān)教材。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．統(tǒng)治者對(duì)教育的大力提倡，激發(fā)了宋代人教育子女的熱情，當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層對(duì)教育的需求不斷增加，形成了宋代童蒙教育辦學(xué)形式的多樣化。
  B．宋代童蒙教育的目的雖然仍包括道德教化和為科舉考試做準(zhǔn)備，但是更加重視自然、科學(xué)常識(shí)教育，注重傳授生產(chǎn)、生活等方面的基本技能。
  C． “農(nóng)工商各教子讀書(shū)”反映了宋代童蒙教育對(duì)象非常廣，除了趙宋宗室子孫、一般官僚地主的子弟外，還有眾多的田夫牧子和工商小民的子弟。
  D．宋代以《百家姓》《州名急就章》《名物蒙求》之類(lèi)的書(shū)作為童蒙教育的教材，幫助孩子們識(shí)字、認(rèn)識(shí)名物，并且普及自然常識(shí)和科技知識(shí)等。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，宋代童蒙教育基本形成了比較完整的系統(tǒng)，教育目的、教育形式、教育內(nèi)容逐漸由單一走向多樣。
  B．宋代的童蒙教育不僅保障了官僚貴族子弟能夠讀書(shū)，而且為平民百姓子弟也提供了上學(xué)讀書(shū)的機(jī)會(huì)，客觀(guān)上推動(dòng)了教育的大眾化。
  C． 宋代童蒙教育在古代教育史上具有重要地位，不僅為宋代培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才，還在很大程度上促進(jìn)了宋代文化等方面的發(fā)展。
  D．宋代童蒙教育促進(jìn)了下層民眾文化素質(zhì)的普遍提高，因而上層精英文化在一定程度上得以向下層大眾傳播，維護(hù)了封建統(tǒng)治的穩(wěn)固。
  組卷：14引用：2難度：0.7

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        封常清，蒲州猗氏人也。外祖教其讀書(shū)，多所歷覽。外祖死，常清孤貧，年三十馀，未有名，將軍高仙芝為都知兵馬使，頗有材能，每出軍，奏傔從三十馀人，衣服鮮明。常清慨然發(fā)憤，投牒請(qǐng)預(yù)。常清細(xì)瘦，腳短而跛，仙芝見(jiàn)其貌寢，不納。明日復(fù)至，仙芝謝曰：“傔已足，何庸復(fù)來(lái)！”常清怒曰：“慕公高義，愿事鞭轡，所以無(wú)媒而前，何見(jiàn)拒之深乎？以貌取人，恐失之子羽，公其念之！”仙芝不得已，補(bǔ)為傔。
        會(huì)達(dá)奚部落背叛，自黑山北向，西趣碎葉。仙芝以二千騎追躡。常清于幕中潛作捷書(shū)，具言次舍井泉，遇賊形勢(shì)，克獲謀略，事頗精審。仙芝所欲言，無(wú)不周悉，仙芝大駭異之。即用之，遂知名。以功授疊州地戍主。仙芝每出征討，常令常清知留后事。常清有才學(xué)，果決。知留后時(shí)，仙芝委家事于郎將鄭德詮，其乳母子也，威動(dòng)軍中。德詮見(jiàn)常清始貴，素易之，自后走馬突常清而去。常清命左右密引德詮至庭中，因杖死，以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于門(mén)外號(hào)哭救之，不得，因以其狀上仙芝。仙芝驚，及見(jiàn)常清，憚其公，不敢讓。常清亦不之謝。會(huì)大將有罪者，又殺二人，軍中莫不股栗。常清性勤儉，耐苦勞，出軍乘騾，私廄才二馬，賞罰嚴(yán)明。
        元寶末入朝，時(shí)祿山已叛，帝引見(jiàn)，何方誅討？常清見(jiàn)帝憂(yōu)，因大言：“太平斯久，人不知戰(zhàn)。然事有逆順勢(shì)有奇變臣請(qǐng)走馬赴東京開(kāi)府庫(kù)募驍勇挑馬箠渡河計(jì)日取逆胡之首懸于闕下?！毙趬哑溲?。翌日，以常清為范陽(yáng)節(jié)度，乘驛赴東京，募兵六萬(wàn)，皆庸保市井之流。乃斫斷河陽(yáng)橋，于東京為固守之備。十二月，祿山渡河，常清使驍騎拒之，殺柘羯數(shù)十百人。賊大軍繼至，常清退入上東門(mén)，又戰(zhàn)不利，賊鼓而進(jìn)，殺掠人吏。常清又戰(zhàn)于都亭驛，不勝。退守宣仁門(mén)，又?jǐn)?。乃語(yǔ)仙芝曰：“賊銳甚。難與爭(zhēng)鋒，潼關(guān)無(wú)兵，一夫奔突則京師危，不如急守潼關(guān)?！毕芍闹?。敗書(shū)聞，帝令邊令誠(chéng)以詔書(shū)至，示之，常清曰：“吾所以不死者，不忍污國(guó)家節(jié)，受戮賊手，討逆無(wú)效，令死乃甘心?！庇直硌裕骸俺妓篮螅菹聼o(wú)輕此賊，則社稷安?！笔侨张R刑，以表授令誠(chéng)而死。人多哀之。
  （取材于《新唐書(shū)?封常清傳》）
  （1）對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．然事有逆順/勢(shì)有奇變/臣請(qǐng)走馬赴東京/開(kāi)府庫(kù)/募驍勇/挑馬箠渡河/計(jì)日取逆胡之首懸于闕下。
  B．然事有逆順勢(shì)/有奇變/臣請(qǐng)走馬/赴東京/開(kāi)府庫(kù)/募驍勇/挑馬箠渡河/計(jì)日取逆胡之首懸于闕下。
  C．然事有逆順/勢(shì)有奇變/臣請(qǐng)走馬赴東京/開(kāi)府庫(kù)/募驍勇/挑馬箠/渡河計(jì)日/取逆胡之首/懸于闕下。
  D．然事有逆順勢(shì)/有奇變/臣請(qǐng)走馬/赴東京/開(kāi)府庫(kù)/募驍勇/挑馬箠渡河/計(jì)日取逆胡之首/懸于闕下。
  （2）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“左右”是多義詞，有方位“左邊右邊”之意，有動(dòng)詞“支配”之意，也有副詞“反正”之意，文中指跟隨的人。
  B．“牒”指用竹片制成的短簡(jiǎn)，將短簡(jiǎn)編連在一起也稱(chēng)為牒。“投牒”在文中指呈遞文書(shū)。
  C．“子羽”是孔子弟子，因?yàn)橄嗝埠腕w型都不好看被孔子認(rèn)為沒(méi)有前途，但其刻苦學(xué)習(xí)，終成大器。文中借此典故希望高仙芝不要以貌取人。
  D．“闕”指皇宮門(mén)前兩邊供瞭望的建筑。“闕下”即官闕之下，文中借指皇帝。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．封常清出身貧苦，相貌丑陋，開(kāi)始并不受賞識(shí)，但他鍥而不舍，抓住時(shí)機(jī)寫(xiě)出一篇讓高仙芝非
  常賞識(shí)的戰(zhàn)報(bào)，從而嶄露頭角。
  B．封常清執(zhí)法嚴(yán)明，因鄭德詮故意縱馬沖擊他的侍從，就依法處死了他；后又?jǐn)貧擅缸锏拇髮?，于是軍中人都很怕他?br />C．封常清大聲向皇帝進(jìn)言，提出大的戰(zhàn)略方針，皇帝很賞識(shí)，派他前往迎敵，他到達(dá)洛陽(yáng)后，招募軍隊(duì)，截?cái)嗪雨?yáng)橋據(jù)守。
  D．封常清認(rèn)為，據(jù)守潼關(guān)，能夠守護(hù)京師長(zhǎng)安，自己雖可能被臨陣逃脫的罪名殺死，但也勝過(guò)死于敵手受辱。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①慕公高義，愿事鞭轡，所以無(wú)媒而前，何見(jiàn)拒之深乎？
  

   

  
  ②仙芝驚，及見(jiàn)常清，憚其公，不敢讓。常清亦不之謝。
  

   

  。
  組卷：19引用：2難度：0.7

  解析

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

• 3．閱讀下面這首詩(shī)，完成下列各小題。
  新秋夜寄諸弟韋應(yīng)物^①兩地俱秋夕，相望共星河。高梧一葉下，空齋歸思多。
  方用憂(yōu)人瘼，況自抱微痾。無(wú)將別來(lái)近，顏鬢已蹉跎。
      【注】 ①這首詩(shī)寫(xiě)于唐建中四年（783年），詩(shī)人由比部員外郎升任滁州刺史，感秋而有此作。
  （1）請(qǐng)指出這首詩(shī)頷聯(lián)的妙處，并簡(jiǎn)要分析。
  （2）這首詩(shī)抒發(fā)了作者哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：17引用：4難度：0.5

  解析

（三）名句名篇默寫(xiě)（6分）

• 4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
  （1）屈原在《離騷》中直接表達(dá)自己煩悶失意、走投無(wú)路的心情的語(yǔ)句是“

   

  ，

   

  ”。
  （2）蘇軾《赤壁賦》指出“

   

  ，

   

  ”，而從不變的角度來(lái)看，我們和萬(wàn)物一樣都是永恒的。
  （3）李賀《雁門(mén)太守行》中“

   

  ，

   

  ”兩句，分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。
  組卷：2引用：2難度：0.9

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四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 11．觀(guān)察如圖一幅漫畫(huà)，說(shuō)出其構(gòu)圖要素，并對(duì)其寓意進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)述。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)80個(gè)字。
  組卷：17引用：11難度：0.5

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五、寫(xiě)作（60分）

• 12．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
        20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識(shí)，為改變家鄉(xiāng)貧窮狀況盡一份力；對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵(lì)小卜加盟公司，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。
        面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
        要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
  組卷：88引用：33難度：0.1

  解析