2020-2021學年甘肅省天水一中高二（上）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，共6分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  《莊子-天道》篇中的一則寓言非常具有啟發(fā)性。舜問堯如何治理百姓，堯回答說，自己不慢待孤苦伶仃的人，不放棄貧窮的人，悲憫死者，喜愛小孩，同情婦人。舜說：“關(guān)則美矣，而未大也?！眻騿栐?，舜說，真正的治政應(yīng)該像四時運行有序，像晝夜交替有常。舜肯定堯的美政，但又聲稱“美則美矣，而未大也”，從而將有限之美引向無限，以無限為參照系不斷超越各種具體之關(guān)的局限性。這種思路，在《莊子》和《紅樓夢》中都有所體現(xiàn)。
  《莊子》強調(diào)“合內(nèi)外之道”，把內(nèi)圣（立德明道）與外王（應(yīng)物而不窮）結(jié)合起來，主動超越具體之美的局限性，促成美的無限生成。不過，《紅樓夢》中沒有一個單獨的人物形象能夠把內(nèi)圣與外王結(jié)合起來，承載“合內(nèi)外之道”的高妙境界。這種境界是在整體象征世界中體現(xiàn)出來的。
  《紅樓夢》中“大觀園”的命名即使不是有意為之，也很有可能是對道家“美則美矣，而未大也”之大觀視域深切體會的一種無意流露；“茫茫大士”“渺渺真人”貫穿全書始終，可理解為以時空之無限突破拘于虛、篤于時的遮蔽；甄士隱、寶黛等人對功名富貴的疏離，可視為對束于教、囿于物、拘于俗的超越。
  《葬花詞》當然不能深刻體現(xiàn)哲人之思，卻以詩性智慧描述了一種極為大觀的視域：詩中的花不是園林之花，甚至不是大自然中的花，而是向無限飄飛的花--“花謝花飛花滿天”“隨花飛到天盡頭”；寶玉聽聞《葬花詞》后有了深刻的生命體驗，也是因為這篇作品引發(fā)了寶玉“逃大造、出塵網(wǎng)”的大觀視域。
  《紅樓夢》藝術(shù)世界的時空建構(gòu)耐人尋味。雖說主體部分仍是描述特定時期、特定空間中的故事，但“又何必拘拘于朝代年紀哉”的說法便頗有達變中知常的意味。開頭女媧煉石的神話傳說與“又向荒唐演大荒”的敘事結(jié)構(gòu)將特定時期放置在“古往”與“今后”之中，向前通向無限，向后也通向無限。另外，賈府、朝廷、宅院、莊園、鄉(xiāng)村、廟觀等特定空間被放置在“白茫茫大地真干凈”之中，由封閉空間變成向無限敞開的空間。小說結(jié)尾寫寶玉拜別賈政，將這種向無限敞開的空間意識寫得極有詩意：“白茫茫大地真干凈”的背景中，一襲“大紅猩猩氈的斗篷”漸行漸遠，走向遠方，走向無限。這樣富有象征意味的時空建構(gòu)使得《紅樓夢》具有其他古典小說難以企及的大觀視域，讓讀者體認到具體、有限之美“美則美矣，而未大也”，從而不對具體、有限之美產(chǎn)生依賴感，而是得以喚醒人的超越精神，促成美的無限生成。
        如果說《三國演義》在一定程度上呈現(xiàn)了特定歷史時期英雄人物的具體之美，《水滸傳》在一定程度上呈現(xiàn)了江湖世界英雄人物的具體之美，《金瓶梅》通過“極寫人情世態(tài)之歧”呼喚人性之美，《儒林外史》通過“戚而能諧，婉而多諷”寄托人格之美，它們都對具體之美表現(xiàn)出依戀與執(zhí)著，那《紅樓夢》雖然也對具體之美表現(xiàn)出由衷的欣賞之情，卻少了執(zhí)念與依賴。
        在“無限”的參照之下，曾經(jīng)的具體之美如夢似幻，不可永久依恃。人的心靈被凈化，妄念被消除，不會陷入具體之美的局限性中不能自拔。在“無立足境”的情況下，也就不會駐足不前，而是隨道運化，不斷創(chuàng)造新美。
  （摘編自王冉冉《怎樣品賞＜莊子＞和＜紅樓夢＞》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．堯需要拋棄掉一味關(guān)懷弱者的治政思路，才能克服“美則美矣，而未大也”的局限。
  B．《紅樓夢》作者運用道家大觀視域構(gòu)思全書，“大觀園”的命名就是這種思想的流露。
  C．《紅樓夢》主體部分描述的雖然是特定時空中的故事，卻能將有限之美引向無限。
  D．其他古典小說只要具有象征意味的時空建構(gòu)，就能描述出等同《紅樓夢》的大觀視域。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章開篇引用堯舜問政的故事，既引出作者的觀點，同時又激發(fā)讀者的閱讀興趣。
  B．文章主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，論證了《紅樓夢》借助整體象征世界體現(xiàn)無限之美。 C．文章多處運用表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，體現(xiàn)出了辯證的態(tài)度，增強了論證的嚴密性。
  D．文章論述《紅樓夢》的空間構(gòu)建時，將賈府等特定空間與“白茫茫大地”作了對比。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．賈寶玉聽聞《葬花詞》后產(chǎn)生大觀視域，此時他已初步達到了“立德明道”與“應(yīng)物而不窮”的內(nèi)在結(jié)合。
  B．在詩文中，哲人之思能給人以深刻的啟迪，但是詩性智慧也可以在給人以美的享受的同時，凈化人們的心靈。
  C．《三國演義》《水滸傳》等古典小說在一定程度上依戀和執(zhí)著于對具體之美的呈現(xiàn)，導致它們的藝術(shù)水平低下。
  D．《大學》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八條目，與本文內(nèi)圣外王理念相通。
  組卷：4引用：3難度：0.7

  解析

（二）文學類文本閱讀（本題共1小題，共10分）

• 2．閱讀下面文字，完成下面各題。
  老夫老妻
  馮驥才
  “離婚!馬上離婚!”
        這是年輕時每次吵架吵到高潮，她必喊出來的一句話。六十歲后她就不再喊這句話了。今天又喊出來，可見她已到了怒不可遏的地步。
        同樣的怒火也在老頭兒的心里撞著，他急速而無目的地在屋子中間轉(zhuǎn)著圈。轉(zhuǎn)了兩圈，站住，轉(zhuǎn)過身又反方向地轉(zhuǎn)了兩圈，然后沖到門口，猛拉開門跑出去，還使勁“啪”的一聲帶上門。
        老婆兒火氣未消，面對空空的屋子不住地出聲罵他。
        墻上的掛鐘當當響起來，已經(jīng)八點鐘了。他們這場架正好打過了兩個小時。不知為什么，他們每次打架過后兩小時，心情就非常準時地發(fā)生變化。她耳邊又響起剛才打架時自己喊的話：“離婚!馬上離婚!”她忽然覺得這話又荒唐又可笑。她開始感到屋里空蕩蕩的，悔意悄悄浸進心中。她想，兩人一輩子什么危險急難的事都經(jīng)受過來了，像剛才那么點兒小事還值得吵鬧嗎？--她每次吵過架冷靜下來時都會想到這句話?？墒恰项^兒總該回來了，以前吵架，他也跑出去過，但總是一個小時左右就悄悄回來了。但現(xiàn)在已兩個小時了卻仍沒回來。外邊正下著大雪，老頭兒沒戴帽子、沒圍圍巾就跑了。瞧他出門時氣沖沖的樣子，別是不留神滑倒摔壞了吧？想到這兒，她在屋里待不住了，起身穿上外衣，從掛衣鉤兒上摘下老頭兒的圍巾、棉帽，走出房子去了。
  夜色并不太暗，在路燈的輝映下，繁密的大片大片的雪花紛紛而落。她一看這雪景，突然想到她和老頭兒的一件遙遠的往事。
        那是五十年前的一天，也是下著大雪。兩人踩著雪走，也是晚上八點來鐘，她從多少天對他的種種感覺中，已經(jīng)又擔心又期待地預感到他這天要表示些什么了。在河邊的那段路上，他突然仿佛抑制不住似的把她拉到懷里。她猛地推開他，氣得大把大把抓起地上的雪朝他扔去。他呢？竟然像傻子一樣一動不動，任她用雪打在身上，直打得他像一個雪人。她打著打著，忽然停住了，呆呆看了他片刻，忽然撲到他身上。她感到，他有種火燙般的激情透過身上厚厚的雪傳到她身上。他們的戀愛就這樣開始了。
        年輕時，每逢下雪天，她就不免想起這樁醉心的往事。自從他們步入風燭殘年，她卻很少再想起這樁事。是不是一生中經(jīng)歷的事太多了，積累起來就過于沉重，把這樁事壓在底下拿不出來了？但為什么今天它卻一下子又跑到眼前，分外新鮮而又有力地來撞她的心……
        現(xiàn)在她老了，此刻在雪地里，每一步踩下去都是顫巍巍的，每一步抬起來都費力難拔。一不小心，她滑倒了。她把手插進雪里，撐住地面，艱難地爬起來，就在這一瞬間，她又想起另一樁往事。
        那時他倆剛結(jié)婚，一天晚上去看電影，散場出來時雪還下著。他們走著走著，跟著高興地跑起來。但她腳下一滑，跌在雪地里。他跑過來伸給她一只手，要拉她起來。她卻一打他的手：“去，誰要你來拉!”她一躍就站了起來。那時她是多么輕快啊，像小鹿一般，而現(xiàn)在她又是多么艱難呀，像衰弱的老馬一般。她多么希望老頭兒在她身邊!雖然老頭兒也老而無力了，一只手拉不動她，要用一雙手才能把她拉起來。那也好!總比孤孤單單一個人好。她想到樓上的鄰居李老頭，老伴死了。平時女兒、女婿都上班，家里只剩李老頭一人；星期天女兒、女婿帶著孩子出去玩，家里依舊剩李老頭一人。
        真幸運呢!她這么老，還有個老伴，四十多年形影相隨。盡管老頭兒愛急躁，又固執(zhí)，不大講衛(wèi)生，心也不細，等等，卻不失為一個正派人。她喜歡老頭兒的性格，真正的男子氣派，一副直腸子，不懂得與人記仇記恨；粗心不是缺陷，粗線條才使他更富有男子氣……她愈想，老頭兒似乎就愈可愛了。此刻她只擔心老頭兒雪夜外出會遇到什么事情。她找不著老頭兒，這擔心就漸漸加重。如果她的生活里真丟了老頭兒，會變成什么樣子？
        她在雪地里走了一個多小時，大概快十點鐘了，街上沒什么人了，仍不見老頭兒，雪卻稀稀落落下小了。她兩腳在雪里凍得生疼，膝頭更疼，步子都邁不動了，只有先回去了，看看老頭兒是否已經(jīng)回家了。
  （有刪改）
  （1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?!--BA-->

   

  
  A．老婆兒的嘮叨讓老頭兒忍無可忍，老頭兒怒氣沖沖地摔門而去，離家出走，想以此來教訓老婆兒。
  B．老婆兒心情平靜后，為自己吵架時喊“離婚”的話語感到荒唐可笑。老夫老妻，快七十歲了再離婚，只會惹人笑話。
  C．兩個小時過去了，老頭兒還沒回來，老婆兒焦急萬分，擔心老頭兒雪夜外出會遇到什么不幸，以致給自己帶來麻煩。
  D．老婆兒“從掛衣鉤兒上摘下老頭兒的圍巾、棉帽”，貌似不經(jīng)意的一個細節(jié)，彰顯出她對丈夫無微不至的關(guān)愛。
  E．老婆兒雪夜尋夫，想起年輕時自己與丈夫相戀相愛、相伴相助的幾幕情景，心中倍感“老來伴”的重要性。
  （2）老婆兒是一個怎樣的人物形象？請簡要分析。
  組卷：5引用：1難度：0.4

  解析

二、古代詩文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，共16分）

• 3．閱讀文言文，回答下面的問題。
        張孝祥，字安國，歷陽烏江人。讀書過一目不忘，下筆頃刻數(shù)千言，年十六，領(lǐng)鄉(xiāng)書，再舉冠里選。紹興二十四年，廷試第一?？脊僖讯▔_^①冠多士，孝祥次之。高宗讀塤策皆秦檜語，于是擢孝祥第一，而塤第三，授承事郎、簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。先是，上之抑塤而擢孝祥一也，秦檜已怒，既知孝祥乃祁之子，祁與胡寅厚，檜素憾寅，且唱第后，曹泳揖孝祥于殿庭，以請婚為言，孝祥不答，泳憾之。于是風言者誣祁有反謀，系詔獄。會檜死，遂以孝祥為秘書省正字。初，孝祥登第，出湯思退之門，思退為相，擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈，孝群與澈同為館職，澈老成重厚，而孝祥年少氣銳，往往陵拂之。至是澈為御史中丞，首劾孝祥奸不在廬杞下，孝祥遂罷。尋除知撫州。年未三十，蒞事精確，老于州縣者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁劇，孝祥剖決，庭無滯訟。屬邑大姓并海囊橐^②為奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟數(shù)萬。明年，吳中大饑，迄賴以濟……張浚自蜀還朝，薦孝祥，召赴行在^③．孝祥既素為湯思退所知，及受浚薦，思退不悅。孝祥入對，乃陳“二相當同心戮力，以副陛下恢復之志。”上嘉之。會金再犯邊，孝祥陳金之勢不過欲要盟。宣諭使劾孝祥落職，罷。俄起知潭州，為政簡易，時縱威濟之，湖南遂以無事。復待制，徙知荊南、荊湖北路安撫使。筑寸金堤，自是荊州無水患。請祠，以疾卒，孝宗惜之，有用才不盡之嘆。進顯謨閣直學士致仕，年三十八。孝祥俊逸，文章過人，尤工瀚墨，嘗親書奏札，高宗見之，曰：“必將名世?！钡山?，大議惟和戰(zhàn)，張浚主復仇，湯思退祖秦檜之說力主和，孝祥出入二人之門而兩持其說，議者惜之。論曰：張孝祥早負才脧，蒞政揚聲，迨其兩持和戰(zhàn)，君子每嘆息焉。
  （選自《宋史列傳一百四十八》有刪節(jié)）
  【注】：①塤（xūn）：秦檜的孫子秦塤。②并海囊橐：人名，大富豪。③行在：天子所在之地，指京城。
  （1）對下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．領(lǐng)鄉(xiāng)書，再舉冠里選	冠：第一
  B．思退為相，擢孝祥甚峻	峻：急切
  C．孝祥年少氣銳，往往陵拂之	陵：頂撞，冒犯
  D．湯思退祖秦檜之說力主和	祖：承襲

  （2）以下句子中，全部表明張孝祥精明能干的一組是

   

  
  ①初，孝祥登第，出湯思退之門
  ②孝祥剖決，庭無滯訟
  ③孝祥陳金之勢不過欲要盟
  ④為政簡易，時以威濟之
  ⑤筑寸金堤，自是荊州無水患
  ⑥進顯謨閣直學士致仕，年三十八
  A．②③⑥
  B．①⑤⑥
  C．①③④
  D．②④⑤
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A．張孝祥廷試奪魁，是高宗皇帝干預的結(jié)果。高宗認為秦塤的文章說的都是他爺秦檜的話，遠不如孝祥的文章，于是把他倆的名次互換。
  B．張孝祥頗有從政才能。他在撫州、平江、潭州、荊州等地任職，都取得了出色的政績，在政壇上名聲遠揚；但他仕途坎坷，屢遭罷黜。
  C．張孝祥多才多藝：過目成誦，才思敏捷，擅長書法。高宗看了他寫的奏章，稱贊他的書法必定名傳后世。他英年早逝，孝宗深感痛惜。
  D．張孝祥在和與戰(zhàn)這兩種意見中模棱兩可，時人為此惋惜。他之所以如此，是因為張浚主戰(zhàn)，湯恩退主和，而這兩個人都對他有知遇之恩。
  （4）把文言文閱讀材料中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
  ①曹泳揖孝祥于殿庭，以請婚為言，孝祥不答，泳憾之。
  ②年未三十，蒞事精確，老于州縣者所不及。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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五、附加題（本題共2小題，共10分）

• 8．中國古代文論中的“興”，它被提出來主要用于闡釋（　?。?/h2>

  A．《詩經(jīng)》	B．《樂府》
  C．《古詩十九首》	D．《楚辭》
  組卷：4引用：2難度：0.9

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六、文言文閱讀

• 9．閱讀下面的文言文，完成后面的小題。
        桓公問治民于管子。管子對曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也?！被腹唬骸吧疲鹨?。如是又何以行之？”管仲對曰：“質(zhì)信極忠，嚴以有禮，慎此四者，所以行之也?！被腹唬骸罢埪勂湔f?！惫苤賹υ唬骸靶乓舱撸裥胖?；忠也者，民懷之；嚴也者，民畏之；禮也者，民美之。語曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅中外正，嚴也；質(zhì)信以讓，禮也?！被腹唬骸吧圃?！”
        桓公又問曰：“寡人欲修政以干時于天下，其可乎？”管子對曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子對曰：“始于愛民?！惫唬骸皭勖裰滥魏危俊惫茏訉υ唬骸肮薰?，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。放舊罪，修舊宗，立無后，則民殖矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士，使教于國，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。此愛民之道也?！?br />      桓公在位，管仲、隰朋見。立有間，有二鴻飛而過之?；腹珖@曰：“仲父，今彼鴻鵠有時而南，有時而北，有時而往，有時而來，四方無遠，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”（是不是因為有兩只羽翼，所以才能把它們的意向通達于天下呢？）管仲、隰朋不對?；腹唬骸岸雍喂什粚?？”管子對曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對。”桓公曰：“仲父胡為然？盍不當言，寡人其有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳將安聞道而得度哉？”管子對曰：“君若將欲霸王舉大事乎？則必從其本事矣。”桓公變躬遷席，拱手而問曰：“敢問何謂其本？”管子對曰：“齊國百姓，公之本也。人甚憂饑，而稅斂重；人甚懼死，而刑政險；人甚傷勞，而上舉事不時。公輕其稅斂則人不憂饑；緩其刑政則人不懼死；舉事以時，則人不傷勞?！被腹唬骸肮讶寺勚俑钢源巳撸劽?，不敢擅也，將薦之先君?！庇谑橇畎俟儆兴?，削方墨筆。明日，皆朝于太廟之門，朝定令于百吏。使稅者百一鐘，孤幼不刑，澤梁時縱，關(guān)譏而不征，市書而不賦，近者示之以忠信，遠者示之以禮義。行此數(shù)年，而民歸之如流水。
  （1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．勿已。如是，又何以行之	已：停止
  B．澤命不渝，信也	渝：堅持
  C．公修公族，家修家族	修：治理
  D．若濟大水有舟楫也	濟：渡過

  （2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

   

  
  

  A．是以能通其意于天下乎	故燕王欲結(jié)于君
  B．將薦之先君	此亡秦之續(xù)耳
  C．拱手而問曰	朝濟而夕設(shè)版焉
  D．緩其刑政則人不懼死	三人行則必有我?guī)?/td>

  （3）以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)以民為本思想的一組是

   

  
  

  ①人甚憂饑而稅斂重，人甚懼死而刑政險	②必知其疾，而憂之以德
  ③皆朝于太廟之門，朝定令于百吏	④省刑罰，薄賦斂
  ⑤齊國百姓，公之本也	⑥近者示之以忠信，遠者示之以禮義

  A．①③⑤
  B．①④⑥
  C．②③⑤
  D．②④⑤
  （4）對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和解析，下列表述不正確的一項是

   

  
  A．“信”“仁”“嚴”“禮”是為政的重要原則，也就是國君要對百姓講究信用，施行仁愛，嚴肅法紀，提倡禮儀。
  B．對于桓公稱霸天下的想法，管仲采取以退為進的策略，明確表達了反對意見，并表明了自己的政治主張。
  C．齊桓公想通過修明政事，提高齊國的政治地位，達到會盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認可和輔佐。
  D．齊桓公有抱負，能納諫，接受了管仲的民本思想，并采取相應(yīng)的措施，得到了四方百姓的擁護。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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