2022-2023學年山西省長治市高二(上)月考歷史試卷(10月份)
發(fā)布:2024/12/24 1:30:2
一、選擇題
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1.在清華簡《四告一》中記載的兩段告辭中,周公列舉了殷人的斑斑劣跡,說明殷人業(yè)已“竭失天命”,而這些劣跡“登聞于天”,故而“上帝弗若,乃命朕文考周王殪戎有殷”,而武王則恭行“天”之“威命明罰,至戎于殷”。周公如此申說“天命”,意在( ?。?/h2>
組卷:1引用:1難度:0.6 -
2.樞密使最初由唐代宗設置,當時由皇帝近侍宦官擔任,最初僅起到一個上承君命,下聯(lián)宰相的聯(lián)系溝通作用。在五代十國時期,樞密使改由士人充當并建立起日趨龐大的樞密院機構(gòu),總攬財權、政權、軍權,凌駕于三省之上。這一變化說明( ?。?/h2>
組卷:7引用:1難度:0.5 -
3.下面是1916-1922年華商紗廠與外國在華紗廠統(tǒng)計圖,反映了全國機器紡紗業(yè)發(fā)展狀況。根據(jù)該圖可推知,這一時期( )
組卷:11引用:4難度:0.6 -
4.1953-1957年,中國進出口貿(mào)易總額由80.92億元上升到104.5億元。其中與蘇聯(lián)的進出口貿(mào)易總額由47.83億元上升到51.86億元。這一情況( ?。?/h2>
組卷:4引用:1難度:0.6 -
5.如圖是1870年和1913年英、法、德、美等國在世界貿(mào)易中所占比重的變化,這種變化實質(zhì)上反映出( )
組卷:10引用:2難度:0.5 -
6.有人將二戰(zhàn)后的國際關系以“山”為喻,用禪家所說的三重鏡像來形容:“見山是山,界線分明;見山不是山,世界變平;見山還是山,利益優(yōu)先”。國際關系從“界限分明”到“世界變平”再到“利益優(yōu)先”的變化,這一過程反映了( )
組卷:13引用:4難度:0.5 -
7.公元前707年,周桓王免去鄭莊公左卿士職務,鄭莊公遂拒絕朝覲周桓王。同年秋周桓王率陳、蔡、衛(wèi)等國軍隊在繻葛(今河南長葛市北)討伐鄭國,結(jié)果周王的軍隊大敗,周桓王被射中肩膀,此后諸侯紛爭漸起??梢?,繻葛之戰(zhàn)( ?。?/h2>
組卷:16引用:2難度:0.8 -
8.1301年,法國國王腓力四世與教皇因爭奪司法權發(fā)生沖突。腓力四世于1302年5月10日,首次召開了由教士、貴族和市民組成的三級會議,利用小貴族和市民的反教會情緒,壓制教士聽命于國王,取得了斗爭的勝利。這反映了法國( )
組卷:27引用:5難度:0.5 -
9.“光榮革命”后,新國王不得不與支持自己上臺的英國資產(chǎn)階級代表的議會簽署了《權利法案》。《權利法案》規(guī)定了英國人民擁有不可被剝奪的民事與政治權利,國王不得干涉法律;沒有議會同意,國王不得征稅等等?!稒嗬ò浮奉C布的歷史意義在于( ?。?/h2>
組卷:14引用:5難度:0.6
二、非選擇題
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26.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 在唐代的時候,吏部針對官員的考核,設置了考功司,明確了“四善二十七最”,形成了一整套完整的考核標準,在內(nèi)容上主要是對德、廉、公、職等相應的情況進行考評,以及掌握官員的實際履職情況。在明代的時候,對于官員的考核,又分別設置了“考滿”“考察”,其中“考滿”重點是對官員任職以來情況的考評,分為稱職、平常、不稱職三個等次;“考察”又被叫做“大計”,內(nèi)容上,重點涉及到了貪、酷、浮、不及、老、病、罷、不謹?shù)?。在清代的時候,對于在京官員通過“京察”進行考核,對于外省官員通過“大計”進行考核,同時還有與之相對應的獎懲措施。
——摘編自周子玥《秦漢以來我國選官制度的變遷》
材料二 在傳統(tǒng)的文官管理中,實行的是常任文官職業(yè)制。盡管這樣能使文官隊伍保持長久的穩(wěn)定和連續(xù),但是它缺乏靈活性,容易造成惰性、僵化的管理體制,于是這種文官終身任用制的優(yōu)勢已經(jīng)逐漸變成了劣勢。隨著市場經(jīng)濟的推行,越來越多的國家不斷完善競爭機制,放棄文官“終身制”,打破“鐵飯碗”實行臨時合同制或短期雇傭制。
——摘編自秦勃《全球化語境下西方文官制度的嬗變與重構(gòu)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡述我國古代考核制度的特點和功效。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括西方傳統(tǒng)文官制度的特點以及遭受沖擊的原因。組卷:6引用:6難度:0.5 -
27.閱讀材料,完成下列要求。
西方近代思想啟蒙 17、18世紀歐洲思想領域出現(xiàn)啟蒙運動,涌現(xiàn)出一大批著名的啟蒙思想家,他們提倡科學,否定建封建專制,提出了系統(tǒng)的資產(chǎn)階級政治理論。 中國近代思想啟蒙 鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族出現(xiàn)民族危機和傳統(tǒng)文化危機,知識分子將目光轉(zhuǎn)向世界,向西方文化學習,引發(fā)了一場由外而內(nèi)的思想啟蒙和制度變革。 組卷:2引用:3難度:0.4